Могила Минамото-но Ёритомо - Tomb of Minamoto no Yoritomo

Могила Минамото-но Ёритомо и ее окрестности

В гробница Минамото-но Ёритомо (源頼朝の墓) (см. фото ниже) - памятник в г. Камакура, Канагава, Япония, расположенный в сотне метров к северу от места, где находился дворец. Окура Бакуфу, место Минамото-но Ёритомо российское правительство, когда-то стояло. Хотя нет никаких доказательств того, что его останки действительно там, обычно предполагается, что это место упокоения Минамото-но Ёритомо, основатель и первый сёгун из Сёгунат Камакура. В кенотаф состоит из 186 см горинтō (буддийский камень ступа ) окруженный камнем тамагаки (забор, обычно ограничивающий священную землю Синтоистский храм ), и был построен в Период Эдо (1603–1868),^[1] намного позже сёгун'смертью в 1199 году. В ходе истории престиж этого места привлекал другие постройки, так что теперь он занимает место Хокке-до, (место, где Ёритомо Хокке-до, или погребальный храм, стоявший во время Период Эдо ), Храм Сирахата (白幡神社, Сирахата Джиндзя) (не путать с одноименной святыней частью Цуругаока Хатиман-гу ), и черная каменная стела в память Хокке-до и массовое самоубийство Клан Миура. В паре сотен метров восточнее лежит Ягура (искусственная пещера, использовавшаяся во время Камакура период как могила или кенотаф) Клан Миура, двойные гробницы Oe no Hiromoto и его сына Моури Суэмитсу, и могилу внебрачного сына Ёритомо Симадзу Тадахиса. Могила Ёритомо и руины Хокке-до национальные Исторические сайты.^[2]

История

Могила Ёритомо сегодня

Когда Ёритомо внезапно умер, упав с лошади 8 февраля 1199 г.Сёдзи эры, 13-го числа первого месяца) похоронен в буддистский храм на склоне холма к северу от резиденции его правительства, Окура Бакуфу.^[2] Храм стоял там, где сейчас находится гробница Ёритомо, и был перенесен в другое место в период Эдо. Храм еще не получил того названия, под которым он теперь известен, но принадлежал просто Ёритомо. дзибуцуд (持仏堂), храм, в котором хранится его богиня-покровительница Сё-Каннон. Название, под которым сейчас известен этот район, Ниси Микадо или "Западные ворота", сами по себе являются пережитком того времени, когда находились к западу от сёгун'дворец.

Остатки Хокке-до

В Хокке-делать был личным храмом Ёритомо, который за свою историю несколько раз разрушался, перемещался и перестраивался и который больше не существует. На том месте, где он стоял до того, как был снесен в 1872 году, сейчас находится храм под названием Shirahata Shrine и каменная стела, на которой написано:^[3]

В Хокке-до первоначально хранил в себе богиню-покровительницу Ёритомо [Сё-Каннон], но после его смерти был превращен в его могилу. Когда в июне 1217 г. (Кемпо 5, 5 месяц) Вада Ёсимори восстал и установил Окура Бакуфу в огне, вот где сёгун Санэтомо нашел убежище. Также 7 августа 1247 г.Ходжи 1, 5-е число 6-го месяца), Миура Ясумура забаррикадировались здесь, чтобы противостоять натиску Ходзё сил, но потерпел поражение. Поэтому он собрал 500 членов своего клана и совершил с ними массовое самоубийство, окрашивая землю в красный и черный цвет их кровью.

Стела на том месте, где раньше стоял Хокке-до.

