Тихоокеанская шкала идентичности и благополучия - The Pacific Identity and Wellbeing Scale

Тихоокеанская шкала идентичности и благополучия (PIWBS) это инвентаризация самоотчета с Шкала Лайкерта формат, предназначенный для оценки пяти различных измерений идентичность и субъективное благополучие среди тихоокеанского населения в Новая Зеландия:

  1. Оценка членства в группе
  2. Связность и принадлежность к Тихоокеанскому региону
  3. Религиозная центральность и неотъемлемость
  4. Воспринимаемое семейное благополучие
  5. Воспринимаемое социальное благополучие

Программа PIWBS была разработана Сэмом Мануэлой, докторантом в Оклендский университет.[1][2][3] Шкала призвана обеспечить культурно чувствительный, действительный и надежный инвентаризация самоотчета тихоокеанской идентичности и субъективное благополучие который помогает понимать и прогнозировать результаты Тихоокеанского региона. Эта мера способствует тихоокеанским исследованиям, обеспечивая количественный, инструмент внутрикультурного исследования народов Тихого океана с точки зрения Тихого океана. PIWBS связан с Исследование отношения и ценностей Новой Зеландии.

Измерения, оценка членства в группе, связь и принадлежность к Тихоокеанскому региону, а также религиозная центральность и пристрастие - все относятся к идентичности. Ответы на вопросы, касающиеся личности, оцениваются на Шкала Лайкерта от 1 до 7 (1 = категорически не согласен и 7 = полностью согласен). Оба измерения, воспринимаемое семейное благополучие и воспринимаемое социальное благополучие, относятся к благополучию. Ответы на вопросы по благополучие имеют рейтинг Шкала Лайкерта от 1 до 7 (1 = полностью не удовлетворен и 7 = полностью удовлетворен).

Пять измерений

1. Оценка членства в группе (GME)

Этот фактор отражает субъективные оценки членства в Тихоокеанской группе. Положительные групповые оценки проявляются в гордости за этническая принадлежность и культура,[4] и представляют надежную этническую идентичность.[5] Этот фактор включает в себя оценку положительного эффекта, вызванного членством в тихоокеанской группе, и оценку того, в какой степени тихоокеанская идентичность рассматривается как центральный и определяющий аспект самооценка. Высокие баллы по этому фактору могут указывать на то, что положительные / стоящие чувства порождаются идентификацией с Тихоокеанского региона, и что принадлежность к группе Тихоокеанского региона рассматривается как желательный аспект самооценки и является центральным элементом идентичности.

Образцы элементов оценки членства в группе

  • Тот факт, что я островитянин, является важной частью моей личности.
  • Быть островитянином - важная часть того, как я себя вижу
  • Я рад быть островитянином
  • Я горжусь тем, что являюсь жителем тихоокеанских островов
  • Быть жителем островов Тихого океана дает мне хорошее чувство

2. Связность и принадлежность к Тихоокеанскому региону (PCB)

Этот фактор является мерой индивидуального чувства принадлежность и связь с тихоокеанскими другими людьми и группами. Эти чувства происходят из общего опыта и общих черт и особенно заметны среди молодежи.[6][7][8] Этот фактор, который оценивает степень, в которой человек считает себя неотъемлемой частью тихоокеанской группы, состоит из двух различных измерений. Первое измерение касается воспринимаемых связей / отношений с другими, а второе измерение касается субъективного чувства принадлежности человека на более широком уровне. Высокие баллы по этому фактору будут указывать на то, что индивид чувствует себя похожим на других тихоокеанских людей и воспринимает себя как неотъемлемого члена более широкой общей группы и испытывает чувство принадлежности.

Примеры подключений и принадлежностей к Тихоокеанскому региону
  • Я чувствую себя как дома с другими островитянами, даже если они не с моего острова
  • Я чувствую себя комфортно в местах с множеством других тихоокеанских народов
  • Я не лажу с другими группами островов (с обратным кодом)
  • Я чувствую связь с другими тихоокеанскими народами в целом
  • Я чувствую связь с людьми с другого тихоокеанского острова
  • Я чувствую себя наиболее комфортно в тихоокеанских сообществах

3. Религиозная центральность и принадлежность (RCE)

Этот фактор оценивает оценку человеком степени, в которой религия играет центральную роль в их идентичности как Тихоокеанском регионе, и в той степени, в которой они верят, что религия переплетается с Тихоокеанским культура. Религия является важным аспектом тихоокеанской идентичности, оказывая огромное влияние на многие тихоокеанские сообщества, обеспечивая социальные связи и поддержку, а также удовлетворяя культурные и религиозные потребности.[9][10] Этот фактор фокусируется на христианство религии, которые наиболее распространены в тихоокеанских обществах. Высокие баллы по этому фактору указывают на то, что человек считает, что христианство основанная на религии религия является центральным аспектом самоидентификации и тесно связана с их тихоокеанскими культура.

