Ион Антонеску - Ion Antonescu

Маршал Ион Антонеску
Проводник Румынии
В офисе 6 сентября 1940 - 23 августа 1944 г. Обслуживание с Хория Сима[а] (до 24 января 1941 г.)
Предшествует	Позиция создана Кэрол II в качестве Король румынии
Преемник	Положение упразднено
Премьер-министр Румынии
В офисе 5 сентября 1940 - 23 августа 1944 г.
Монарх	Кэрол II Майкл I
Заместитель	Хория Сима (1940-1941) Михай Антонеску (1941-1944)
Предшествует	Ион Гигурту
Преемник	Константин Сэнэтеску
Военный министр
В офисе 22 сентября 1941 г. - 23 января 1942 г.
премьер-министр	Сам
Предшествует	Иосиф Якобичи
Преемник	Константин Пантази
В офисе 4 сентября 1940 г. - 27 января 1941 г.
премьер-министр	Сам
Предшествует	Константин Николеску
Преемник	Иосиф Якобичи
В офисе 28 декабря 1937 г. - 31 марта 1938 г.
премьер-министр	Октавиан Гога Мирон Кристеа
Предшествует	Константин Иласиевич
Преемник	Георге Аргечану
Министр культуры и по делам религии
(Игра актеров)
В офисе 11 ноября 1941 г. - 5 декабря 1941 г.
премьер-министр	Сам
Предшествует	Раду Р. Розетти
Преемник	Ион Петрович
Министр иностранных дел
(Игра актеров)
В офисе 27 января 1941 г. - 29 июня 1941 г.
премьер-министр	Сам
Предшествует	Михаил Р. Стурдза
Преемник	Михай Антонеску
Министр воздушного и морского транспорта
(Игра актеров)
В офисе 10 февраля 1938 - 30 марта 1938
премьер-министр	Мирон Кристеа
Предшествует	Раду Иримеску
Преемник	Пол Теодореску
Начальник румынского генерального штаба
В офисе 1 декабря 1933 г. - 11 декабря 1934 г.
Монарх	Кэрол II
Предшествует	Константин Лэзареску
Преемник	Николае Самсонович
Личная информация
Родившийся	(1882-06-14)14 июня 1882 г.[1] Питешти, Медье Арджеш, Королевство Румыния
Умер	1 июня 1946 г.(1946-06-01) (63 года) Jilava, Илфовский уезд, Королевство Румыния
Причина смерти	Расстрел
Национальность	румынский
Политическая партия	Никто[b]
Супруг (а)	Мария Антонеску ​ ​ (м. 1927⁠–⁠1946)​
Профессия	Солдат
Известен	Возвращение Бессарабии и Буковины
Религия	Румынский православный
Военная служба
Псевдоним (ы)	Câinele Roșu ("Красная собака")
Верность	Румыния (1904-1944) Осевые силы (1940-1944)
Филиал / служба	Румынские сухопутные войска
Годы службы	1904–1944
Классифицировать	Маршал Румынии
Команды	Главнокомандующий из Румынские вооруженные силы
Битвы / войны	Крестьянское восстание 1907 года Вторая балканская война Южное Добруджское наступление Первая Мировая Война Молдавская оборона Битва при Мэрэшешти Венгерско-румынская война Вторая Мировая Война Восточный фронт Легионерское восстание Операция Барбаросса Операция Мюнхен Осада Одессы Яссы – Кишиневская операция
Награды	Орден Михаила Храброго Рыцарский крест Железного креста Крымский щит
Судимость
Осуждение (а)	Военные преступления Преступление против мира Преступления против человечности Измена
Испытание	Румынские народные трибуналы
Уголовное наказание	Смертная казнь
Подробности
Жертвы	Румынские евреи Украинские евреи Цыганский народ
а. ^ Видеть Легионерское восстание (21–23 января 1941 г.) б. ^ Формально в союзе с Железный страж (1940–41)

Ион Антонеску (/ˌæптəˈпɛsku/; Румынский:[Джон Антоунеску] (Слушать); 14 июня [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 2 июня] 1882 г. - 1 июня 1946 г.) румынский солдат, руководивший двумя подряд диктатуры военного времени как премьер-министр на протяжении большей части Второй мировой войны. После войны он был казнен.

А Румынская армия кадровый офицер, сделавший себе имя во время Крестьянское восстание 1907 г. и Первая Мировая Война Румынская кампания, антисемит Антонеску сочувствовал далеко справа и фашист Национальный христианин и Железный страж группы на протяжении большей части межвоенного периода. Он был военным атташе во Франции, а позже Начальник Генштаба, кратко служащий Министр обороны в Национальном христианском кабинете Октавиан Гога а также последующие Первый шкаф Cristea, в котором он также работал министром авиации и флота. В конце 1930-х годов его политическая позиция привела его к конфликту с Кингом. Кэрол II и привели к его задержанию. Тем не менее Антонеску приобрел политическую известность во время политического кризиса 1940 года и основал Национальное легионерское государство, непростое партнерство с лидером Железной гвардии Хория Сима. После вступления Румынии в союз с нацистская Германия и обеспечение Адольф Гитлер уверенности, он устранил гвардию во время Легионерское восстание 1941 года. Помимо того, что он был премьер-министром, он был министром иностранных дел и министром обороны. Вскоре после того, как Румыния присоединилась к Оси в Операция Барбаросса, выздоравливая Бессарабия и Северная Буковина, Антонеску также стал Маршал Румынии.

Нетипичная фигура среди Холокост правонарушителей, Антонеску проводил политику, независимо ответственную за гибель целых 400000 человек, большинство из которых Бессарабский, украинец и Румынские евреи, а также Румынский Romani. Режим соучастие в холокосте комбинированные погромы и массовые убийства, такие как Одесская резня с этническая чистка, и систематические депортации в оккупированные Приднестровье. Тем не менее, действующая система характеризовалась исключительными несоответствиями, ставя во главу угла грабеж перед убийством и проявляя снисходительность к большинству евреев в Старое королевство, и в конечном итоге отказавшись принять Окончательное решение как применяется повсюду Оккупированная нацистами Европа. Это стало возможным благодаря тому, что Румыния, будучи младшим союзником нацистской Германии, смогла избежать оккупации Вермахт и сохранить определенную степень политической автономии.

Атаки союзников на Румынию произошло в 1944 году, и румынские войска понесли тяжелые потери на Восточный фронт, побудив Антонеску начать мирные переговоры с союзниками, закончившиеся безрезультатными. 23 августа 1944 года король возглавил государственный переворот против арестованного Антонеску; после войны он был осужден за военные преступления и казнен в июне 1946 года. Его участие в Холокосте было официально подтверждено и осуждено после событий 2003 года. Комиссия Визеля отчет.

биография

Ранняя жизнь и карьера

Родился в г. Питешти, к северо-западу от столицы Бухарест, Антонеску был отпрыск из верхняя прослойка среднего класса Румынский православный семья с некоторыми военными традициями.^[1] Он был особенно близок со своей матерью, Лией Баранга, которая пережила его смерть.^[2] Его отец, армейский офицер, хотел, чтобы Ион пошел по его стопам, и поэтому отправил его учиться в пехотную и кавалерийскую школу в г. Крайова.^[1] В детстве его отец развелся с матерью, чтобы жениться на женщине, которая была еврейкой, принявшей православие.^[3] Распад родителей стал травмирующим событием для юного Антонеску, и он не скрывал своей неприязни к мачехе, которую всегда изображал как роковая женщина который разрушил то, что он считал счастливым браком своих родителей.^[3]

Согласно одному сообщению, Ион Антонеску был одноклассником Вильгельм Фильдерман, будущее Румынская еврейская община активист, чье вмешательство в Conducător Антонеску помог спасти ряд своих единоверцев.^[4] После окончания учебы в 1904 году Антонеску присоединился к румынской армии в звании второго лейтенанта. Следующие два года он проучился на курсах специальной кавалерийской секции в г. Тырговиште.^[1] Как сообщается, Антонеску был рьяным и целеустремленным студентом, расстроенным медленным темпом продвижения по службе, и его миниатюрность компенсировалась твердостью.^[5] Со временем репутация жесткого и безжалостного командира, а также его рыжие волосы снискали ему прозвище. Câinele Roșu («Рыжий пес»).^[5] Антонеску также приобрел репутацию человека, который задавал вопросы своим командирам и апеллировал поверх их голов, когда чувствовал, что они ошибаются.^[5]

Во время репрессий Крестьянское восстание 1907 г., он возглавил кавалерийский отряд в Уезд Ковурлуй.^[1][5] Мнения о его роли в событиях расходятся: хотя некоторые историки считают, что Антонеску был особенно жестоким участником подавления восстания,^[5][6] другие приравнивают его участие к участию обычных офицеров^[5] или считайте его чрезвычайно тактичным.^[1] Отряд Антонеску не только ограничил крестьянские протесты, но и подавил социалист деятельность в Galați порт.^[6] Его умение справляться с ситуацией заслужило похвалу от король Кэрол I, который послал наследного принца (будущего монарха) Фердинанд поздравить его на глазах у всего гарнизона.^[1] В следующем году Антонеску был произведен в лейтенанты, и в период с 1911 по 1913 год он посещал Высшая военная школа, получив по окончании учебы звание капитана.^[1] В 1913 году во время Вторая балканская война против Болгария, Антонеску служил штабной офицер в Первой кавалерийской дивизии в Добруджа.^[1]

Первая Мировая Война

Майор Ион Антонеску (второй справа) с генералом Константином Презаном и его женой Ольгой Презан (первая и вторая слева соответственно), 1916 год.

Ион Антонеску (нижний ряд, в центре) с другими офицерами отдела «Операции» Генерального штаба военного времени (Marele Cartier General), конец марта 1918 г.

После 1916 года, когда Румыния вступила в Первую мировую войну на стороне союзников, Ион Антонеску исполнял обязанности начальника штаба генерала Константин Презан.^[1] Когда вражеские войска перешли горы из Трансильвании в Валахия Антонеску было приказано разработать план обороны Бухареста.^[1]

Румынский королевский двор, армия и администрация были впоследствии вынуждены отступить в Молдавия. Антонеску принял участие в важном решении, связанном с защитными усилиями, необычное повышение, которое, вероятно, подогревало его амбиции.^[5] В декабре, когда Презан стал Начальник Генштаба Антонеску, который к тому времени был майором, был назначен руководителем операции по обороне Молдавии. Он внес свой вклад в тактику, использованную во время Битва при Мэрэшешти (Июль – август 1917 г.), когда румыны под командованием генерала Еремия Григореску удалось остановить продвижение немецких войск под командованием фельдмаршала Август фон Макензен.^[7] Его описывают как «талантливого, но колючего человека»,^[8] Антонеску жил в непосредственной близости от Презана до конца войны и влиял на его решения.^[9] Таково было влияние Антонеску на генерала Презана, что генерал Александру Авереску использовал формулу «Презан (Антонеску)» в своих мемуарах для обозначения планов и действий Презана.^[10]

Той осенью главный союзник Румынии Временное правительство России, вышел из конфликта. Ее преемница, большевистская Россия, заключила мир с Центральными державами, в результате чего Румыния стала единственным врагом Центральных держав на Восточный фронт. В этих условиях румынское правительство сделало свой собственный мирный договор с центральными державами. Румыния нарушила договор позже в том же году на том основании, что король Фердинанд I его не подписывал. Во время перерыва Антонеску, который рассматривал сепаратный мир как «наиболее рациональное решение», был назначен командиром кавалерийского полка.^[9] Возобновление наступления сыграло свою роль в обеспечении союз Трансильвании с Румынией. После войны заслуги Антонеску как оперативного офицера были замечены, в частности, политиком. Ион Г. Дука, который написал, что «его [Антонеску] ум, навыки и активность сделали ему честь и неоценимую услугу стране».^[9] Еще одно событие, произошедшее в конце войны, также сыграло важную роль в жизни Антонеску: в 1918 году наследный принц Кэрол (будущий король Карол II) оставил свою армию простолюдину. Это возмутило Антонеску, который испытывал стойкое презрение к будущему королю.^[5]

Дипломатические задания и должности в Генеральном штабе

Генерал Антонеску (слева) и Кэпитанул Железной гвардии Корнелиу Зелеа Кодряну, на лыжном мероприятии в 1935 году

Подполковник Ион Антонеску сохранил свою заметность в глазах общественности в межвоенный период. Он участвовал в политической кампании, чтобы заслужить признание в Парижская мирная конференция 1919 года для Румынии в Трансильвании. Его националистический аргумент о будущем государстве был опубликован в виде эссе. Românii. Origina, trecutul, sacrificiile și drepturile lor («Румыны. Их происхождение, их прошлое, их жертвы и их права»). Буклет выступал за расширение румынского правления за пределы Великая Румыния, и рекомендуется, рискуя войной с возникающими Королевство Югославия, аннексия всех Банат районы и Тимокская долина.^[11] Антонеску был известен своей частой и беспорядочной сменой настроения: от крайнего гнева к спокойствию и снова к гневу к тому, чтобы снова становиться спокойным в течение нескольких минут, поведение, которое часто дезориентировало тех, кому приходилось работать с ним.^[3] Израильский историк Жан Ансель писал, что частые изменения настроения Антонеску были связаны с сифилисом, которым он заразился в молодости, заболеванием, от которого он страдал всю оставшуюся жизнь.^[3]

Он стал атташе в Париже в 1922 году. Он договорился о кредите в размере 100 миллионов французских франков на покупку французского оружия.^[12] Он работал вместе с румынским дипломатом. Николае Титулеску; они стали личными друзьями.^[13] Он также был в контакте с консервативным аристократом и писателем румынского происхождения. Марта Бибеско, который познакомил Антонеску с идеями Гюстав Ле Бон, исследователь психология толпы кто оказал влияние на фашизм.^[14] Бибеско видел в Антонеску новую версию француза-националиста XIX века. Жорж Буланже, представив его как такового Ле Бон.^[14] В 1923 году он познакомился с адвокатом Михай Антонеску, который должен был стать его близким другом, законным представителем и политическим соратником.^[15]

Вернувшись в Румынию в 1926 году, Антонеску возобновил преподавание в Сибиу, а осенью 1928 года стал Генеральным секретарем Минобороны в Винтилэ Брэтиану кабинет.^[13] Он женился Мария Никулеску, долгое время жительница Франции, которая до этого была замужем дважды: сначала на Румынская полиция офицер, от которого у нее родился сын Георге (умер в 1944 г.), а затем француз еврейского происхождения.^[16] Проработав заместителем начальника Генерального штаба,^[13] он был назначен его начальником (1933–1934). Эти задания совпали с правилом несовершеннолетнего сына Кэрол. Майкл I и его регентов, а также с захватом власти Кэролом в 1930 году. В этот период Антонеску впервые заинтересовался Железный страж, антисемитское и связанное с фашизмом движение, возглавляемое Корнелиу Зелеа Кодряну. В качестве заместителя начальника штаба он приказал армейской разведке составить отчет о фракции и сделал ряд критических замечаний по различным заявлениям Кодряну.^[13]

Как сообщается, в качестве начальника штаба Антонеску впервые столкнулся с политическим классом и монархом. Его проекты модернизации вооружения подверглись сомнению у министра обороны. Пол Анхелеску, побуждая Антонеску подать в отставку.^[13] Согласно другой версии, он завершил официальный отчет о растрата средств армии, которые косвенно причастны Кэрол и его камарилья (видеть Škoda Affair ).^[5][17] Поэтому король приказал ему уйти с должности, что вызвало негодование среди политических кругов.^[5] По приказу Кэрол Антонеску был помещен под наблюдение Siguranța Statului разведывательной службы, и под пристальным наблюдением Министерство внутренних дел Заместитель министра Арманд Кэлинеску.^[18] Политическая репутация офицера росла, поскольку он мог устанавливать и поддерживать контакты с людьми со всех сторон политического спектра, в то время как поддержка Кэрол резко упала. Среди них были контакты с двумя основными демократическими группами: Национал-либерал и Народные крестьяне, партии, известные соответственно как PNL и PNȚ.^[5] Он также вел дискуссии с восставшими далеко справа, антисемитские и фашистские движения; хотя и конкурируют друг с другом, оба Национальная христианская партия (PNC) из Октавиан Гога и Железная гвардия стремилась привлечь Антонеску на свою сторону.^[5][19] В 1936 г., к тревоге властей, генерал армии и член Железной гвардии Георге Кантакузино-Грэничерул организовал встречу Иона Антонеску с лидером движения Корнелиу Кодряну. Сообщается, что Антонеску счел Кодряну высокомерным, но приветствовал его революционный подход к политике.^[18]

Портфолио защиты и судебные процессы по Кодряну

В конце 1937 г., после Всеобщие выборы в декабре пришли к неубедительному результату, Кэрол назначила Гогу премьер-министр над крайне правым кабинетом, который был первым руководителем, навязавшим расовая дискриминация в своем обращении с Еврейская община. Назначение Гоги должно было сдержать рост более популярного и даже более радикального Кодряну. Изначально учитывая Портфолио коммуникаций его соперник, министр внутренних дел Арманд Кэлинеску Антонеску неоднократно требовал поста министра обороны, который в итоге был ему предоставлен.^[20] Его мандат совпал с тревожным периодом, когда Румынии пришлось выбирать между своим традиционным союзом с Францией, Великобританией и распадающимися странами. Маленькая Антанта и Лиге Наций или приближаясь к нацистская Германия и это Антикоминтерновский пакт. Свой вклад Антонеску оспаривают историки, которые по-разному считают его сторонником англо-французского союза или, как и сама PNC, более склонным к сотрудничеству с Адольф Гитлер Германия.^[5] В то время Антонеску рассматривал союз Румынии с Антантой как страховку от Венгрии и Советский реваншизм, но, как антикоммунист, он с подозрением относился к Франко-советское сближение.^[21] Особо обеспокоенный требованиями Венгрии в Трансильвании, он приказал Генеральному штабу подготовиться к западному наступлению.^[22] Однако его главный вклад на посту был связан с внутренним кризисом: в ответ на ожесточенные столкновения между Железной гвардией и фашистской милицией КНП Лэнсьери Антонеску продлил уже введенный военное положение.^[23]

Кабинет Гоги закончился, когда пробное сближение Гоги и Кодряну^[24] побудил Кэрол свергнуть демократическую систему и провозгласить собственный авторитарный режим (видеть 1938 Конституция Румынии, Фронт национального возрождения ). Свергнутый премьер умер в 1938 году, в то время как Антонеску оставался близким другом своей вдовы, Ветурия Гога.^[25] К тому времени, пересмотрев свою прежнюю позицию, Антонеску также установил тесные отношения с Кодряну и, как говорят, даже стал его доверенным лицом.^[26][27] По просьбе Кэрол он ранее попросил лидера Гвардии рассмотреть возможность союза с королем, от которого Кодряну сразу же отказался в пользу переговоров с Гогой, вместе с заявлениями о том, что он не заинтересован в политических битвах, позиция, предположительно вызванная самим Антонеску.^[28]

Вскоре после этого Кэлинеску, действуя по указанию монарха, арестовал Кодряну и преследовал его в двух последовательных судебных процессах. Антонеску, чей мандат министра обороны был продлен во время премьерства Мирон Кристеа, подал в отставку в знак протеста против ареста Кодряну.^[29] Полномочия Антонеску истекли 30 марта 1938 года. Он также занимал пост министра авиации и флота со 2 февраля до своей отставки 30 марта.^[30] Он был свидетелем защиты знаменитостей на первом заседании последнего.^[27] и вторые испытания.^[29] Во время последнего, в результате чего Кодряну был осужден за измена, Антонеску поручился за честность своего друга, пожимая ему руку перед присяжными.^[29] По окончании судебного разбирательства король приказал своему бывшему министру интернированный в Предял, прежде чем назначить его командовать Третья армия в отдаленном восточном районе Бессарабия (а позже убрали его после того, как Антонеску выразил сочувствие гвардейцам, заключенным в тюрьму Кишинёв ).^[31] Пытаясь дискредитировать своего соперника, Кэрол также приказал судить жену Антонеску. двоеженство на основании ложного утверждения о том, что ее развод не был завершен. Защищаемый Михаем Антонеску, офицер смог доказать неправоту своих недоброжелателей.^[32] Сам Кодряну был взят под стражу и тайно убит Жандармы действует по приказу Кэрол (ноябрь 1938 г.).^[33]

Режим Кэрол медленно растворился в кризисе, распад ускорился после начала Вторая Мировая Война, когда военный успех ядра Осевые силы и пакт о ненападении подписано Германией и Советский союз видел Румынию изолированной и находящейся под угрозой (видеть Румыния во время Второй мировой войны ). В 1940 году две области Румынии, Бессарабия и Северная Буковина, были потеряны Советская оккупация с согласия короля. Это произошло, когда Румыния была разоблачена Падение Франции, стремился привести свою политику в соответствие с политикой Германии.^[34] Сам Ион Антонеску стал ценить про-осевскую альтернативу после войны 1938 года. Мюнхенское соглашение, когда Германия предъявила требования к Чехословакия с молчаливого согласия Франции и Соединенного Королевства, оставляя местных жителей опасаться, что, если не переориентируется, Румыния последует за ними.^[35] Возмущенный территориальными потерями 1940 года, генерал Антонеску направил Кэрол общую ноту протеста, и в результате был арестован и интернирован в Бистринский монастырь.^[5][36] Находясь там, он поручил Михаю Антонеску установить контакты с официальными лицами нацистской Германии, пообещав продвигать немецкие экономические интересы, особенно в отношении местная нефтяная промышленность в обмен на одобрение.^[37] Комментируя двойственную позицию министра Гитлера в Румынии Иона Антонеску, Вильгельм Фабрициус, написал своему начальству: «Я не уверен, что он безопасный человек».^[38]

