Василий Попугаев - Vasili Popugaev

Василий Васильевич Попугаев (русский: Василий Васильевич Попугаев) (1778 или 1779 - ок. 1816) был русским поэтом, писателем и переводчиком. Он был одним из лидеров Свободное общество любителей литературы, науки и искусства.

Жизнь

Попугаев родился в 1778 или 1779 г. Санкт-Петербург, сын художника. Он рано осиротел и в 1786 г. был усыновлен за государственный счет в гимназия на Императорская Академия Наук, где проучился двенадцать лет, но так и не получил высшего образования.

В 1797 г. Попугаев поступил на работу в петербургскую цензуру, где в декабре 1802 г. вошел в состав редакционной комиссии. новые законы о цензуре. Он пробыл у цензора до августа 1811 г. сначала помощником редактора второго отдела, а затем (с 1809 г.) главой архивной комиссии.

Некоторое время Попугаев также преподавал русский язык и литературу в Petrischule.

18 июня 1812 г. Попугаев поступил на службу в Управление путей сообщения, где сначала исполнял обязанности главного делопроизводителя по классификации сухопутных сообщений, затем (с 1816 г.) был переводчиком начальника главного управления.

Точных сведений о дальнейшей жизни Попугаева не сохранилось. По воспоминаниям Николай Греч Попугаев умер в 1816 г., вероятно, в Тверь. По словам Греча, Попугаев был «пылким, эксцентричным поэтом, неистовым другом истины и гонителем зла, неуравновешенным, вспыльчивым, мягким и простым», который часто служил «объектом насмешек со стороны людей, которые его не понимали. , и которая причинила ему боль ".

Работает

Литературная карьера Попугаева была короткой, около десяти-двенадцати лет, но, несмотря на эту скромную продолжительность, он был достойным и важным писателем. Он был одним из немногих ярких голосов политического направления, возникшего во время правления Екатерина Великая только чтобы заглохнуть при царе Павел но будет обновлен с новой силой в начале правления царя Александр I.

Первые литературные опыты Попугаева, такие как его рассказ «Аптекарский остров, или Бедствие любви» (Санкт-Петербург, 1800) и его ранние сентиментальные стихи в манере Тынянов и Лотман позже будет описано как "Карамзинизм ", не выделяются по сравнению со многими его современными поэтами.

Среди произведений Попугаева - отдельное издание романа «Аптекарский остров, или Бедствие любви» (СПб., 1800) и Минуты музыки- сборник стихов (СПб., 1801, том первый; должен был быть второй том, но он, видимо, так и не был опубликован).

Творчество Попугаева тесно связано с Свободное общество любителей литературы, науки и искусства, появляющиеся в журналах и материалах Общества, а также в публикациях других членов Общества. Таким образом, в томах издания Общества Свиток муз (Санкт-Петербург 1802 и 1808 гг.) Встречаются некоторые из вызвавших интерес стихотворений Попугаева: «Пигмалион», «Поэма в память о щедром поступке Ангерстейна», «Письмо к Родился "," Другу "и другие.

Попугаев также внес в журнал Общества стихи и эссе. Телеграмма, с такими произведениями, как «Негр» (перевод с испанского), «Достоинство старой педагогики в России», «О политическом образовании в целом», «О народном просвещении и его влиянии на политическое просвещение». , "Об истории как предмете политического просвещения" и "Влияние народного образования на промышленность и науку".

Попугаев также сотрудничал с журналом Н. Ф. Остолоповой. Филолог. Некоторые из его стихотворений входят в антологию. Талия (1807) членом Общества Бениттского. Некоторые произведения Попугаева сохранились в рукописи, сохранились в архивах Общества, а другие мы знаем только по названию.

Попугаев сделал переводы Волнеи, Филанджиери, Макиавелли, Тацит и другие («Генеральный план законодательных положений», «Влияние образования на законы и правительство», «О феодализме», «Правовые аргументы в пользу детоубийства», «О монархии» и другие). Его другие оригинальные эссе включают «Спартанцы», «Несчастная семья», «О поэзии», «Рассуждения о цветах радуги», «Эссе о процветании народных обществ» и др.

Общество

Попугаев, с Николай Греч, Иван Борн и другие, сформировали литературное общество, первое заседание которого состоялось 15 июля 1801 года. 26 ноября 1803 года группа была официально признана и учреждена как Петербургское свободное общество любителей литературы, науки и искусства.

Первоначально Общество было сформировано просто как место, где члены могли продолжить собственное литературное образование и обучение, но интересы некоторых основателей - в частности, Попугаева, но также и Борна - также носили социально-политический характер, и некоторые из лекций Общества потребовали на политическом подтексте. Попугаев был в те ранние годы душой Общества: он был его первым секретарем, его цензором, его самым усердным вербовщиком новых членов и его наиболее активным спикером и работником публикаций Общества. Безусловно эрудированный и энергичный, но Попугаев (по словам Греча) «вдохновлял чистейшие намерения, был безразличен к суждениям мира и мирских отношений, метался во все стороны, начал много проектов, но ничего не довел до конца».

Начав с желания усердно практиковаться в написании стихов и рассказов легкого и серьезного содержания, Попугаев постепенно обратился к публичному дискурсу и риторике; он изучал и переводил западных философов, мыслителей-юристов и писателей по филологии, истории и, наконец, физике, и он писал эссе и обзоры по всем этим предметам.

О наследии Попугаева в литературе и обществе можно составить некоторое представление. Это был человек серьезного ума, строгий к себе и другим, страстный, увлеченный, самоучка литературы французских теоретиков свободомыслие и сам вольнодумец. Его идеальный общественный строй был древним республиканским. Спарта, с его суровыми законами, особенно в сфере образования. Для Попугаева высшим титулом был «гражданин», величайшее богатство, личная свобода, величайшее зло - безразличие, честолюбие, произвол и рабство.

Все эти взгляды Попугаев выразил ясно, а иногда и резко, в своих страстных стихотворениях с гражданской мотивацией. Как и другие члены Общества, он приветствовал новое правление, которое обещало продвигать общественное образование, но наказало его за невыполнение своего обещания о том, что сильные должны соблюдать законы, защищать счастье людей, маршировать по стезям праведности и забота о мирном развитии государства. В стихах Попугаева постоянно слышен призыв к общественной активности, просвещению, гуманности.

Но гражданские идеалы Попугаева наиболее ярко выражены в его выступлениях перед обществом, в его отчетах и ​​статьях - например, в серии статей под названием «О политическом просвещении», особенно в последней «О народном просвещении». и его влияние на политическое образование », где Попугаев отстаивает идею слияния через образование интересов различных классов общества и насущную необходимость искоренения классового эгоизма и предрассудков и привития молодому поколению будущие граждане неприкосновенность общественной пользы.

По вопросу образования в частности и общества в целом Попугаев придерживался мнения: «Люди могут жить, как им заблагорассудится, но при некоем просвещенном правительстве, признанном и одобренном местным населением». «Народное образование по образцу древней Спарты предпочтительнее кумовства». «Каждый гражданин должен знать отношения и обязанности своей связи с обществом: обычаи, законы и права - это прежде всего отношения политического общества и политики». По мнению Попугаева, изучение законов должно быть поставлено на первое место в образовании, но история, как вопрос образования, должна служить не столько для обогащения ума фактами и обычными делами прошлого, сколько ее следует рассматривать с философской точки зрения. дух: «[История] должна быть полезной для граждан единого государства»; «История должна быть зеркалом великих проблем, которые, как в картине, представляют собой бессмертные образцы для подражания и их путь к славе - или к суждению».

По поводу политических убеждений Попугаева: он сочувствовал космополитизм и был готов «любить, как братья, все народы»; но он был также горячим патриотом демократических тенденций.

Ненавидя рабство и любящую свободу, он написал рассказ «Негр», в котором заявляется, что «Воля не продается, и ни один тиран не может ею обладать». Он восхваляет спартанцев и героев древности, борцов за свободу личности. Он написал эссе, состоящее из двух частей, «О бедственном положении крестьян, связанном с феодализмом», первая часть - «Очерк процветания народных обществ». Однако остальные члены Общества почти единодушно считали, что тон статьи был слишком резким, даже в то время, когда «само правительство, сам император изучали способы облегчить положение крестьян».

Попугаев был поклонником Александр Радищев, чья память почиталась членами Общества как священная, и был большим сторонником широко обсуждаемого (но не реализованного до смерти Попугаева) Памятник Минину и Пожарскому.

Конечно, молодость и усердие, а также благоприятные условия в первые годы правления Александра I придали Попугаеву мужества. Но это было мужество, ограниченное одними словами. Великие идеи, которые, как надеялся Попугаев, «породят новый свет, новые взгляды на вещи и новую модель государственного управления», в конечном итоге разрушили Попугаева: он попал в полемику, которая, с одной стороны, привела к расплывчатой ​​и противоречивой теории 18 век и, с другой стороны, отсутствию практического опыта и политического темперамента. Общество начало страдать от различных недоразумений и проблем, и под влиянием Борна и Иван Пнин Попугаевское видение Общества сменилось чисто литературным направлением и обращением к взглядам Александра I - все это не могло не подорвать рвение Попугаева.

Не желая мириться с новым направлением Общества и не чувствуя себя достаточно сильным, чтобы бороться с ним, Попугаев покинул Общество в марте 1811 года и, похоже, прекратил свою литературную деятельность, которая постепенно исчезла из общественной памяти.

С уходом Попугаева и других талантливых участников (включая Борна) и приходом Французское вторжение в Россию в 1812 г. Общество приостановило свою деятельность и возобновило его только после смерти Попугаева.

внешние ссылки

Источники