Виорика Агаричи - Viorica Agarici

Бюст Виорики Агаричи в Римский железнодорожная станция

Виорика Агаричи (1886–1979) был румынский медсестра, председатель местного красный Крест в городе Римский в течение Вторая Мировая Война и Ион Антонеску режим. Защитник Еврейское население во время реализации Холокост в Румынии, она одна из румын среди Праведники народов мира отмечен Израильский люди в Яд Вашем.[1][2][3]

Семья

Виорика Агаричи была дочерью бывшего мэра Рима, который сам был известен тем, что выступал от имени евреев и помогал основать местную синагога и современная школа.[4]

Помощь евреям в "поезде смерти" 1941 года.

В ночь на 2 июля 1941 года после ухода за Румынская армия раненых из Восточный фронт, она слышала стоны людей из поезда, перевозившего евреев, выживших в Яссинский погром. Переполненных депортированных везли в Кэлэраши без воды и еды.[2][5] Многие из них умерли, не доехав до Романа, во время поездки из Яссы (обычно это занимало два часа).[2][5] Транспорт, на котором они ехали, под наблюдением Жандармерия, был описан как «поезд смерти».[2][3][6][5] Жандармы по инициативе младшего лейтенанта Аурела Триандафа и унтер-офицер Анастасия Брату перекрыла доступ пассажиров к воде и застрелила нескольких из тех, кто пытался ее достать.[7] Параллельно с этим различные местные жители и солдаты пытались продать воду пострадавшим по завышенным ценам, в то время как войска, как местные, так и Немецкий, напали на заключенных с камнями.[7]

Воспользовавшись своим положением, Агаричи попросила и получила разрешение дать пассажирам еду и воду, позволить им помыться и убрать трупы.[2][7] Этот первая помощь операция была проведена при содействии Румынский Красный Крест и местных еврейских добровольцев, и фактически остановили транспорт на целый день.[2][5] Согласно одной версии, Агаричи фактически приказал властям подчиниться - полковник Эраклид, возможно, подчинился из-за уважения, которое он, возможно, испытывал к сыну Агаричи.[5] 4 июля всех заключенных-евреев перевели в другой поезд, где они получили немного еды и воды (несмотря на улучшение условий, 75 человек умерли во время следующей поездки и 69 вскоре после этого).[7] Из 2 530 человек, насильно высадившихся в Яссах, только 1011 остались живы в Кэлэраше.[6][5][7] Вполне возможно, что первоначальное число было больше, и что потери были недооценены чиновниками, которые не вели доказательства всех тел, выброшенных из поезда.[8]

Действия Агаричи были решительно осуждены сообществом Романа, и впоследствии ей пришлось подать в отставку и переехать в Бухарест.[6] Сообщается, что она сразу же стала героем, и слухи о ее действиях распространились по стране.[5] В 1947 году, через три года после Король Майкл Переворот свергнул Антонеску, Аурел Триандаф был приговорен к пожизненное заключение и тяжелый труд за военные преступления и преступления против мира.[9]

Признание

Помимо признания в Яд Вашем, Агаричи была удостоена нескольких местных наград: ее дома находятся на римском вокзале. бюст и мемориальная доска, а летом 2005 года ее память была почти полностью отмечена на церемонии, организованной местными властями и представителями еврейской общины.[2] Ее также публично похвалили Раввин Александру Шафран, лидер еврейской общины во время Второй мировой войны, который назвал ее одним из «гуманных людей в бесчеловечные времена» (список Шафрана также включал Королева-мать Елена ).[10]

Примечания

  1. ^ Виорика Агаричи - ее деятельность по спасению жизней евреев во время Холокост, в Яд Вашем интернет сайт; Заключительный отчет, стр.303
  2. ^ а б c d е ж грамм (на румынском) Ева Галамбос, "Pentru prima dată, Comunitatea Evreilor din Roman, победитель комедии« Trenului Morţii »», в Realitatea Evreiască, №233-234, июнь – июль 2005 г., стр.4; получено 4 октября 2007 г.
  3. ^ а б (на румынском) Петре Янку, «« Drept între Popoare »», в Дилема Вече, 7 октября 2005 г .; получено 4 октября 2007 г.
  4. ^ Четыре века совместной жизни, на Сайт румынской еврейской общины; получено 4 октября 2007 г.
  5. ^ а б c d е ж грамм Ион К. Бутнару, В ожидании Иерусалима: пережить холокост в Румынии, Praeger / Greenwood, Westport, 1993, стр.204.
  6. ^ а б c Заключительный отчет, стр.287
  7. ^ а б c d е Дэвид Сесарани, Холокост: критические концепции в исторических исследованиях, Рутледж, Лондон, 2004, с.498-499.
  8. ^ Заключительный отчет, стр.126
  9. ^ Заключительный отчет, стр.329
  10. ^ (на румынском) Кэрол Янку, "Александру Шафран: o viaţă de luptă, o rază de lumină", в Revista 22, № 857, август 2006 г .; получено 4 октября 2007 г.

Рекомендации