Женская академия Святой Клары - St. Clara Female Academy - Wikipedia

Академия Святой Клары, как на фото 1882-1892 гг.
База отдыха для Учебного отдела
Небольшая часть часовни, расширенная в 1897 г.
Студия в отделе керамики
Эспланада и дом священника
Fra. Студия Анжелика
Библиотека
Музыкальный отдел

Женская академия Святой Клары была американской церковно-приходской школой 19 века, римско-католическим учреждением в Висконсин. После ряда изменений он теперь известен как Доминиканский университет.

Католический колледж в Курган Синсинава, названный Колледж Синсинава Маунд, была зарегистрирована в 1848 году и долгие годы находилась под управлением отца Сэмюэл Маццучелли. Это учреждение вместе с Женской академией в Бентоне, в 12 милях (19 км) от кургана, было основано Маццучелли на средства, которые ему предоставила богатая сестра в г. Милан, Италия. Через несколько лет эта школа была преобразована в Женскую академию Святой Клары.[1] Академия Святой Клары, которую Маццучелли основал на кургане Синсинава, но передал в Бентон, Висконсин вернулась на курган в 1864 году, сестры купили старые здания колледжа Синсинава. Руководителем заведения была мама Эмили Пауэр, раннее образование которой получила от основателя.[2]

Место расположения

Внешний вид построек с вершины кургана

Академия располагалась в Синсинава на стороне Курган Синсинава, Графство Грант, Висконсин, в крайнем юго-западном углу штата, в пределах угла, образованного Река Миссисипи и Иллинойс пограничная линия. Синсинава в Диалект сиу, что переводится как «Дом молодого орла». Школа находилась на южном склоне холма, защищенная от сильных северных ветров. Он был примерно на 129 футов (39 м) ниже вершины, но все же был выше зоны действия миазмов реки. Территория перед зданием была засажена высокими деревьями европейской сосны, кедра и беседки. В других местах природа была предоставлена ​​самой себе, за исключением открытия нескольких гладких широких лужаек. Вся усадьба занимала 360 акров (150 га). Ограждение, непосредственно окружающее академию, составлявшее декоративные и рекреационные площадки, составляло 50 акров (20 га).[3]

Строительство

Академия изначально располагалась по адресу Бентон, Висконсин, В 12 милях (19 км) дальше к северо-востоку, и здесь для школ-интернатов была возведена конструкция из песчаника, построенная в форме полого четырехугольника по плану в европейском стиле основателем, который был архитектором, а также управляющий всеми общественными зданиями, с которыми он был связан. В 1807 году было куплено новое место, так как оно предлагало стимулы, превосходящие даже дорогостоящее новое здание. Это здание было из песчаника, добытого в карьере в поместье, построенном в 1845 году. Оно было четырехэтажным в высоту с трехэтажной обсерваторией, с которой с возвышенности открывался прекрасный вид на равнины и широкую Миссисипи. . К главному зданию примыкало другое, возведенное как зал для собраний, концертов, лекций и т. Д., Рассчитанное на день открытия, и способное вместить 2500 человек. С домом связан обширный кабинет философского и астрономического аппарата, большая часть которого была передана из личных средств основателя. Эта коллекция ежегодно пополнялась по мере необходимости научных открытий. Весь комплекс зданий отапливался паром, техника находилась в постоянной эксплуатации не менее восьми месяцев в году.[3]

История

1846-1866

Академия Святой Клары была основана в 1846 г. Сэмюэл Маццучелли, уроженец Милан, Италия, где он родился в 1806 году. В конце своей жизни он основал женскую академию, наделенную средствами, приходящимися на его долю как наследника большой итальянской собственности. Учреждение, основанное в 1852 году, он возложил на Доминиканские сестры.[3]