Примеры элементов религиозной центральности и принадлежности
  • Хождение в церковь - часть моей культуры и религии
  • Бог имеет сильную связь с моей культурой
  • Религия не важна для моей культуры (обратная кодировка)
  • Отчасти житель тихоокеанских островов связан с Богом
  • Религия - это корень нашей пасифика культуры
  • Наша религия является центром нашей культуры как жителей островов Тихого океана.

4. Воспринимаемое семейное благополучие (PFW)

Этот фактор оценивает субъективную удовлетворенность человека своей семьей, а субъективное благополучие внутри своей семьи. Семейные предложения физический, психическое, культурный, духовный и Социальное забота и является неотъемлемым аспектом Тихоокеанского самооценка, тесно связанный с благополучием.[11] Этот фактор оценивает различные семейные ценности тихоокеанских островов, включая уважение, общение, отношения и счастье. Высокие баллы по этому фактору означают, что человек испытывает сильное чувство поддержка от своей семьи, и что человек воспринимает свою семью в целом как имеющую высокий уровень благополучия.

Образцы воспринимаемых предметов семейного благополучия
  • Ваши отношения с родителями
  • Безопасность вашей семьи
  • Уважение, которое вы отдаете своим родителям
  • Уважение, которое вы получаете от своей семьи
  • Ваше положение в семье
  • Счастье вашей семьи
  • Общение с семьей

5. Воспринимаемое социальное благополучие (PSW)

Этот фактор отражает индивидуальные удовлетворение с участием общество и поддержка это предлагает. Удовлетворенность обществом оказывает сильное влияние на субъективное благополучие жителей тихоокеанских островов.[12][13] Воспринимаемая поддержка со стороны общества оценивается на различных уровнях, от уровня местного сообщества до уровня национального правительства, и ответы показывают, насколько поддержанный и интегрированный человек с тихоокеанских островов чувствует себя в Новой Зеландии. Высокие баллы по этому фактору указывают на то, что человек чувствует удовлетворение, поддержку и принятие на всех уровнях новозеландского общества.

Образцы воспринимаемых элементов социального благополучия
  • Поддержка, оказываемая вам правительством Новой Зеландии вам как жителю островов Тихого океана
  • Ваше положение в Новой Зеландии как жителя Тихого океана
  • Новая Зеландия удовлетворяет ваши личные потребности
  • Поддержка, которую вы получаете как житель тихоокеанских островов в сообществе, в котором живете
  • Ваши отношения с новозеландским обществом
  • Поддержка, которую вы получаете в сообществе, в котором живете
  • Поддержка, которую вы получаете как житель островов Тихого океана в Новой Зеландии

Проверка PIWBS

Тихоокеанская шкала идентичности и благополучия была разработана и утверждена с использованием исследовательский факторный анализ (ОДВ) и подтверждающий факторный анализ (CFA). Первоначальный пул из 125 вопросов был разработан на основе предыдущих тихоокеанских исследований, множества других шкал благополучия и идентичности, обсуждений с тихоокеанскими народами и Многомерная модель самобытности маори и культурного участия.[14]

Исследовательский факторный анализ (EFA) было проведено, чтобы разбить 125 возможных вопросов на группы (факторы) на основе схожести темы. Отдельные предметы, которые не подходили группе или относились к более чем одной группе, не использовались. Был оставлен 31 вопрос, который, как выяснилось, измерял пять различных, но взаимосвязанных факторов идентичности и благополучия Тихоокеанского региона. Подтверждающий факторный анализ (CFA) позже был использован для подтверждения структуры PIWBS. Было обнаружено, что все 31 пункт сильно связаны с предсказанными факторами. Альфа Кронбаха (внутренняя надежность) измеряет степень, в которой все вопросы в разделе последовательно измеряют один и тот же конструкт / фактор. Пять факторов PIWBS показали отличную внутреннюю надежность с Альфы Кронбаха все выше α = 0,85. Минимально принятый стандарт внутренней надежности α = 0,70.

PIWBS использовался в нескольких исследованиях для изучения низких уровней субъективное благополучие встречается среди тихоокеанских народов, которые идентифицируют себя этнические группы.[15] Были обнаружены различия в уровнях субъективное благополучие в зависимости от количества этнических групп, с которыми связан человек. Например, люди, которые идентифицировали себя как тихоокеанские, имели более высокий уровень благосостояния, чем люди, которые относились как к тихоокеанским, так и к другим странам (например, новозеландские европейцы). Однако не было различий в уровне благосостояния между людьми, которые идентифицировали себя только как тихоокеанские, и людьми, которые идентифицировали себя с двумя тихоокеанскими группами (например, Тонга и Самоанский ). Это говорит о том, что ухудшение самочувствия произошло только тогда, когда двое этнические группы связанные с, были очень разными (например, Тихоокеанский регион и новозеландский европейский).

Эффект напряженности идентичности: ассоциация как с тихоокеанской группой, так и с этнической группой большинства (например, Новая Зеландия Европейский ) может вызвать негативное отношение к Тихоокеанским аспектам идентичность. Это потому, что люди, которые идентифицируют себя с несколькими этнические группы имеют тенденцию быть более склонными усвоить отрицательный стереотипы о тихоокеанских людях, которых придерживается большинство. Это может привести к путанице идентичности и снижению самооценка.

