Теодор Абу Курра - Theodore Abu Qurrah

Теодор Абу Курра (Греческий: Θεόδωρος Ἀβουκάρας, Теодорос Абукарас, арабский: تواضروس أبو قرة, Тавахрос Абу-Курра; c. 750, - ок. 825[1]) был сирийским епископом и богословом IX века.[2] жившие в ранний исламский период.

биография

Феодор родился около 750 г. в г. Эдесса (Шанлыурфа ), в северной Месопотамия (Урфа, Турция ), и был Халкидонский Епископ соседнего города Харран до определенного момента во время архиепископства Феодорита Антиохийского (795–812). Михаил Сириец, который не одобрял Феодора, позже утверждал, что архиепископ низложил Феодора за ересь,[3] хотя это маловероятно. Между 813 и 817 годами он спорил с Монофизиты из Армения в суде Ашот Мсакери.[4]

Около 814 года Феодор посетил Александрию. По дороге он остановился на Синае, где для некоего Абу 'л-Туфайла он написал Книга Учителя и Ученика (теперь приписывается "Фаддею Эдесскому").[3] Он умер между 820 и 825 годами.

Сочинения

Абу Курра был одним из первых христианских авторов, использовавших арабский язык вместе с Абу-Раита из Тикрита, Аммар аль-Басри и Абдулмасих аль-Кинди. Некоторые из его произведений переведены на Греческий, и так распространено в Византия.[5] Он написал тридцать трактатов в Сирийский, но ни один из них еще не идентифицирован.[6] Его сочинения являются важным свидетельством христианской мысли в раннем исламском мире. Некоторые из них были отредактированы с немецкими переводами Георг Граф и теперь переведены на английский язык Джоном К. Ламоро.[7]

Абу Курра доказывал правоту своей веры вопреки привычным вызовам ислам, Иудаизм и те христиане, которые не принимали доктринальные формулировки Совета Халкидон, и при этом переформулировал традиционные христианские учения, иногда используя язык и концепции Исламский теологи: Сидней Х. Гриффит описал его как христианина. мутакаллим.[8] Он привлек внимание как минимум одного мусульманина. Мутазилит мутакаллим, Иса ибн Сабих аль-Мурдар (умер в 840 г.), который записан (биобиблиографическим писателем, Ибн ан-Надим, который умер в 995 году) как написавший опровержение Абу Курра.[9] Охваченные темы были, в основном, доктрины Троица, то Воплощение, а Таинства, а также практика обращения в молитве лицом на восток (а не в сторону Иерусалим или же Мекка ), а также поклонение кресту и другим изображениям.

В Абу Курре Вопросы священника Мусы, в ходе первых двух бесед («О существовании Бога и истинной религии»)[3] он использовал мысленный эксперимент, в котором он представил себя выросшим вдали от цивилизации (на горе) и спускающимся в «города», чтобы выяснить истину религии: попытка представить философский аргумент в поддержку халкидонского христианства с самого начала принципы.

Теодор также перевел псевдоаристотелевскую De virtutibus animae на арабский с греческого для Тахир ибн Хусейн в какой-то момент, возможно, около 816 г.[10]

