Конец либерализма - The End of Liberalism - Wikipedia
 Первое издание | |
| Автор | Теодор Дж. Лоуи |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Предмет | Политическая наука |
| Жанр | научно-популярная литература |
| Издатель | Нортон |
Дата публикации | 1979 |
| Тип СМИ | Твердая обложка |
| Страницы | 331 |
| ISBN | 978-0-393-09000-0 |
Конец либерализма: вторая республика Соединенных Штатов это научно-популярная книга Теодор Дж. Лоуи и считается современной классикой политической науки. Впервые опубликовано в 1969 г. (под заголовком Конец либерализма, без подзаголовка) книга была пересмотрена для второго издания в 1979 году с учетом политических событий 1970-х годов. В книге исследуется развитие правительства за годы между ее изданием и Великая депрессия.
Резюме
В этой книге Лоуи предлагает, чтобы классический либерализм и капитализм умерли как общественная философия и были заменены на либерализм групп интересов. Лоуи продолжает исследовать недостатки и последствия либерализма групп интересов. Лоуи утверждает, что правительство стало слишком большим из-за того, что Конгресс взял на себя власть и делегировал полномочия административным органам, вместо того, чтобы предлагать решение проблем внутри Конгресса. Он предполагает, что американская политика стала контролироваться группами интересов, с которыми связаны политики. Лоуи утверждает, что из-за этого Соединенные Штаты вступили в то, что он называет «Второй республикой». Затем он предлагает заменить либерализм групп интересов юридической демократией, чтобы восстановить верховенство закона.[1]
Прием и влияние
Отзыв Элизабет Сандерс Конец либерализма: вторая республика Соединенных Штатов в своей статье «Вклад Теодора Лоуи в политический анализ и демократическую теорию».[1] В этой статье Сандерс разбивает статью на три части: схему анализа политики, демократическую теорию и конституционную защиту. Сандерс хвалит второй раздел как «самый продолжительный вклад».[1]:574
Сандерс резюмирует свой прием Лоуи, выражая свое мнение о том, что демократическая партия следует использовать идеи Лоуи, чтобы подняться на встречу Республиканцы. Она даже заходит так далеко, что заявляет, что «в Теодоре Лоуи будет могущественный философ. Этого не было в партии со времен Томаса Джефферсона».[1]
В своей статье, посвященной обзору первого и второго изданий Конец либерализмаРоберт С. Грэди объяснил, что большинство первоначальных критических замечаний к первому изданию было вызвано резким концом текста с «неполным» описанием юридического либерализма.[2] Харви С. Мэнсфилд-младший в своем «Скрытом либерализме» критиковал Лоуи за «неспособность признать, что либеральная демократия должна иметь добродетельные элиты, чтобы отфильтровать крайние и неразумные ценности, и чьи роли должны быть замаскированы».[2]:409 Уильям Э. Коннолли сказал, что «предписания Лоуи требуют, чтобы граждане были наполнены гражданской добродетелью».[2]:410 На практике эта потребность в чувстве «гражданской добродетели» со стороны граждан является проблематичной, поскольку «законодательные органы, не говоря уже о гражданах, не начинают с гражданской добродетели и не заканчивают тем, что говорят об этом».[2]
Обзор Грэди посвящен дополнениям, внесенным во второе издание Конец либерализма. В то время как добавления Лоуи вносят ясность, Грэди по-прежнему называет эту работу полемикой.[2] Хотя Лоуи приводит множество примеров преимуществ юридической демократии, он не делает ничего, чтобы снизить вероятность того, что Конгресс когда-либо примет решение о широкомасштабных реформах, необходимых для ее реализации.[2]
Хотя практическое применение юридической демократии вызывает сомнения, даже Грэди (и другие критики Лоуи) согласны с тем, что как теория, юридическая демократия предоставляет еще один инструмент, с помощью которого «политолог исследует слабые места и недостатки политической практики».[2]:421 ставя под сомнение процесс и результаты либерализма групп интересов. Грэди признает, что, хотя Лоуи не смог привлечь внимание политического руководства, его анализ либерализма групп интересов был принят многими политологами и «возможно, является наиболее систематической и убедительной критикой плюрализма, возникшей в результате противоречивой дискуссии. десятилетие 1960-х ».[2]:405
Рекомендации
- ^ а б c d Сандерс, Э. (декабрь 1990 г.). «Вклад Теодора Лоуи в политический анализ и демократическую теорию». Политология и политика. 23 (4): 574–576. Дои:10,1017 / с1049096500033710. JSTOR 419895.
- ^ а б c d е ж грамм час Грэди, Р. К. (весна 1984 г.). «Юридическая демократия и демократические ценности: оценка альтернативы Лоуи либерализму групп интересов». Политика. 16 (3): 404–422. Дои:10.2307/3234557. JSTOR 3234557.