Умуноха - Umunoha

Умуноха это город на юго-востоке Нигерия недалеко от города Оверри. Это типичный Игбо городок. Он ограничен с севера Эзиама Обиато и общины афара; на юге и юго-западе Огбаку и Ejemekwuru сообщества; и на юге и юго-востоке общинами Ифакала и Афара. Он обслуживается большой дорогой с востока на запад, Порт-Харкорт-Лагос шоссе. Умуноха находится примерно в тринадцати километрах от Оверри, Имо Стэйт капитал. Это небольшой, компактный, но густонаселенный поселок с прогнозируемым населением в 1997 году в 25 тысяч человек.

Культура и люди

Умуноха известен определенными традициями и культурой, такими как святилище Игвекала,[1] Рынок Ори-Амайгве, Mmanwu маскарад и традиционное правление королевской семьи Эгбучулам Химези.

Знаменитый храм Умунохи Игвекала все еще существует, джунгли, занимающие более 100 акров земли недалеко от центра Умунохи. Игвекала славится своей целебной силой, и люди приезжают со всего континента, чтобы получить исцеление и восстановить свое здоровье. Это также экономический источник для некоторых коренные жители [fr ] и местные доктора, ухаживающие за святыней. Они известны как «Мбранигве», что означает члены культа Игвекала. Игвекала была расчесана[требуется разъяснение ] британцами в колониальные времена, и снова был прочесан Нигерийская армия вовремя Гражданская война в Нигерии (Геноцид Биафрана, 1966-1970). Однако храм Игвекала все еще существует.

В Умунохе есть известный рынок, известный как Ори-Амайгве. Этот рынок собирается каждые восемь дней с 5 утра до 8 вечера, и его посещают покупатели из соседних городов и со всего мира. Имо Стэйт, и Нигерия в целом. На рынке продается огромное количество разнообразных товаров. В Умунохе также проводится знаменитый культурный маскарад, известный как Мманву. Каждый ребенок мужского пола Умуноха, рожденный в Нигерии, по традиции должен быть посвящен в этот маскарадный культ в период полового созревания и стать отигбой, как их называют. Дети женского пола также присоединяются к культуре, но их принадлежность, известная как Эрере, не так серьезна, как дети мужского пола. Ребенок мужского пола посвящения Умунохи в Мманву означает и аутентифицирует ребенка как сына Окэти, или "Диала Окэти", когда они приветствуют друг друга, что означает настоящего сына Умунохи.

История

Городской миф о сотворении мира обычно, но не всегда, утверждается, что он был основан общим предком, у которого было несколько детей, которым он выделил участки для поселения. Эти районы в конечном итоге стали деревнями в соответствии с традициями происхождения Умуноха, автономного сообщества в Район местного самоуправления Мбайтоли (LGA) в Имо Стэйт. По традиции, своего рода военачальник по имени Нноха Окечи с неопределенным Аро родословной, но определенно странствующий человек, мигрировавший из Озузу в настоящее время Etche Район местного самоуправления Риверс Стейт, и поселились в Умунохе, решительно победив первоначальную Ису поселенцы, которые отчаянно сопротивлялись ему. Он рассредоточил Ису, захватил их землю и распределил ее среди своих детей согласно старшинству следующим образом: Дуру, его первый сын, стал прародителем нынешней деревни Умудуру; Окпараома, младший брат Дуру от той же матери и третьего ребенка, прародитель нынешней деревни Умуокпараома. Окпарафор, четвертый ребенок и третий сын от другой матери, прародительницы нынешней деревни Умуокпарафор; Дурундом, единственная сестра Дуру и второй ребенок Ннохи, которого он отказался выдать замуж, осталась дома и родила нынешнюю деревню Умудурундом; и Мбара, брат Окпарафора и пятого и последнего ребенка Ннохи, породил нынешнюю деревню Умумбара. Позже разделенный и фактически оккупированный район был переименован в Умуноха. Вот случай, когда консангиинейный отношения - это sine qua non для получения гражданства.

С начала истории Умунохи и до наших дней городом управляет королевская семья Эгбучулама Химези из Окварайхекуна Обакпу, начиная с колониальных времен (1800-е годы), когда они правили королевством Игвебуике (собрание общин в Мбайтоли до создания органов местного самоуправления). Правитель в третьем поколении и лидер королевской семьи, Его Королевское Высочество, покойный Кристофер Нлемчукву Эгбучулам, Эз Нноха II из Умунохи, который был похоронен в ноябре 2018 года, когда-то был генеральным инспектором штата Имо. Он оставил этот пост, чтобы стать королем, сменив своего отца. Нынешний наследник престола, его старший сын инженер Чуквума вместе с остальной королевской семьей готовился к своей коронации в ноябре 2019 года, чтобы стать традиционным правителем в четвертом поколении. Традиции и законы страны требуют оплакивать умершего царя в течение одного года.

Чтение

  • Уильям Бордерс (15 августа 1970 г.). «В бывшем городе Биафран снова течет пальмовое вино». Нью-Йорк Таймс.
  • Чуквуэмека Онвубу (1975). «Обзор: общество игбо: проанализированы три точки зрения». Африка сегодня. 22 (3): 71. JSTOR  4185524.

Смотрите также

Список деревень в штате Имо

Рекомендации

  1. ^ Ричард Элешо; Уба Ахам (23 августа 2004 г.). «Нигерия: кровавые ритуалы». Лагос: Новости. AllAfrica.

Координаты: 5 ° 37′N 6 ° 59'E / 5,617 ° с. Ш. 6,983 ° в. / 5.617; 6.983