Тадеуш Пиотровский (социолог) - Tadeusz Piotrowski (sociologist)

Тадеуш Пиотровски
Родился1940
Польша
оккупацияПисатель, академик
НациональностьПольско-американский
ГражданствоАмериканец
ЖанрИстория Второй мировой войны

Тадеуш Пиотровски или Фаддей Пиотровски (1940 г.р.) Польско-американский социолог и автор. Он является профессором социологии Отделения социальных наук Университет Нью-Гэмпшира в Манчестере в Манчестер, Нью-Гэмпшир.[1]

ранняя жизнь и образование

Родился в районе г. Волынь в оккупированная Польша Пиотровский и его семья уехали в августе 1943 года.[2][3] Он получил степень доктора социологии в Пенсильванский университет в 1973 г.[нужна цитата ]

Карьера

Курсы Пиотровски в Университете Нью-Гэмпшира включают социальную историю Холокост и курсы в антропология.[4]

Петр Врубель считает работы Пиотровского «весьма полемичными и противоречивыми», как и работы автора Ричард С. Лукас и Марек Ян Ходакевич.[5] Гиффорд Мэлоун пишет, что введение Польские депортированные во время Второй мировой войны Это полезно, и что остальная часть книги содержит личные отчеты депортированных. В целом Мэлоун считает, что книга хорошо написана и волнует.[6]

Холокост в Польше

Джудит Олсак-Гласс пишет, что посылка Пиотровски в Холокост в Польше заключается в том, что границы Польши и значительные меньшинства были главными факторами, приведшими к Холокосту в Польше. Пиотровский утверждает, что стремление украинцев к «великой Украине», белорусов к «воссоединенной Беларуси» и евреев к «Еврейское государство в составе польского "были тлеющей проблемой в Вторая Польская Республика. Пиотровский утверждает, что с началом войны «радикальные члены» меньшинств встали на сторону нацистов и Советов. Пиотровский значительно расширяет общепринятые границы Холокост так что сюда входят не только евреи, но и все польские жертвы нацистов и Советов. Книга организована совместной работой каждой этнической группы, обвиняющей тех, кто «вступил в сговор с врагом в ущерб польскому государству и польскому народу». Олсак-Гласс считает главу о еврейском сотрудничестве провокационной, хотя и важной, написав, что, хотя Пиотровский признает некоторый антисемитизм в Польше, он ставит под сомнение его масштабы и причины, заявляя, что часть ответственности за антисемитизм «обязательно должна лежать на плечах самих евреев» . В последней главе исследуется Резня поляков на Волыни и Восточной Галиции, основан на недавних исследованиях, а также на личных воспоминаниях и подробно описывает жестокое варварство, которого нет в других книгах на английском языке. В целом компания Olsak-Glass считает этот том ценным вкладом в развитие отрасли.[7]

Клаус-Петер Фридрих рассматривает методологию в Холокост в Польше быть сомнительным. Фридрих пишет, что книга критикует этнические меньшинства в Польше и приносит извинения этническим полякам.[8] В целом Фридрих считает эту работу «несбалансированной», поскольку Пиотровский «рассматривает сотрудничество исключительно на этнической основе, как если бы оно было этнически детерминировано».[9] Лисюня А. Романиенко считает Холокост в Польше как попытка установить рекорд в свете недавних исследований, осуждающих роль поляков во Второй мировой войне. В книге Пиотровский пытается переопределить Холокост так что он расширен, чтобы включить всех «систематических жертв геноцида» войны. Книга построена не в хронологическом порядке, а на основе культурной координации / сотрудничества между этническими группами, что, как пишет Румынко, дает освежающий выход, предотвращающий дальнейшее недоброжелательное отношение к роли украинцев, русских, немцев, поляков, евреев, литовцев и белорусов в Холокосте на территории Польши. ; Хотя исследование Пиотровского показывает, что участие каждой группы в преследовании польских евреев и католиков временами было повсеместным, он запрещает широко распространенное порицание целых культур. Румынко заявляет, что книга Пиотровского является одним из наиболее полных и хорошо задокументированных, мульти-методологических вкладов в научную работу в этой области ».[10]

