Тан Юнь-Шань - Tan Yun-Shan

Тан Юнь-Шань
Родившийся(1898-10-10)10 октября 1898 г.
Округ Чалинг, Хунань, Китай
Умер1983
Бодх Гая, Бихар, Индия
Род занятийУченый, китайско-индийский культурный деятель
НациональностьКитайский
СупругЧан Най-Вей
ДетиТан Чунг, Тан Чен, Тан Ли, Тан Вэнь, Тан Юань, Тан Аджит, Тан Арджун

Тан Юнь-Шань был китайским ученым и основателем Шантиникетан с Чина Бхавана, старейший центр китаеведения в Южной Азии. Он посвятил свою жизнь делу китайско-индийской культурной дружбы.

Ранние годы

Тан Юнь-Шань родился в Округ Чалинг, Хунань провинции, Китай, 10 октября 1898 года. Он был младшим ребенком в семье Конфуцианский ученый и учитель. Он получил начальное образование дома. Он рано потерял обоих родителей. Сначала он пошел в школу уездного уровня, а затем в районную школу. Он изучил Конфуцианская классика, древняя и современная китайская философия и литература, Четыре династических истории и выберите старинные и современные книги стихов и романов. Он окончил Педагогический колледж Хунани в Чанша а затем поступил в аспирантуру и на курсы повышения квалификации в китайской и западной системах. У него также было введение в буддийские исследования. В этот период он начал писать и публиковаться в газетах и ​​журналах. Он участвовал в некоторых политических мероприятиях Мао Зедун.[1][2]

В то время в Китае царил глубокий политический кризис, и, поскольку Тан не был политически ориентированным человеком, он решил покинуть Китай и отправиться в Малая. Он преподавал в различных учреждениях в Сингапур, пионер китайской литературы и писала в местных газетах. Он провел несколько месяцев в Johore. В 1927 году он познакомился Рабиндранат Тагор в Сингапуре, который пригласил его присоединиться к преподавательскому составу в Шантиникетане.[1][2]

Шантиникетан

Настройка Cheena Bhavana

Чина Бхавана

Тан прибыл в Шантиникетан в 1928 году и присоединился к Вишва Бхарати как профессор китаеведения. Он начал уроки китайского всего с пятью учениками. Сам начал учиться санскрит. Он также провел обсуждения с интеллектуальным сообществом в Шантиникетане. Вскоре он понял, что для его работы нужен отдельный зал / здание, но Висва Бхарати, тогда еще частное учреждение, не хватало средств. Тан решил переехать, чтобы собрать деньги для этой цели, и брался за случайную работу, чтобы прокормить себя. Он отправился в Сингапур и Рангун. Он сопровождал специального посланника Китая в его миссии в Тибет. Посланник умер по дороге, и Тан отнес свои бумаги и передал их 13-й Далай-лама в Лхаса. Ему было дано сообщение для Махатма Ганди, который он доставил в Сабармати Ашрам, Ахмадабад. Он посетил буддийские центры паломничества и после недолгого пребывания в Шантиникетане отправился в Китай.[1][2]

Вернувшись в Китай в 1931 году, ему удалось заручиться поддержкой своих идей. Китайское отделение китайско-индийского культурного общества было создано в Нанкин, столица, и вернулся в Индию, чтобы основать индийское отделение общества. Он вернулся в Китай и вернулся в Шантиникетан в 1936 году с достаточными средствами (50 000 рупий) для своего заветного Китайского зала и 100 000 книг (собранных при поддержке Китайско-индийского культурного общества). Тагор был взволнован и выделил землю в самом сердце Шантиникетана для строительства Чина Бхавана. Зал разработан в сотрудничестве с Сурендранатх Кар и Тан руководил его строительством. Строительство было завершено в рекордные сроки. Нандалал Бозе, Беноде Бехари Мукерджи и другие из Кала Бхавана украсил зал фресками и барельефами. Загар посадил деревья вокруг здания. 14 апреля 1937 года Чина Бхавана, первый институт такого рода в Индии, был официально открыт. Индира Ганди. Тан был назначен его первым директором. Однако ввиду тяжелого финансового положения Вишвы Бхарати Тан отказался получать зарплату, но китайское правительство выплатило ему гонорар. Махатма Ганди в своем послании Тагору сказал: «Пусть Китайский зал станет символом живого контакта между Китаем и Индией». Джугал Кишор Бирла пожертвовал рупий. 5000, чтобы начать исследовательскую деятельность. Сбор средств продолжился.[1][2][3]

Посвященная жизнь

С наступлением Вторая китайско-японская война Тан сосредоточился на страданиях китайского народа. Сюй Бэйхун, ведущий художник, приехал в Шантиникетан и провел год в качестве приглашенного профессора китайского изобразительного искусства. В 1939 году по инициативе Тана Китайско-индийское культурное общество организовало Джавахарлал Неру Визит в Китай. Тан продолжал организовывать визиты различных делегаций, выдающихся личностей, ученых и студентов из Китая, чтобы посетить Шантиникетан, особенно Чина Бхавана. Китайское правительство также ответило на просьбу Тана о пожертвовании. В 1944 году Тан собрал больше пожертвований, чтобы добавить этаж в Чина Бхавана. Финансовая поддержка со стороны правительства Китая продолжалась в различных формах. В 1950 году Китайско-индийское культурное общество Китая направило специальное пожертвование в размере рупий. 500 000 Вишва Бхарати на строительство новой центральной библиотеки.[1]