Поднимитесь к власти

Знамя Иона Антонеску как Conducător

Портрет Иона Антонеску

Румынская элита была сильно франкофильской с тех пор, как Румыния завоевала независимость в 19 веке, и действительно была настолько франкофильной, что поражение Франции в июне 1940 года привело к дискредитации всей элиты.^[39] Интернирование Антонеску закончилось в августе, в течение этого периода под давлением Оси Румыния уступила Южную Добруджу Болгарии (видеть Крайовский договор ) и Северная Трансильвания к Венгрия (видеть Вторая венская премия ). Последний грант вызвал ужас среди широких слоев населения Румынии, в результате чего популярность Кэрол упала до рекордно низкого уровня и спровоцировала широкомасштабные протесты в столице страны Бухаресте. Эти движения были организованы на конкурсной основе профсоюзами.Союзник PNȚ во главе с Юлиу Маниу, и пронацистская Железная гвардия.^[5] Последняя группа была возрождена под руководством Хория Сима, и организовывал государственный переворот.^[40] В этой смутной обстановке Антонеску просто покинул свое место жительства. Возможно, ему в этом тайно помогло заступничество немцев,^[41] но более непосредственная помощь в побеге оказала светская львица Алиса Стурдза, который действовал по просьбе Маниу.^[42] Впоследствии Антонеску встретился с Маниу в Плоешти, где они обсудили, как лучше всего управлять политической ситуацией.^[5][42][43] Пока велись эти переговоры, его окружение советовало самому монарху восстановить легитимность, правя в тандеме с набирающим популярность Антонеску, создавая новое политическое большинство из существующих сил.^[5][42] 2 сентября 1940 года Валер Поп, придворный и важный член камарилья, сначала посоветовал Кэрол назначить Антонеску премьер-министром как выход из кризиса.^[44] Причины, по которым Поп посоветовал Кэрол назначить Антонеску премьер-министром, частично объяснялись тем, что Антонеску, который, как известно, был дружен с Железной гвардией и который был заключен в тюрьму при Кэрол, считался достаточно оппозиционным режиму Кэрол, чтобы успокоить общественность. и отчасти потому, что Поп знал, что Антонеску, несмотря на все его симпатии к легионерам, был членом элиты, и верил, что никогда не восстанет против нее. Когда Кэрол не захотела назначить Антонеску премьер-министром, Поп посетил немецкую миссию, чтобы встретиться с Фабрициусом в ночь на 4 сентября 1940 года, чтобы попросить немецкого министра позвонить Кэрол и сообщить ему, что Рейх хотел, чтобы Антонеску стал премьер-министром, и Фабрициус сразу это сделал.^[45] Кэрол и Антонеску приняли предложение, Антонеску было приказано обратиться к лидерам политических партий Маниу из PNȚ и Дину Брэтиану PNL.^[5][42][46] Все они призвали Кэрол отречение в качестве предварительной меры,^[5][42][47] в то время как Сима, еще один лидер, которого искали для переговоров, не смог вовремя найти, чтобы выразить свое мнение.^[42] Антонеску частично выполнил просьбу, но также попросил Кэрол вручить ему резервные полномочия для глав румынских государств.^[5][48] Кэрол уступила, и 5 сентября 1940 года генерал стал премьер-министром, и Кэрол передала ему большую часть своих диктаторских полномочий.^[5][49] Первой мерой последнего было сокращение потенциального сопротивления внутри армии путем облегчения Бухарестский гарнизон главный Георге Аргечану своего положения и заменив его Думитру Короамэ.^[50] Вскоре после этого до Антонеску дошли слухи о том, что двое генералов, лояльных Кэрол, Георгий Михаил и Пол Теодореску, планировали убить его.^[51] В ответ он вынудил Кэрол отречься от престола, в то время как генерал Короама отказывался выполнить королевский приказ о расстреле протестующих Железных стражей.^[52]

Михаил взошел на престол во второй раз, а диктаторские полномочия Антонеску были подтверждены и расширены.^[5][53] 6 сентября, в день, когда Михаил официально вступил на престол, он издал королевский указ, провозгласивший Антонеску Conducător (лидер) государства. Этим же указом монарху была отведена церемониальная роль.^[54] Среди последующих мер Антонеску было обеспечение безопасного ухода в самоизгнание Кэрол и его любовницы. Елена Лупеску, защищая королевский поезд, когда на него напали вооруженные члены Железной гвардии.^[5] Режим короля Кэрол был печально известен как самый коррумпированный режим в Европе в 1930-х годах, и когда Кэрол бежала из Румынии, он забрал с собой лучшую часть румынской казны, оставив новое правительство с огромными финансовыми проблемами.^[55] Антонеску ожидал, возможно, наивно, что Кэрол возьмет с собой достаточно денег, чтобы обеспечить комфортное изгнание, и был удивлен, что Кэрол вычистила почти всю национальную казну. В течение следующих четырех лет главной заботой правительства Антонеску была попытка заставить швейцарские банки, в которые Кэрол депонировала активы, вернуть деньги в Румынию; эта попытка не увенчалась успехом.^[55] Последующее сотрудничество Хории Симы с Антонеску было одобрено высокопоставленными нацистскими немецкими чиновниками, многие из которых опасались, что Железная гвардия слишком слаба, чтобы править самостоятельно.^[56] Поэтому Антонеску получил одобрение посла Фабрициуса.^[57] Несмотря на ранние обещания, Антонеску отказался от проектов по созданию национальное правительство,^[5][58] и вместо этого выбрал коалиция между военная диктатура вестибюль и Железная гвардия.^[5][59] Позже он обосновал свой выбор тем, что «Железная гвардия» «представляла политическую базу страны в то время».^[60] С самого начала Антонеску конфликтовал с Симой по экономическим вопросам, при этом главная забота Антонеску заключалась в том, чтобы обеспечить рост экономики, чтобы обеспечить налоги для казны, разграбленной Кэрол, в то время как Сима выступал за популистские экономические меры, на которые, как утверждал Антонеску, не было денег.^[61]

Партнерство Антонеску-Сима

Хория Сима, Антонеску и Кинг Майкл I Румынии, 1940

В результате режим, считающийся Национальное легионерское государство, был официально провозглашен 14 сентября. В этот день Железная гвардия была преобразована в единственная разрешенная законом партия в Румынии. Антонеску продолжал занимать пост премьер-министра и Conducător, и был назван почетным командиром гвардии. Сима стал заместителем премьер-министра и руководителем гвардии.^{[5][62][63][64]} Антонеску впоследствии приказал освободить гвардейцев, заключенных Кэрол в тюрьму.^[65] 6 октября он председательствовал на массовом митинге Железной гвардии в Бухаресте, одном из серии крупных праздничных и памятных мероприятий, организованных движением в конце 1940 года.^[66] Однако он терпел неформальное существование PNȚ и PNL, позволяя им сохранить большую часть своей политической поддержки.^[67]

Последовало недолговечное и всегда непростое партнерство Антонеску и Симы. В конце сентября новый режим денонсировал все пакты, договоренности и дипломатические соглашения, подписанные при Кэрол, в результате чего страна оказалась в орбите Германии, а ее отношения с бывшим Балкан союзник Королевство Югославия.^[68] Немцы вводили войска в страну поэтапно, чтобы защитить местную нефтяную промышленность.^[69] и помочь научить своих румынских коллег Блицкриг тактика.^[70] 23 ноября Антонеску был в Берлин, где его подпись скрепила приверженность Румынии основному инструменту Оси, Трехсторонний пакт.^[5][71] Два дня спустя страна также присоединилась к возглавляемой нацистами Антикоминтерновский пакт.^[72] Помимо этих общих обязательств, у Румынии не было договора, связывающего ее с Германией, и румыно-немецкий альянс действовал неформально.^[73] Выступая в 1946 году, Антонеску утверждал, что пошел по прогерманскому пути, продолжая прежнюю политику, и из страха перед нацистами. протекторат в Румынии.^[74]

В период правления национального легионера прежнее антисемитское законодательство было поддержано и усилено, в то время как "Румынизация "еврейских предприятий стало стандартной официальной практикой".^[5][75] Сразу после вступления в должность Антонеску сам расширил антиеврейские и Нюрнбергский закон - вдохновленный законами, принятыми его предшественниками Гогой и Ион Гигурту,^[76] а в 1941–1942 годах были приняты десятки новых антиеврейских постановлений.^[77] Это было сделано, несмотря на его официальное обещание Вильгельм Фильдерман и Федерация еврейских общин что, если не будет заниматься «саботажем», «еврейское население не пострадает».^[78] Антонеску не отвергал применение политики Легионеров, но был оскорблен защитой Симы парамилитаризм и частое обращение Гвардии к уличному насилию.^[5][79] Он вызвал много враждебности со стороны своих партнеров, расширив некоторую защиту бывших сановников, арестованных Железной гвардией.^[80] Один ранний инцидент противопоставил Антонеску журналу Guard Buna Vestire, которая обвинила его в снисходительности и впоследствии была вынуждена сменить редакцию.^[81] К тому времени пресса Легионеров регулярно заявляла, что он препятствует революции и стремится взять под контроль Железную гвардию, и что он превратился в инструмент Масонство (видеть Антимасонство ).^[82] Политический конфликт совпал с серьезными социальными проблемами, включая приток беженцев из районов, потерянных ранее в этом году, и крупномасштабное землетрясение в Бухаресте.^[83]

Беспорядки достигли пика в последние дни ноября 1940 года, когда после раскрытия обстоятельств смерти Кодряну фашистское движение приказало принять ответные меры против политических деятелей, ранее связанных с Кэрол. Резня в Джилаве, убийства Николае Йорга и Вирджил Маджеру, и несколько других актов насилия.^[5][84] В ответ на это неповиновение Антонеску приказал армии восстановить контроль над улицами.^[85] безуспешно оказывал давление на Симу с целью задержания убийц, выгнал префекта Железного стража Бухареста Полиция Штефан Завояну, и приказал министрам легионеров принести клятву Conducător.^[86] Тем не менее, его осуждение убийств было ограниченным и осторожным, и в том же месяце он присоединился к Симе на церемонии захоронения недавно обнаруженных останков Кодряну.^[87] Расширяющийся разрыв между диктатором и партией Симы нашел отклик в Берлине. Когда в декабре Легионер Министр иностранных дел Михаил Р. Стурдза получил замену Фабрициуса на Манфред Фрайхер фон Киллинджер Антонеску, которого считали более сочувствующим Железной гвардии, сразу же взял на себя руководство министерством с послушным дипломатом. Константин Гречану как его правая рука.^[88] В Германии такие лидеры Нацистская партия в качестве Генрих Гиммлер, Бальдур фон Ширах и Йозеф Геббельс оказали поддержку легионерам,^[5][89] в то время как Министр иностранных дел Иоахим фон Риббентроп и Вермахт стоял за Антонеску.^[5] Последняя группа была обеспокоена тем, что любой внутренний конфликт поставит под угрозу нефтяную промышленность Румынии, жизненно важную для военных усилий Германии.^[5][90] Немецкое руководство к тому времени тайно организовывало Операция Барбаросса, нападение на СССР.^[91][92]

Восстание легионеров и операция Барбаросса

Министр иностранных дел Третьего рейха Иоахим фон Риббентроп (справа) и румынский лидер Ион Антонеску в июне 1941 года.

Антонеску и Адольф Гитлер на Führerbau в Мюнхен (Июнь 1941 г.). Иоахим фон Риббентроп и Генералфельдмаршал Вильгельм Кейтель на заднем фоне

План Антонеску действовать против своих партнеров по коалиции в случае дальнейшего беспорядка зависел от одобрения Гитлера.^{[5][63][93][94]} неопределенный сигнал, который был дан во время церемоний, подтверждающих присоединение Румынии к Тройственному пакту.^[5][95] Решающий поворот произошел, когда Гитлер пригласил Антонеску и Симу для обсуждения: в то время как Антонеску согласился, Сима остался в Румынии, вероятно, замышляя государственный переворот.^[5][96] Хотя Гитлер не выразил четкой поддержки подавления партии Симы, он сделал замечания, которые их получатель интерпретировал как косвенное благословение.^[97] 14 января 1941 года во время германо-румынского саммита Гитлер сообщил Антонеску о своих планах вторжения в Советский Союз в том же году и попросил Румынию принять в нем участие.^[98] К этому времени Гитлер пришел к выводу, что, хотя Сима был идеологически ближе к нему, Антонеску был более компетентным лидером, способным обеспечить стабильность в Румынии, при этом будучи приверженным присоединению своей страны к Оси.

Спор Антонеску-Сима перерос в насилие в январе 1941 года, когда Железная гвардия спровоцировала серию нападений на государственные учреждения и погром, инциденты, известные под общим названием "Легионерское восстание."^[5][99] Это произошло после таинственного убийства майора Деринга, немецкого агента в Бухаресте, которое было использовано Железной гвардией в качестве предлога для обвинения Conducător имея секретную антинемецкую повестку дня,^[100] и заставил Антонеску вытеснить Легионера Министр внутренних дел, Константин Петровическу, закрывая при этом все подконтрольные Легионерам офисы «румынизации».^[101] Различные другие столкновения побудили его потребовать отставки всех командиров полиции, которые сочувствовали движению.^[102] После двух дней повсеместного насилия, во время которого гвардейцы убили около 120 бухарестских евреев,^[5][103] Антонеску отправили в армию под командованием генерала Константин Сэнэтеску.^[5] Немецкие официальные лица, действующие по приказу Гитлера, включая нового посла Манфред Фрайхер фон Киллинджер, помогли Антонеску устранить Железных Стражей, но некоторые из их коллег более низкого уровня активно помогали подчиненным Симы.^[104] Геббельс был особенно расстроен решением поддержать Антонеску, считая его выгодным для «масонов».^[105]

После чистки Железной гвардии Гитлер оставил свои возможности открытыми, предоставив политическое убежище Симе, которого суды Антонеску приговорен к смертной казни - и другим легионерам в подобных ситуациях.^[106] Гвардейцев содержали в особых условиях в г. Buchenwald и Дахау концентрационные лагеря.^[107] Параллельно с этим Антонеску публично заручился поддержкой Кодреанисты, члены крыла Железных стражей, которое яростно выступало против Симы, и лидером которого был отец Кодряну Ион Зелеа Кодряну.^[108] Антонеску снова попытался заручиться поддержкой PN и PNL, чтобы сформировать национальный кабинет, но его отказ парламентаризм заставил две группы отказаться от него.^[109]

Антонеску ездил в Германию и встречался с Гитлером еще восемь раз с июня 1941 по август 1944 года.^[110] Такие тесные контакты помогли укрепить прочные отношения между двумя диктаторами, и, как сообщается, Гитлер увидел в Антонеску единственного надежного человека в Румынии.^[5][111] и единственный иностранец, консультирующий по военным вопросам.^[112] Американский историк Герхард Вайнберг писал, что Гитлер после первой встречи с Антонеску «... был сильно впечатлен им; ни один другой лидер, с которым Гитлер встречался, кроме Муссолини, никогда не получал столь неизменно благоприятных комментариев от немецкого диктатора. Гитлер даже набрался терпения, чтобы выслушать пространные рассуждения Антонеску о славном история Румынии и вероломство венгров - любопытный поворот событий для человека, который привык угощать гостей собственными тирадами ».^[113] В более поздних заявлениях Гитлер похвалил Антонеску за «широту взглядов» и «настоящую личность».^[114] Замечательным аспектом дружбы Гитлера и Антонеску было то, что они не могли говорить на чужом языке. Гитлер знал только немецкий язык, в то время как единственным иностранным языком, который знал Антонеску, был французский, которым он владел совершенно свободно.^[115] Во время встреч Антонеску говорил по-французски, который затем переводчик Гитлера перевел на немецкий. Пол Шмидт и наоборот, поскольку Шмидт тоже не говорил по-румынски. Немецкое военное присутствие значительно увеличилось в начале 1941 года, когда, используя Румынию в качестве базы, Гитлер вторгся в мятежное Королевство Югославия и Королевство Греции (видеть Балканская кампания ).^[116] Параллельно отношения Румынии с Соединенным Королевством, в то время единственным крупным противником нацистской Германии, вылились в конфликт: 10 февраля 1941 г. Британский премьер Уинстон Черчилль напомнил Посол Его Величества Реджинальд Хоар, и одобрил блокада румынских судов в портах, контролируемых Великобританией.^[117] 12 июня 1941 года, во время другой встречи на высшем уровне с Гитлером, Антонеску впервые узнал об «особом» характере операции «Барбаросса», а именно о том, что война против Советского Союза должна была стать идеологической войной с целью «уничтожить» силы «иудео-большевизма». , "война на истребление", которую нужно вести без пощады; Гитлер даже показал Антонеску копию «Руководства по ведению войск в России», которое он выпустил для своих войск, относительно «особого обращения» с советскими евреями.^[98] Антонеску полностью принял идеи Гитлера об операции «Барбаросса» как о «расовой войне» между арийцами, представленными северными немцами и латинскими румынами на стороне оси, против славян и азиатов, которыми командовали евреи на стороне СССР.^[118] Помимо антисемитизма, в высказываниях Антонеску об "азиатских ордах" Красной Армии был очень сильный поток антиславянского и антиазиатского расизма.^[119] Азиаты, упомянутые Антонеску, были различными азиатскими народами Советского Союза, такими как Казахи, Калмыки, Монголы, Узбеки, Буряты и т. д. Во время встречи на высшем уровне с Гитлером в июне 1941 года Антонеску сказал Фюрер что он считал необходимым «раз и навсегда» уничтожить Россию как державу, потому что русские были самой могущественной славянской нацией и что как латинский народ румыны питали врожденную ненависть ко всем славянам и евреям.^[119] Далее Антонеску сказал Гитлеру: «Благодаря своим расовым качествам Румыния может и дальше играть роль антиславянского буфера на благо Германии».^[120] Ансель писал, что румынский антиславянский расизм отличался от немецкого тем, что румыны традиционно боялись славянских народов, тогда как немцы традиционно презирали славянские народы.^[121] По мнению Антонеску, румыны как латинский народ достигли уровня цивилизации, к которому славяне были далеко не близки, но теоретически славянские русские и украинцы могли бы достичь под покровительством румын, благодаря замечанию Антонеску Гитлеру, что «Мы должны бороться эта раса (т.е. славяне) решительно «вместе с необходимостью« колонизации »Приднестровья предположила, что он действительно думал, что это произойдет при его собственной жизни.^[122] Впоследствии румыны, приписанные к Барбароссе, должны были узнать, что как латинский народ немцы считают их низшими, хотя и не такими низшими, как славяне, азиаты и евреи, которых считали таковыми. Untermenschen («недочеловек»).^[122] Обещание Гитлера Антонеску, что после войны германская и латинская расы будут править миром в партнерстве, оказалось бессмысленным.^[119]

В июне того же года Румыния присоединилась к нападению на Советский Союз во главе с Германией в коалиции с Венгрией. Финляндия, то Государство Словакия, то Королевство Италия и Независимое государство Хорватия. Антонеску был ознакомлен с планом германских посланников и с энтузиазмом поддержал его еще до того, как Гитлер предложил Румынии принять участие.^[123] 18 июня 1941 года Антонеску отдал приказ своим генералам «очистить землю» от евреев, когда румынские войска вошли в Бессарабию и Буковину.^[98] С самого начала Антонеску провозгласил войну против Советского Союза «священной войной», «крестовым походом» во имя восточной православной веры и румынской расы против сил «иудео-большевизма».^[124] Пропаганда режима Антонеску демонизировала все еврейское, поскольку Антонеску считал, что коммунизм был изобретен евреями, и что все советские лидеры были действительно евреями.^[125] Отражая антиславянские настроения Антонеску, несмотря на то, что война была объявлена ​​«крестовым походом» в защиту православия против «иудео-большевизма», война не была представлена ​​как борьба за освобождение православных русских и украинцев от коммунизма; вместо этого правление «иудео-большевизма» изображалось как нечто, приводящее к врожденной моральной неполноценности славян, которые, таким образом, нуждались в правлении немцев и румын.^[125] Вступившие в бой румынские силы сформировали Группа армий генерала Антонеску под эффективным командованием немецкого генерала Ойген Риттер фон Шоберт.^[126] Кампания Румынии по Восточный фронт начался без официального объявления войны и был освящен заявлением Антонеску: «Солдаты, приказываю вам, переходите Р. Прут "(в отношении Бессарабской границы между Румынией и советской территорией после 1940 г.).^[127] Через несколько дней после этого в г. Яссы с согласия Антонеску; тысячи евреев погибли в кровавой Яссинский погром.^[92][128] Антонеску последовал за поколением молодых правых румынских интеллектуалов во главе с Корнелиу Зелеа Кодряну кто в 1920-30-е годы отверг традиционный Франкофила румынских элит и их приверженность западным представлениям об универсальных демократических ценностях и правах человека.^[129] Антонеску ясно дал понять, что его режим отвергает моральные принципы «демолиберального мира», и он видел войну как идеологическую борьбу между его духовно чистым «национально-тоталитарным режимом» и «еврейской моралью».^[130] Антонеску считал, что и либеральные гуманистические, и демократические, и капиталистические ценности Запада, и коммунизм были изобретены евреями для уничтожения Румынии.^[130] В своей пространной речи незадолго до войны Антонеску самым жестоким образом атаковал демократию, поскольку она давала евреям равные права и, таким образом, подрывала румынскую «национальную идею».^[130] Таким образом, Антонеску заявил, что нужен был «новый человек», который был бы «крутым», «мужественным» и готовым сражаться за этнически и религиозно «чистую» Румынию.^[130] Несмотря на его ссору с Симой, большая часть речи Антонеску ясно отражала влияние идей Железной гвардии, которые Антонеску впитал в 1930-е годы.^[130] Антисемитизм и сексизм Антонеску зашли так далеко, что он молчаливо потворствовал изнасилованию еврейских женщин и девочек в Бессарабии и северной Буковинии своими силами на том основании, что он собирался отобрать все имущество, которое евреи «украли» у евреев. Румыны и, с его точки зрения, еврейские женщины были просто еще одной частью собственности.^[131] Поскольку еврейских женщин все равно собирались истребить, Антонеску считал, что нет ничего плохого в том, чтобы позволить своим солдатам и жандармам «немного развлечься» перед их расстрелом.^[131]

Приказ Антонеску от 22 июня 1941 г., обязывающий Румынию вторгнуться в Советский Союз и вернуть Бессарабию и Северную Буковину.

Став первым румыном, получившим Рыцарский крест Железного креста, которое он получил от Гитлера на встрече 6 августа в украинец город Бердичев, Ион Антонеску был повышен до Маршал Румынии королевским указом от 22 августа в знак признания его роли в восстановлении восточных границ Великая Румыния.^[132] В донесении в Берлин немецкий дипломат написал, что маршал Антонеску болен сифилисом и что «среди [румынских] кавалерийских офицеров эта болезнь так же широко распространена, как простуда среди немецких офицеров. Маршал страдает от нее каждые несколько месяцев. "^[3] Антонеску принял одно из самых спорных решений, когда, когда завоевание Бессарабии было почти завершено, он обязал Румынию участвовать в военных действиях Гитлера за пределами страны. Днестр - то есть за пределы территории, которая была частью Румынии в период между войнами, - и проникнуть глубже на советскую территорию, таким образом агрессивная война.^[92][133] 30 августа Румыния оккупировала территорию, которую считала "Приднестровье ", ранее входившая в Украинская ССР (включая весь Молдавская АССР и другие территории).^[92][134] Как и решение продолжить войну за пределами Бессарабии, это вызвало много критики Антонеску со стороны полуподпольных PNL и PNȚ.^[92] Поскольку война против Советского Союза была войной за возвращение Бессарабии и северной Буковины - обоих регионов, которые были частью Румынии до июня 1940 года и в которых было румынское большинство, - конфликт пользовался большой популярностью у румынского общественного мнения.^[135] Но идея завоевания Приднестровья заключалась не в том, что этот регион никогда не был частью Румынии, а меньшинство людей составляли этнические румыны.^[136] Вскоре после захвата территория была передана аппарату гражданской администрации во главе с Георгий Алексиану и стал сайтом для главного компонента Холокост в Румынии: массовая депортация Бессарабский и Украинские евреи, а затем и перевозки Ромы румыны и евреи из собственно Молдавии (то есть из частей Молдавии к западу от Прута).