Каменное здание было спроектировано Маццучелли, а восточное крыло было построено под его руководством, которое было завершено в 1846 году. В течение 10 лет его хватало для размещения студентов и профессоров колледжа Синсинава для мальчиков, братья занимали каркас. дом расположен рядом. Совет попечителей, преподобный Т. Джарбо, президент; Преподобный А. О. Уокер, вице-президент; Преподобный С. Маццучелли, секретарь; Преподобный Дж. Полкинг, преподобный Т. Л. Пауэр и преподобный Бенедикт Форчун на своем ежегодном собрании 3 сентября 1855 года решили возвести западную часть здания колледжа в соответствии с первоначальным планом. 7 сентября 1857 года Попечительский совет уполномочил президента колледжа преподобного Т. Джарбоя обставить новую часть здания в соответствии с требованиями увеличивающегося числа студентов. Западный конец каменного здания был впервые заселен осенью 1857 года. Прошло еще 10 лет, и тогда началась новая глава в истории школы.[4]

Академия была римско-католическим учреждением, а ее преподавательский корпус состоял из религиозных женщин порядка Синсинава доминиканские сестры, созданный с единственной целью обучения. Многие ученики поступили с намерением стать учителями в другом месте, поэтому курс обучения был в основном направлен на это. Эмили Пауэр была выбрана на должность Матери в 1865 году, в возрасте 20 лет. Собственность Синсинава изначально была доминиканским колледжем по пожертвованиям Маццучелли. По прошествии лет это братство оказалось по уши в долгах и продало поместье коммерческой фирме в г. Дубьюк, Айова.[3]

1866 г. и позже

Колледж Синсинава Маунд потребовались услуги ряда отцов-доминиканцев, в высшей степени приспособленных не только для воспитательной работы, но также и для особой и отличительной работы Ордена - предоставления миссий. Спрос на миссионерских работников рос с каждым годом, и провинция Сент-Джозеф нуждалась для этой работы в каждом священнике в ее подчинении. Таким образом, в соответствии с выраженным желанием настоятелей, проживающих в Риме, Попечительский совет колледжа Синсинава, преподобный ди-джей Мигер, президент, преподобный Джозеф Тернер, вице-президент, на своих 18-м ежегодном и 33-м специальных собраниях 24 февраля 1866 г. постановил выставить на продажу имущество и здания в Синсинаве. Попечительский совет Женской академии Святой Клары, в Бентон, Висконсин, решившие приобрести собственность, и осуществили их проект в силу 31 марта 1867 года. Начавшаяся сразу же реконструкция здания была закончена летом, а в августе была поставлена ​​мебель, а также другие переносные вещи. сообщество, было перемещено из Бентона в Курган. Сестры, надеясь, но с грустью и сожалением, покинули старый дом, столь дорогой из-за его священных воспоминаний, и поселились в новом, не менее священном для памяти, поскольку это была сцена первого выступления отца Маццучелли. учебные работы. Все было готово, и новая Академия Святой Клары открыла свои двери для учеников в первый понедельник сентября 1867 года.[4]

Их средства для совершения этой покупки были собраны за счет обучения в Академии, а также в приходских и государственных школах. На постройку зданий было потрачено 10 000 долларов США, чтобы сделать их пригодными для жилья, и, хотя место Бентона было сохранено в качестве послушника, Академия Святой Клары нашла новый дом на кургане Синсинава. Все деловые переговоры и договоренности, связанные с этой передачей, осуществляла мать Эмили Пауэр.[3]

Церковь, которую Маццучелли построил в 1842 году, использовалась сестрами в 1867 году и в течение нескольких последующих лет как часовня. Поскольку в академии не было места, достаточно просторному, чтобы разместить аудиторию в день открытия, возведение зала для этой цели было необходимостью; следовательно, структура, которая все еще используется для общественных мероприятий, была возведена в 1868 году. До 1882 года она служила одновременно и монастырем, и академией. С той даты до 1901 года она использовалась почти полностью как монастырь. После 1901 года он стал одним из отделов академии, и община не использовала никакую его часть.[4]