В 1942 г. Чан Кай-ши и мадам Чанг посетили Чина Бхавана. Они были довольны успехами учреждения, которое уже получило финансовую поддержку из Китая, и объявили о дальнейшем пожертвовании рупий. 50 000.[1]

Когда Вишва Бхарати стал центральным университетом в 1951 году, произошло общее развитие, но идеалы Тагора не получили должного внимания. Преподавание китайского языка продолжалось, но исследования буддийских текстов игнорировались, что беспокоило Тан. Китайское правительство прекратило выплату гонорара Тану, и Тана убедили согласиться на получение зарплаты. С другой стороны, Чина Бхавана продолжала привлекать много новых ученых. Д-р Лютер Кэррингтон Гудрич из Колумбийский университет приезжал в качестве приглашенного профессора синологии в 1953–54.[1]

В 1956 г. Чжоу Эньлай Премьер Китая пригласил Тана посетить Китай. Мао Зедун принял своего друга в присутствии других китайских руководителей. В 1957 году во время поездки в Индию Чжоу посетил Шантиникетан. Он приехал в Чина Бхавана и пожертвовал рупий. 60 000 на памятник Тагору. В 1962 году, когда Неру упомянул Китайско-индийская война в своей речи на собрании в Шантиникетане Тан открыто плакал. Тан продолжал преподавательскую и исследовательскую работу до выхода на пенсию в 1971 году.[1]

Бодх Гая

Тан начал работу над своим новым проектом по созданию Всемирной буддийской академии в г. Бодх Гая. Несмотря на преклонный возраст, он снова был в пути, собирая деньги в Гонконге и Сингапуре. Вливались средства, и проект разрастался - он был больше, чем Чина Бхавана.[1]

В 1983 году Тань Юнь-Шань испустил последний вздох в возрасте 85 лет.[1]

В своем послании с соболезнованиями премьер-министр Индира Ганди сказала: «Гурудев и мой отец испытывали к нему привязанность и уважение. Он идентифицировал себя с Шантиникетаном и внес огромный вклад в лучшее понимание цивилизаций Индии и Китая ».[1]

Награды

Вишва Бхарати удостоил его высшей награды, Десикоттамы, в 1979 году.[1]

Веб-сайт Visva Bharati пишет: «Этот скромный, дотошный и преданный делу ученый с его удивительно цивилизованным нравом пользовался всеобщим уважением за неутомимый и безмолвный вклад в формирование идеала Вишва-Бхарати Рабиндраната. Тань Юнь-Шань запомнится миру за его новаторские усилия по восстановлению древних культурных отношений между цивилизациями Китая и Индии в современные времена ». [4]

Семья

Тан познакомилась с Чэнь Най-Вей в Джохоре, где она была директором школы, и они поженились в 1926 году. Она умерла в 1980 году.[1]

  • Тан Чунг их старший сын родился в Матуабахаре в штате Джохор, Малайя, 18 апреля 1929 года. Первоначально получил образование в Китае и приехал в Сантиниетан в 1955 году. После получения докторской степени в Висва Бхарати преподавал в NDA, Хадаквасла, затем поступил в Делийский университет. как профессор китайского языка и возглавил кафедру китаеведения и японоведения в Университете Джавахарлала Неру. Его жена Хуан И-Шу преподавала китайский язык в Университете Дели.[1]
  • Тан Чен, их второй сын, родился в Чанша, Китай, 10 августа 1932 года. Он оставался в Китае, пока он со своей семьей не приехал в Шантиникетан в 1976 году. Он преподавал китайский язык в Чина Бхавана с 1979 по 1987 год, а затем эмигрировал туда. Соединенные Штаты Америки.[1]
  • Тан Ли, их третий сын, родился в Шанхае, Китай, 30 ноября 1934 года.[1]
  • Тан Вэнь, их старшая дочь, родилась в Чанше 4 июля 1936 года. Получив степень бакалавра (с отличием) на бенгальском языке, она возглавила класс в Шантиникетане, а в 1964 году получила степень доктора философии на бенгальском языке, став первым китайцем, сделавшим это. .[1]
  • Тан Юань, их вторая дочь, родилась в Шантиникетане 5 августа 1940 года. Тагор назвал ее Чамели.[1]
  • Тан Аджит, их четвертый сын, родился в Шантиникетане 3 апреля 1942 года.[1]
  • Тан Арджун, их пятый сын, родился в Шантиникетане 6 августа 1943 года.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т «По следам Цзуанцзана: Тан Юнь-Шань и Индия». Очерк жизни Тан Юнь-Шаня Тан Ли. Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 17 августа 2019.
  2. ^ а б c d «Профессор Тан Юньшань вспомнил». Бинод Сингх. China Daily, 14 июля 2011 г.. Получено 17 августа 2019.
  3. ^ "Взгляд со стороны библиотеки Чина Бхавана". Получено 16 августа 2019.
  4. ^ "Тань Юнь-Шань (1898-1983)". Великие личности. Вишва Бхарати. Получено 17 августа 2019.