Соглашение об администрации Приднестровья, подписанное в Тигина, также разместил участки между Днестром и Днепр находился под румынской военной оккупацией, передавая контроль над всеми ресурсами Германии.^[137] В сентябре 1941 года Антонеску приказал румынским войскам взять Одессу, приз, который он очень хотел из соображений престижа.^[138] Русские традиционно рассматривались в Румынии как жестокие агрессоры, и захват румынскими войсками крупного советского города и одного из крупнейших черноморских портов, таких как Одесса, будет знаком того, насколько далеко Румыния была «возрождена» под руководством Антонеску. К великой ярости Антонеску, Красная Армия смогла остановить румынское наступление на Одессу, и 24 сентября 1941 г. Антонеску неохотно попросил помощи у Вермахта в наступлении на Одессу.^[139] 16 октября 1941 г. Одесса пала под натиском немецко-румынских войск. Потери румын были настолько велики, что район вокруг Одессы был известен румынской армии как Долина Слез.^[139] Антисемитизм Антонеску обострился в результате боев в Одессе, поскольку он был убежден, что единственная причина, по которой Красная Армия так яростно сражалась под Одессой, заключалась в том, что средний российский солдат был запуган кровожадными еврейскими комиссарами, заставив их бороться.^[139] Когда Вильгельм Фильдерман написал Антонеску письмо с жалобой на убийство евреев в Одессе, Антонеску ответил: «Ваши евреи, ставшие советскими комиссарами, загоняют советских солдат в Одесской области в бесплодную кровавую бойню, используя ужасные методы террора, как сами русские военнопленные. признались, чтобы просто нанести нам большие убытки ».^[139] Антонеску закончил свое письмо заявлением о том, что российские еврейские комиссары жестоко истязали румынских военнопленных и что вся еврейская община Румынии, включая Филдермана, несет моральную ответственность за все потери и страдания румын вокруг Одессы.^[139] Осенью 1941 года Антонеску планировал депортировать всех евреев из Регат, южная Буковина и южная Трансильвания в Приднестровье в качестве прелюдии к их убийству, но на эту операцию наложила вето Германия, которая жаловалась, что Антонеску еще не закончил убивать евреев Приднестровья.^[140] Это вето было в значительной степени мотивировано бюрократической политикой, а именно, если бы Антонеску сам истребил всех евреев Румынии, для СС и Auswärtiges Amt сделать.^[140] Киллинджер сообщил Антонеску, что Германия сократит поставки оружия, если Антонеску продолжит свои планы депортировать евреев из Регат в Приднестровье и сказал ему, что ему лучше депортировать евреев в лагеря смерти в Польше, которые немцы уже строили.^[141] Поскольку в Румынии почти не было собственной оружейной промышленности и она почти полностью зависела от оружия Германии для ведения войны, у Антонеску не было другого выбора, кроме как выполнить просьбу Киллинджера.

Поворот судьбы

Антонеску (справа) приветствует Министр иностранных дел Иоахим фон Риббентроп во время визита в 1943 г. Германия.

Маршал Эрих фон Манштейн (слева) приветствует маршала Иона Антонеску во время визита в 1943 г. Германия. На заднем плане виден фрагмент транспортного самолета Junkers Ju-52.

Плохое вооружение румынской армии, недостаточная броня и недостаток подготовки были серьезной проблемой для немецкого командования еще до начала операции.^[142] Одним из первых серьезных препятствий, с которыми Антонеску столкнулся на Восточном фронте, было сопротивление Одесса, советский порт на Черное море. Отказавшись от любой помощи со стороны Германии, он приказал румынской армии поддерживать двухмесячная осада на сильно укрепленных и хорошо защищенных позициях.^[92][143] Плохо оборудованный 4-я армия понесли потери около 100 000 человек.^[144] Популярность Антонеску снова возросла в октябре, когда падение Одессы торжественно отметили парадом через Бухарестский район. Arcul de Triumf, и когда многие румыны, как сообщается, считали, что война практически выиграна.^[92] В самой Одессе последствия включали массовая резня еврейского населения, приказ маршала в качестве возмездия за бомбардировку, в результате которой погибло несколько румынских офицеров и солдат (генерал Иоан Глогожану среди них).^[92][145] Впоследствии город стал административной столицей Приднестровья.^[92][146] Согласно одной из версий, румынская администрация планировала изменить название Одессы на Антонеску.^[147] Антонеску планировал, что после того, как война против Советского Союза будет выиграна, он вторгнется в Венгрию, чтобы вернуть Трансильванию, и Болгарию, чтобы вернуть Добруджу, причем Антонеску особенно увлекался первым.^[148] Антонеску планировал атаковать Венгрию, чтобы вернуть Трансильванию при первой возможности, и рассматривал участие румын на Восточном фронте отчасти как способ доказать Гитлеру, что Румыния была лучшим союзником Германии, чем Венгрия, и, таким образом, заслуживала поддержки Германии при запланированных румынских действиях. Началась венгерская война.^[148]

Когда Советский Союз оправился от первоначального шока и замедлил наступление стран Оси на Битва под Москвой (Октябрь 1941 г. - январь 1942 г.) союзники попросили Румынию предоставить большее количество войск.^[149] Решающим фактором в выполнении Антонеску просьбы, судя по всему, стал специальный визит в Бухарест начальника штаба Вермахта. Вильгельм Кейтель, который представил Conducător плану Гитлера по атаке Кавказ (видеть Битва за Кавказ ).^[149] Сообщается, что участвовавшие в войне румынские силы превысили требования Германии.^[149] Всего было около 500000 солдат.^[149][150] и тридцать активно задействованных подразделений.^[151] В знак своего удовлетворения Гитлер подарил своему румынскому коллеге роскошный автомобиль.^[149] 7 декабря 1941 г., поразмыслив о возможности для Румынии, Венгрии и Финляндии изменить свою позицию, британское правительство ответило на неоднократные советские запросы и объявило войну всем трем странам.^[152] Следующий Япония с нападение на Перл-Харбор и в соответствии со своими обязательствами по Оси Румыния объявила войну Соединенные Штаты в течение пяти дней. Эти события контрастировали с собственным заявлением Антонеску от 7 декабря: «Я союзник [Германии] Рейха против [Советского Союза], я нейтрален в конфликте между Великобританией и Германией. Я за Америку против японцев».^[153]

Решающее изменение в войне произошло с Сталинградская битва в июне 1942 г. - феврале 1943 г. - крупное поражение Оси. Армии Румынии только потерял около 150 000 человек (убитыми, ранеными или взятыми в плен)^[149] и более половины дивизий страны были уничтожены.^[154] Потеря двух целых румынских армий, которые были убиты или захвачены Советским Союзом, вызвала серьезный кризис в германо-румынских отношениях зимой 1943 года, когда многие в румынском правительстве впервые поставили под сомнение целесообразность борьбы на стороне Ось.^[155] За пределами элит к 1943 году продолжающиеся тяжелые потери на Восточном фронте, гнев по поводу презрения, с которым Вермахт относился к своим румынским союзникам, и снижение уровня жизни в Румынии сделали войну непопулярной среди румынского народа, и, следовательно, Conducător сам. Американский историк Герхард Вайнберг писал, что: «Череда невыполненных обещаний немцев об оснащении и поддержке, игнорирование предупреждений о советских приготовлениях к наступлению, недружелюбное отношение немецких офицеров и солдат к отступающим румынским частям и общая тенденция Германии обвинять свои собственные просчеты и бедствия в своих ошибках. союзники все вместе привели к настоящему кризису в германо-румынских отношениях ».^[155] На какое-то время маршал ушел из общественной жизни из-за неизвестной болезни, которая, по различным слухам, была психическое расстройство, а болезни пищевого происхождения или симптом сифилис он заразился ранее в жизни.^[156] Известно, что он страдал от проблем с пищеварением, лечил себя пищей, приготовленной Марлен фон Экснер, Австрийский -родившийся диетолог кто переехал в Служба Гитлера после 1943 г.^[157]

По возвращении Антонеску обвинил в потерях румын немецкого надсмотрщика. Артур Хауфф, которого Гитлер согласился заменить.^[158] Параллельно с военными потерями Румыния столкнулась с масштабными экономическими проблемами. Румынская нефть была РейхЭто единственный источник натуральной нефти после вторжения в Советский Союз в июне 1941 г. по август 1944 г. (Германия также имела заводы по производству синтетического масла, работавшие с 1942 г.), и поэтому по экономическим причинам Румыния всегда рассматривалась Гитлером как главный союзник.^[148] Пока Германия монополизированный Румынский экспорт,^[159] он объявил дефолт по большинству своих платежей.^[160] Как и все страны, экспорт которых в Германию, особенно нефти, превышал импорт из этой страны, Экономика Румынии пострадал от нацистского контроля над курс обмена (видеть Экономика нацистской Германии ).^[161] С немецкой стороны, те, кто непосредственно участвовал в использовании экономической продукции Румынии для немецких целей, были экономическими планировщиками. Герман Геринг и Вальтер Фанк, вместе с Герман Нойбахер, специальный представитель по экономическим проблемам.^[162] Постоянной проблемой для Антонеску была попытка получить платежи за всю нефть, которую он отправил в Германию, при этом сопротивляясь требованиям Германии об увеличении добычи нефти.^[148] Ситуация еще больше обострилась в 1942 году, когда USAAF и РАФ смогли бомбить нефтяные месторождения в Праховский уезд (видеть Бомбардировка Румынии во время Второй мировой войны, Операция "Приливная волна" ).^[163] Официальные источники за следующий период объединяют военные потери и потери среди гражданского населения всех видов, что дает в общей сложности 554 000 жертв войны.^[164]

В этом контексте румынский лидер признал, что Германия проигрывает войну, и поэтому он уполномочил своего заместителя премьер-министра и нового министра иностранных дел Михая Антонеску установить контакты с союзниками.^[149][165] В начале 1943 года Антонеску уполномочил своих дипломатов связаться с британскими и американскими дипломатами в Португалии и Швейцарии, чтобы узнать, сможет ли Румыния подписать перемирие с западными державами.^[166] Румынским дипломатам сообщили, что перемирие невозможно до тех пор, пока не будет подписано перемирие с Советским Союзом, что Антонеску отклонил.^[166] Параллельно он позволил PNȚ и PNL вести параллельные переговоры с союзниками в различных точках нейтральных стран.^[149][167] Обсуждение было напряженным из-за Западные союзники 'призыв к безоговорочная капитуляция, по поводу которого румынские посланники торговались с дипломатами союзников в Швеция и Египет (среди них советские представители Николай Васильевич Новиков и Александра Коллонтай ).^[168] Антонеску также встревожила возможность войны на румынской территории, как это произошло в Италии после Операция Лавина.^[169] Эти события также вызвали враждебные переговоры, направленные на свержение Антонеску, с участием двух политических партий, молодого монарха, дипломатов и солдат.^[149][170] Крупное столкновение между Майклом и Антонеску произошло в первые дни 1943 года, когда 21-летний монарх использовал свое новогоднее обращение на национальное радио расстаться с военными усилиями Оси.^[171]

Бунтарь и арест

Основная статья: Переворот короля Майкла

В марте 1944 г. Красная армия сломал Южный Буг и Днестровский фронты, наступавшие на Бессарабию. Это пришло так же, как фельдмаршал Генри Мейтленд Уилсон, командующий британскими союзниками Средиземноморский театр, вручил Антонеску ультиматум.^[149] После нового визита в Германию и встречи с Гитлером Антонеску решил продолжить борьбу вместе с оставшимися странами Оси, решение, которое, как он позже утверждал, было мотивировано обещанием Гитлера позволить Румынии владеть Северная Трансильвания в случае победы Оси.^[149] По возвращении Conducător руководил контрнаступлением, которое стабилизировало фронт на линии между Яссами и Кишинёв на север и нижний Днестр на восток.^[149] Это нормализовало его отношения с нацистскими немецкими чиновниками, чья тревога по поводу возможной потери союзника привела к Маргарет II план, адаптированная версия Нацистский захват Венгрии.^[149][172]

Однако несоблюдение Антонеску условий ультиматума Вильсона также оказало серьезное влияние на способность Румынии выйти из войны.^[149] К тому времени Антонеску задумал сепаратный мир с западными союзниками,^[149][173] при поддержании контактов с Советами.^[174] Параллельно с этим основное оппозиционное движение начало налаживать контакты с Коммунистическая партия Румынии (ПКР), которая, хотя и незначительна в численном отношении, приобрела важность как единственная политическая группа, которую поддерживал советский лидер. Иосиф Сталин.^[175] Со стороны PCR в обсуждениях участвовали Лукрециу Патрашкану и позже Эмиль Боднэраш.^[149][176] Другой участвующей группой на этом этапе была старая Румынская социал-демократическая партия.^[177]

Крупномасштабный Союзнические бомбардировки Бухареста весной 1944 г., тогда как советский Красная армия подошел к румынским границам.^[178] В Битва за Румынию началось в конце лета: пока немецкие командиры Йоханнес Фриснер и Отто Вёлер из Группа армий Южная Украина пытался удержать Буковина, Советский Степной фронт лидер Родион Малиновский вторгся в районы Молдавии, защищаемые Петре Думитреску русские войска.^[179] В ответ Антонеску попытался стабилизировать фронт на линии между Focani, Намолоаса и Брэила, глубоко внутри румынской территории.^[149] 5 августа он посетил Гитлера в последний раз в Кентшин. По этому поводу немецкий лидер, как сообщается, объяснил, что его люди предали нацистское дело, и спросил его, будет ли Румыния продолжать боевые действия (на что Антонеску якобы ответил расплывчато).^[180] После Министр иностранных дел СССР Вячеслав Молотов не раз заявлял, что Советский Союз не собирался требовать от румын подчинения,^[181] фракции, противостоящие Антонеску, согласились, что настал момент свергнуть его, выполнив Королевский переворот 23 августа.^[149][182] В тот день государь попросил Антонеску встретиться с ним в здание королевского дворца, где он обратился к нему с просьбой вывести Румынию из альянса Оси.^[149][183] В Conducător отказался, и был немедленно арестован солдатами гвардии, будучи замененным на посту премьер-министра генералом Константин Сэнэтеску, который председательствовал национальное правительство.^[149][184]

Новые румынские власти объявили мир с союзниками и посоветовали населению приветствовать советские войска.^[149] 25 августа, когда Бухарест успешно защищался от возмездия Германии, Румыния объявила войну нацистской Германии.^[185] События разрушили немецкое господство на Балканах, положив конец Майбаум наступление на Югославские партизаны.^[186] Переворот, тем не менее, был односторонним, и до подписания перемирие 12 сентября,^[149][187] Советский Союз все еще воспринимал страну как врага, который продолжал воспринимать румынских солдат как военнопленные.^[149] Параллельно Гитлер возобновил изгнание Железных стражей, создав группу под руководством Сима. правительство в изгнании которые не пережили конец войны в Европе.^[188]

Заключенный под стражу боевиков ПКР, Ион Антонеску провел перерыв в доме в Бухаресте. Ватра Луминоасэ четверть.^[149][189] Впоследствии он был передан в Советские оккупационные войска, который перевез его в Москва вместе со своим заместителем Михаем Антонеску, губернатором Приднестровья Георгий Алексиану, Министр обороны Константин Пантази, Жандармерия командир Константин Василиу и Бухарест Полиция главный Мирча Элефтереску.^[149][190] Впоследствии они содержались в роскошном заключении в особняке неподалеку от города.^[149][191] и охраняется СМЕРШ, специальный контрразведка орган отвечал непосредственно Сталину.^[149] Вскоре после Германия сдалась в мае 1945 г. группа была переведена в г. Лубянская тюрьма. Там Антонеску был допрошен и, как утверждается, подвергался давлению со стороны сотрудников СМЕРШ, в том числе Виктор Семенович Абакумов, но стенограммы их разговоров не были отправлены обратно в Румынию советскими властями.^[149][192] Более поздние исследования показали, что основными обсуждаемыми вопросами были германо-румынский союз, война с Советским Союзом, экономические потери для обеих стран и Участие Румынии в Холокост (определены конкретно как преступления против «мирных советских граждан»).^[149] В какой-то момент в этот период Антонеску предпринял попытку самоубийства в своей квартире.^[149][190] Весной 1946 года его вернули в Бухарест и держали в Джилавская тюрьма. Впоследствии его допросил прокурор. Аврам Буначиу, которому он жаловался на условия своего содержания, сравнивая их с московскими, и при этом объясняя, что он вегетарианец и требуя специальной диеты.^[193]

Испытание и исполнение

В мае 1946 года Ион Антонеску был привлечен к уголовной ответственности в связи с первым из серии судебных преследований. Народные трибуналы по обвинению военные преступления, преступления против мира и измена.^[149][194] Трибуналы были впервые предложены PN,^[149] и был совместим с Нюрнбергский процесс в Оккупированная союзниками Германия.^[149][195] Законодательная база Румынии была разработана участником переворота Патрашкану, членом ПКР, которому было предоставлено руководство Минюст.^[196] Несмотря на то, что эта идея получила поддержку с нескольких сторон политического спектра, процедуры были политизированы в смысле, благоприятном для ПКР и Советского Союза.^[149][197] и представляет собой юридическую проблему, основанную на постфактум решения.^[198] Первое такое судебное разбирательство на местном уровне состоялось в 1945 году, по результатам которого был вынесен приговор Иосиф Якобичи, Николае Мачичи, Константин Трестиореану и другие военачальники, непосредственно участвующие в планировании или выполнении Одесская резня.^[199]

Антонеску был представлен Константин Параскивеску-Бэлэчану и Тит Стоика, два общественные защитники с которым он впервые проконсультировался за день до начала процедуры.^[200] Группа обвинения во главе с Василий Стоикан, и коллегия судей под председательством Александру Войтиновичи, проникли сторонники ПКР.^[201] Оба последовательно не признавали, что внешняя политика Антонеску в целом была продиктована позиционированием Румынии между Германией и Советским Союзом.^[149][202] Тем не менее, хотя ссылки на массовые убийства составили всего 23% обвинительного заключения и совокупности доказательств (ниже обвинений в антисоветской агрессии),^[203] процедуры также включали признание Антонеску и его самооправдание в отношении военных преступлений, включая депортацию в Приднестровье.^[149][204] Они также свидетельствуют о том, что он осведомлен о резне в Одессе, а также заявляют, что за несколько смертей он несет прямую ответственность.^[205] Одним из примечательных событий на суде стало свидетельство лидера ПНО. Юлиу Маниу. Реагируя на агрессивный тон других обвинителей, Маниу официально заявил: «Мы [Маниу и Антонеску] были политическими противниками, а не каннибалы."^[149] Выйдя со скамейки, Маниу подошел к Антонеску и пожал ему руку.^[149][206]

Казнь Антонеску в Жилаве, 1 июня 1946 года.

Иона Антонеску признали виновным. За этим приговором последовали две серии обращения, который утверждал, что восстановленные и измененные Конституция 1923 г. не предлагал структуру для Народных трибуналов и предотвращал смертная казнь в мирное время, отмечая, что, вопреки соглашению о перемирии, только одна держава, представленная в Союзная комиссия руководил трибуналом.^[198] Им обоим было отказано в течение шести дней, что соответствует установленному законом сроку завершения судебных разбирательств в Народных трибуналах.^[207] Король Михаил впоследствии получил просьбы о милосердие от адвоката Антонеску и его матери, и, по общему мнению, рассматривал вопрос о том, чтобы просить союзников пересмотреть дело в рамках фактического Нюрнбергского процесса, взяв румынских военных преступников под стражу за рубежом.^[208] Под давлением нового, поддерживаемого Советским Союзом Петру Гроза исполнительной власти, он издал указ в пользу исполнения.^[209] Вместе со своими сообвиняемыми Михаем Антонеску, Алексиану и Василиу бывший Conducător был казнен военным расстрельная команда 1 июня 1946 года. Сторонники Иона Антонеску распространили ложные слухи о том, что регулярные солдаты отказались стрелять в своего командира, и что отряд в основном состоит из еврейских полицейских.^[210] В другом извиняющемся заявлении утверждается, что он сам приказал отряду стрелять, но видеозапись этого события доказала, что это ложь.^[211] Однако он отказался от повязки на глаза и поднял шляпу в знак приветствия, как только был отдан приказ.^[212] Место казни, на некотором расстоянии от населенного пункта Jilava и тюремный форт был известен как Валя Пирсицилор («Долина персиковых деревьев»).^[149][213] Его последним письменным заявлением было письмо жене, призывающее ее уйти в монастырь, заявляя, что верит в то, что потомки пересмотрят его дела, и обвиняя румын в «неблагодарности».^[214]

Идеология

Этнический национализм и экспансионизм

Румыния в 1942 году. Северная Трансильвания к Венгрия, Южная Добруджа к Болгария, и Приднестровье под румынской администрацией

Политика Антонеску в значительной степени была мотивирована этнический национализм. Твердо верю в восстановление Великая Румыния как объединение земель, населенных этнические румыны, он никогда не мирился с присоединением Венгрии Северная Трансильвания. Хотя Венгрия и Румыния были технически союзниками через систему оси, их отношения всегда были напряженными и отмечены серьезными дипломатическими инцидентами.^[215] Румынский лидер поддерживал контакты с представителями этнических румынских общин, непосредственно пострадавших от Вторая венская премия, включая Трансильванский греко-католический духовенство.^[216] Еще один аспект националистической политики Антонеску проявился после Балканская кампания. Румыния Антонеску не участвовала в военных действиях, но предъявила претензии на территории на востоке страны. Воеводина (западный Банат ) и Тимокская долина, дом для значительного Румынское сообщество. Как сообщается, первоначальные планы Германии передать Воеводину Венгрии усилили напряженность между Антонеску и Миклош Хорти до такой степени, что война между двумя странами стала возможной.^[217] Такие инциденты заставили Германию на неопределенный срок продлевать оккупацию региона.^[218] Власти Румынии выдали проекты для независимого Македония с автономией для Арумынский сообщества,^[219] в то время как в официальном меморандуме о долине Тимок, одобренном Антонеску, упоминаются «румынские» районы »от Тимока [...] до Салоники ".^[220] В Conducător также поддерживал контакты с арумынскими фашистами в Греция, оккупированная осью, предоставление убежища Алкивиад Диаманди и Никола Матусси из Влах "Римский легион", чья прорумынская политика привела их к конфликту с другими арумынскими группировками.^[221]

Conducător Антонеску считал, что Гитлер готов пересмотреть свою позицию по Северной Трансильвании, и утверждал, что получил согласие немецкого лидера, используя его для оправдания своего участия в Восточный фронт после восстановления Бессарабии.^[149][222] Однако стенограммы разговоров Гитлера и Антонеску не подтверждают его интерпретацию.^[111][149] Другая версия гласит, что Гитлер отправил Антонеску письмо, информирующее его о том, что политический статус Бессарабии все еще в конечном итоге зависит от решений Германии.^[149] В одном из своих писем Гитлеру сам Антонеску заявил, что антикоммунист идеологическая мотивация: «Я подтверждаю, что буду продолжать операции на востоке до конца против этого великого врага цивилизации, Европы и моей страны: русский большевизм [...] Меня никто не уговорит не распространять это военное сотрудничество на новую территорию ».^[223] Идеологическая перспектива Антонеску смешивала национальные чувства с Христианин и особенно Румынский православный черты. Британский историк Арнольд Д. Харви пишет, что, хотя эта идеология кажется плохой Нацистская доктрина, особенно его антирелигиозные элементы «Похоже, что Гитлера даже не смущала воинственная христианская ориентация режима Антонеску».^[114]

Также возможно, что вопреки собственной воле Антонеску Гитлер рассматривал передачу Приднестровье в качестве компенсации за территории Трансильвании, и поэтому он считал этот вопрос закрытым.^[224] По словам румынского представителя в Берлине, Рауль Босси, различные немецкие и венгерские официальные лица рекомендовали распространить постоянное румынское правление на Приднестровье, а также на Подолье, Галиция и Покутья в обмен на передачу Венгрии всей Трансильвании (и перемещение ее этнического румынского большинства в новые провинции).^[225] Американский политолог Чарльз Кинг пишет: «Попыток аннексировать оккупированную территорию [Приднестровья] не предпринималось, поскольку румынское правительство в целом считало это временным буферная зона между Великой Румынией и советской линией фронта ».^[226] На суде 1946 года Антонеску утверждал, что Приднестровье было оккупировано, чтобы Румыния не попала в «клещи» между немецкими войсками. Drang nach Osten и Volksdeutsch общины к востоку, отрицая при этом обвинения в эксплуатации региона в интересах Румынии.^[227]

Румынский историк Люциан Бойя считает, что Ион ​​Антонеску все же мог экспансионист цели на восток, и это он безоговорочно понимал Операция Барбаросса как инструмент для сдерживания Славянские народы.^[228] Аналогичные вердикты выносятся и другими исследователями.^[229] Другой румынский историк, Оттмар Трацкэ, утверждает, что Антонеску не хотел аннексировать регион «по крайней мере до конца войны», но отмечает, что в собственных заявлениях Антонеску упоминается его включение в случае победы.^[230] В дополнение к планам досрочного присоединения к Южный Буг (как сообщается, признался Босси в июне 1941 г.),^[231] то Conducător известно, что представил своим министрам проекты для региона колонизация.^[232] Приведенная им мотивация предполагалась недоедание среди румынских крестьян, на что он добавил: «Я возьму это население, я отведу его в Приднестровье, где отдам ему всю необходимую ему землю».^[230] Несколько националистов, симпатизирующих Антонеску, приветствовали распространение румынского правления на Приднестровье, которое они считали постоянным.^[233]

Антисемитизм и антициганизм

Яссинский погром в Румынии, июнь 1941 г.

