Университет Диллингена - University of Dillingen - Wikipedia

В Университет Диллингена, в Диллинген-ан-дер-Донау на юге Германии, просуществовал с 1551 по 1803 год. Швабия, затем район Бавария.

Фонд

Его основателем был кардинал Отто Трухзесс фон Вальдбург, Принц-епископ Аугсбургский (1543–1573). Сначала он основал его под названием «Колледж св. Иеронима» и наделил его доходами нескольких монастырей, которые были запрещены в Протестантская реформация. Его целью было обеспечить образование духовенства и защиту католической веры. Он разработал особые правила, касающиеся религиозной практики, применения в учебе и поведения, которые каждый ученик обязал соблюдать клятвой.

В 1551 г. Папа Юлий III поднял колледж до уровня университета и предоставил ему привилегии, которыми пользуются другие университеты. Император Карл V ратифицировал эти привилегии, и официальная инаугурация состоялась 21 мая 1554 года. Некоторые из профессоров, как Питер Эндавиан, первый ректор Диллингена, происходил из Лувенский университет; другие из Испании, среди них Педро де Сото, О.П., впоследствии профессор Оксфорд.

Епископ Отто в 1563 году дал Иезуиты, провинция которого в то время была Петр Канисиус, отвечал за обучение в университете и уполномочил их следовать своим собственным правилам во всем, что касалось организации и управления. Однако, поскольку капитул собора Аугсбурга не признал законность этой полной передачи, часто возникали споры по вопросам права, особенно в отношении посещения епископов, основания кафедр гражданского права и назначения профессоров. Тем не менее капитул регулярно выплачивал суммы, указанные в первоначальном переводном документе, и, наконец, принял перевод, как это было устроено 14 июня 1606 года епископом. Генри фон Кнеринген (1598–1646), которого по этой причине называют вторым основателем университета. С этой даты капитул гарантировал фиксированный взнос для университета и заключенных (зал для духовных лиц и некоторых мирян). В 1641 г. Император Фердинанд III ратифицировал новый устав в специальном документе, в котором признается заслуга, оказываемая научной работой университета и подготовкой, которую он дал молодым людям для выполнения их обязанностей перед церковью и государством.

Более поздняя история

Во время шведского вторжения в Тридцатилетняя война доходы университета стали менее регулярными, некоторые из его профессоров были заключены в тюрьмы, его студенты рассеялись, а лекции прекратились. Но после заключения мира институт постепенно восстановился, и в 1688 году при епископе было построено прекрасное здание для университетских лекций. Джон Кристофер фон Фрейберг.

Устав университета гарантирует всем его членам свободу от гражданских и политических обязательств, отдельную юрисдикцию и право прецедента в общественных случаях. Освобождение от налогов и сборов часто оспаривалось городским советом и другими должностными лицами. Иезуиты в соответствии с правилами своего ордена отказались от юрисдикции в гражданских и уголовных делах. Этим занимался губернатор, один из советников епископа, хорошо разбирающийся в юриспруденции, а вопросы дисциплины находились в руках настоятеля. Право старшинства на шествиях и похоронах вызвало несколько ожесточенных распрей между должностными лицами епископского двора и преподавателями. В 1610 году епископ Генрих фон Кнеринген предоставил ректору и профессорам богословия привилегию цензуры; в 1747 г. это было изменено таким образом, что книги, напечатанные в Диллингене, также нуждались в одобрении епископальной цензуры в Аугсбурге. Курсы, которые с самого начала читались в университете и которые переняли иезуиты, были гуманитарными науками, философией и теологией. Гуманитарные науки преподавались в гимназии, которая в то время была частью университета, и служили подготовкой к поступлению в вуз. В начале семнадцатого века к факультету юриспруденции добавились один профессор канонического и один гражданского права. В 1738 году церковная история была включена в программу богословия. Примерно в то же время была создана кафедра медицины и хирургии, довольно слабо связанная с университетом.

Выпускников

Положения о степенях взяты из Университет Ингольштадта. Впервые степень бакалавра богословия была присуждена в 1564 году. Между этой датой и 1770 годом степень бакалавра искусств была присвоена 7704, степень магистра искусств - 5997, цифры указывают на процветающее состояние литературного образования в университете. Хотя частая смена профессоров наносила ущерб их литературной деятельности, многие из них приобрели известность в области морального богословия, канонического права, философии, математики и астрономии. Таким образом Якоб Иллсунг, Георг Стенгель, и Джозеф Моншайн были выдающимися богословами; Кристофер Шайнер, профессор математики, изобрел пантограф; пока Пол Лайманн, Ф. X. Шмальцгрюбер, и Джозеф Бинер были юристами.

Sodalities

Именно в Диллингене в Верхней Германии была основана первая община Пресвятой Богородицы; эта община вела активную переписку с первоначальной общественностью, B. V. Annuntiatae в Риме, а также с различными местными организациями. Другие ассоциации были созданы для специальных целей, например для поклонения Святому Причастию. Некоторые из этих общественных организаций насчитывали несколько сотен постоянных членов.

