Тумпамон Валия Палли - Thumpamon Valiya Pally

Православный собор Святой Марии
Православный собор Святой Марии, Thumpamon. (Thumpamon Valiya Pally) .JPG
Православный собор Святой Марии, Thumpamon. (Thumpamon Valiya Pally).
Православный собор Святой Марии находится в Индии.
Православный собор Святой Марии
Православный собор Святой Марии
9 ° 13′0 ″ с.ш. 76 ° 43′0 ″ в.д. / 9,21667 ° с.ш. 76,71667 ° в. / 9.21667; 76.71667Координаты: 9 ° 13′0 ″ с.ш. 76 ° 43′0 ″ в.д. / 9,21667 ° с.ш. 76,71667 ° в. / 9.21667; 76.71667
Место расположенияThumpamon, Керала, Индия
НоминалИндийская Православная Церковь
Приход
ТрадицияМалаялам Сирийский
Интернет сайт[1]
facebook [2]
История
Основан717 г. н.э.
Администрация
ЕпархияThumpamon Diocese

Православный сирийский собор Святой Марии (Thumpamon Valiya Pally или തുമ്പമൺ വലിയ പള്ളി или Marthamariyam Badrasana Devalayam) ) - старинный православный храм, расположенный в Thumpamon возле Пандалам, Керала состояние Индия. Это штаб-квартира епархии Тумпамон Православная Сирийская Церковь Маланкара. Первая церковь была построена в 717 году нашей эры. Архитектурный стиль церкви - Готическое возрождение стиль.

История

Первая церковь в Тумпамоне была построена в 717 году нашей эры, и структура этой церкви не походила на нынешнюю. Первая церковь была небольшим молельным залом. Шли годы, и численность назарянина в Тумпамоне увеличивалась, и в 900 году нашей эры старое здание церкви было снесено, а на его месте было построено гораздо более крупное здание. Истории Тумпамона утверждают, что в 900 году нашей эры (коллаваршам-350) был построен Тумпамон Палли, и это было второе строение церкви. Он был отремонтирован в 2017 году.

Между двумя столетиями, после постройки второй церкви, население Назарянина-христиан в Тумпамоне значительно увеличилось. Также продолжался приток людей из других мест, особенно из Нилаккала. Нилаккал был разорен нападениями бандитов во главе с Фахуруддином Полигаром. По мере того, как частота и интенсивность банд грабителей увеличивалась, сельское хозяйство и торговля были нарушены, а мирная жизнь в Нилаккале стала невозможной. Раджа Пандалама столицей которого в то время был Конниёр близ Нилаккала. Раджа также счел невозможным продолжать свои владения в Нилаккале. Следовательно, в 1170 году нашей эры (345 г. н.э.) раджа и свита покинули Нилаккал и выбрали Пандалам, где находится штаб-квартира для управления своей территорией. Следовательно, назареям из Нилаккала также пришлось эмигрировать в другие места, такие как Канджираппалли, Thumpamon и другие места.

В 1175 году нашей эры, чтобы построить более крупное церковное здание, назареяне из Тумпамона снесли существующее здание. На данный момент авторизатор Храм Тумпамон Вадаккумнатха которые не могут желать древности до 950 года нашей эры, выступали против реконструкции церкви на том основании, что Величапад храма предсказал, что строительство там христианской церкви приведет к загрязнению и обезвреживанию храма. Раджа был очень склонен отдавать предпочтение назареям, поскольку они были трудолюбивыми, миролюбивыми и образцом, придерживавшимися высоких принципов, закрепленных в христианстве. Поэтому раджа и его офицеры лично посетили Тумпамон и обследовали земли, которые находились в его юрисдикции, и разрешили строительство церкви, несмотря на возражения земельных записей, проживающих около Татты. Фундамент для строительства церковного здания был заложен 15 августа 1175 года (15 чингам 350 ME), в день праздника Девы Марии.

Португальский период и синод Удаямперура

Христианская община в Керале была единым стадом с одним пастырем весь год до 1528 г.[нужна цитата ]. Иностранные церкви не вмешивались в дела Маланкары. 105 церквей в Маланкаре, существовавших в этот период, возглавлялись «Аркидьякон», который был высшей властью. Управление отдельными церквями осуществлялось приходскими священниками при помощи избранных мирян. Посещавшие Маланкару религиозные сановники действовали по совету архидьякона. Христиане-маланкары-назарянины безмерно гордились своей традицией Св. Фомы.

Однако ветер перемен начался с приходом португальцев на Малабарское побережье в 1498 году нашей эры. Португальские миссионеры обнаружили, что местные христиане не признают авторитет церкви в Риме. Ссоры и внутренние раздоры в церкви Маланкара начались с попыток португальских миссионеров навязать власть Рима Церкви. Ранние попытки коварных и хитрых иностранных миссионеров привести маланкарских назореев в лоно римлян не увенчались успехом. Ситуация изменилась с приходом Алейшо де Менезеш (Архиепископ Гоа) Маланкаре. Архиепископ получил особые инструкции переключить лояльность Назарянина на Римскую Церковь. Он был проницательным и умным человеком, хорошо разбирающимся во всех типах политических интриг и не стесняясь использовать военную силу для достижения своих целей. Синод был созван в Udayamperoor (Синод Диампера ) в 1599 году нашей эры. Место проведения хорошо охранялось португальскими солдатами, и делегаты не могли общаться друг с другом. Португальцы представили ложную картину практики церкви Маланкара, и делегатов призвали поддержать их движение к радикальным реформам, чтобы привести церковь Маланкара в соответствие с обычаями и практикой церкви в Риме. В то время архидьякон Geevarghese креста был главой Маланкарской церкви. Несмотря на решения, принятые синодом Удаямперура (Синод Диампера ), большинство церквей в Маланкаре решили следовать за своим архидьяконом. После этого архиепископ посетил 27 церквей в Маланкаре, чтобы убедить их следовать римской линии. Он также посетил церковь Святой Марии в Тумпамоне, чтобы взять ее под свой контроль. Однако эта попытка не увенчалась успехом, и христиане-назареи в Тумпамоне следовали своему первоначальному порядку поклонения.

Галерея

  • Старая фотография Thumpamon Pall

  • Алтарь церкви

  • Юкно Матери Марии

  • Старый каменный крест

  • Деревянные работы в главном входе в Thumpamon Valiya Pally

  • Древний сосуд в церкви

  • Флаг пост Тумпамона Валия Палли

  • Освещенный Палли

  • Тумпамон Палли Перуннал Рааза

Смотрите также

Примечания

внешняя ссылка

п