Повторяющимся элементом доктрин Антонеску является расизм, и в частности антисемитизм. Это было связано с его симпатией к этнократический идеалы и дополнены его высказываниями в пользу "интегральный национализм »и« румынство ».^[234] Как и другие далеко справа Румыны, он видел еврейское присутствие позади либеральная демократия, и верил в существование Иудео-масонство.^[235] В своих первых мыслях об идеологии Кодряну он критиковал лидера легионеров за отстаивание «жестоких мер» в борьбе с «нашествием евреев» и вместо этого предлагал «организацию румынских классов» в качестве метода для достижения той же цели.^[13] Политик Аурелиу Вайс, который встречался с генералом Антонеску в то время, напомнил, что, хотя он и был антисемитом «до глубины души», он был способен к сдержанности на публике.^[236] По мнению историка Михаил Ионеску, то Conducător не возражал против «легионерских принципов» Железной гвардии, но хотел, чтобы антисемитизм «применялся упорядоченным образом», а не Хория Сима революционные способы.^[5] Историк Иоан Скурту считает, что во время Легионерское восстание, Антонеску намеренно ждал, прежде чем вмешаться, чтобы Гвардия была «глубоко дискредитирована» и чтобы он был воспринят как «спаситель».^[5] В апреле 1941 года он сообщил своим министрам, что рассматривает возможность позволить «мафии» расправиться с евреями, «а после резни я восстановлю порядок».^[236] Лучиан Бойя отмечает, что румынский лидер действительно руководствовался антисемитскими убеждениями, но их необходимо контекстуализировать, чтобы понять, что отличает Антонеску от Гитлера с точки зрения радикализма.^[237] Однако многие другие исследователи оценивают это, присоединяясь к Гитлеру до и во время Операция Барбаросса Антонеску безоговорочно согласился с его мыслями о "Еврейский вопрос ", выбирая расовый над религиозный антисемитизм.^[92][238] По словам Харви, Яссинский погром заставили немцев «очевидно согласиться с тем, что организованное христианство в Румынии сильно отличалось от того, что было в Германии».^[114]

Антонеску твердо верил в Теория заговора из "Еврейский большевизм ", согласно которому все евреи были сторонниками коммунизм и СССР.^[92][239] Его аргументы по этому поводу содержали ложное утверждение, что во время 1940 отступление из Бессарабии, евреи организовались и напали на румынских солдат.^[92][240] Частично это мнение преувеличивало односторонние сообщения об энтузиазме среди маргинализированных евреев по прибытии Красная армия войска.^[241] В обращении к своим министрам летом 1941 года Антонеску заявил: «Сатана - это еврей. [Наша] битва жизни и смерти. Либо мы победим, и мир будет очищен, либо они победят, и мы станем их рабами. "^[242] Примерно в то же время он предвидел этническая чистка («чистка») евреев с восточных территорий, контролируемых Румынией.^[92][243] Однако уже в феврале 1941 года Антонеску также задумал геттоизация всех румын-евреев, как ранний шаг к их изгнанию.^[244] В этом контексте Антонеску часто изображал евреев как болезнь или яд.^[245] После Сталинградская битва, он призвал командующих армией сопротивляться контрнаступлению, поскольку в противном случае Советы «принесут большевизм в страну, уничтожат весь слой руководства, наложат на нас евреев и депортируют массы нашего народа».^[246]

Иона Антонеску антициганство проявился как утверждение, что некоторые или все Цыганский народ, конкретно кочевой те, были приписаны к преступному поведению.^[247] Режим не действовал последовательно, исходя из этого убеждения: в различных случаях у депортированных были близкие родственники, призванные в румынскую армию.^[248] Хотя расистские лозунги, направленные против цыган, были популяризированы «Железной гвардией», только во время неоспоримого правления Антонеску решение «проблемы цыган» стало официальной политикой, и были приняты антициганские меры.^[249] После проверки в феврале 1941 года Антонеску выделил цыганскую общину Бухареста в связи с предполагаемыми преступлениями, совершенными во время затемнение, и призвал своих министров представить ему решения.^[250] Первоначально он собирался отправить всех цыган, которых считал нежелательными, в негостеприимные Бэраганская равнина, чтобы пополнить ряды местного сообщества рабочих.^[251] В 1942 году он поручил Центральному статистическому институту Румынии составить отчет о романи демография, который в отредактированном виде предоставил научный расист выводы, предупреждая Conducător о предполагаемых романо-румынских смешанные браки в сельской Румынии.^[252] При этом Антонеску дал некоторую заслугу маргинальному и псевдонаучный направление румынской социологии, которое, основываясь на евгенический теории, рекомендовали маргинализацию, депортацию или принудительная стерилизация цыган, численность которых обычно преувеличивается.^[253] Среди подписавших отчет был и демограф. Сабин Мануила, которые считали присутствие цыган главной расовой проблемой.^[254] Точное влияние заявлений в отчете на Антонеску неясно.^[255]

Фашизм и консерватизм

Антонеску в зеленой рубашке Iron Guard и демонстрирует Римский салют вместе с Хорией Сима во время массового митинга в октябре 1940 года. Историки расходятся во мнениях относительно того, была ли Румыния при Антонеску фашистским режимом или просто военной диктатурой правого толка.

Существует историографический спор о том, был ли режим Иона Антонеску фашист или в более общем смысле правое крыло авторитарный, сама интегрирована в более широкую дискуссию об аспектах и ​​пределах фашизма. Израильский историк фашизма Зеев Стернхелл описывает Антонеску вместе со своими европейскими коллегами Пьер-Этьен Фланден, Франсиско Франко, Миклош Хорти, Франсуа де ла Рок, Филипп Петен и Итальянский король Виктор Эммануил III, как "консервативный ", отмечая, что все они" не были обмануты [фашистской] пропагандой, пытающейся поместить их в одну категорию [с фашистскими движениями] ".^[256] Аналогичный вердикт дает немецкий историк Европы. Хаген Шульце, который рассматривает Хорти, Франко и румынского лидера вместе Португалия с Estado Novo теоретик Антониу де Оливейра Саласар и Вторая Польская Республика основатель Юзеф Пилсудский, как правители «либо чисто военных диктатур, либо авторитарных правительств, управляемых гражданскими политиками», и, следовательно, категория, отличная от лидеров «фашистских государств».^[257] Для Шульце определяющим элементом таких правительств является наличие "консервативный истеблишмент "которые обеспечивали" социальную стабильность ", расширяя контроль" традиционного государства "(таким образом эффективно блокируя" революционные предложения "от крайний левый и далеко справа одинаково).^[257] Термин «консервативный самодержец "используется в отношении Conducător британского политолога Роджер Гриффин, который приписывает Железной гвардии положение раболепного фашистского движения,^[258] в то время как другие идентифицируют правление Антонеску после 1941 года как военную, а не фашистскую диктатуру.^[259] Некоторые другие ученые предпочитают термин «консервативный» в качестве определяющего термина для политики Антонеску.^[94][260] Антонеску назвал себя «диктатором судьбы» и объяснил, что его политика была «милитаристский "^[25] или, в одном случае, "национальный-тоталитарный ".^[261]

Тем не менее, другие историки теоретизируют синтез фашистских и консервативных элементов, осуществленный Антонеску и другими европейскими лидерами его времени. Рутледж 2002 год Соратник фашизма и ультраправых использует термин «парафашист» для определения Антонеску, добавляя: «Обычно считающийся авторитарным консерватором [Антонеску] включил фашизм в свой режим в форме« Железной гвардии », а не олицетворял самого фашизма».^[63] «Парафашист» также используется Гриффином для обозначения как Антонеску, так и Кэрол II.^[262] Американский историк фашизма Роберт Пакстон отмечает, что, как и Салазар, диктатор Румынии сокрушил конкурирующее фашистское движение, «скопировав некоторые из [его] методов народной мобилизации».^[263] Политологи Джон Гледхилл и Чарльз Кинг обсуждают «Железную гвардию» как «коренное фашистское движение Румынии», отмечают, что Антонеску «перенял большую часть идеологии гвардейцев», и приходят к выводу, что режим, которым он руководил, был «открыто фашистским».^[264] Ссылки на фашистские черты диктатуры Антонеску делают и другие исследователи.^[14][265]

Синтетический аспект правила Антонеску подробно обсуждается различными авторами. Британский историк Деннис Делетант, который отмечает, что фашистский ярлык опирается как на принятие Антонеску некоторых фашистских «атрибутов», так и на «дихотомию военного и послевоенного оценивания» его режима, также отмечает, что интерпретации после 1960 года «делают больше для объяснения его поведения, чем предшествующие ортодоксии. . "^[266] Делетант противопоставляет отсутствие «массовой политической партии или идеологии» типу правления, связанного с нацизм или же Итальянский фашизм.^[25] Социолог и политический аналитик британского происхождения Майкл Манн пишет: «Авторитарные режимы Антонеску [...] и Франко [...] претендовали на то, чтобы быть« традиционными », но на самом деле их фашистский корпоративизм был новой имманентной идеологией правых».^[267] Другой особой точки зрения придерживается историк идей румынского происхождения. Юлиана Геран Пилон, который описывает «военно-фашистский режим» в Румынии как преемника «мистического национализма» Iron Guardist, отмечая при этом, что «национальная идеология Антонеску была более традиционно милитаристской и консервативной».^[268]

База власти, администрация и пропаганда

Памятная марка, выпущенная после Осада Одессы, с профилями Румынская армия и Вермахт Солдаты над чтением лозунга Războiul sfânt contra bolșevismului ("The Священная война на большевизм ")

Теоретически политика Антонеску имела по крайней мере один революционный аспект. Сам лидер заявил: «Я хочу представить патриотический, героическое, военное образование, потому что из него вытекает экономическое образование и все остальные ».^[25] По словам Бойя, его приход к власти был явно предназначен для «возрождения» Румынии, а его популярность зависела от того, что он воспринимался как «тоталитарная модель» и фигура «спасителя», например Корнелиу Зелеа Кодряну и Кэрол II до него.^[269] Темы «провиденциальной» и «спасительной» также подчеркнуты историком Адрианом Маджуру, который отмечает, что Антонеску одновременно принял такие идеалы и критиковал Кэрол за то, что она не соответствовала им.^[270] Видя, что его правление узаконено Национальный интерес,^[270][271] также известно, что генерал упомянул политический плюрализм в качестве Poltronerie («патологизм»).^[5] Соответственно, Антонеску официально объявил вне закона все политические силы в феврале 1941 года, кодифицируя исправительные работы как наказание за большинство публичных форм политического выражения.^[272] По оценке Делетана, его программа восстановления была скорее декларативной, чем фактической, и противоречила собственному решению Антонеску разрешить неформальное существование некоторых оппозиционных сил.^[273] В то же время некоторые историки считают, что его монополизация власти во имя союза с Германией превратила Румынию либо в "марионеточное государство "Гитлера^[63] или один из немецких правительства-сателлиты.^[274] Тем не менее, Делетан отмечает: «Румыния сохраняла свой суверенитет на протяжении всего периода союза [с нацистской Германией]. [...] Антонеску, конечно, имел в виду интересы своей страны, но, следуя за Гитлером, он служил Нацистское дело ".^[275] Он описывает вклад Румынии в войну как вклад «главного союзника Германии» в отличие от «второстепенного сателлита Оси».^[150]

Хотя он отводил королю Майклу неважную роль, Антонеску предпринял шаги для повышения престижа монархии, лично пригласив бывшую жену Кэрол. Королева-мать Елена, вернуться домой.^[276] Однако предпочитаемые им военные структуры действовали в сотрудничестве с бюрократия унаследованный от Фронт национального возрождения.^[270][277] По словам историка фашизма Филипа Моргана: «Антонеску, вероятно, хотел создать или увековечить что-то вроде подставной организации Кэрол».^[278] Большая часть его постоянной базы поддержки состояла из бывших Национальная христианская партия членов, до такой степени, что он стал рассматриваться как преемник Октавиан Гога.^[279] При сохранении декоративной замены Парламент -известный как Adunarea Obștească Plebiscitară в Națiunii Române («Генеральная ассамблея румынского народа») и созывалась только дважды -^[280] он отвечал за иерархические назначения и лично составлял новые административные проекты. В 1941 году он отменил партисипативное правительство на местах и графства, заменив его на корпоративист структура назначается префектами, которых он назвал.^[280] В период с августа по октябрь 1941 г. он учредил гражданскую администрацию Приднестровья при губернаторе. Георгий Алексиану, статус которого он сделал эквивалентным статусу члена кабинета министров.^[281] Аналогичные меры были приняты на Буковине и Бессарабии (при губернаторах Корнелиу Калотеску и Георге Войкулеску, соответственно).^[282] Антонеску строго полагался на цепочка подчинения, и его прямые приказы армии преобладали над гражданскими иерархиями. Эта система оставляла место для эндемичных политическая коррупция и административная неразбериха.^[283] Румынский лидер также терпел постепенную потерю власти над Немецкие общины в Румынии, в частности Трансильванский сакс и Банат швабский групп, в соответствии с взглядами Гитлера на Volksdeutsche. Эта тенденция была инициирована саксонским нацистским активистом. Андреас Шмидт в сотрудничестве с Volksdeutsche Mittelstelle,^[284] в результате чего де-факто самоуправление при нацистской системе^[285] который также был воспроизведен среди 130 000 Черноморские немцы Приднестровья.^[286] Многие молодые немецкие румынские мужчины решили присоединиться к Schutzstaffel еще в 1940 году и в 1943 году соглашение между Антонеску и Гитлером автоматически отправило этнических немцев призывного возраста в Вермахт.^[285]

Для режима характерны попытки вождя регулировать даже отдаленные аспекты общественной жизни, в том числе отношения между полами. Он наложил суровые штрафы за проступки,^[287] и законное использование смертная казнь был расширен до беспрецедентного уровня.^[288] Он лично установил стандарты для программ ночных клубов, длины юбок и использования женщинами велосипедов.^[5] заставляя всех мужчин носить пальто на публике.^[25] Его жена Мария был покровителем утвержденных государством благотворительные организации, изначально предназначенная для конкуренции с успешными предприятиями Iron Guardist, такими как Аюторул Легионар.^[289] По данным румынского происхождения гендерные исследования академический Мария Букур, хотя режим позволял женщинам «участвовать в военных действиях на фронте более упорядоченным, хотя и маргинальным образом», общий тон был сексист.^[290]

В административный аппарат входили официальная пресса и пропаганда секторов, которые быстро отошли от строительства Кэрол культ личности сделать то же самое для нового военачальника: журналы Universul и Timpul, а также Камил Петреску с Румыния журнал, были особенно активны в этом процессе.^[270] Некоторые другие подобные места были Порунца Времии,^[291] Никифор Крайник с Сфарма-Пятра,^[292] а также все, казалось бы, независимые газеты и около десяти новых периодических изданий, которые правительство учредило для этой цели.^[293] Среди отдельных журналистов, участвовавших в пропаганде, были Крайник, Петреску, Стелиан Попеску,^[270][294] и Curentul редактор Памфил Шейкару^[295] (в Conducător намеренно игнорировал поддержку бывшего советника Кэрол, корпоративного экономиста и журналиста Михаил Манойлеску, которого он якобы презирал).^[296] Большая часть пропаганды, созданной в эпоху Антонеску, поддерживала антисемитские тезисы, выдвинутые Conducător.^[297] Антисемитизм был заметным и яростным на уровне подразделений румынской армии, обращавшихся к бывшим советским гражданам на оккупированных территориях, и отражал предпочтение режима этническое оскорбление Джидани (сродни "жиды "или" жиды "на английском языке).^[298] Религиозный аспект антикоммунизма проявлялся в таких местах, которые часто приравнивали операцию Барбаросса к Священная война или крестовый поход.^[299][300] К другим врагам Румынии в целом относились иначе: сам Антонеску возражал против антибританской пропаганды откровенно пронацистских газет, таких как Порунца Времии.^[301] Особый сегмент пропаганды Антонеску после 1941 г. Кодренист: он пересмотрел историю Железной гвардии, чтобы минимизировать вклад Симы и изобразить его радикально отличным от Кодряну.^[302]

Антонеску и холокост

Смотрите также: История евреев в Румынии § Холокост, и Холокост в Украине

Яссинский погром

Основная статья: Яссинский погром

Один из «поездов смерти», образовавшийся вслед за Яссинский погром, останавливаясь, чтобы выгрузить мертвых

Через три недели после прихода к власти и введения в действие режима национального легионера Ион Антонеску заявил итальянским интервьюерам на Ла Стампа что решение "Еврейский вопрос «было его насущной заботой, и он считал, что его« преследует »большое присутствие евреев в молдавских городах.^[303] Преступления Антонеску против еврейского населения были открыты новым расовая дискриминация законы: городская еврейская собственность была экспроприирована, евреям запретили заниматься широким спектром занятий и заставляли обеспечивать общественная работа для государства (muncă de interes obștesc) вместо недоступной военной службы,^[304] смешанные румыно-еврейские браки были запрещены, и многие евреи, в первую очередь из стратегических районов, таких как Плоешти, были ограничены лагеря для интернированных.^[305] Изгнание евреев-профессионалов из всех слоев общества также было осуществлено в период Национального легионера и вступило в силу после Легионерское восстание.^[306] После перерыва после легионеров "Румынизация «комиссии возобновили свою работу под контролем Национального центра, и их объем был расширен.^[307]

Часто обсуждается как прелюдия к Холокост в Румынии и в связи со взглядами Антонеску на "Еврейский большевизм ", Яссинский погром произошла всего через несколько дней после начала операции «Барбаросса» и была частично спровоцирована, частично терпима властями Бухареста. Какое-то время перед резней они вели пропаганду, утверждая, что евреи в Яссы, численность которых была увеличена за счет принудительного выселения из небольших населенных пунктов,^[308] активно помогали советским бомбардировщикам находить цели через затемнение и заговор против властей, при этом сам Антонеску приказал изгнать всю общину из города на таких основаниях.^[92][309] Дискурс обратился к местным антисемитам, чьи кровавые нападения, совершенные при соучастии властей, привели к гибели нескольких тысяч евреев, мужчин, женщин и детей.^[92][310]

После погрома тысячи выживших погрузили в так называемые «поезда смерти». Эти переполненные и запечатанные Румынские железные дороги вагоны для скота кружил по сельской местности в разгар лета и периодически останавливался, чтобы выгружать мертвых.^[92][311] По крайней мере, 4000 человек погибли во время первоначальной резни и последующих перевозок.^[312] По разным оценкам резни в Яссах и связанных с ней убийств общее число убитых евреев составляет 8000 человек.^[313] 10,000,^[314] 12000 или 14000.^[92][315] Некоторую помощь в их убийстве оказали части немецкой армии. XXX армейский корпус, что позже позволило властям свалить вину с себя и с Антонеску, который, тем не менее, был замешан в особом приказе, который он выпустил.^[92][316] Соучастие Специальная разведывательная служба и его директор Евгений Кристеску также была предложена как возможность.^[317] Последующие попытки сокрытия включали в себя упущенные объяснения, данные центральными властями иностранным дипломатам, и переписывание официальных документов.^[318]

Приднестровье

Основная статья: Приднестровье

Румынские солдаты, участвующие в депортации еврейских семей (немецкая фотография, июль 1941 г.)