Опубликованные работы

  • Некоторые работы у Ж.-П. Минь, Patrologia Graeca, 97
  • И. Арендзен, Теодори Абу Курра De cultu imaginum libellus e codice arabico (Бонн, 1897 г.)
  • К. Бача, Арабские творения Теодора Абукара (Бейрут, 1904 г.)
  • К. Бача, Un traité des oeuvres arabes de Théodore Abou-Kurra (Триполи [Сирия] - Рим, 1905 г.)
  • Г. Граф, Die arabischen Schriften des Theodor Abu Qurra, Bischofs von Harran (ок. 740–820), в Forschungen zur christlichen Literatur- und Dogmengeschichte, X Band, 3/4 Heft (Падерборн, 1910)
  • Л. Шейхо, «Мимар ли Тадурус Аби Куррах фи Вугуд аль-Халик ва д-Дин аль-Кавим», аль-Махрик, 15 (1912), с. 757–74, 825–842
  • Г. Граф, Des Theodor Abu Kurra Traktat uber den Schopfer und die wahre Religion (Мюнстер, 1913 г.)
  • И. Дик, «Deux écrits inédits de Théodore Abuqurra», Le Muséon, 72 (1959), стр. 53–67.
  • С. Х. Гриффит, «Некоторые неопубликованные арабские изречения, приписываемые Теодору Абу Курре», Le Muséon, 92 (1979), стр. 29–35.
  • И. Дик, Теодор Абукурра. Traité de l'existence du Créateur et de la vraie Religion / Maymar fi wujud al-Kaliq qa-l-din al-qawim li-Thawudhurus Abi Qurra (Джуние, 1982)
  • С. К. Самир, 'Китаб «Джами' вуджух аль-иман» ва-муджадалат Аби Курра 'ан салб аль-Масих', Аль-Масарра, 70 )1984), 411–27
  • И. Дик, Теодор Абукурра. Traité du culte des icônes / Maymar fi ikram al-ayqunat li-Thawudhurus Abi Qurra (Джуние, 1986)
  • С. Х. Гриффит, «Арабский трактат Теодора Абу Курра о христианской практике поклонения изображениям», Журнал Американского восточного общества, 105 (1985)
  • Р. Глей и А. Хури, Иоганна Дамаскенос и Теодор Абу Курра. Schriften zum Islam (Вюрцбург, 1995), стр. 86–127, 148–49, 150–53
  • Теодоро Абу Курра, La difesa delle icone. Trattato sulla venerazione delle immagini, Introduction, traduzione, note ed indici a cura di Paola Pizzo (1995), 192 стр. ISBN  9788816403840
  • Юлиан Великов, Слово об изображении. Теодор Абу Курра и святой Кирилл Философ и защита святых икон в девятом веке, Издательство Велико Тырново Университета (2009) (на болгарском языке)
  • Дэвид Бертена, «Арабский рассказ о Теодоре Абу Курре в дебатах при дворе халифа аль-Мамуна: исследование ранних христианских и мусульманских литературных диалогов», доктор философии. дисс., Католический университет Америки, 2007.
  • Джон К. Ламоро, Теодор Абу Курра. «Английский перевод почти полного корпуса работ Теодора Абу Курры с обширными примечаниями к арабским и греческим текстам».[11], Университет Бригама Янга, 2006 г. ISBN  978-0934893008

Работы доступны онлайн

арабский

Греческий

Переводы

Рекомендации

  1. ^ «Теодур Абу Курра | Сирийский епископ». Энциклопедия Британника. Получено 2018-07-14.
  2. ^ «Теодур Абу Курра | Сирийский епископ». Энциклопедия Британника. Получено 2018-07-14.
  3. ^ а б c Александр Трейгер (2016). «Новые произведения Теодора Абу Курра, сохранившиеся под именем Фаддея Эдесского». Журнал восточно-христианских исследований. 68: 1–51. Дои:10.2143 / JECS.68.1.3164936.
  4. ^ Дж. К. Ламоро (2009). «Теодор Абу Курра». Библиографическая история христианско-мусульманских отношений. Брилл., п. 408.
  5. ^ О тех произведениях, которые сохранились только на греческом языке, см. J.P. Migne, Patrologia cursus completetus, серия graeca, т. 97, сб. 1461–1610.
  6. ^ О рукописях произведений Теодора Абу Курра см. J. Nasrallah, Dialogue Islamo-Chrétien à Propos de Récentes, Revue des Etudes Islamiques 46 (1978), стр. 126–32; Граф, ГКАЛ, II, стр. 7–26; и список в J. C. Lamoureaux, «Theodore Abū Qurra», в Библиографическая история христианско-мусульманских отношений (Brill, 2009), стр. 417-60.
  7. ^ Теодор Абу Курра, переведенный Джоном К. Ламоро, Инициатива ближневосточных текстов: Библиотека христианского Востока, 1 (издательство Brigham Young University Press, 2005)
  8. ^ S.H. Гриффит, «Арабский трактат Теодора Абу Курра о христианской практике почитания изображений», Журнал Американского восточного общества 105: 1 (1985), стр. 53–73, at p. 53. См. Также Хуан Педро Монферрер Сала, «Una muestra de kalam cristiano: Abu Qurra en la sección novena del Kitab muyadalat ma’ al-mutakallimin al-muslimin fi maylis al-Jalifa al-Ma’mun », in Las raíces de la cultura europea: ensayos en homenaje al profesor Joaquín Lomba, edd. Эльвира Бургос Диас, Хосе Солана Дуэсо и Педро Луис Бласко Аснар (Институт Фернандо эль Католико, 2004 г.)
  9. ^ И. Крацковский, «Теодор Абу Курра у мусульманских писателей девятого-десятого веков», Христианский Восток, 4 (1915), с. 306; И. Дик, «Арабский преемник Сен-Жан-Дамаскен: Теодор Абукурра, évêque melkite de Harran», Proche Orient Chrétien, 12 (1962), с. 328.
  10. ^ Сидней Х. Гриффит, Церковь в тени мечети: христиане и мусульмане в мире ислама (Princeton University Press, 2008), стр. 107; Дж. К. Ламуро, «Теодор Абу Курра», в Библиографическая история христианско-мусульманских отношений (Brill, 2009), стр. 408.
  11. ^ Теодор Абу Курра.

внешняя ссылка