Семинария

Летом 1585 года папа Григорий XIII основал семинарию для удовлетворения религиозных нужд Верхней Германии. Его учениками, насчитывавшими 20-25 человек, были молодые люди из разных частей, которые после завершения курса гуманитарных наук и диалектики взяли на себя обязательство получить ученую степень в университете. Студенты под присягой обещали войти в церковное государство и не вступать ни в один религиозный орден без разрешения папы. Их расходы были оплачены Святым Престолом.

Эта семинария просуществовала до 1798 года и воспитала более 4000 священников. Усилиями епископа Генри фон Кнерингена и нескольких представителей светского духовенства в 1610 году была основана епархиальная семинария, вмещающая двенадцать студентов; его правила были идентичны правилам папской семинарии. Третья семинария под названием Св. Иосифа возникла благодаря вкладу кардинала Отто и других благотворителей. Он принимал бедных студентов, которых уже нельзя было разместить в самом тюрьме; они жили в особых жилищах и не были обязаны получать священные сана. Наконец, была построена еще одна духовная семинария как дополнение к существующей папской семинарии; но в 1747 году он был передан Пфаффенхаузену при епископе Джозефе. В 1582 г. общее количество учеников, включая гимназию, составляло 600 человек; в 1618 году их было 306, а в год подавления Общества Иисуса посетило только 210 человек, из которых 116 изучали теологию, 25 - юриспруденцию, 74 - философию. В гимназии училось 125 учеников. Ученые не принадлежали исключительно к Аугсбургской епархии; они прибыли со всех концов Германии, из Польши, Италии, Франции и Швейцарии.

Подавление иезуитов и последние годы существования университета

В 1773 году Общество Иисуса было закрыто, и, следовательно, осенью того же года деятельность иезуитов в качестве профессоров в Диллингенском университете прекратилась. Князь-епископ Климент Вацлав приказал, чтобы впредь университет, а также преступник должен подчиняться непосредственно епископу. На новый учебный год были назначены другие профессора, некоторые из которых были бывшими иезуитами; но теологию и каноническое право преподавали исключительно светские священники. Бывший иезуитский колледж получил название «Академический дом».

Сначала количество студентов было почти таким же, как и раньше, но вскоре учреждение начало работать в условиях финансовых затруднений из-за конфискации земель и доходов, которые принадлежали иезуитской коллегии. В 1786 г. в университете был представлен новый устав, утвержденный Святым Престолом. В соответствии с практикой других университетов деканы с ежегодным сроком пребывания в должности ставились во главе различных факультетов. Учебная программа и методы обучения были адаптированы к требованиям времени; в теологии исчезла разница между первичными ветвями (схоластическое богословие и философия) и вторичными ветвями (каноническое и гражданское право и библейское толкование). Лекции на трех факультетах читались частично на латыни, как и раньше, частично на немецком языке. Рационализм и либерализм неоднократно проверялись епископскими посещениями и постановлениями.

Среди самых известных профессоров того периода были Иоганн Майкл Зайлер по моральной философии и пастырскому богословию, Патрис Бенедикт Циммер по догматическому богословию, а Вебер по философии и математике. Последнее постановление принца-епископа от 1799 г. содержало правила, касающиеся посещения церкви, дисциплины и методов преподавания и обучения. Фонды нескольких учреждений и корпораций были переданы в 1789 году "Академическому дому", чтобы облегчить его финансовые трудности, а его управление было упрощено за счет объединения семинарии Св. Иосифа и заключенных. Патронат городского прихода Диллинген перешел к епископу в пользу университета, с которым он был включен. Тем не менее расходы институтов настолько превысили их доходы, что существование университета стало очень ненадежным. Поэтому несколько раз предлагалось передать университет религиозному ордену, например. то Бенедиктинцы или недавно организованный Societas de Fide Jesu.

В течение учебного 1798-1799 года количество студентов сократилось до 109, из которых 51 были теологами, распределенными по трем курсам, 10 слушали лекции по праву и 48 лекций по философии. В 1802 году кафедральный собор Аугсбурга и университет были секуляризованы и стали частью Баварии, избиратель которой рескриптом от 3 ноября 1803 года упразднил Диллингенский университет. Вместо этого в Швабском округе были открыты классическая гимназия и лицей философии и теологии.

Смотрите также

Рекомендации

  • Specht. Geschichte der ehemaligen Universitat Dillingen (Фрайбург, 1902 г.);
  • Эйленбург, Die Frequenz der deutschen Universituten (Лейпциг, 1904 г.).

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)

Координаты: 48 ° 34′39,46 ″ с.ш. 10 ° 29′29,76 ″ в.д. / 48,5776278 ° с. Ш. 10,4916000 ° в. / 48.5776278; 10.4916000