Сразу после разбивки лагерей в Бессарабии и Северной Буковине румынские войска присоединились к Вермахту и Schutzstaffel -организованный Einsatzgruppen в массовых расстрелах Бессарабский и Украинские евреи,^[92][319] в результате погибло 10 000 человек.^[320] до 20 000 человек.^[321] Ученый Кристофер Р. Браунинг сравнивает эти убийства с аналогичными зверствами, совершенными местными жителями в Рейхскомиссариат Украина, Литва и Латвия (видеть Холокост в Латвии, Холокост в Литве, Холокост в Украине ).^[322] С тех пор, когда боевые войска продвигались по Днестр, местная администрация депортировала большое количество евреев в зону боевых действий в надежде, что они будут истреблены немцами.^[92][323] Сам Антонеску заявил: «Я за изгнание евреев из Бессарабии и [Северной] Буковины на другую сторону границы [...]. Им здесь нечего делать, и я не против, если мы появимся в истории как варвары [...]. В нашей истории никогда не было более подходящего времени, чтобы избавиться от евреев, и, если необходимо, вы должны использовать против них пулеметы ».^[324] Он также объяснил, что его цель была: «политика очищения румынской расы, и я не уступлю перед никакими препятствиями в достижении этой исторической цели нашей нации. Если мы не воспользуемся ситуацией, которая сложилась сегодня [ ...] мы упустим последний шанс, который предлагает нам история. И я не хочу упустить его, потому что, если я сделаю это, последующие поколения будут обвинять меня ».^[325] Он сделал противоречивое заявление об убийстве евреев в Кишинёв, утверждая, что их преступники были «ублюдками», которые «запятнали» репутацию его режима.^[326] Антонеску считал «войну» против евреев столь же важной, как и война против Советского Союза, и регулярно требовал отчетов от своих офицеров в Бессарабии и Приднестровье об их мерах против евреев.^[327] В конце августа 1941 г. Тигина Антонеску созвал секретную конференцию, на которой присутствовали он сам, губернаторы Бессарабии и Буковины и назначенный губернатор Приднестровья, чтобы обсудить свои планы относительно евреев в этих регионах.^[327]

За этим последовало множество смертей, которые были прямым следствием голода и истощения.^[92][328] а местные немецкие войска вели выборочную стрельбу.^[329] Выживших отправили обратно через реку, и немецкие командиры выразили раздражение по поводу методов, применяемых их коллегами.^[92][330] Румынские власти впоследствии представили гетто или транзитные лагеря.^[92][331] После аннексии Приднестровье, последовала систематическая депортация евреев из Бессарабии с дополнительными переселениями евреев из Старое королевство (особенно собственно Молдавия).^[92][332] На основании поручения Антонеску генералу Иоан Топор,^[333] решение касалось конкретных квот, а перевозки, большинство из которых осуществлялись пешком, были связаны с случайными убийствами.^[92][334] В сочетании с Антонеску экспансионист амбиций, возможно, что конечным пунктом назначения выживших, если позволили обстоятельства, было дальше на восток, чем Южный Буг.^[335] 11 октября 1941 года глава Федерации еврейских общин Вильгельм Фильдерман направил Антонеску публичное письмо с просьбой прекратить депортации, в котором написал: «Это смерть, смерть без причины, кроме того, что они евреи».^[336] Антонеску ответил Филдерману в длинном письме, объяснив, что, поскольку вся еврейская община Бессарабии якобы сотрудничала с Советским Союзом во время советской оккупации Бессарабии, его политика была оправданным актом мести.^[336] 11 ноября 1941 года Антонеску отправил Филдерману второе письмо, в котором говорилось, что евреям не будет разрешено жить на «освобожденных территориях», а что касается евреев Регат:

Мы решили защищать наши румынские права, потому что евреи воспользовались нашим слишком терпимым прошлым и способствовали нарушению наших прав иностранцами, особенно евреями ... Мы полны решимости положить конец этой ситуации. Мы не можем позволить себе поставить под угрозу существование нашей нации из-за нескольких сотен тысяч евреев или ради того, чтобы спасти какой-то принцип гуманной демократии, который не был понят должным образом ».^[336]

Оставшееся имущество депортированных было национализированный, конфискованы или оставлены для хищения.^[337] С собственным еврейским населением, ограниченным и подвергнутым истреблению,^[92][338] За короткое время Приднестровье стало печально известным, особенно благодаря своим пяти основным концентрационные лагеря: Печиора, Ахмечетка, Богдановка, Домановка и Ободовка.^[92][339] Укомплектован румынским Жандармы и местные украинец вспомогательное оборудование действовавших с согласия центральных властей, приднестровские районы стали местами массовых казней, особенно после того, как администрация забеспокоилась о распространении тиф из лагерей в прилегающий регион.^[92][340] На заседании кабинета министров 16 декабря 1941 г., на котором обсуждалась судьба евреев Приднестровья, Антонеску заявил:

В Берлине обсуждают вопрос жидов. Немцы хотят привезти жидов из Европы в Россию и расселить их в определенных районах, но еще есть время, прежде чем этот план будет осуществлен. Между тем, что нам делать? Ждать решения в Берлине? Ждать решения, которое нас беспокоит? Обеспечить их безопасность? Упакуйте их в катакомбы! Бросьте их в Черное море! Насколько мне известно, 100 могут умереть, 1000 могут умереть, все они могут умереть "^[341]

Между 21-24 и 28-31 декабря 1941 г. румынские жандармы и украинские вспомогательные подразделения убили около 70 000 евреев в лагере Богдановка; резня была способом Антонеску справиться с эпидемией тифа, разразившейся среди евреев Приднестровья из-за плохих условий жизни, которые были вынуждены вынести.^[342] Последняя волна еврейских депортаций, произошедшая в июне 1942 года, произошла в основном из Черновцы область в Северной Буковине.^[92][343]

Также летом 1942 года Ион Антонеску стал виновником Пораймос, или преступлениях, связанных с Холокостом, против цыганского народа, когда он приказал депортировать приднестровских Румынский Romani из Старого Королевства, прошли через лагеря и расселились в нечеловеческих условиях недалеко от Южный Буг.^[92][344] К ним присоединились 2000 человек. отказники по убеждениям из Церковь инохентистов, а миллениалист деноминация.^[345] Как признался Антонеску на суде, он лично руководил этими операциями, отдавая особые приказы командирам жандармерии.^[346] Теоретически меры, принятые против цыган, должны были затронуть только кочевников и тех, чья судимость была создана или обновлена ​​недавно, но из этого правила были немедленно сделаны произвольные исключения, в частности, с использованием расплывчатого понятия «нежелательный» для определения некоторых члены оседлых сообществ.^[347] Центральные власти отметили различия в критериях, применяемых на местах, и вмешались, чтобы предотвратить или наложить санкции на недостаточную депортацию и, в некоторых случаях, чрезмерную депортацию.^[348] Антонеску и Константин Василиу были осведомлены о проблемах, с которыми Приднестровье сталкивается при прокорме своего населения, но проигнорировали их, принимая решение в пользу изгнания.^[349] С конфискованной большей частью их имущества,^[350] Цыганским мужчинам, женщинам и детям разрешалось провозить только ручную кладь, в которой они должны были пережить зиму.^[351] Голод и болезнь возникла из преступная халатность, Выживание цыган во многом зависит от случайных правительственных подачек, благотворительности местных жителей, воровства и теневая экономика.^[352] После поимки беглецов, которые вернулись в Румынию, центральные власти вернули их, несмотря на возражения местных властей.^[353]

Одесская резня

Основная статья: 1941 Одесса резня

Карта Холокоста в Украине. Одесское гетто отмечено красно-золотой звездой. Резня в Приднестровье отмечена красными черепами.

В Одесская резня, акт коллективное наказание румынской армией и жандармами, унесло жизни как минимум 15000 человек.^[354] и 25 000^[355] до 40 000^[356] или даже более 50 000^[149][357] Еврейский народ всех возрастов. Эта мера стала исполнением собственных приказов Антонеску в качестве возмездия за взрыв, в результате которого погибли 67 человек в румынской штаб-квартире в этом городе. Антонеску считал, что первоначальный взрыв был террорист действовать, отвергая возможность того, что рассматриваемое здание было оборудовано фугасы отступающими советскими войсками.^[92][358] Кроме того, Антонеску обвинил евреев, в частности «еврейских. комиссары " в Красная армия, за убытки, понесенные его 4-я армия всю осаду,^[359] хотя и проведенное им расследование, и немецкие оценки указали на неподготовленность румынских солдат.^[360] В то время как местное командование взяло на себя инициативу проведения первых казней, личное вмешательство Антонеску увеличило количество требуемых жертв и включило определенные квоты (200 гражданских лиц на каждого погибшего офицера, 100 на каждого убитого солдата).^[361] К моменту взрыва еврейское население уже было согнано в импровизированные гетто, где подвергалось насилию и выборочным убийствам.^[362]

Предположительно самая крупная резня евреев в истории войны,^[357] он включал массовые расстрелы, повешение, поджоги и массовый взрыв.^[92][363] Приводится цитата Антонеску, который заявил, что преступные действия румынской армии были «репрессиями, а не массовыми убийствами».^[92] Выжившие были депортированы в близлежащий поселок Слободка, и содержались в нечеловеческих условиях. Сам Алексиану вмешался в дело Антонеску для решения их проблем, но румынский лидер решил, что хочет, чтобы они покинули Одесский район, сославшись на сопротивление советских войск в районе Одессы. Осада Севастополя как закваска для подобных еврейских действий.^[364] В его приказе Алексиану уточнялось: «Упакуйте их в катакомбы, брось их в Черное море, но вывести их из Одессы. Я не хочу знать. Сотня может умереть, тысяча может умереть, все они могут умереть, но я не хочу, чтобы умерло ни одно румынское должностное лицо или офицер ».^[365] Определяя присутствие евреев в оккупированной Одессе как «преступление», Антонеску добавил: «Я не хочу омрачать свою деятельность такой непредусмотрительностью».^[366] В результате около 35 000–40 000 евреев были депортированы из Одесской области в другие районы Приднестровья.^[367] Несколько тысяч были намеренно загнаны в Березовка и другие районы, населенные Черноморские немцы, куда Selbstschutz организации убивали их.^[368]

Общее число погибших и особенности

Румынская жандармерия отчет 1942 г., всего 24 686 Цыганский депортированные в Приднестровье

По общему мнению, Румыния Антонеску занимает второе место после нацистской Германии в ее антисемитской политике истребления.^[369] Согласно отдельным работам историков Денниса Делетанта и Адриан Чорояну Несмотря на недостатки судебного процесса над Антонеску в 1946 году, его ответственность за военные преступления была такова, что он с равной вероятностью был бы признан виновным и казнен в юрисдикции западных союзников.^[370] Часто необычная жестокость организованных румынскими бойнями была особой темой размышлений для еврейского беглеца из Холокоста и американского политического теоретика. Ханна Арендт, как обсуждалось в ее работе 1963 г. Эйхман в Иерусалиме.^[371] Официальные румынские оценки, сделанные в 2003 г. Комиссия Визеля упомянуть, что от 280 000 до 380 000 евреев были убиты румынскими властями во время правления Антонеску.^[372][373] Депортации из Приднестровья составляют от 150 000 до 170 000 отдельных евреев из самой Румынии, из которых около 90 000–120 000 никогда не вернулись.^[149][374] По данным румынского происхождения Израильский историк Жан Ансель, в результате депортации Приднестровья из других регионов погибло около 145 000 человек, а число убитых местных приднестровских евреев может достигать 280 000 человек.^[375] По более консервативным оценкам, последнее число упоминается от 130 000 до 180 000 жертв.^[376] Другие общие оценки говорят о 200000^[377] до более чем 300 000^[378] Евреи целенаправленно убивали в результате действий Румынии. По мнению историков Антоний Полонский и Джоанна Б. Михлик: «Ни одно из этих убийств не было совершено немцами, хотя [последние] определенно поощряли такие действия, а в некоторых случаях могли их координировать».^[379] Депортация цыган затронула около 25 000 человек, по меньшей мере 11 000 из которых погибли в Приднестровье.^[380]

Еврейское население Старого Царства, насчитывающее от 300 000 до 400 000 человек, почти целиком пережило Холокост.^[381] Размышляя над этим фактом, Люциан Бойя отметил, что Антонеску нельзя «прилично» рассматривать как спасителя евреев, но все еще существует фундаментальная разница между последствиями его правления и влияния Гитлера, и пришел к выводу, что общая картина не является «полностью мрачной».^[382] Для Денниса Делетанта эта ситуация является «главным парадоксом» времен Антонеску у власти: «при правлении [Антонеску] выжило больше евреев, чем в любой другой стране Европы».^[150] Американский историк Румынии Уильям О. Олдсон считает политику Антонеску "насилием, непоследовательностью и бессмысленностью",^[383] но помещает их в более широкий контекст местного антисемитизма, отмечая некоторые идеологические исключения из их соответствующих европейских коллег. Он утверждает, что эти черты стали «провиденциальными» для более ассимилированный Еврейские общины Старого румынского царства при разоблачении воспринимались евреями как чужие.^[384] Обсуждая политику Антонеску этническая чистка, Полонски и Михлич отмечают: «[это] поднимает важные вопросы о тонкой грани между желанием изгнать нежелательное меньшинство и мелким геноцид проект на санкционированных условиях ».^[379] Американский военный историк Герхард Л. Вайнберг сослался на "массовое убийство режимом Антонеску большого числа евреев на территориях, отошедших к Советскому Союзу в 1940 году, когда эти районы были вновь взяты в 1941 году, а также [...] Приднестровье", но прокомментировал: "правительство маршала Ион Антонеску предпочитал грабить и преследовать евреев [из Румынии]; правительство не передавало их немцам для убийства ».^[357]

Последствия Одесская резня: Депортированные евреи убиты на улице Бризула

Наряду с заметным изменением состояния на Восточном фронте, главным мотиватором всех изменений после 1943 года, отмеченных различными историками, были многочисленные финансовые возможности для выживания евреев.^[385] Более богатые евреи были в финансовом отношении вымогал во избежание общественных работ и депортации, а работа некоторых профессионалов была использована государственный сектор, и даже армией.^[386] С самого начала режим исключил из депортации некоторых евреев, которые были экспертами в таких областях, как лесное хозяйство и химия, а некоторым другим даже разрешили вернуться, несмотря на антисемитские протесты в их родных провинциях.^[387] Экономическая эксплуатация была институционализирована в конце 1941 - начале 1942 года с созданием Центральный еврейский офис. Под наблюдением комиссара Раду Лекка и формально во главе с еврейскими интеллектуалами Нандор Гинголд и Хенрик Страйтман, он собрал средства, которые были частично перенаправлены на Мария Антонеску благотворительные организации.^[388] Небольшое количество румынских евреев самостоятельно уехали в Палестина еще в 1941 году, но Британская оппозиция к Сионист планы сделали их передачу опасной (одним из печально известных примеров этого является MV Зоб ).^[389] На личном уровне поощрение Антонеску к преступлениям чередовалось с периодами, когда он уступал мольбам лидера еврейской общины. Вильгельм Фильдерман.^[390] В одном из таких случаев он отменил свое собственное решение 1942 года о ношении желтые значки,^[391] который, тем не менее, оставался в употреблении повсюду за пределами Старого Королевства и, теоретически, для любых румынских евреев в других частях Европы, контролируемой Осью.^[392] Оценивая эти противоречия, комментаторы также упоминают эффект обещаний союзников привлечь к ответственности виновных в геноциде по всей Европе.^[393] На поздних этапах войны Антонеску пытался переложить всю вину за преступления на свой режим.^[394] обвиняя евреев в том, что они «навлекают на себя гибель».^[395]

Режим разрешал не депортированным румынским евреям и Американец благотворительные организации для отправки гуманитарная помощь в приднестровские лагеря - меру, которую он заинтересован в обеспечении соблюдения в конце 1942 года.^[92][396] Депортация евреев полностью прекратилась в октябре того же года. Обычное объяснение, которое историки предлагают для этой переоценки политики, - это изменение судьбы Германии на Восточном фронте с упоминанием того, что Антонеску рассматривал возможность использования еврейского населения в качестве актива в своих отношениях с народом. Западные союзники.^[92][397] Тем не менее, режиму потребовалось больше года, чтобы разрешить более избирательное возвращение евреев из Приднестровья, в том числе около 2 000 сирот.^[92][398] После эвакуации из Приднестровья в 1944 году сам Антонеску выступал за создание новых лагерей в Бессарабии.^[399] В разговорах со своим кабинетом Conducător гневно утверждал, что выжившие евреи живут лучше, чем румынские солдаты.^[400]

Политика, применяемая в отношении цыганского населения, была неоднозначной: отдавая приказ о депортации тех, кого он считал преступниками, Ион Антонеску проявлял некоторый интерес к улучшению жизни цыганских рабочих из Бэраганская равнина.^[401] По словам румынского историка Виорел Ахим Хотя режим Антонеску заявлял о существовании «цыганской проблемы», он «не считал ее в числе своих приоритетов».^[402] К 1943 году Антонеску постепенно разрешал депортированным вернуться домой. Первоначально, Константин Василиу разрешили семьям солдат обжаловать их депортацию на выборочной основе.^[403] На румынские власти также повлияли возражения нацистских администраторов Рейхскомиссариат Украина, которые опасались, что вновь прибывшее население превысит численность местные немцы.^[404] К январю 1944 года центральные власти приказали местным властям не возвращать задержанных беглецов.^[405] проинструктировал их предоставить им немного еды и одежды и предложил телесное наказание для цыган, не соблюдающих кодекс поведения.^[406] Когда румынские администраторы покинули Приднестровье, большинство выживших из этой группы вернулись самостоятельно летом 1944 года.^[407]

Антонеску и проекты окончательного решения

Ион Антонеску и его подчиненные долго расходились во мнениях по вопросу Окончательное решение, как это применялось на территориях, находящихся под прямым нацистским контролем с 1941 года. На раннем этапе попытки Германии навязать РСХА Непосредственный контроль России над евреями Старого Царства вызвал некоторые возражения со стороны Михая Антонеску, но обе стороны согласились с общей политикой в ​​отношении советских евреев.^[408] В различных своих заявлениях начала 1940-х годов Ион Антонеску благосклонно упоминает цель Оси - уничтожить еврейское присутствие в случае победы.^[409] Безудержный характер некоторых действий Румынии по отношению к евреям встревожил нацистских чиновников, которые требовали методичного истребления.^[410] Столкнувшись с решениями Германии оттеснить евреев, которых он изгнал до оккупации Приднестровья, Антонеску возразил, утверждая, что он согласился с решениями Гитлера в отношении «восточных евреев».^[411] В августе 1941 года, готовясь к универсальному применению Окончательного решения, Гитлер заметил: «Что касается еврейского вопроса, то сегодня в любом случае можно сказать, что такой человек, как Антонеску, например, поступает гораздо более радикально, чем мы. до сих пор. Но я не буду отдыхать и бездельничать, пока мы тоже не пройдем весь путь с евреями ».^[412]

К лету 1942 года представители Германии в Румынии получили разрешение Антонеску депортировать оставшееся еврейское население в лагеря смерти в оккупированная Польша.^[92][413] Среди причастных к немецкой стороне были массовые убийцы. Адольф Эйхманн и его помощник Густав Рихтер,^[414] в то время как румынскую сторону представлял комиссар по еврейским делам Лекка (подчиняющийся самому Антонеску).^[415] Рихтер направил Лекку на создание Центрального еврейского офиса, который, как он предполагал, будет выполнять функции Юденрат для оптимизации политики истребления.^[416] Согласно таким планам, только около 17000 евреев, признанных полезными для экономики Румынии, должны были быть освобождены.^[92][417] Транспорт уже был объявлен Румынские железные дороги к осени 1942 года, но в конечном итоге правительство решило отложить эти меры на неопределенный срок, как это было сделано с большинством других депортаций в Приднестровье.^[92][418] Новые приказы Антонеску по этому поводу были затронуты в его беседах с Гитлером в Schloss Klessheim, где оба лидера осознают судьбу депортированных евреев в Польшу.^[419] К тому времени немецким властям было поручено применить Окончательное решение в Восточная Европа полностью отказались от своих планов относительно Румынии.^[420] В августе 1942 года Антонеску вместе с СС разработал план депортации всех евреев Регат или «Старое королевство» в управляемые немцами лагеря смерти в Польше, но затем отменили депортацию.^[421] Основными причинами его изменения мнения были признаки неодобрения в придворных кругах, предупреждение американского правительства, переданное швейцарским послом, что он будет привлечен к ответственности за военные преступления и преступления против человечности после победы союзников, если депортация будет продолжена. и самое главное, потому что Гитлер не отменит Вторую Венскую премию и не вернет северную Трансильванию Румынии.^[422] Антонеску видел депортацию евреев из Регат как за услугу за возвращение Трансильвании и неспособность получить удовлетворительные обещания от немецкого посла барона Манфред фон Киллинджер что Румыния будет вознаграждена возвращением Трансильвании в обмен на передачу своих евреев, Антонеску отменил депортацию до тех пор, пока немцы не сделают ему более выгодное предложение.^[422]

По словам Олдсона, к заключительному этапу войны Румыния отвергла «все крайние меры против евреев, которые нельзя было доказать, что они коммунисты».^[423] Запланированные перевозки в Палестину, перспектива которых раздражала нацистских немецких наблюдателей, подразумевала надежду на то, что союзники сместятся с прежней вины режима, и в то же время с нетерпением ожидали выплат в обмен на каждого человека. сохранен.^[424] Обратные последствия румынского национализма, проявляющиеся в нежелании подчиняться немецким командам и дискомфорту по поводу резких перемен в целом, иногда предлагаются в качестве дополнительных объяснений этого явления.^[425] Размышляя над проблемой эмиграции в Палестину, Антонеску также уступил мольбам лидеров еврейской общины и разрешил безопасный проезд через Румынию для различных северных трансильванских евреев, спасающихся бегством. Холокост в Венгрии.^[426] Он делал то же самое в отношении некоторых цыганских общин Северной Трансильвании, бежавших на юг.^[427] В этом контексте идеологи нацистской Германии начали возражать против предполагаемой снисходительности Антонеску.^[428] Тем не менее Антонеску чередовал терпимость к нелегальной иммиграции с жесткими мерами. В начале 1944 года он издал приказ стрелять в нелегальных иммигрантов, который, вероятно, никогда не выполнялся Пограничная полиция^[429] (которые время от времени сдавали еврейских беженцев немецким властям).^[430] Режим Антонеску позволил уничтожить румынскую еврейскую диаспору в других частях Европы.^[431] формально выступая против их депортации в некоторых случаях, когда казалось, что Германия посягает на суверенитет Румынии.^[432]

Оппозиция и политические преследования

Политический мейнстрим

Письмо протеста, январь 1942 г., подписанное Юлиу Маниу и Дину Брэтиану и адресован Антонеску

Обстоятельства военного времени обусловили осторожные и двойственные подходы к правлению Антонеску со стороны румынского политического мейнстрима, которое объединяло сторонников либеральная демократия и антифашизм. По словам Гледхилла и Кинга: «Румынские либералы критически относились к теплым отношениям своего правительства с Гитлером, которые развивались на протяжении 1930-х годов, но советское нападение [1940] на румынскую территорию оставило им мало шансов, кроме как поддержать вторжение Германии на территорию Румынии. Советский союз."^[264] Другие авторы также цитируют Великий Румынский повестка дня исполнительной власти Антонеску как причина повсеместного согласия.^[433] Тенденция была проиллюстрирована Дину Брэтиану, который в конце января 1941 г. Национал-либерал коллеги, что новое «правительство генералов» было «наилучшим решением нынешнего кризиса», призывая группу оказать Антонеску «всю поддержку, которую мы можем ему оказать».^[271] Один из первых спорных моментов между Антонеску и Народная крестьянская партия наступил весной 1941 г., когда Антонеску поддержал Балканская кампания и претензии Румынии на части Воеводина были встречены письмом протеста от Юлиу Маниу, которую Антонеску отклонил.^[434] Маниу и Брэтиану также несколько раз осудили решение Антонеску продолжить войну после Днестр.^[300][435] В одном из таких писем, подписанном обоими, утверждалось, что, хотя предыдущие шаги были «узаконены всей душой нации, румынский народ никогда не согласится на продолжение борьбы за пределами наших национальных границ».^[436] Маниу особо упомянул возможность победы союзников, обвинил Антонеску в отвлечении внимания от цели Великая Румыния (Северная Трансильвания включены), и подчеркнул, что продолжающееся участие Румынии в Оси «достаточно тревожное».^[300]