А Хокке-до (法華堂, горит "Лотос Сутра зал") сегодня Tendai зал, планировка которого позволяет обойти статую для медитации. Цель ходьбы - сконцентрироваться на Лотос Сутра и ищите истину в последней инстанции. Однако во времена Ёритомо этот термин означал просто чей-то погребальный зал.^[1] Такое использование слова произошло из-за того, что Лотосовая сутра (Хоккекё) обычно читали во время похоронных церемоний.^[1]

Построенный в 1189 году как личный храм Ёритомо, после его смерти в 1199 году он стал его могилой, и здесь проводились его погребальные обряды.^[1] В Хокке-до однако получил свое нынешнее название только в следующем году по случаю ежегодных похоронных обрядов Ёритомо в этом году.^[1] Вероятно, здание определенного размера, в качестве доуши (исполняющий обязанности монаха) знаменитый святой человек Eisai и, согласно Адзума Кагами, его посетили Ходзё Токимаса и могущественный сёгунат.^[1]

Главным объектом поклонения, выбранным Ёритомо, была серебряная статуя Шо-сантиметра диаметром 6 см.Каннон, что, кажется, свидетельствует о том, что храм строился не просто как могила для сёгун.^[1]

Вада Кассен

В 1213 г. Вада Ёсимори восстали против регентов Ходзё в так называемом Вада Кассен (和田合戦, Wada Rebellion) и его знаменитый сын Асахина Ёсихиде ворвался в Окура Бакуфу, сжигая его в землю.^[1] Второй сёгун Минамото-но Санэтомо следовательно, ему пришлось бежать, спасая свою жизнь, и найти убежище в Хокке-до.^[1] Shikken Ходзё Ёситоки и главный вассал (重臣, дзюшин) E no Hiromoto последовал за ним туда.^[1] Кажется вероятным, что это было сделано не только потому, что храм находился близко, но также потому, что он находился на возвышенности, был достаточно большим, чтобы разместить армию, и, следовательно, легко защищался, и, вероятно, был укреплен.^[1]

В Ходжи Кассен (a.k.a. Миура но Ран) и гибель клана Миура

В 1247 г. 500 членов Клан Миура, при закрытии Ходжи Боевой (宝治合戦, Ходжи Кассен) (также известный как Восстание Миуры (三浦の乱, Миура но Ран)) забаррикадированы внутри Хокке-до по приказу Миуры Ясумуры и совершил сэппуку (массовое самоубийство).^[1] Говорят, что весь пол был красным от их крови.^[1]

Этот эпизод стал кульминацией событий, в которых напряженность между кланами Ходзё и Адачи, с одной стороны, и Миура, с другой, выросла до такой степени, что Адачи Ясумори со своими войсками напал на особняк Ясумуры в Ниси Микадо.^[1] Особняк был сожжен, и клан укрылся внутри Хокке-до. Там, понимая, что их положение безнадежно, было принято решение продолжить сэппуку. В память об их смерти Ягура высеченный в скале в нескольких сотнях метров к востоку от этого места. (Смотри ниже)

Период Эдо и святилище Сирахата

Святилище Сирахата

Мы знаем, что во время Период Эдо (1600–1878) Хокке-до уже переехал на то место, где сегодня находится Сирахата Джиндзя. Область вокруг гробницы Ёритомо ясно показана на рисунке периода Эдо (ниже), а на нем Хокке-до уже переместился со своего первоначального места на склоне холма на равнину под первоначальным местом. В левом верхнем углу хорошо видны гробницы Че-но Хиромото, Симадзу Тадахиса и Мори Суэмитсу.

Буддийский храм также использовался в качестве синтоистского святилища (что было нормой в то время), и на самом деле он олицетворял дух Ёритомо. Однако когда во время Период Мэйдзи разделение буддизм и Синтоизм был сделан обязательным с Порядок разделения синтоизма и буддизма (神仏判然令, Синбуцу Ханзенрей) (см. статьи Синбуцу Бунри и Хайбуцу кишаку ), Ёритомо ками по закону должен был быть закреплен под именем Сирахата Даймёджин (白幡大明神) в сегодняшнем святилище Сирахата, Синтоистский храм под управлением Цуругаока Хатиман-гу.^[1] Название Сирахата, что означает «белый флаг», является ссылкой на белый флаг Минамото. Район снесенного Хокке-до^[4] раньше был объявлен национальным историческим памятником. Судя по вывеске перед святилищем Сирахата, нынешнее здание было построено в 1970 году на благотворительные пожертвования.