Прогнозы населения предполагают, что к 2026 году тихоокеанское сообщество вырастет на 60%.[16] Приблизительно одна треть жителей тихоокеанских островов относятся как к тихоокеанским, так и к другим регионам. Это означает, что растущий процент населения Новой Зеландии может подвергаться риску ряда негативных исходов. Эти исходы включают как более низкие самооценка, а также снижение чувства поддержки со стороны семьи. Посредством прикладных исследовательских вмешательств, таких как устранение отрицательных стереотипы и продвижение позитивных стереотипы Что касается тихоокеанских народов, возможно, удастся решить эту проблему.

использованная литература

  1. ^ Мануэла, С. (2010). Шкала идентичности и благополучия Тихоокеанского региона. Опубликована кандидатская диссертация. Оклендский университет, Окленд, Новая Зеландия.
  2. ^ Мануэла С. и Сибли К. Г. (2012). Шкала идентичности и благополучия тихоокеанских островов (PIWBS): культурно-приемлемый самоотчет для жителей тихоокеанских островов в Новой Зеландии. Исследование социальных показателей, 1, 83-103.
  3. ^ Мануэла, С. и Сибли, К.Г. (2012). Почему у жителей тихоокеанских островов, принадлежащих к разным этническим группам, более низкое субъективное благополучие? Негативное влияние группы опосредует эффект напряжения идентичности. Исследование социальных показателей, 1, 1-18.
  4. ^ Мила-Шааф, К., Робинсон, Э., Шааф, Д., Денни, С., и Уотсон, П. Д. (2008). Профиль здоровья молодежи Тихоокеанского региона: выводы молодежи 2000 г. Национальное обследование здоровья молодежи в средней школе. Окленд: Оклендский университет.
  5. ^ Ана, М. (1998). Fofoa-i-vao-’ese: Самоанцы, рожденные в Новой Зеландии. Неопубликованная докторская диссертация, Оклендский университет, Окленд, Новая Зеландия.
  6. ^ Макферсон, К. (1996). Идентичность и сообщество тихоокеанских островов. В П. Спунли, Д. Пирсон и К. Макферсон (ред.), Нга Патай: Расизм и этнические отношения в Аотеароа / Новая Зеландия (стр. 124–143). Палмерстон-Норт, Новая Зеландия: Dunmore Press.
  7. ^ Ана, М. (1998). Fofoa-i-vao-’ese: Самоанцы, рожденные в Новой Зеландии. Неопубликованная докторская диссертация, Оклендский университет, Окленд, Новая Зеландия.
  8. ^ Тиатия, Дж. (1998). Между культурами: взгляд на тихоокеанские острова, рожденные в Новой Зеландии. Окленд: Христианская исследовательская ассоциация.
  9. ^ Ана, М. (2001). Новые викинги восхода солнца: рожденные в Новой Зеландии в век информации. В: П. Спунли, К. Макферсон и М. Ана (ред.), Тагата о те Моана Нуи: эволюционирующая идентичность тихоокеанских народов в Аотеароа, Новая Зеландия (стр. 89–101). Палмерстон-Норт, Новая Зеландия: Dunmore Press.
  10. ^ Тиатия, Дж. (1998). Между культурами: взгляд на остров Тихого океана, рожденный в Новой Зеландии. Эллерсли, Окленд: Ассоциация христианских исследований.
  11. ^ Tamasese, K., Peteru, C., & Waldegrave, C. (1997). О ле Таэо Афуа - Новое утро: качественное исследование взглядов Самоа на психическое здоровье и услуги, соответствующие культурным условиям. Веллингтон: Семейный центр и Совет по исследованиям здоровья Новой Зеландии.
  12. ^ Министерство здравоохранения. (1995). Понимание людьми тихоокеанских островов психического здоровья. Стратегические направления служб психического здоровья для жителей островов Тихого океана. Веллингтон: Министерство здравоохранения.
  13. ^ Купа, К. (2009). Те Вака Атафага: модель оценки Токелау для поддержки целостной практики психического здоровья жителей Токелау в Аотеароа, Новая Зеландия. Pacific Health Dialog, 15, 156–163.
  14. ^ Хоукамау, К.А., и Сибли, К.Г. (2010). Многомерная модель самобытности маори и культурного взаимодействия. Новозеландский журнал психологии, 39, 8–25.
  15. ^ Мануэла С. и Сибли К. Г. (2012). Почему у жителей тихоокеанских островов, принадлежащих к разным этническим группам, более низкое субъективное благополучие? Негативное влияние группы опосредует эффект напряжения идентичности. Исследование социальных показателей, 1, 1-18.
  16. ^ Министерство социального развития. (2008). Разнообразные сообщества: изучение опыта беженцев и мигрантов в Новой Зеландии. Веллингтон, Новая Зеландия: Министерство социального развития.

внешние ссылки