Избранные работы

Основные книги Пиотровского:[11][12]

  • Месть ласточек: воспоминания об испытаниях польской семьи в условиях советской агрессии, украинской этнической чистке и нацистском порабощении и их эмиграции в Америку (1995), McFarland & Company, ISBN  978-0-7864-0001-0
  • Холокост в Польше (1998, 2006), МакФарланд, ISBN  978-0-7864-2913-4, ISBN  0-7864-0371-3
  • Геноцид и спасение в Волыни (2000, 2009), МакФарланд, ISBN  978-0-7864-4245-4, ISBN  0-7864-0773-5
  • Индийское наследие Нью-Гэмпшира и Северной Новой Англии (2002, 2009), МакФарланд, ISBN  0-7864-4252-2, ISBN  0-7864-1098-1
  • Польские депортированные во время Второй мировой войны (2004, 2008), МакФарланд, ISBN  978-0-7864-3258-5, ISBN  0-7864-1847-8.

Награды

  • Премия за достижения в области культуры от Американский совет польской культуры[1]
  • Литературная премия Польского социокультурного центра Польской библиотеки в Лондоне[1]
  • Золотая медаль за «продвижение польской истории и культуры», врученная Американским институтом польской культуры на 35-м Международном бале полонеза в Майами.[13][14]

Заметки

  1. ^ а б c Университет Нью-Гэмпшира в Манчестере, Фаддей Пиотровский. Факультет. Интернет-архив.
  2. ^ Новости UNH для преподавателей и сотрудников: Campus Journal, Пятое крупное произведение Фаддеуса Пиотровского. Высшее образование, 16 января 2004 г.
  3. ^ Джон Уолтерс, «Восточная Европа и западные индейцы». Общественное радио Нью-Гэмпшира, 3 октября 2002 г.[Принудительное перенаправление.]
  4. ^ Издательство МакФарланд, Фаддей Пиотровски. Об авторе. ISBN  978-0-7864-4252-2.
  5. ^ Непокоренный орел. Польша и поляки во Второй мировой войне Халика Кочанского (обзор), Петр Врубель, Шофар: междисциплинарный журнал еврейских исследований, издательство Purdue University Press, том 33, номер 3, весна 2015 г., стр. 153
  6. ^ Мэлоун, Гиффорд (2004-01-01). «Польские депортированные во время Второй мировой войны: воспоминания о переселении в Советский Союз и рассредоточении по всему миру». История: обзоры новых книг. 33 (1): 30. Дои:10.1080/03612759.2004.10526424. ISSN  0361-2759. S2CID  142655637.
  7. ^ Джудит Олсак-Гласс (январь 1999 г.). "Рецензия Пиотровского Холокост в Польше". Сарматский обзор. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  8. ^ Фридрих, Клаус-Петер (1999). "Тадеуш Пиотровский, Холокост в Польше. Этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами и геноцид во Второй республике, 1918-1947 гг.". Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung (на немецком). 48 (2): 277–279.
  9. ^ Фридрих, Клаус-Петер (2005). «Сотрудничество в« стране без квислинга »: модели сотрудничества с нацистским оккупационным режимом в Польше во время Второй мировой войны». Славянское обозрение. 64 (4): 711–746. Дои:10.2307/3649910. JSTOR  3649910.
  10. ^ Романиенко, Лисюня А. (2000). "Тадеуш Пиотровский. 1998. Холокост в Польше (рецензия на книгу)". Человечество и общество. 24 (1).
  11. ^ Издательство МакФарланд, Польский холокост, описание. В архиве 2011-06-04 на Wayback Machine
  12. ^ Американский институт польской культуры, Майами, «Золотая медаль» 1987-2009 гг. В архиве 2011-06-12 на Wayback Machine
  13. ^ Университет Нью-Гэмпшира в Манчестере, "Campus Connections:" Новости факультета ", февраль 2007 г." (PDF). (161 КБ) 
  14. ^ Польско-американская историческая ассоциация, ""Персоналия ", том 64, номер 1, апрель 2007 г." (PDF). (1,08 МБ) 

использованная литература