Известно, что Антонеску публично упрекал лидеров оппозиции за их непослушание, которое он приравнивал к обструкции.^[437] и контролировать их деятельность через Специальная разведывательная служба.^[438] Однако в некоторых ранних коммюнике, которые он адресовал Брэтиану, также есть предложения об отставке, которые их получатель неохотно отклонял.^[439] Немцы возражали против такой двусмысленности, и Гитлер однажды посоветовал Антонеску убить Маниу. Conducător отвергнут из-за популярности лидера PN среди крестьян.^[438] Терпя контакты между Маниу и союзниками, Антонеску арестовал тайных британских послов в Румынии, тем самым положив конец войне 1943 года. Автономная работа.^[440] Параллельно его отношения с Королева-мать Елена и состояние Майкла быстро ухудшилось после того, как он начал давать королевской семье советы, как вести дела.^[441] Несогласие с политикой Антонеску иногда исходило из его собственного лагеря. И офицерский корпус, и Генеральный штаб разделились по вопросу войны за пределами Днестр, хотя возможно, что большинство согласилось, что это вернет Северную Трансильванию Румынии.^[442] Ярким примером был случай Иосиф Якобичи, то Начальник румынского генерального штаба, чье возражение против массированной переброски румынских войск на Восточный фронт привело к его понижению в должности и замене на Илие Штефля (Январь 1942 г.).^[149][153] Штефля выступил с аналогичными призывами, и Антонеску в конце концов согласился сохранить домашнюю армию незадолго до Сталинградская битва.^[443] Другие военные распространяли свою защиту на преследуемых евреев.^[444] В целом Антонеску столкнулся с серьезными проблемами при осуществлении контроля над политизированными секторами вооруженных сил.^[445]

Антонеску расовая дискриминация законы и участие Румынии в Холокосте вызвали серьезные возражения со стороны различных лиц и групп в румынском обществе. Одним из известных противников была королева-мать Елена, которая активно вмешалась, чтобы спасти евреев от депортации.^[92][446] Мэр Черновцы, Траян Попович публично возражал против депортации евреев,^[447] как сделал Gherman Pântea, его коллега в Одесса.^[448] Обращения королевы Елены, короля Майкла, Православный митрополит Трансильвании Николае Бэлан, Апостольский нунций Андреа Кассуло и Швейцарский Посол Рене де Век приписывают помощь в предотвращении полного применения Окончательное решение в Румынии Антонеску.^[449] Кассуло и Бэлан вместе защищали судьбу некоторых евреев, включая всех, кто обратился в христианство, и первые публично протестовали против депортации.^[450] В то время как Румыния и Соединенные Штаты все еще жили в мире, Полномочный министр США Франклин Мотт Гюнтер неоднократно пытался довести до сведения своего начальства о действиях Румынии против евреев,^[451] и турецкий дипломаты безуспешно добивались одобрения США на перевод румынских евреев на безопасный проход через Анатолия и в Палестину.^[452] Дину Брэтиану также осудил антисемитские меры, что побудило Антонеску обвинить его в том, что он союзник " Жид в Лондон ".^[453] Вместе с Маниу и Ион Михалахе Брэтиану подписал заявления, осуждающие изоляцию, преследование и изгнание евреев, что побудило Антонеску пригрозить им расправиться.^[454] Однако обе стороны иногда высказывались неоднозначно по расовым вопросам и сами выступали с антисемитскими посланиями.^[455] Брэтиану также известен тем, что публично защищал интересы цыган, выступая против их депортации на том основании, что это «повернет время вспять на несколько веков истории»,^[456] позиция, которую поддержали его гражданские коллеги.^[457] Параллельно некоторые обычные румыны, такие как медсестра Виорика Агаричи вмешался, чтобы спасти еврейские жизни,^[458] в то время как изнутри еврейской общины Главный раввин Александру Шафран и активист Мику Бенвенисти сплотился с Вильгельм Фильдерман в публичных протестах против решений Антонеску, к которым иногда присоединяются А. Л. Зиссу.^[459] В 1943 году самого Филдермана депортировали в Могилёв-Подольский, но в итоге позволили вернуться.^[460]

Политическое подполье

Политические заключенные режима Антонеску, сфотографировано в Тыргу-Жиу лагерь, 1943 год. Николае Чаушеску, будущий лидер Коммунистическая Румыния, второй слева

Организованный движения сопротивления в Румынии Антонеску были сравнительно мелкими и маргинальными. В дополнение к Сионист подполье, которое помогало евреям проходить через страну или бежать из нее,^[461] режим столкнулся с местными политическими движениями противоположных оттенков. Один из них состоял крайний левый и левое крыло элементы, которые приход к власти Антонеску застал в необычном положении. Несовершеннолетний Коммунистическая партия Румынии, объявлен вне закона со времен правления Фердинанд I для своего Коминтернист национальная политика была фактически остановлена Германо-советский пакт о ненападении. После реанимации Операция Барбаросса, PCR не смог создать фактический вооруженное движение сопротивления, хотя он был в состоянии координировать политику нескольких других небольших левых групп.^[462] Выступая незадолго до вторжения в Советский Союз и принимая "Еврейский большевизм «Положение, Антонеску приказал властям составить списки, включающие« имена всех еврейских и коммунистических агентов », которые должны были находиться под пристальным наблюдением.^[463] Среди людей, арестованных по подозрению в коммунизме, евреев отправляли на приднестровские сайты, такие как Вапнярка и Рыбница, а другие были интернированы в обычные учреждения, например, в Caransebe и Тыргу-Жиу.^[464] Всего около 2000 евреев, депортированных из Румынии в регион, были обвинены в политические преступления (в эту категорию вошли также те, кто пытался избежать принудительного труда).^[465] По одной из оценок, людей, обвиняемых в принадлежности к коммунистам, было чуть менее 2000 человек, из которых около 1200 были заключены в тюрьмы в самой Румынии.^[466] Смертная казнь использовался против различных партизан -как активисты,^[467] в то время как подавляющее большинство коммунистических заключенных в Рыбнице было убито в марте 1944 года.^[468] На другом конце политического спектра, после Легионерское восстание и Железный страж обезглавливания многих легионеров, выступавших против режима и которых сам Антонеску считал «коммунистами в зеленых рубашках [легионеров]»,^[280] были убиты или заключены в тюрьму.^[469] Тем не менее подполье Железных стражей было сформировано на месте и, вероятно, насчитывалось тысячами.^[262] Некоторые из произведений Антонеску политические заключенные из обоих лагерей дали шанс выкупить себя, присоединившись к частям на Восточном фронте.^[470]

Несмотря на репрессии, раскол и слабость, ПКР извлекла выгоду из советских побед, интегрировавшись в основную оппозицию. В то же время вокруг возникла «тюремная фракция». Георге Георгиу-Деж, выступая против формального руководства и так называемых «московских» коммунистов, укрывшихся в Советском Союзе до войны.^[471] Маневрируя для контроля внутри ПКР в течение и после 1944 года, «тюремные» коммунисты уничтожили третью группу, сформированную вокруг номинального лидера ПКР. Ștefan Foriș (которого они похитили и в конечном итоге убили).^[472] После начала переговоров с более крупными партиями руководство ПКР все еще страдало от кризиса легитимности.^[473] Советы и «московские» коммунисты вели агитацию среди румын военнопленные чтобы они перешли на другую сторону в войне, и в конечном итоге сумели создать Дивизия Тудора Владимиреску.^[474]

Культурные круги

Меры, введенные режимом Иона Антонеску, оказали противоречивое воздействие на Румынская культурная жизнь. По словам румынских историков литературы Летинии Гуран и Александру Штефана, «режим Антонеску [...] не повлиял отрицательно культурная современность. Румынская культурная элита относилась к политике Антонеску по большей части с сочувствием ".^[475] Тем не менее, другие исследователи фиксируют несогласие нескольких культурных сред: классический либерализм и космополитизм стареющего литературоведа Евгений Ловинеску, "Ловинецкий" Литературный кружок Сибиу, и мятежные контркультура молодых авангард писатели (Ион Карайон, Гео Думитреску, Димитри Стелару, Констант Тонегару ).^[476] Выдающиеся левые писатели Тудор Аргези, Виктор Эфтимиу и Захария Станку были политическими заключенными в годы Антонеску.^[477] Автор Джордж Кэлинеску также выступал против официальных руководящих принципов и в 1941 году пошел на риск, опубликовав синтез Румынская литература в котором подчеркивается вклад евреев,^[478] в то время как композитор Джордж Энеску лично умолял Антонеску за судьбу цыганских музыкантов.^[457] Подобные акции солидарности совершили различные выдающиеся интеллектуалы и художники.^[479] В августе 1942 года король Майкл получил манифест, одобренный интеллектуалами из самых разных сфер, в котором они сожалели об убийствах в Приднестровье и призывали к пересмотру политики.^[480] Другой такой документ от апреля 1944 года призывал к немедленному миру с Советским Союзом.^[481] На более личном уровне дневник философа и искусствоведа. Алиса Войнеску выражает возмущение антисемитскими мерами и массовыми убийствами.^[482]

Особый аспект политических репрессий и культурная гегемония было преследование Антонеску Евангелический или же Реставратор Христианские конфессии, впервые объявленные вне закона при режиме Национального легионера.^[483] Несколько тысяч приверженцев Пятидесятнический союз и Баптистский союз как сообщается, были заключены в тюрьму в соответствии с его приказом.^[484] Преследования были направлены против групп религиозно мотивированных отказники по убеждениям. В добавок к Инохентист движения, эти группы включали Союз пятидесятников, Конференция адвентистов седьмого дня и Ассоциация Свидетелей Иеговы.^[485] Сам Антонеску рассказывал, что намеревался применить смертную казнь против «сект», не допускающих военную службу, и в конечном итоге принял решение в пользу депортации «непокорных».^[486]

Наследие

Последствия суда над Антонеску

Период после падения Антонеску вернул Румынию к демократическому режиму и Конституция 1923 г., а также участие в войне на стороне союзников. Тем не менее, он также стал свидетелем ранних этапов коммунистического переворота, кульминацией которого стало насильственное отречение короля Майкла 30 декабря 1947 года и последующее учреждение Коммунистическая Румыния. Таким образом, процесс над Антонеску вписался в длинную серию аналогичных процедур и политических чисток по обвинению в коллаборационизм при поддержке Румынские народные трибуналы и различные другие учреждения.^[487] Во время фальсификации всеобщие выборы 1946 г. и в течение многих лет после казни Иона Антонеску Коммунистическая партия Румынии и его союзники начали использовать последствия суда над ним как оскорбительное средство для компрометации некоторых из своих политических оппонентов.^[149][488] Одним из таких ранних примеров был Юлиу Маниу, к тому времени один из самых известных антикоммунисты, которого обвиняли в том, что он фашист и симпатизирует Антонеску, главным образом за то, что он пожал ему руку во время судебного процесса.^[149] Привлечение этнические немцы в нацистские немецкие подразделения, одобренные Антонеску, были использованы в качестве предлога для советского изгнание немцев из Румынии.^[285][489] По аналогичным причинам Советские оккупационные войска организовал захват некоторых румынских граждан, а также возвращение военных беженцев из собственно Румынии в Бессарабию и Северную Буковину. И арестованные, и репатрианты часто депортирован вглубь Советского Союза.^[490] В рамках ухудшающихся отношений с Румынские католики, и подстрекаемые Советами, коммунистический кабинет Петру Гроза также считается Апостольский нунций Андреа Кассуло сотрудник Антонеску и персона нон-грата, на основе стенограмм разговоров Кассуло-Антонеску.^[491] Он также использовал такие обвинения для давления на несколько Греко-католический священнослужителей принять союз с Румынская Православная Церковь.^[216]

Тем не менее, историк Холокоста румынского происхождения Раду Иоанид Примечания, несколько румын, участвовавших в организации Холокоста, были привлечены к ответственности, и ни один из них не был казнен после суда над Антонеску. Он объясняет это националистическим сопротивлением внутри административного и судебного аппарата, коммунистическими опасениями отчуждения слишком большого числа людей, эмиграцией Сионист выживших и открытой враждебности некоторых коммунистов к лидерам либеральных еврейских общин.^[492] Евреи также столкнулись с конфликтом с новыми властями и с большинством населения, как описывают другие исследователи.^[493] Тем не менее, отдельные судебные процессы по делу о преступлениях, связанных с Холокостом, проводились, в том числе одно из Мария Антонеску. Арестованная в сентябре 1944 г. и содержавшаяся в заключении в СССР в 1945–1946 гг., Она была повторно арестована дома в 1950 г., предана суду и в конечном итоге признана виновной в экономических преступлениях за ее сотрудничество с Центральный еврейский офис.^[494] Пять лет спустя она была отправлена ​​в ссылку и умерла от сердечных приступов в 1964 году.^[495] После 1950 года большое количество осужденных военных преступников, даже некоторые из которых были приговорены к пожизненному заключению, были признаны пригодными для «социального сожительства» (то есть пригодными для жизни среди населения в целом) и освобождены, в то время как некоторые подозреваемые так и не были привлечены к ответственности.^[496]

В коммунистической историографии

Хотя Марксист аналитические работы все более маргинализированной коммунистической фигуры Лукрециу Патрашкану отдельные упоминания о Холокосте,^[497] сильно политизированный официальный дискурс, вдохновленный Советская историография интерпретировал эволюцию Румынии во время войны исключительно на основе Марксист-ленинский Идея классовый конфликт.^[498] В этом контексте основные усилия по документированию и разоблачению массовых убийств времен Антонеску были предприняты румынами-евреями. Это началось в 1945 году, когда еврейские журналисты Мариус Мирку и Майер Рудрих предоставили свидетельства из первых рук.^[499] В 1946–1948 годах лидер еврейской общины Мататиас Карп опубликовано Cartea neagră («Черная книга»), объемный и подробный отчет обо всех этапах Холокоста.^[500] После того, как в обвинительном заключении Антонеску стал второстепенным элементом, депортация цыган в значительной степени игнорировалась в официальной речи.^[501]

Коммунистический режим переоценил роль ПКР в Переворот короля Майкла, отмечая 23 августа как национальный праздник.^[149][502] В Георге Георгиу-Деж Фракция стала победителем внутренней борьбы за ПКР и включила националистический дискурс. Эта фракция заявила, что сыграла решающую роль в свержении Антонеску, хотя большинство ее членов находились в тюрьме большую часть периода.^[503] В соответствии с Сталинский принципы, цензура произведено исторический ревизионизм что исключило внимание к таким негативным аспектам поведения румын во время войны, как антисемитизм и Холокост,^[504] и заслонил участие Румынии на Восточном фронте.^[505] Начиная с середины 1960-х годов, когда Николае Чаушеску взял власть и приступил к национал-коммунист Конечно, празднование 23 августа как установления коммунистического режима сопровождалось противоречивой тенденцией, которая подразумевала постепенное реабилитация Антонеску и его режим.^[506] Историки, сосредоточившиеся на этом периоде, считают, что возрождение националистических принципов и относительная дистанцирование от советской политики способствовали процессу реабилитации.^[507] После периода либерализация, все более авторитарный режим Чаушеску возродил устоявшиеся модели персонализированного правления и даже неофициально использовал название Conducător.^[508] Начиная с начала 1970-х годов, когда новая политика была освящена Июльские тезисы, Чаушеску терпеливо относился к националистам, антисемитам и Отрицатель холокоста интеллектуальная фракция, проиллюстрированная прежде всего Săptămîna и Лучафэрул журналы Евгений Барбу и Корнелиу Вадим Тудор, поэт Адриан Пэунеску и его Flacăra журнал, и писателем Ион Лэнкранян.^[509] Режим также пришел, чтобы наладить отношения с изгнанным магнатом. Иосиф Константин Дрэган, бывший член Железной гвардии, который поддержал как реабилитацию Антонеску, так и национал-коммунистическую версию Протохронизм.^[510] Напротив, большая часть диссидент культура и Румынская диаспора воспринял образ Михаила I как аналог все более официального мифа об Антонеску.^[511] Люциан Бойя описал это как «захватывающую конфронтацию двух противоречащих друг другу мифов, [переносящую] в исторические и мифологические термины фундаментальную трещину, которая разделяет сегодняшнее румынское общество».^[512]

Темы, связанные с Холокостом в Румынии, были искажены в коммунистическую эпоху. Сам Чаушеску назвал количество выживших после депортации (около 50 000 человек) как общее количество жертв, не упомянул этническую принадлежность жертв и представил большинство из них как «коммунистов и антифашистов».^[513] Режим также сделал упор на Холокост в Северной Трансильвании (где Окончательное решение применялись немцами и местными Стрелка Креста Партия ).^[514] Владимир Тисмэняну сказал, что у Антонеску есть «псевдо-священная аура», и многие румыны считают попытки приглушить это как оскорбление их национального достоинства: «В посткоммунистических обществах фантазии о преследовании приносят огромное удовлетворение широким слоям разочарованных людей». Эти национальные взгляды основаны на пропаганде режима Чаушеску.^[515]

Более ранние отчеты о массовых убийствах, которые уже использовались ограниченно, были полностью удалены из публичных библиотек.^[516] Хотя о Холокосте в Венгрии была посвящена специальная политизированная литература, за весь период Чаушеску было выпущено только одно произведение, полностью посвященное участию Румынии.^[517] В центре внимания Яссинский погром, это переложило вину на румынские власти и привело к резкому сокращению числа погибших.^[518] В предисловии официальный историк Николае Миней утверждал, что Румыния не несет ответственности ни за какие смерти среди евреев.^[519] Другие официальные тексты содержали более радикальные заявления, открыто отрицая, что режим Антонеску был антисемитским, и что все убитые были жертвами Германии или обстоятельств.^[520]

Дебаты 1990-х

Образ Антонеску у румын несколько раз менялся после 1989 революция свергнут коммунизм. Опросы 90-х годов показывают Conducător был хорошо любим частью широкой публики.^[521] Эта тенденция, утверждает Люциан Бойя, была похожа на параллельную тенденцию в пользу Валахия 15 век Принц Влад III Цепеш, указывая на предпочтение «авторитарных решений» и отражая « пантеон это в значительной степени было установлено в «эпоху Чаушеску» ».^[522] В то время было также популярно рассматривать переворот 1944 года исключительно как начало коммунизация в Румынии,^[149][523] в то время как определенные слои общественного мнения возродили понятие "Еврейский большевизм ", обвиняя евреев в том, что они принесли коммунизм в Румынию.^[524] Британский историк Тони Джадт связал такие рефлексы с ростом антироссийские настроения и отрицание Холокоста в различных странах бывшего Восточный блок и назвал их в совокупности «заблуждением об антикоммунизме».^[525] Владимир Тисмэняну, известный политолог румынского происхождения, назвал «псевдосвященный» имидж Антонеску в глазах общественности после 1989 года и этот феномен как «фантазии преследования».^[526] Образ диктатора военного времени понравился многим политикам период после 1989 г., и спорадические призывы к его реабилитации раздавались на самом высоком уровне власти.^{[5][149][527]} Далеко справа группы выступили с призывами к его канонизация посредством Румынская Православная Церковь (вместе с аналогичной просьбой канонизировать Корнелиу Зелеа Кодряну ).^[528] Определенный неофашист группы утверждают, что представляют собой наследие Кодренизм откуда Сима был уклонист, и они также стали апологетами Антонеску.^[529]

Частным случаем в этом процессе был случай, когда силы собрались вокруг Партия Великой Румынии, группа, которую часто называют слиянием ксенофобный или неофашистские послания и наследие национального коммунизма Чаушеску.^[530] Основана лидером партии и бывшим Săptămîna участник Корнелиу Вадим Тудор, România Mare Известно, что журнал сравнил Антонеску и Чаушеску, представив их обоих как «апостолов румынского народа».^[531] В его заявке на должность Президент вовремя Выборы 1996 г. Вадим Тудор поклялся стать новым Антонеску.^[532] Бойя отмечает, что эта встреча крайностей представляет собой «необычайный парадокс».^[533] Дрэган также открыто возобновил свою деятельность в Румынии, часто в сотрудничестве с группой Вадима Тудора,^[534] основал три организации, которым поручено проводить кампанию по реабилитации Антонеску: СМИ Europa Nova,^[535] Фонд Иона Антонеску и Лига Иона Антонеску.^[536] Его коллега Раду Теодору поддержали такие проекты, обвиняя евреев в том, что они являются «долговременным вредным фактором», и утверждали, что жертвами коммунистического Холокоста на самом деле были этнические румыны.^[537] Ион Коджа и Пол Гома в частности, произвел радикальные заявления, основанные на сфабрикованных доказательствах и перекладывающих вину за преступления на самих евреев.^[538] Несколько журналов под редакцией Ион Кристойу неоднократно выступал за реабилитацию Антонеску, также выдвигая ксенофобные заявления;^[539] подобные взгляды время от времени присутствовали в национальных ежедневных газетах разных оттенков, таких как Ziua, România Liberă^[540] и Адевэрул.^[541]

Различные исследователи утверждают, что общая тенденция к оправданию Антонеску была поддержана решением суда. Фронт национального спасения (FSN) и его группа преемников, позже известная как Социал-демократическая партия,^[542] которые дополняли зарождающееся проавторитарное лобби, изображая своего общего оппонента короля Майкла и его сторонников предателями.^[543] Аналогичные попытки отрицать роль Антонеску в Холокосте предпринимались также основными оппозиционными партиями, Христианско-демократическая национальная крестьянская партия и Национал-либеральная партия, с Раду Кампеану, президент последней партии, публично назвав лидера военного времени «великим румыном», который пытался защитить евреев.^[544] Некоторые части как правящих, так и оппозиционных групп рассматривали идею реабилитации лидера военного времени, и в мае 1991 г. Парламент отметил минуту молчания в своей памяти.^[545] Воспринимаемая терпимость правительства к реабилитации Антонеску вызвала международную озабоченность и протесты.^[149][546] В то время как поддерживаемый FSN президент Румынии Ион Илиеску публично выступил против попыток реабилитации Антонеску и признал «преступления, которые он совершил против евреев», это был его преемник, Эмиль Константинеску, представитель Демократический съезд, который в 1997 году стал первым румынским должностным лицом, признавшим коллективную ответственность румынских властей.^[547][544] Тем не менее, в тот же период Генеральный прокурор Сорин Моисеску последовала устаревшая специальная обращаться процедура отмены приговоров, вынесенных Антонеску и другим подсудимым 1946 года, которую он в конечном итоге отозвал.^[548]

В определенной степени подобные про-Антонеску настроения присутствовали и в историографии после 1989 года. Вспоминая это явление в 2004 году, Мария Букур писал: «Порочный образ Антонеску - не продукт пропагандистской кампании, возглавляемой правыми экстремистами, а распространенный миф, подпитываемый историческими дебатами и политическими противоборствами, и к которому общественность безразлична или принимает без проблем».^[549] После революции архивные источники об Антонеску, в том числе в Национальный архив Румынии, стали более доступными для исследователей, но документы, конфискованные или составленные советскими властями, хранились в Россия, оставался в основном недоступным.^[550] Столкнувшись с большим количеством свидетельств из недавно открытых архивов, некоторые историки, в том числе работающие в официальных учреждениях, продолжали отрицать это. Холокост в Румынии, и приписал число погибших исключительно немецким частям.^[551] Параллельно с этим некоторые продолжали уделять особое внимание резне в Северной Трансильвании.^[552] Среди местных авторов, которые активно продвигали образ Антонеску как героя и писали извиняющиеся отчеты о его политике, есть историки. Георге Бузату^[553] и Михай Пелин,^[554] и исследователь Алекс Михай Стоэнеску.^[555] Ларри Л. Уоттс опубликовал столь же неоднозначную монография В Соединенных Штатах.^[556] Хотя его критикуют за отрицание уникальности Холокоста и преуменьшение соучастия Антонеску, Дину К. Джуреску был признан первым посткоммунистический Румынский историк открыто признает участие своей страны,^[557] в то время как его коллеги Шербан Папакостея и Андрей Пиппиди были отмечены как первые критики попыток оправдания Антонеску.^[558] Вопрос о преступлениях в Приднестровье и в других местах впервые был включен в Румынский учебный план с утвержденным государством альтернативным учебником 1999 г. под редакцией Сорин Миту.^[559]

