Транснациональная история - Transnational history - Wikipedia

Транснациональная история это подход в историография который делает акцент на исторических явлениях, которые не формируются национальные государства например, движение людей или идей. По словам историка Акира Ирие, «транснациональную историю можно определить как исследование движений и сил, пересекающих национальные границы» в различных контекстах.[1] Исходя из Американские исследования, этот термин применялся историками, которые стараются не брать Отечественная история как «естественную» основу для исторического анализа, но вместо этого посмотрите на прошлое без обрамления национального государства. Перенаправление исторических исследований можно рассматривать как реакцию на тот факт, что область истории была основана в 19 веке, когда националист движения нарастали в Европе.[2] Концепция имеет некоторое сходство с глобальная или всемирная история.

Происхождение и определения

Идея «транснационализма» восходит к 1991 году, когда Ян Тиррелл впервые применил подход в области Американские исследования. Концепция действительно получила развитие в конце 1990-х. С тех пор этот термин был принят в области истории. Поскольку эта концепция все еще относительно нова в области истории, единого мнения по поводу точного определения этого термина не возникло. Есть много конкурирующих концепций, которые возникли в работах Себастьяна Конрада, Кирана Пателя, Томаса Адама, Томаса Бендера, Дэниела Т. Роджерса и Яна Тиррелла. Акира Ирие и Пьер-Ив Сонье определяют транснациональную историю как имеющую отношение к «связям и циркуляции» между обществами в Современный век.[3] Тиррелл утверждает, что транснациональная история связана с Школа Анналов.[4]

Принципы

Возникновение транснациональной истории явилось результатом растущего недовольства некоторых историков изучением исторических явлений в ограниченном и ограниченном пространстве. национальные государства. Национальное государство, которое было охвачено многими 19 век историки из-за его прогрессивного и либерального характера, в 20 век превратился в аналитическую клетку и потерял большую часть своей объяснительной способности.[нужна цитата ] Ограничение исследований границами национального государства побудило некоторых историков изучать только те аспекты данного исторического предмета, которые существовали в выбранном и искусственном национальном пространстве, и заставило историков игнорировать сложное тело явления, существовавшего за его пределами. По мнению транснациональных историков, большинство исторических явлений не существовало в пределах одного национального пространства, а росло точно так же, как дерево, у которого развиваются корни и ветви, которые тянутся и простираются в пространства других стран, империй и народов. Изучение подобных явлений в пространстве одной нации всегда означало изучение только одной ветви или конечности, отрезанной от ее тела.[5]

Транснациональная история основана на фундаментальном убеждении, что человеческая деятельность во всем мире взаимосвязана. Изобретения, разработанные в одном месте, полезные ископаемые, обнаруженные в другом, и растения, выращенные в еще одном месте, разошлись по всему земному шару и повлияли на создание культур и обществ в местах, далеких от точки (точек) их происхождения.[6]

Транснациональная история не только способствует денационализации и детерриториализации истории, но также защищает историю, ориентированную на негосударственных субъектов. Частные лица и негосударственные субъекты часто оказываются в центре транснациональной истории. Например, представители городского гражданского общества и общественных объединений сыграли жизненно важную роль в самой масштабной серии революций в Европе в 1848 году. Опираясь на политические идеи, циркулирующие в общеевропейской читающей публике, те же политические идеи и программы были выдвинуты на обсуждение. использование активистами в европейских городах в разных городских условиях, придающее городским революциям в разных штатах больше общего, чем революционная деятельность в сельской местности одного и того же штата. Это привело к тому, что концепция межгородских взаимосвязей была предложена как наиболее точная концепция, отражающая природу глубокой взаимосвязи между революционными движениями 1848 года.[7] Далее он настаивает на децентрализации истории, которая слишком часто писалась с Евроцентрический точка зрения, которая пришла с навязыванием хронологий и поворотных моментов в азиатских странах, которые имеют мало значения для них. Таким образом, децентрализация также означает создание новых и даже множественных хронологий.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ирие, Акира (2004). «Транснациональная история». Современная европейская история. 13 (2): 213. Дои:10.1017 / S0960777304001675. JSTOR  20081208.
  2. ^ Нильс Арне Соренсен (2009) "Den transnationale vending? "я Историск Тидскрифт Том 109, Выпуск 2: 459-472.
  3. ^ Акира Ирие и Пьер-Ив Сонье (2009) Пэлгрейвский словарь транснациональной истории. Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан.
  4. ^ Ян Тиррелл (2008) «Что такое транснациональная история?» Ян Тирелл (блог)
  5. ^ Томас Адам, «Транснациональная история: программа для исследования, публикации и обучения», в: Ежегодник транснациональной истории т. 1 (20198): 1-10.
  6. ^ Томас Адам, «Транснациональная история: программа для исследования, публикации и обучения», в: Ежегодник транснациональной истории т. 1 (20198): 1-10. Йоргенсен, Клаус (2017). «Транснациональная городская история девятнадцатого века». Городская история. 44 (3): 544-563. Дои:10.1017 / S0963926816000699.
  7. ^ Йоргенсен, Клаус (2012). «Трансурбанские взаимосвязи: очерк интерпретации революций 1848 года». Европейский обзор истории. 19 (2): 201-227. Дои:10.1080/13507486.2012.662945. S2CID  145252628.
  8. ^ Томас Адам, «Транснациональная история: программа для исследования, публикации и обучения», в: Ежегодник транснациональной истории т. 1 (20198): 1-10.

Источники

  • Ян Тиррелл (2007) Транснациональная нация. История США в глобальной перспективе с 1789 г.. Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан.
  • Нильс Арне Соренсен (2009) "Den transnationale vending? "я Историск Тидскрифт Том 109, Выпуск 2: 459-472.
  • Томас Адам, «Транснациональная история: программа для исследования, публикации и обучения», в: Ежегодник транснациональной истории т. 1 (2018): 1-10

внешняя ссылка

Ежегодник транснациональной истории