В самый первый год в кургане было 115 учеников, и среди них десять штатов, Висконсин, Айова, Миннесота, Иллинойс, Небраска, Арканзас, Миссури, Теннесси, Пенсильвания, и Грузия, были представлены. В течение первых десяти лет, с 1867 по 1877 год, помимо указанных выше состояний, Калифорния, Дакота, Колорадо, Мичиган, Огайо, Нью-Йорк, Массачусетс, и Коннектикут были представлены. В последующие годы Монтана, Вайоминг, Нью-Мексико, Вашингтон, район Колумбии, и Канада были добавлены в список покровителей Святой Клары. В течение этого первого десятилетия сообщество постоянно увеличивало свою численность и быстро расширяло поле своей деятельности; Было принято 85 новых членов и создано 16 новых фондов.[4]

Образование

Собственно академия на кургане Синсинава была школой-интернатом. Обычный академический курс обучения рассчитан на четыре года; для того, чтобы приступить к этому на факультете английского языка, требовалось доскональное знание элементарных дисциплин. Другое отделение было предназначено для тех, кто не в состоянии удовлетворить эти требования, а еще один был доступен для детей до 12 лет.[3]

Обычный курс обучения включал:[3]

  • Первый год. - Арифметика, грамматика английского языка, композиция, история США, элементы естественной философии, латинский и французский языки по выбору.
  • Второй год. - Продолжение арифметики, алгебры, современной истории, риторики, философии, физиологии, бухгалтерского учета, латыни и французского языка.
  • Третий год. - Арифметика, алгебра, риторика, философия, астрономия, физиология, геометрия, латынь и французский язык.
  • Четвертый год. - Химия (рудименты), геология, физиология, геометрия, плоская тригонометрия, интеллектуальная философия. Обязательно делать подробные записи Исторических чтений.

Некоторые из использованных учебников были:[3]

  • Серия Quackenbos - грамматика, риторика, философия и история Соединенных Штатов. Математическая серия Рэя, за исключением геометрии, в которой Лежандр Дэвиса является предпочтительным. Физиология Катлера, Ботаника Грея, Геология Хичкока, Химия Юмана, Интеллектуальная философия Аберкромби.
  • Латинский. Грамматика и читатель Харкнесса, Цезарь Эндрюса, Вергилий Купера. Французский. Курс Фаскеля; Читатели: Sauveur's Causeries, Telemaque, Racine. Немецкий. Методы Цели и Вудбери, Читатели Вудбери, Письма Гете.
  • Итальянский. Методы Цели и Оллендорфа, Фонести, Современная литература.

Различные разделы вышеуказанного курса, за исключением латинского и французского, были обязательными для курса английского языка, для удовлетворительного выполнения которого факультет выдал английский диплом. Для получения латинского диплома необходимо было удовлетворительное знание иэнеиды Вергилия. Ежегодное количество выпускников никогда не превышало семи, так как это было тяжело. Большинство оставалось достаточно долго, чтобы пройти тщательную подготовку в различных отраслях общего школьного образования. Музыка была одной из отличительных черт школы, но все ученики знали, что высшее достижение ученицы - это не музыкальный триумф или чудо вышивки.[3]

Рекомендации

Атрибуция

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Батлер, Анна Бейтс; Баском, Эмма Кертисс (1876). Столетние отчеты женщин Висконсина (Общественное достояние ред.). Этвуд и Калвер. п.22.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Мессмер, Себастьян Г. (1904). Золотые колокола в монастырских башнях: история отца Самуила и святой Клары, 1854-1904 гг. (Общественное достояние ред.). Компания Р. Р. Доннелли и сыновья.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Государственное историческое общество Висконсина (1868 г.). Отчет и собрания Государственного исторического общества Висконсина за годы ... (Общественное достояние ред.). Общество.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Государственное историческое общество Висконсина (1898 г.). Коллекции Государственного исторического общества Висконсина (Общественное достояние ред.). Государственное историческое общество Висконсина. п.157.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка