Оборотень Парижа - The Werewolf of Paris

Оборотень Парижа
Оборотень парижа.jpg
Суперобложка 1-го издания Оборотень Парижа
АвторГай Эндоре
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрФантастика ужасов; Историческая беллетристика
ИздательФаррар и Райнхарт
Дата публикации
1933
Тип СМИРаспечатать (Переплет )
Страницы325

Оборотень Парижа (1933 ) это роман ужасов а также работа историческая беллетристика американского писателя Гай Эндоре. Роман следует за Бертраном Кайе, одноименным оборотень во время бурных событий Франко-прусская война и Парижская Коммуна 1870–71 гг.

Краткое содержание сюжета

Как и многие готические произведения, Оборотень Парижа открывается с история кадра в котором автор объясняет свою борьбу с фантастическими элементами сказки. Здесь рассказчик, анонимный американец, работающий над докторской диссертацией в Париже, обнаруживает рукопись в руках некоторых сборщиков мусора. Он описывает это как «отчет Галлие: тридцать четыре листа тщательно написанного французского, незапрашиваемая защита сержанта Бертрана Кайе в военном трибунале последнего в 1871 году». [1]

Потомок проклятого клана Питамонтов, который уничтожил себя в долгой вражде с соседними Питавалами, Бертран родился в канун Рождества в семье девочки-подростка, которую изнасиловал священник, отец Питамонт. Бертран растет со странными садистскими и сексуальными желаниями, которые обычно выражаются в снах. Иногда сны - это воспоминания о реальных переживаниях, в которых он превратился в волка.

Его сводный дядя, Аймар Галлиез, который воспитывает мальчика (вместе с его матерью Жозефиной и служанкой Франсуазой), вскоре узнает о болезни Бертрана. Бертран бежит в Париж после нападения на проститутку, кровосмесительного союза с матерью и убийства друга в их родной деревне. Аймар пытается найти Бертрана, изучая подробности местных преступлений, таких как нанесение увечий трупам и различные убийства.

Бертран присоединяется к Национальной гвардии во время Франко-прусская война, немного сражаясь и находя любовь у девушки, которая работает волонтером в столовой, красивой и богатой Софи де Блюменберг. Софи, мазохистка и одержимая смертью, помогает Бертрану избежать жестоких последствий его трансформации, позволяя ему врезаться в ее плоть, чтобы высосать ее кровь.

Эймар находит Бертрана в Париже во время Парижская Коммуна, но думая, что любовь вылечила Бертрана, он решает не предпринимать никаких действий. Боясь, что он случайно убьет Софи, Бертран выходит однажды ночью, чтобы накормить кого-то еще. Он пойман на нападении на товарища по солдату и арестован. Аймар поддерживает сожжение Бертрана на костре и представляет суду краткое изложение преступлений Бертрана, но суд приговаривает его к лечению в лазарете Тюрьма Ла Санте.

Эймар переводит Бертрана в психиатрическую лечебницу после того, как реакционные версальцы вернули Париж, что привело к большим человеческим жертвам. Коммунары, которые казнены в массовом порядке. Без ведома Аймара, Бертран страдает в маленькой камере под наркотиками, когда его навещает дядя. В конце концов Бертран совершает самоубийство, прыгнув из здания с другим заключенным, которого он обманчиво считает Софи. Их смерти похожи на самоубийственные фантазии, которыми наслаждались Бертран и Софи; Настоящая Софи ранее покончила жизнь самоубийством, не в силах справиться с разлукой с Бертраном.

За собственно повествованием следует ужасное приложение, в котором цитируется муниципальный отчет о кладбищах Парижа. В сообщении указывается, что в могиле некоего «сьера Си ... (Бертрана)» находилось тело «собаки, которое, несмотря на 8 лет, проведенное в земле, было все еще не полностью разрушено».[2]

Историческое содержание

В Франко-прусская война и Парижская Коммуна 1870–1871 гг. являются непосредственным фоном для Оборотень Парижа, хотя Endore также делает много ссылок на Революции 1848 года, когда Аймар был инвалидом и получил травму во время интенсивных уличных боев в Париже. Роман наполнен отсылками к известным историческим личностям, в том числе Бисмарк, Blanqui, Курбе, Дюма, Haussmann, и Thiers.

Эндор использует повествование об оборотнях, чтобы изобразить и прокомментировать пылкий политический климат Франции девятнадцатого века. В частности, его рассказчик цинично комментирует заблуждения и ошибки Коммуны, но всегда в контексте непревзойденной жестокости капиталистической системы.[3] В характерном отрывке, касающемся кровавого подавления Коммуны объединенными силами капитала и аристократии, рассказчик Эндоре указывает, что «Коммуна застрелила пятьдесят семь человек из тюрьмы Ла-Рокетт. Версаль ответил девятнадцатью сотнями». К этому сравнению добавьте этот. Все известные Террор за пятнадцать месяцев гильотинировано 2596 аристов. Версальцы казнили 20 тысяч простолюдинов перед расстрелом за одну неделю ».[4]

Прием

Оборотень Парижа был # 1 Газета "Нью-Йорк Таймс бестселлер после публикации.[5] Триллер прошел через многочисленные тиражи первого издания в тканевом переплете (на фото справа вверху), которые теперь становятся все более редкими. Ходят слухи, что Эндоре, страдающий от удара Великая депрессия, продала рукопись напрямую Farrar & Rinehart за фиксированную плату, таким образом, не получив дополнительных гонораров за ее последующий успех. Учитывая следующий роман Эндоре, Бабук (1934), была опубликована левой Авангард Пресс, Эта история могла иметь заслугу, хотя революционный гаитянский предмет, что работа в, возможно, просто оказался слишком спорным для Фаррар и Райнхарт.

Энтони Буше и Дж. Фрэнсис МакКомас, известные писатели-фантасты и писатели-детективы 1940-х и 1950-х годов, описали Оборотень как «превосходное сочетание фантастики, психопатологии и истории».[6] Роберт Блох включены Оборотень Парижа в его списке любимых романов ужасов.[7] В последнее время, Брайан Стейблфорд похвалил книгу как "имеющую право считаться то роман оборотней ".[8]

Киноадаптации

Несмотря на то, что Эндоре работал на универсальные студии,[9] Оборотень Парижа не послужили основой ни для одного Оборотень Лондона (1935) ни Человек-волк (1941). Hammer Film Productions ' Проклятие оборотня (1961) был первой адаптацией повести, хотя теперь действие которой происходит в Испании девятнадцатого века, с небольшим политическим содержанием романа. Легенда об оборотне (1975), действие которого происходит в Париже девятнадцатого века, отражает аспекты романа, но Эндоре не упоминается. Тем не менее, как художественная литература Эндоре Легенда об оборотне чувствителен к тяготам рабочего класса и других жертв (человеческих и нечеловеческих) социальной иерархии.

использованная литература

  1. ^ Эндоре, Гай (1941; 1933). Оборотень Парижа. Нью-Йорк: Карманные книги. п. 10. Проверить значения даты в: | год = (Помогите)
  2. ^ Эндоре, Гай (1941; 1933). Оборотень Парижа. Нью-Йорк: Карманные книги. С. 321–22. Проверить значения даты в: | год = (Помогите)
  3. ^ Мартин, Карл Грей (15 сентября 2014 г.). "Диалектический оборотень Гая Эндора". Le Monde Diplomatique.
  4. ^ Эндоре, Гай (1941; 1933). Оборотень Парижа. Нью-Йорк: Карманные книги. п. 287. Проверить значения даты в: | год = (Помогите)
  5. ^ Рэмси, Джозеф Г. (весна – лето 2008 г.). «Гай Эндоре и иронии политических репрессий». Миннесота Обзор. 70. Архивировано из оригинал 28 июля 2011 г.
  6. ^ «Рекомендуемая литература», F&SF, Июнь 1952 г., стр.88
  7. ^ Роберт Блох, «Десять любимых романов Роберта Блоха в жанре фэнтези-ужасы» в Книга списков: ужас. Эми Уоллес, Скотт Брэдли и Дель Ховисон, Нью-Йорк: Харпер, 2008.ISBN  9780061537264 (стр. 253)
  8. ^ Стейблфорд, Брайан (1983). «Оборотень Парижа». Обзор современной фантастической литературы. Энглвуд Клиффс, штат Нью-Джерси. 5: 2102–2106.
  9. ^ Болл, Джерри Л. (лето 1993 г.). «Парижский оборотень Гая Эндоре: окончательный роман об оборотнях?». Исследования в области фантастики. 17.