Комиссия Визеля и последствия

Основная статья: Комиссия Визеля

В 2003 году, после периода, когда его собственная двусмысленная позиция по этому вопросу вызвала разногласия,^[560] Преемник Константинеску Ион Илиеску учредил Комиссия Визеля, международная группа опытных историков, чьей миссией было изучение Холокоста в Румынии, позже сменившая Национальный институт Эли Визеля. В Заключительный отчет составленный комиссией принес официальное признание участия Иона Антонеску в Холокосте.^{[5][149][561]} После этого публичная демонстрация поддержки Антонеску стала незаконной.^{[5][149][562]} Антонеску СМЕРШ допросы были получены из российских архивов и опубликованы в 2006 году.^[149] Несмотря на новое осуждение и разоблачение, Антонеску оставался популярной фигурой: в результате 2006 г. Мари Романы серия опросов, проведенных национальным телеканалом TVR 1, зрители назвали Антонеску 6-м лучшим румыном за всю историю.^[563] Фаза нокаута голосования включала в себя телевизионные профили десяти самых популярных фигур, а также просмотрела историк Адриан Чорояну использовать часть, посвященную Антонеску, чтобы разоблачить и осудить его, дав избирателям повод не видеть в диктаторе великого румына.^[563] Этот подход вызвал заметные споры после Ziua Газета раскритиковала Чорояну, который защищался, заявляя, что он обязан говорить правду.^[563]

В том же году, 5 декабря, Апелляционный суд Бухареста окончательно отменил приговор Антонеску. преступления против мира на том основании, что объективные условия 1940 г. оправдали превентивная война против Советского Союза, что сделало бы статью 3 Конвенции 1933 года об определении агрессии неприменимой в его случае^{[373][564][565]} (как и у Алексиану, Константин Пантази, Константин Василиу, Сима и различные политики Железной гвардии).^[564] Этот акт вызвал официальные протесты в Молдова, независимое государство, образованное в Бессарабии на распад Советского Союза, а в России советский государство-преемник, а также критика историков Холокоста.^{[373][565][566]} Решение Апелляционного суда было отменено Румынский Верховный Суд в мае 2008 г.^[564] В том же году наследники Марии Антонеску предъявили иск на Предял вилла, принадлежащая паре, но Брашов Трибунал отклонил их просьбу, сославшись на законы, по которым конфисковалось имущество военных преступников.^[567]

Культурное наследие, изображения и достопримечательности

Помимо пропаганды и цензуры, Антонеску и его режим оказали заметное влияние на Румынская культура, Изобразительное искусство и литература. Благодаря строгим установкам в отношении культуры и обстоятельствам военного времени прямой след этого периода меньше, чем других периодов истории страны. В годы войны было построено несколько крупных мемориалов героям. Мемориалы того времени были в основном придорожными. триптихи (троица).^[568] Организация «Культ героев» получила права на конфискацию еврейского кладбища Бухареста в 1942 году и предложила заменить его крупным памятником этой категории, но в конечном итоге от этого плана отказались.^[569] Антонеску и его жена предпочитали делать пожертвования православным церквям и были ктиторы церквей в трех отдельных районах Бухареста: Церковь Мэрджанулуй в Рахова, один в Дамэроая, и церковь Святых Константина и Елены в Muncii, где и маршал, и его жена изображены на фреске.^[562] После наводнения на его родном Медье Арджеш, сам маршал установил Antoneti, а модельная деревня в Корбени (частично построен украинец военнопленные, а затем перешла в государственную собственность), при заказе гидроэлектростанция эксплуатация Река Арджеш.^[570] У него также были спорадические контакты с художественной и литературной средой, в том числе интервью, которое он дал своему стороннику, писателю. Иоан Александру Брэтеску-Войнешти.^[571] Его суд 1946 года, в частности, присутствовал и задокументирован Джордж Кэлинеску в серии статей для Naiunea журнал.^[200] Политический юмор 1940-х годов сохранил отчетливые образы румынского лидера. Румынские анекдоты распространенный во время правления Антонеску, высмеивал его принятие титула Маршал Румынии, рассматривая это как саморекламу и окрестив его «автмаршалом».^[572] Во время войны советские агитпроп изображали Антонеску и других второстепенных лидеров Оси как злодеев и раболепных собакоподобных существ, изображения, особенно присутствующие в музыкальный театр и кукольный театр шоу,^[573] а также в мультфильмах прессы.^[574]

Марин Преда Роман 1975 года Бред демонстрирует неоднозначные отношения режима Чаушеску с Антонеску. Критики Джон Нойбауэр и Марсель Корнис-Поуп отметьте, что роман «по общему признанию не является лучшим произведением [Преды]», и обсудите его «сложное представление» об Антонеску как «по существу ошибочного, но активного лидера, который пытался найти некое пространство для маневрирования между требованиями Германии и угрозами Советского Союза. Союз [и чей провал] привел к демонтажу хрупкой демократической системы Румынии ».^[575] Книга стремилась реабилитировать Антонеску за его отношение к проблеме Бессарабии и Северной Буковины, но не включала никаких упоминаний о его антисемитской политике, о которой, возможно, сам Преда не знал.^[576] Последовал международный скандал, когда советский журнал опубликовал негативные отзывы о книге. Литературная газета.^[577] Хотя откровенный националист, Евгений Барбу создал сатирический образ Антонеску в собственном романе 1975 года, Инкогнито, которое Делетант охарактеризовал как «убийство персонажа».^[578]

В течение 1990-х годов Антонеску были воздвигнуты памятники, и его именем были названы улицы в Бухаресте и нескольких других городах.^[5][579] Среди тех, кто непосредственно участвовал в этом процессе, были Иосиф Константин Дрэган,^[562][580] националист Мэр из Клуж-Напока, Георге Фунар,^[581] и общие Мирча Челару, чья отставка из армии была впоследствии запрошена и получена.^[562] Также в этот период, в 1993 году, режиссер и режиссер Социал-демократический политик Серджиу Николаеску произведено Оглинда, на котором изображен Антонеску (играет Ион Симини ) извиняющимся тоном.^[582] Тенденция реабилитации была также представлена ​​на памятной выставке в октябре 1994 г. Национальный военный музей.^[583] В том же году отрицатель документальный фильм, Destinul mareșalului («Судьба маршала») распространялась государственными компаниями, что вызвало озабоченность.^[584] После того, как Комиссия Визеля представила свои выводы и такое публичное одобрение было объявлено вне закона, статуи в подобии Антонеску были снесены или иным образом сделаны недоступными для публичного просмотра.^{[5][149][562][585]} Необычным случаем является его церковь Святых Константина и Елены, где после долгих споров^[562] его бюст был запечатан в металлической коробке.^[5][149] Вне этого контекста публичная демонстрация портретов Антонеску и расистских лозунгов футбольные хулиганы в течение Лига I с 2005–2006 сезон подсказал УЕФА вмешательство (видеть Расизм ломает правила ).^[586] По состоянию на 2019 год в Румынии было девять улиц, названных в честь Антонеску; локации включают Констанца, Рымнику Сэрат и Bechet.^[587]

Награды и награды

Антонеску получил ряд наград и наград за свою военную карьеру, наиболее заметными из которых были Орден Михаила Храброго, которую лично ему вручил король Фердинанд I вовремя Венгерско-румынская война 1919 г..^[588] Он также получил несколько наград из-за рубежа. Он был первым румыном, получившим Рыцарский крест Железного креста, будучи награжденным им самим Гитлером.^[132]

Награда или награда		Страна	Дата	Место	Примечание	Ссылка
	Медаль за воинскую доблесть (1-й класс в золоте)	Румыния	1913	Южная Добруджа	Высшая военная награда Румынии того времени. Получено только одним офицером в армии во время Вторая балканская война.	[589]
	Орден Михаила Храброго (Получены 3-й, 2-й и 1-й класс)	Румыния	1919	Река Тиса, Венгрия	Высшая военная награда Румынии. Перейдя реку Тиса, король Фердинанд снял с себя орден Михаила Храброго и вручил его Антонеску, сказав: «Антонеску, никто в этой стране не знает лучше короля, сколько они тебе должны».	[588][590]
	Значок пилота / наблюдателя в золоте с бриллиантами	Германия	Июнь 1941 г.		В честь исключительного успеха, подаренного Антонеску Рейхсмаршал Герман Геринг.	[590]
	Железный крест (Получены 2-й и 1-й классы)	Германия	6 августа 1941 г.	Бердичев	Награждается за храбрость в бою, а также другие военные заслуги на поле боя.	[132]
	Рыцарский крест Железного креста	Германия	6 августа 1941 г.	Бердичев	Высшая награда нацистской Германии за ее военные и военизированные формирования во время Второй мировой войны. Первый румын, получивший награду.	[132]
	Большой крест Белой розы Финляндии с мечами	Финляндия	Январь 1942 г.	Бухарест	Один из трех высших государственных орденов Финляндии, учрежденный в 1919 г. Карл Густав Эмиль Маннергейм.	[591]
	Крымский щит в золоте	Германия	3 июля 1942 г.	Бухарест	Первый лауреат этой награды, врученной Антонеску Эрих фон Манштейн на Гитлер от имени	[592][593][594][595][596]

