Стаффорд Пул - Stafford Poole

Преподобный Стаффорд Пул, СМ., (6 марта 1930 г.[1], - 1 ноября 2020 г.) был католический священник и историк-исследователь. Он раньше был профессор из история в, а позже занимал пост президента бывшего Семинария Колледж Святого Иоанна (закрыто в 2002 г.) в Камарилло, Калифорния. Кроме того, он известен своими обширными трудами об истории католическая церковь в Мексике и преданность Дева Гваделупская.[2]

Ранние годы

Пул родился в Окснард, Калифорния, сын Беатрис Хесси Смит и Джозефа Аутуэйта Пул-старший, вырос в Северный Голливуд. Во время учебы в гимназии его одноклассниками были оба сына известного певца: Бинг Кросби, а также будущее Кардинал Роджер Махони. Для средней школы он посещал Лос-Анджелес Колледж, который был малая семинария управляется Архиепископия Лос-Анджелеса для мальчиков старшего школьного возраста, которые рассматривали возможность получить священство.[3]

Исследования

После его окончания в 1947 году он присоединился к Конгрегация миссии из Сент-Винсент де Поль взяв его клятвы в 1949 году. семинария учится в Винсентийской семинарии в Перривилл, штат Миссури, зарабатывая степень бакалавра в 1952 г. теологический учится и был назначен в 1956 г., затем преподавал в семинарии в Средний Запад США. Он получил Степень магистра в Испанская литература в 1958 г., а затем в 1961 г. докторская степень в истории, как из Сент-Луисский университет.[3]

Хотя его внимание было сосредоточено на истории Америки и Европы, Пула диссертация был озаглавлен «Индийская проблема в Третьем мексиканском провинциальном совете, 1585 г.», в котором он проанализировал недавно найденные документы из первого Провинциальные советы католической церкви в Мексике.[3]

Авторство

Пул написал статью в 1964 году для Иезуит журнал Америка озаглавленный Завтрашние семинарии, в котором он размышлял о своем опыте обучения семинаристов. Статья произвела фурор в церковных кругах, и вскоре к нему обратились с просьбой написать книгу по этой теме. Он заключил контракт с американским отделением немецкого издательства. Гердер и Гердер, специализирующийся на работах на католическую тематику. Они опубликовали его книгу, Семинария в кризисе в 1965 году. Он был привлечен в качестве эксперта-консультанта по вопросам формирования семинарии для Конференция епископов США и другие авторитеты на ближайшие двадцать лет.

Он продолжал проявлять интерес к Совету, который изучал для своей диссертации, и написал о нем несколько статей для научных журналов. Латиноамериканец фокус. В результате ему пришлось перевести Апология испанского Доминиканский монах и епископ, Бартоломе де лас Касас, который был главным защитником Коренной американец права в новом колонии из Испанская Империя. Это был латинский работа выступлений Лас Касаса на Вальядолид дебаты 1550-1551 гг. Это было опубликовано в 1974 г. Издательство Университета Северного Иллинойса; второе издание вышло в 1992 году и все еще печатается.[3]

Пул также исследовал жизнь Педро Мойя де Контрерас, третий Архиепископ Мексики, который созвал и председательствовал на Третьем мексиканском совете. Эта биография была опубликована Калифорнийский университет Press в 1987 году. Второе, исправленное издание было опубликовано Университет Оклахомы Пресс в 2011 г. и испанский перевод Colegio de Michoacán, Мексика. Его исследования жизни архиепископа заставили его заинтересоваться жизнью наставника святителя, Хуан де Овандо. В 2004 году издательство University of Oklahoma Press опубликовало биографию, Хуан де Овандо: управление Испанской империей в период правления Филиппа II.

В 1971 году Пул был назначен преподавать История церкви в духовном колледже Св. Иоанна, которым в то время руководил его религиозная община для Архиепископия Лос-Анджелеса. Он был назначен президентом колледжа в 1980 году, но ушел в отставку в 1984 году из-за разногласий с архиепископией по поводу структурных изменений в школе.

Гуадалупские исследования

После ухода из активной преподавательской деятельности в 1990 году Пул стал архивист для западных Провинция его конгрегации.

В дополнение к этому, однако, он мог работать над интересом, который он давно испытывал, к истории видения Богоматери Гваделупской. Для этого он предпринял изучение Классический науатль и опубликовал несколько работ в этой области.

Сочинения Пула о Богоматери Гваделупской включают книги Богоматерь Гваделупская: происхождение и источники мексиканского национального символа, 1531-1797 гг., английский перевод Луис Ласо де ла Вега с Науатль счет явления, Huei tlamahuiçoltica, а также перевод и критическое издание двух пьес науатля о Богородице. В 2006 году он опубликовал Гваделупские споры в Мексике, где вместе с другими экспертами в этой области он оспаривал историчность Хуан Диего, то Ацтеков человек, которому, как считается, явилась Дева. Пул выступил против попыток объявить его святой, в котором он в конечном итоге потерпел неудачу.

Рекомендации

  1. ^ Информация о дате получена из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующие WorldCat Идентичностисвязанный авторитетный файл (LAF). Проверено 15 мая 2008.
  2. ^ "Отец Стаффорд Пул К.М." Похоронное бюро Форда и Янга. Получено 10 ноября 2020.
  3. ^ а б c d Шредер, Сьюзен. «Семинары и написание истории Новой Испании: интервью со Стаффордом Пулом, К.М.» Северная и Южная Америка. 69: 2 (октябрь 2012 г.), 237–254.

Список работ

  • Пул, Стаффорд, К. (1965). Семинария в кризисе. Гердер и Гердер.
  • Де лас Касас, Бартоломе (1992). В защиту индейцев. Издательство Университета Северного Иллинойса. ISBN  978-0-87580-556-6., предисловие Мартина Марти, перевод Стаффорда Пула [1]
  • Пул, Стаффорд (1995). Богоматерь Гваделупская: происхождение и источники мексиканского национального символа, 1531-1797 гг.. Университет Аризоны Press. ISBN  978-0-8165-1623-0.
  • История Гваделупской: Луис Ласо де ла Вега Huei tlamahuiçoltica 1649 г.. Stanford University Press. 1998 г. ISBN  978-0-8047-3483-7. Отредактировано и переведено Лизой Соуза, Стаффорд Пул, К.М. и Джеймс Локхарт. [2]
  • Пул, Стаффорд (2004). Хуан де Овандо: управление Испанской империей в период правления Филиппа II. Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-3592-2. [3]
  • Пул, Стаффорд (2006). Гваделупские споры в Мексике. Книги Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-5252-7. [4]
  • Театр Науатль, Том 2: Богоматерь Гваделупская. Университет Оклахомы Пресс. 2006 г. ISBN  978-0-8061-3794-0. Под редакцией Барри Д. Селла, Луизы М. Беркхарт, Стаффорда Пул [5]
  • Пул, Стаффорд (2011). Педро Мойя де Контрерас: католическая реформа и королевская власть в Новой Испании, 1571-1591 гг. (2-е изд.). Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-4171-8. [6]
  • Буркхарт, Луиза М. (2011). Ацтеки на сцене: религиозный театр в колониальной Мексике. Университет Оклахомы Пресс. ISBN  978-0-8061-4209-8. Перевод: Барри Д. Селл и Стаффорд Пул [7]
  • Идея новой всеобщей истории Северной Америки: отчет о колониальной коренной Мексике Лоренцо Ботурини Бенадучи. University of Oklahoma Press, 2015. Стаффорд Пул (переводчик), Сьюзан Шредер, доктор философии (предисловие)[8]

Внешние источники