Могила Ёритомо

Площадь вокруг гробницы Ёритомо на рисунке периода Эдо

В горинтō который сегодня составляет могилу, был принесен туда Цуругаока Сёгон-ином (鶴岡荘厳院)главный священник из руин храма под названием Shchōju-in (勝長寿院) в то время Период Мэйдзи насильственное разделение синтоизма и буддизма.^[2] Согласно документу 1795 года под названием Тодзай Юки (東西遊記), в то время чуть севернее Окура Бакуфу был курган Ёротомо (頼朝の塚, Ёритомо но цука).^[2] Автор отмечает, что местные жители остались довольны запланированным ремонтом.

Первое упоминание о горинтō датируется 1814 годом. Симадзу Шигехидэ в 1779 году отремонтировал гробницу своего предка, Temizubachi установлен и все место после ремонта.^[2]

Каждый год 13 апреля в рамках Камакура Мацури неделя торжеств, перед гробницей проводится фестиваль у гробницы Минамото-но Ёритомо (源頼朝公墓前祭).^[5] От Кюсю также происходит представитель Клан Симадзу, основатель которого Симадзу Тадашиса похоронен поблизости.

Гробницы Че-но Хиромото, Симадзу Тадахиса и Мори Суэмитсу

Могила Симадзу Тадахиса. Две другие могилы поменьше находятся слева от него.

Крутая лестница, высеченная в скале в нескольких метрах от могилы Ёритомо, ведет к могилам Симадзу Тадахиса, Мори Суэмитсу и Че-но Хиромото.^[6]

Ōe no Hiromoto был Куге и Сёгунат Камакура главный вассал России, и он внес большой вклад в развитие и укрепление его административной структуры.^[7]

Симадзу Тадахиса (ум. 1227) был внебрачным сыном сёгун Ёритомо и сестра Хики Ёсиказу, и основатель Клан Симадзу.^[8] Он был номинирован Шуго, или губернатор провинции Сацума в Кюсю. Тогда его семья сохранит контроль над провинцией до тех пор, пока Реставрация Мэйдзи в 19 веке. Его могила была построена здесь его потомком Шигехидэ в 1779 году.^[8]

Mōri Suemitu (毛利季光) (1211–1247) был четвертым сыном Чэ-но Хиромото и основателем Клан Мори.^[9] Он умер вместе с Миурой на Хокке-до в 1247 г.

Их могилы, высеченные на склоне холма, стоят бок о бок, и за ними до сих пор регулярно ухаживают.

В Ягура из клана Миура

В Ягура из клана Миура. Видимые предложения еды и некоторые Сотоба (небольшой деревянный ступа )

Вовремя Камакура период в Камакуре и его окрестностях по неясным причинам воинов, священников, а иногда и простолюдинов хоронили в пещерах, называемых Ягура вырезанный из мягкого известняк что составляет холмы вокруг города. Ягура содержащий горинтō иногда использовались также как кенотафы (мемориальные памятники). Души членов клана Миура, погибших при осаде соседнего Хокке-до закреплены в небольшом Ягура отверстие которой едва видно слева от основания двойной лестницы, ведущей к гробницам Симадзу Тадахиса и Мори Суэмитсу (см. карту выше).^[1] За кенотафом все еще ухаживают и посещают.

Примечания

^ ^а ^б ^c ^d ^е ^ж ^грамм ^час ^я ^j ^k ^л ^м ^п ^о ^п Kamiya Vol. 1 (2008: 29-32)
^ ^а ^б ^c ^d ^е Нихон Рэкиси Чимэй Тайкэй
^ Доступен оригинальный текст на японском языке Вот
^ Вывеска на японском языке деликатно гласит, что буддийский храм был «перестроен» как Сирахата Джиндзя.
^ Камакура Сёко Кайгидзё (2008: 18)
^ К гробницам также, что более удобно, можно добраться, повернув направо перед святилищем Сирахата, а затем налево у ворот, охраняемых двумя великими каменные фонари. См. Карту выше.
^ Шираи (2004: 41)
^ ^а ^б Шираи (2004: 146)
^ Шираи (2004: 300)