Примечания

1. Делетант, стр.37
2. Делетант, стр 70, 257
3. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: Indiana University Press, 1998, стр. 465.
4. Пенковер, стр.152–153.
5. (на румынском) Делия Раду, "Serialul 'Ion Antonescu și asumarea istoriei' (1)", BBC Румынское издание, 1 августа 2008 г.
6. Вейга, стр.301
7. Deletant, стр. 37–38.
8. Прит Буттар, Bloomsbury Publishing, 22 сентября 2016 г., Последний вздох России: Восточный фронт 1916–17, п. 320
9. Делетант, стр.38
10. Ларри Уоттс, Восточноевропейские монографии, 1993, Румынская кассандра, п. 43
11. Хейнс, стр.113, 115
12. Мартин Томас, «Чтобы вооружить союзника: продажа французского оружия Румынии, 1926–1940». Журнал стратегических исследований 19.2 (1996): 231-259.
13. Делетант, стр.39
14. Яап ван Гиннекен, Толпы, психология и политика, 1871–1899 гг., Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1992, стр. 186. ISBN  0-521-40418-5
15. Делетант, стр. 301–302.
16. Deletant, стр. 39, 45, 290.
17. Вейга, стр.281
18. Делетант, стр.40
19. Делетант, стр. 34, 40–41; Вейга, стр. 281
20. Делетант, стр.40–41.
21. Вейга, стр. 281, 296
22. Делетант, стр.42–43.
23. Делетант, стр.41
24. Заключительный отчет, п. 43; Deletant, стр 34, 42; Вейга, стр. 246–247.
25. Deletant, p. 70
26. Deletant, p. 42
27. (на румынском) Иларион Шиу, "Relațiile regimului autoritar al lui Carol al II-lea cu opoziția. Studiu de caz: arestarea Conducerii Mișcării Legionare"^{[постоянная мертвая ссылка ]}, в Ревиста Эразмус^{[постоянная мертвая ссылка ]}, 14 / 2003-2005, на Бухарестский университет Исторический факультет
28. Deletant, стр. 41–43.
29. Deletant, p. 44
30. Чарльз Д. Петтибоун, Trafford Publishing, 2012 г., Организация и порядок или битва военных во Второй мировой войне: Том VII: Союзники и марионеточные государства Германии и Императорской Японии, стр. 10-11
31. Делетант, стр.45, 293
32. Делетант, стр. 45, 58, 302.
33. Чорояну, стр. 54; Deletant, стр. 35, 50; Орнеа, стр. 320–321; Вейга, стр. 257
34. Делетант, стр. 3, 10–27, 45–47; Орнеа, стр. 323–325; Вейга, стр. 256–257, 266–269.
35. Deletant, стр. 45–46.
36. Делетант, стр. 46–47. Делетант отмечает, что решающим фактором для этого решения была связь Антонеску с Железной гвардией.
37. Делетант, стр. 47, 293
38. Deletant, p. 47; Заключительный отчет, стр.57, 60
39. Крэмптон, Ричард Восточная Европа в двадцатом веке и после, Лондон: Рутледж, 1997, стр. 117.
40. Делетант, стр.48–51, 66; Гриффин (1993), стр. 126; Орнеа, стр. 325–327
41. Браунинг, стр.211
42. Deletant, p. 48
43. Орнеа, стр. 325–326. По словам Делетанта, присутствовали и помощники Маниу. Корнелиу Копосу и Аурел Леукузия.
44. Хейнс, Ребекка "Германия и создание румынского национального легионерного государства, сентябрь 1940 г.", стр. 700-725 из Славянское и восточноевропейское обозрение, Том 77, Выпуск №4. Октябрь 1999 г. с. 711
45. Хейнс, Ребекка "Германия и создание румынского национального легионерного государства, сентябрь 1940 г.", стр. 700-725 из Славянское и восточноевропейское обозрение, Том 77, Выпуск №4. Октябрь 1999 г. с. 712.
46. Келсо, стр. 96
47. Орнеа, стр. 325–327; Ропер, стр. 8
48. Deletant, стр. 48–49; Орнеа, стр. 326–327
49. Заключительный отчет, p .320; Морган, стр. 85; Орнеа, стр. 326
50. Орнеа, стр. 327
51. Делетант, стр. 49–50, 52, 194.
52. Deletant, стр. 49–50.
53. Чорояну, стр. 54; Deletant, стр. 52–55; Гриффин (1993), стр. 126; Келсо, стр. 96; Ропер, стр. 8
54. Deletant, стр. 52–55.
55. Крэмптон, Ричард Восточная Европа в двадцатом веке и после, Лондон: Рутледж, 1997, с. 117-118.
56. Deletant, стр. 49–51; Вейга, стр. 279–280. Вейга, в частности, упоминает Генрих Гиммлер, Глава Schutzstaffel Организация, которая, хотя и была склонна поддерживать Симу, посоветовала последней позволить генералу взять власть в свои руки.
57. Deletant, p. 49; Орнеа, стр. 326–327, 339
58. Deletant, стр. 55–56; Орнеа, стр. 326
59. Deletant, стр. 52–68; Гелла, стр. 171; Геран Пилон, стр. 59; Келсо, стр. 96–97; Кенни, стр. 92–93; Морган, стр. 85; Орнеа, стр. 326–327; Вейга, стр. 281–282, 296, 327. Согласно Келсо и Орнеа, Антонеску отвергли все политические силы, кроме Железной гвардии. Делетант (стр. 55–56) отмечает, что эти отказы были мотивированы просьбами Симы, которые Маниу счел чрезмерными.
60. Deletant, p. 55
61. Крэмптон, Ричард Восточная Европа в двадцатом веке и после, Лондон: Рутледж, 1997, стр. 118.
62. Заключительный отчет, стр.43, 46, 54, 62, 109–112; Браунинг, стр. 211; Делетант, стр.1–2, 57–68; Гелла, стр.171; Геран Пилон, стр.59; Гриффин (1993), стр. 126; Иоанид, стр.231–232; Kelso, pp.96–97; Николлс, стр.6; Орнеа, стр.58, 215–216, 327–329; Вейга, стр.281–283
63. Питер Дэвис, Дерек Линч, Соратник Рутледжа по фашизму и ультраправым, Рутледж, Лондон, 2002, с.196. ISBN  0-415-21494-7
64. Пейн, Стэнли (1995). История фашизма, 1914-1945 гг.. University of Wisconsin Press. ISBN  0203501322.
65. Орнеа, стр.215
66. Deletant, p.59; Орнеа, стр.333
67. Deletant, pp.74–75; Вейга, стр.280–281, 304
68. Хейнс, стр. 102
69. Deletant, p.61; Браунинг, стр.211
70. Заключительный отчет, п. 62; Deletant, p. 61; Вейга, стр. 295–296.
71. Делетант, стр.1, 2–3, 61–62, 280; Haynes, стр. 102, 107; Николлс, стр. 225; Вейга, стр. 296
72. Николлс, стр. 225
73. Чорояну, стр. 54; Deletant, стр. 62, 92, 275.
74. Deletant, p. 51
75. Заключительный отчет, стр. 19–20, 31, 103, 109–113, 181–183, 185–190, 202–208, 382–385; Ахим, стр. 163, 167; Браунинг, стр. 211; Deletant, стр. 59, 62–63, 103–108, 251–252; Орнеа, стр. 331, 393–394; Вейга, стр. 289–290, 296, 301; Келсо, стр. 100–101
76. Заключительный отчет, стр. 19–20, 31, 43, 87, 116–117, 183–199, 320, 384; Deletant, стр. 103–108, 131, 308–314; Иоанид, стр. 231–232; Орнеа, стр. 391; Вебер, стр. 160
77. Заключительный отчет, стр. 183–203, 320; Deletant, стр. 103–107, 131, 308–314.
78. Deletant, pp.58, 104; Заключительный отчет, стр. 206–207
79. Заключительный отчет, стр. 46, 109–113, 117–118, 181–182, 186; Ансель (2005 а), стр. 32–33, 317; Deletant, стр. 55–57, 58–68, 104–105; Гелла, стр. 171; Гриффин (1993), стр. 126–127; Орнеа, стр. 332–341; Вейга, стр. 282; Ропер, стр. 8
80. Deletant, p. 60
81. Орнеа, стр. 334–335
82. Орнеа, стр. 338–339, 341–343; Вейга, с. 291, 297
83. Deletant, стр. 21, 24, 26, 131, 139–140, 318; Вейга, стр. 282–283, 290–291, 300–301, 305
84. Заключительный отчет, стр. 46, 110–111; Deletant, стр. 60–61, 297–298, 302; Орнеа, стр. 335–341, 347; Вейга, стр. 291–294, 311–312
85. Заключительный отчет, стр. 110–111; Вейга, стр. 293–295.
86. Орнеа, стр. 341
87. Орнеа, стр. 341; Вейга, стр. 294–295.
88. Делетант, стр.63, 301
89. Заключительный отчет, стр. 62–63; Вейга, стр.280, 296
90. Deletant, стр. 25–27, 47, 61, 287.
91. Заключительный отчет, п. 63; Делетант, стр. 61–62, 76–78.
92. (на румынском) Делия Раду, "Serialul 'Ion Antonescu și asumarea istoriei' (2)", BBC Румынское издание, 1 августа 2008 г.
93. Заключительный отчет, стр.62–63, 113; Браунинг, стр. 211; Deletant, pp.62–68; Гриффин (1993), стр. 127; Харви, стр. 497; Морган, стр. 85–86, 188; Николлс, стр. 225; Орнеа, стр. 338–339, 342, 345; Ропер, стр.8; Вейга, стр. 295–297, 327
94. Д. С. Льюис, Иллюзии величия: Мосли, фашизм и британское общество, 1931–81, Издательство Манчестерского университета, Манчестер, 1987, стр. 228. ISBN  0-7190-2355-6
95. Вейга, стр.296
96. Deletant, стр. 63–65; Орнеа, стр. 342–343; Вейга, стр. 296–297.
97. Deletant, стр. 64, 299; Вейга, стр. 297
98. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», стр. 463–479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Indiana University Press, 1998, стр. 466.
99. Заключительный отчет, стр. 43, 46, 62–63, 103, 112–115, 181, 208, 382; Ансель (2005 а), стр. 33, 402–403, 408; Браунинг, стр. 211–212; Deletant, стр. 64–68, 71–72; Иоанид, стр. 232, 236; Орнеа, стр. 219, 250, 284, 343–348; Вейга, стр. 297–304, 312–313; Penkower, стр. 148–149.
100. Deletant, стр. 64–65, 299; Орнеа, стр. 343
101. Deletant, стр. 64–65, 105–106; Орнеа, стр. 343; Вейга, стр. 297–298; Заключительный отчет, п. 186
102. Deletant, стр. 64–65; Орнеа, стр. 343; Вейга, стр. 298
103. Заключительный отчет, стр. 43, 46, 103, 112–115, 208, 382; Браунинг, стр. 211–212; Deletant, стр. 66, 71–72, 299–300; Иоанид, стр. 232; Вейга, стр. 298–299, 301; Ансель (2005 а), стр. 402–403.
104. Заключительный отчет, стр. 62–63, 125; Харви, стр. 497; Вейга, стр. 301–302, 313
105. Харви, стр. 497–498; Заключительный отчет, п. 63
106. Заключительный отчет, стр. 63, 382; Харви, стр. 498; Браунинг, стр. 211–212.
107. Харви, стр. 498; Вейга, стр. 301–302; Браунинг, стр. 212; Deletant, p. 87; Морган, стр. 188
108. Орнеа, стр. 329–331, 346–348.
109. Делетант, стр.68, 301
110. Делетант, стр.280
111. Делетант, стр.62
112. Заключительный отчет, pp. 65, 168; Deletant, стр. 1, 280; Харви, стр. 498
113. Вайнберг, Герхард Мир по оружию, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1994, стр. 195–196.
114. Харви, стр. 498
115. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 214
116. Deletant, стр. 61–63, 75–76, 304; Заключительный отчет, стр. 63–64
117. Deletant, стр. 26–27, 75.
118. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Lincoln: University of Nebraska Press, 2011, стр. 325-326.
119. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 325
120. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Lincoln: University of Nebraska Press, 2011, стр. 325
121. Ансель, Жан, История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 326
122. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Lincoln: University of Nebraska Press, 2011, стр. 325–326.
123. Делетант, стр.78–80, 83
124. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 436.
125. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 437.
126. Deletant, стр. 80, 83; Заключительный отчет, стр.253
127. Делетант, стр.80
128. Заключительный отчет, стр.120–126, 200, 204, 208–209, 243–244, 285–286, 315, 321, 323, 327–329; Ансель (2005 г.), пассим; Делетант, стр.130–140, 316–317; Иоанид, стр.233; Trașcă, pp.398–399; Вебер, стр.167
129. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463–479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: Indiana University Press, 1998, страницы 464 и 467.
130. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: Indiana University Press, 1998, стр. 467.
131. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Lincoln: University of Nebraska Press, 2011, страницы 438-439
132. Делетант, стр.83, 86, 280, 305
133. Заключительный отчет, стр.320; Boia, pp.270–271; Делетант, стр.51, 84–87, 90–91, 254; Кинг, стр.93–94; Trașcă, стр.377–380
134. Ахим, стр 171, 184; Deletant, pp.86–87; Браунинг, стр. 277; Кинг, стр.93–94; Trașcă, p.380кв.
135. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 334-335.
136. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 334 = 335.
137. Deletant, p.166; Trașcă, стр.384
138. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 334.
139. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр. 335.
140. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Lincoln: University of Nebraska Press, 2011, страницы 459-460.
141. Ансель, Жан История Холокоста в Румынии, Линкольн: Университет Небраски, 2011, стр.304.
142. Делетант, с.77-78, 83, 94–96.
143. Trașcă, стр.385–389
144. Deletant, стр.87–88; Trașcă, стр.385–387
145. Заключительный отчет, стр.150–157, 245, 321, 323; Ансель (2005а), стр. 291; Deletant, стр.171–177, 248–253, 261, 276–277, 328–329; Trașcă, стр.389кв.
146. Deletant, pp.167–168; Гелла, стр.171
147. Николлс, стр.6; Белый, стр.175
148. Вайнберг, Герхард Мир по оружию, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1994, стр. 521.
149. (на румынском) Делия Раду, "Serialul 'Ion Antonescu și asumarea istoriei' (3)", BBC Румынское издание, 1 августа 2008 г.
150. Делетант, стр.2
151. Николлс, стр.6
152. Делетант, стр.90–92.
153. Делетант, стр.92
154. Deletant, стр.96–97, 99; Гелла, стр.171; Пенковер, стр.161
155. Вайнберг, Герхард Мир по оружию, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1994, стр. 460-461.
156. Делетант, стр.209–210, 335
157. Траудл Юнге, Мелисса Мюллер, Até o fim: Os últimos dias de Hitler contados por sua secretária, Ediouro Publicações, Рио-де-Жанейро, 2005, стр.106–107, 191. ISBN  85-00-01682-5
158. Делетант, стр.98–99.
159. Заключительный отчет, pp.63, 117, 168; Делетант, стр.26–27, 75; Харви, стр.545
160. Харви, стр.545
161. Deletant, p.26; Харви, стр. 544–545.
162. Делетант, стр.26–27.
163. Напев, с.75; Deletant, p.27; Гелла, стр.171
164. Gella, p.173; Вебер, стр.164
165. Заключительный отчет, стр.252; Чорояну, стр.51; Deletant, стр.230–240, 341–344; Пенковер, стр 153, 161
166. Вайнберг, Герхард Мир по оружию, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1994, стр. 461.
167. Deletant, стр.75, 231–240, 341–344; Ропер, стр 8, 14
168. Deletant, стр.231, 233–234, 236–239, 342–345
169. Делетант, стр.234–236
170. Deletant, стр.237–240, 343–344; Ропер, стр.14
171. Делетант, стр 236, 337
172. Напев, с.124; Делетант, стр.234–235, 342
173. Deletant, p.231; Белый, стр.158
174. Deletant, стр.233–234, 238–239; Келсо, стр.129
175. Чорояну, стр. 51–52; Deletant, стр.237–240, 343–344; Gella, p.172; Ропер, стр.8–9, 13–14
176. Делетант, стр.238–240, 343–344
177. Чорояну, стр.51; Deletant, стр.238–239, 344; Ропер, стр.14; Вебер, стр.156
178. Deletant, pp. 240, 344; Kelso, p.129; Николлс, стр.6
179. Напев, стр.84, 303
180. Делетант, стр.239–240
181. Напев, с.124; Делетант, стр.237
182. Чорояну, стр. 50–55; Напев, стр.84–85, 124–125, 303; Deletant, стр.3–4, 241–246, 265–266, 343–346; Gella, p.172; Гуран и Штефан, стр.112; Иоанид, стр.235–236; Kelso, p.129; Кенни, стр.93; Кент, стр. 52; Кинг, стр.94; Морган, стр.188; Николлс, стр.6, 166–167; Ропер, стр.13–15; Вебер, стр.152–154, 158–159; Белый, стр.158; Ансель (2005а), стр. 321; Bucur (2004), стр. 173–176.
183. Deletant, pp.241–242; Ропер, стр.14
184. Чорояну, стр. 55; Deletant, pp.242–243; Ропер, стр.14
185. Напев, стр.84–85, 124–125, 303; Gella, p.172; Келсо, стр.129
186. Напев, стр.122
187. Заключительный отчет, стр.316; Чорояну, стр.51; Deletant, pp.247–248; Келсо, стр.130; Николлс, стр 167, 225
188. Харви, стр. 498; Морган, стр.188; Вейга, стр.302–303, 313–314
189. Делетант, стр.243–244, 345–346
190. Делетант, стр.244
191. Deletant, стр. 244, 246; Чорояну, стр.296
192. Делетант, стр 246, 346
193. Делетант, стр.249
194. Заключительный отчет, pp.317–331; Cioroianu, pp.295–296; Deletant, стр.245–261, 346–350; Франковский, стр.218–219.
195. Заключительный отчет, pp.316, 319–320, 331; Делетант, стр.247–248, 261
196. Иоанид, стр.235; Заключительный отчет, pp.316–317; Франковский, стр.219
197. Заключительный отчет, pp.313–331; Cioroianu, pp.295–296; Deletant, pp.245–261; Франковский, стр.218–219.
198. Делетант, стр 248, 255
199. Делетант, стр.172, 248–249, 328. Заключительный отчет, стр.314
200. Делетант, стр.251
201. Заключительный отчет, pp. 313, 322; Делетант, стр.250–251
202. Заключительный отчет, pp.320–321; Делетант, стр.248
203. Заключительный отчет, стр.321
204. Заключительный отчет, стр.240–241, 252, 321–322; Ахим, стр.168; Deletant, стр.73, 252–255, 261, 276–277; Келсо, стр.97
205. Заключительный отчет, стр.245; Deletant, стр.173–174, 252–253, 261, 276–277, 329
206. Делетант, стр.255–256, 348
207. Делетант, стр 248, 261
208. Делетант, стр.255–257, 349–350
209. Делетант, стр.256–259, 349–350
210. Делетант, стр.259, 350
211. Делетант, стр 5, 259
212. Делетант, стр.259
213. Cioroianu, p.296; Делетант, стр.259
214. Делетант, стр.260
215. Заключительный отчет, pp.171–172; Deletant, стр.61–62, 75–76, 79, 167; Хейнс, стр.106–110, 120; Иоанид, стр.245; Trașcă, стр.380–385
216. Кент, стр.224
217. Deletant, p.76; Хейнс, стр.99–100, 102–109
218. Deletant, p.76; Хейнс, стр.99–100, 108–110, 120
219. Делетант, стр.76, 326
220. Хейнс, стр.119
221. Джон С. Колиопулос, Разграбленные лояльности: оккупация оси и гражданская борьба в греческой Западной Македонии, 1941–1949, Издательство C. Hurst & Co., Лондон, 1999, стр.87–88. ISBN  1-85065-381-X
222. Заключительный отчет, с.253; Deletant, стр.62, 85–87, 93; Trașcă, p.379-380; Заключительный отчет, стр.171–172
223. Делетант, стр.85. Частично выполнено в Трацке, стр.378.
224. Ахим, с.184; Boia, p.270; Deletant, стр 167, 326; Trașcă, pp.380–385; Белый, стр.157–158
225. Trașcă, стр.380–382
226. Король, стр.93
227. Делетант, стр.253–254
228. Бойя, стр.270–271
229. Заключительный отчет, с.253; Гелла, стр.171
230. Trașcă, стр.383
231. Делетант, стр.79
232. Делетант, стр.152–153; Trașcă, стр.383
233. Deletant, pp.325–326; Хейнс, стр.119–120; Белый, стр.175
234. Заключительный отчет, стр.116, 181
235. Заключительный отчет, стр.246–247, 248, 322–323
236. Заключительный отчет, стр.243
237. Бойя, стр.260
238. Заключительный отчет, pp.116, 127–128, 181–182, 184, 202–203, 323, 325, 383, 385; Делетант, стр.1, 128–129; Trașcă, стр.388–389
239. Заключительный отчет, стр.101, 209–211, 243–247, 384; Deletant, стр.15–20, 116–120, 128–129, 138, 140–141, 210–211, 259, 276–277, 318; Иоанид, стр.232–233; Trașcă, pp.387–389; Пенковер, стр.182
240. Заключительный отчет, стр.82–86, 247, 285; Делетант, стр.15–20, 140–142, 318; Иоанид, стр.232; Trașcă, стр.387. Некоторые исследователи упоминают о насилии, совершенном отступающими румынскими войсками против Бессарабские евреи (Браунинг, стр. 275–276; Делетант, стр. 18; Кинг, стр. 93) или ответный удар Дорохой погром (Заключительный отчет, с.84–86).
241. Бойя, стр.258–259; Делетант, стр.15–20; Орнеа, стр.394
242. Делетант, стр.85. Частично обработано в Заключительный отчет, стр.244 и Trașcă, стр.388
243. Заключительный отчет, стр.120–122, 127–142, 169, 175–177, 321; Ансель (2005 а), стр.15–19, 291, 402; Deletant, стр.79, 116–118, 127–130, 142–150, 155–156, 319; Полонский, с.27. Термин, используемый Михай Антонеску в его рекомендациях румынским администраторам содержится «этническая чистка», как заключение в «трудовые лагеря, где евреи и другие иностранцы с сомнительным отношением не смогут проявить свое пагубное влияние» (Иоанид, стр. 232); Ахим, стр.167; Браунинг, стр.276; Trașcă, стр.387–389
244. Делетант, стр.129
245. Заключительный отчет, pp.133–134; Делетант, стр.118, 206
246. Ансель (2005 b), стр. 234
247. Заключительный отчет, pp.225–228, 240–241; Ахим, стр.168–169; Deletant, pp.189–190; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр.97–98
248. Заключительный отчет, стр.229; Ахим, стр.169; Deletant, p.192; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр.101, 105, 124–127
249. Заключительный отчет, pp.225–226; Ахим, стр. 166–167; Делетант, стр.187–189.
250. Заключительный отчет, pp.227, 240–241; Ахим, стр 168, 171; Делетант, стр.188–189, 254
251. Заключительный отчет, pp.225–226; Ахим, стр 168, 171; Делетант, стр.188
252. Келсо, стр.98
253. Заключительный отчет, pp.223–228; Ахим, стр.164–168
254. Заключительный отчет, стр.227; Ахим, стр.168; Делетант, стр.187–188
255. По словам Ахима (стр. 167–170, 179, 182–183, 185) и Делетана (стр. 189–190), меры отражали взгляды Антонеску на «социальные проблемы» больше, чем расистскую точку зрения. Однако Келсо (стр. 99–100) считает, что отчет стал заметным фактором в решении депортировать цыганский народ.
256. Зеев Стернхелл, Ни правые, ни левые: фашистская идеология во Франции, Princeton University Press, Принстон, 1996, с.5. ISBN  0-691-00629-6
257. Хаген Шульце, Государства, нации и национализм, Blackwell Publishing, Оксфорд, 2002, с.292. ISBN  0-631-20933-6
258. Роджер Гриффин, «Постановка возрождения нации: политика и эстетика перформанса в контексте фашистских исследований», в Гюнтере Бергхаусе (ред.), Фашизм и театр, Berghahn Books, Providence, 1996, стр.18. ISBN  1-57181-877-4. Гриффин также проводит прямые сравнения между конфликтом Антонеску с Железной гвардией, с одной стороны, и Антониу де Оливейра Саласар столкновение с Национальные синдикалисты (1993, стр. 151–152).
259. Laqueur, pp.203, 205; Морган, стр.86; Ропер, стр 8, 11
260. Вейга, стр.281–283, 290, 296, 305, 327; Белый, стр.158
261. Заключительный отчет, стр.115, 323
262. Гриффин (1993), стр.127
263. Роберт О. Пакстон, «Пять этапов фашизма», в Брайане Дженкинсе (ред.), Франция в эпоху фашизма: очерки французского авторитарного права, Berghahn Books, Providence, 2007, стр.119. ISBN  1-57181-537-6
264. Джон Гледхилл, Чарльз Кинг, «Румыния с 1989 года: жизнь за пределами прошлого», в Шэрон Л. Вольчик, Джейн Л. Карри, Политика Центральной и Восточной Европы: от коммунизма к демократии, Роуман и Литтлфилд, Лэнхэм, 2007, стр.319. ISBN  0-7425-4067-7
265. Заключительный отчет, стр.115–116, 237, 313, 316, 322–324, 384–385; Ахим, стр 167, 180; Ансель (2005 b), стр 234, 245, 255; Бойя, стр.118–119; Гелла, стр 171, 172, 173; Иоанид, стр.232, 235, 237–238, 244, 245; Кенни, стр.92–93; Николлс, стр.6
266. Deletant, pp.1–2.
267. Майкл Манн, «Возвращение к источникам социальной власти: ответ на критику», в книге Джона А. Холла, Ральфа Шредера (ред.), Анатомия власти. Социальная теория Майкла Манна, Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2006, с.350. ISBN  0-521-85000-2
268. Геран Пилон, стр.59
269. Бойя, стр. 316–317
270. Адриан Маджуру, «Король Карол II и миф о вечной Румынии» В архиве 2011-07-15 на Wayback Machine, в Румынский культурный институт с Множественный журнал В архиве 2012-03-21 в Wayback Machine, № 29/2007
271. Делетант, стр.69
272. Делетант, стр.71
273. Делетант, стр.70–71.
274. Харви, стр. 544–545; Стивен Бела Варади, «Американцы венгерского происхождения во время Второй мировой войны: их роль в защите интересов Венгрии», в книге Мечислава Б. Бискупского (ред.), Идеология, политика и дипломатия в Центрально-Восточной Европе, University of Rochester Press, Рочестер, стр.145. ISBN  1-58046-137-9; Ахим, стр.167
275. Делетант, стр.1
276. Делетант, стр.53
277. Заключительный отчет, стр.31, 43, 117, 384–385
278. Морган, стр.85
279. Заключительный отчет, стр.31–32, 43, 116, 253, 384
280. Делетант, стр.72
281. Заключительный отчет, pp.139, 141; Deletant, стр.72, 87–88, 152–153, 166–171, 277, 321–327; Trașcă, стр.384–385
282. Заключительный отчет, стр.139; Deletant, стр.72, 83, 87–88, 153, 277, 305, 322, 324
283. Заключительный отчет, стр.118–119, 385; Deletant, стр.69–70, 72, 88–90, 169–170, 277, 327
284. Делетант, стр.59
285. Рихард Вагнер, «Этнические немцы в Румынии», в Стефан Вольф (ред.), Немецкие меньшинства в Европе: этническая идентичность и культурная принадлежность, Berghahn Books, Providence, 2000, стр.136. ISBN  1-57181-738-7
286. Делетант, стр.168
287. Ахим, стр.169; Deletant, pp.70–71; Франковский, стр.217
288. Делетант, стр.71–72, 253; Франковский, стр.217
289. Вейга, с.305
290. Bucur (2006), стр.182
291. Заключительный отчет, pp.92, 96; Bucur (2006), стр. 191; Делетант, стр.114, 231
292. Заключительный отчет, pp.92, 96; Орнеа, стр.249–250
293. Заключительный отчет, стр.92–102
294. Заключительный отчет, стр.97
295. Заключительный отчет, pp.92–93; Ансель (2005а), стр.403
296. Орнеа, стр.281–282, 284–285
297. Заключительный отчет, pp.91–107, 117, 204, 284–285, 383, 385; Ансель (2005 а), стр 406–408; (2005 b), стр. 231–232, 234–235; Bucur (2006), стр.186; Deletant, стр 114, 138, 140; Neubauer и другие., стр.150; Trașcă, стр.387, 389
298. Trașcă, pp.387, 389. Среди них Tracă цитирует (стр. 387): «Румынская и немецкая армии сражаются против коммунизм и жидов, а не против русский солдат и народ! »и« Войну спровоцировали жиды всего мира. Сражайтесь с поджигателями войны! "
299. Заключительный отчет, стр.94; Ансель (2005а), стр 403, 407; Deletant, стр.81–82, 83, 92–93, 101, 304–305; Харви, стр. 498; Николлс, стр.225
300. Trașcă, стр.379
301. Делетант, стр.54
302. Орнеа, стр. 320, 342–343
303. Иоанид, стр.232; Орнеа, стр.393
304. Заключительный отчет, стр.118–119, 197–199, 201, 206, 291–292; Браунинг, стр. 211; Deletant, стр.103, 108–113, 120, 123–124, 159, 201, 207, 211, 310–311, 381; Келсо, стр.100–101
305. Заключительный отчет, стр.118–119, 184, 199–201, 206, 292–293, 381; Делетант, стр.115–116, 310
306. Заключительный отчет, стр.63, 183–214, 220–221, 238, 290–291, 381; Браунинг, стр. 211; Deletant, стр.103–106, 198–199, 308–314; Иоанид, стр.232; Орнеа, стр.393–394
307. Заключительный отчет, pp.19–20, 63, 92, 117, 168–169, 181–182, 185–195, 202–203, 238, 250, 384–385; Делетант, стр.106–108, 123, 210–211; Kelso, pp.100–101; Орнеа, стр.393–394
308. Заключительный отчет, pp.120, 243; Ансель (2005 а), стр.17–46, 100–108, 403; Делетант, стр.130–132
309. Заключительный отчет, стр.120–123, 200, 208–209, 244, 329; Ансель (2005 a), стр. 11–12, 40–46, 49–51, 57–58, 69–70, 73, 100–110, 130, 161–163, 169, 274, 325; Делетант, стр.130–134, 138
310. Заключительный отчет, стр.120–126, 200, 204, 208–209, 243–244, 285–286, 315, 323, 323, 327–329; Ансель (2005 г.), пассим; Браунинг, стр. 276–277; Делетант, стр.133–140; Иоанид, стр 233, 236; Laqueur, p.206; Penkower, p.149; Полонский, с.27; Вейга, с. 300, 312; Вебер, стр.167
311. Заключительный отчет, стр.125–126, 209, 295; Ансель (2005 а), стр. 12, 130, 151–344; Делетант, стр.134–137, 317
312. Deletant, pp.130, 136–137; Полонский, с.27; Заключительный отчет, стр.126
313. Deletant, pp.137, 316; Иоанид, стр.233; Penkower, p.149; Полонский, стр.27
314. Заключительный отчет, pp. 321, 329; Deletant, p.137; Иоанид, стр 233, 236
315. Заключительный отчет, pp.126, 382; Ансель (2005 а), стр. 11, 15, 390–393; Deletant, p.316; Вебер, стр.167
316. Заключительный отчет, стр.121–125, 208–209; Ансель (2005 а), стр.11–12, 15–19, 22–23, 26–33, 40–46, 49–51, 57–58, 69–70, 73, 100–110, 130, 141– 154, 158–169, 238–247, 274, 290–293, 325, 422–427; Deletant, стр.137–140, 252, 276, 317; Иоанид, стр.233; Trașcă, стр.398–399. По словам Иоанида, участие Германии в скоординированной румынской операции привело не более чем к 3000 из 10 000–12000 смертей.
317. Заключительный отчет, pp.121, 122; Ансель (2005 a), стр.21–22, 26–30, 50–51, 149, 328, 391, 414, 416; Deletant, стр.137, 317; Вебер, стр.167
318. Ансель (2005 а), стр. 12, 158, 175–189, 317–328, 379–422; Deletant, pp.138–139; Заключительный отчет, стр.124
319. Заключительный отчет, стр.66, 125, 128–134, 141, 175–177; Ансель (2005 a), стр.21, 361–365, 402; Браунинг, стр. 275–277; Deletant, стр.127–128, 143–149, 275, 314, 319–321; Иоанид, стр.233; Пенковер, стр.149
320. Браунинг, стр.276; Иоанид, стр.233
321. Делетант, стр.127, 314
322. Browning, pp. 275, 276, 277. Он также отмечает (стр. 275): «Венгерские солдаты, кажется, в основном воздерживаются от следования немецкому примеру».
323. Заключительный отчет, стр.65–66, 134–136, 176–177, 244–245, 383; Deletant, стр.128, 142–152, 171, 321–322; Полонский, с.27–28.
324. Полонский, с.27–28. Частично обработано в Заключительный отчет, pp.127–128; Ансель (2005 г.), стр. 408; Делетант, стр.142–143
325. Делетант, стр.155
326. Deletant, p.120; Заключительный отчет, стр.175
327. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: Indiana University Press, 1998, стр. 468.
328. Заключительный отчет, стр.135–136, 244–245
329. Заключительный отчет, pp.65–66, 135–136; Делетант, стр.151–152, 171
330. Заключительный отчет, стр.65–66, 135–136, 383; Делетант, стр.150–152
331. Заключительный отчет, стр.66, 136–137, 200–201; Делетант, стр.124, 146–149, 152–153, 184–187; Иоанид, стр.233
332. Заключительный отчет, стр.138кв; Ансель (2005 б), пассим; Deletant, стр.116, 123–126, 141–142, 152–230, 275, 321–341; Иоанид, стр.231, 233–234; Kelso, pp.100–101; Орнеа, стр. 394–395; Вебер, пассим
333. Заключительный отчет, стр.244; Делетант, стр.153, 322–323
334. Заключительный отчет, pp.26, 139–140, 210–211; Делетант, стр.152–165, 171; Penkower, p.149; Вебер, стр.151
335. Заключительный отчет, стр.244; Делетант, стр.152–153, 155
336. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: Indiana University Press, 1998, стр. 469.
337. Заключительный отчет, pp.139–140, 185–186, 201, 244–246; Ансель (2005 b), стр. 232; Делетант, стр.107–108, 152–155, 207, 329
338. Заключительный отчет, с.144–146, 178–179, 382; Ансель (2005 b), стр. 231; Deletant, стр.127, 128, 170–171, 177–180, 314–315, 329–331; Иоанид, стр.231, 233–235, 236
339. Заключительный отчет, стр.143, 146, 179, 385–386; Делетант, стр.177–184
340. Заключительный отчет, стр.146–150, 293; Делетант, стр.171, 177–184, 195, 323
341. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Indiana University Press, 1998, стр. 472.
342. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Индианского университета, 1998, страницы 471-474.
343. Делетант, стр 161, 165
344. Заключительный отчет, стр.226–241, 250, 252; Ахим, стр.168–180; Deletant, pp.187–196, 331–332; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр 98, 100 кв. Вебер, стр.151
345. Делетант, стр.73, 187, 254
346. Заключительный отчет, pp.225–226; Ахим, стр.168; Делетант, стр.73, 189–190, 254
347. Заключительный отчет, pp.226–230; Ахим, стр.171–175; Deletant, pp.190–192; Келсо, стр.101, 103–104, 105, 108, 112, 124–127
348. Заключительный отчет, pp.228–229; Ахим, стр.172–173; Deletant, pp.191–192; Келсо, стр.112
349. Келсо, стр 98, 100
350. Заключительный отчет, pp.229, 240; Ахим, с.174; Deletant, p.191; Келсо, стр.101, 113
351. Ахим, стр.173–174; Deletant, p.191; Иоанид, стр. 234; Келсо, стр.110–114. Иоанид упоминает, что допустимым пределом было 40 фунтов.
352. Заключительный отчет, стр.231–236, 250; Ахим, стр.175–180; Deletant, pp.192–196; Келсо, стр.113кв.
353. Заключительный отчет, pp.230, 236; Ахим, стр 178, 180; Deletant, стр.191, 195–197; Келсо, стр.121–123, 127–128
354. Делетант, стр.127
355. Заключительный отчет, стр.150, 152
356. Trașcă, стр.393, 398
357. Вайнберг, стр.239
358. Заключительный отчет, стр.151; Trașcă, стр.391
359. Заключительный отчет, стр.247; Deletant, pp.116–118; Trașcă, стр.386–389
360. Trașcă, стр.386–389
361. Заключительный отчет, стр.151–153, 245; Делетант, стр.171–172, 253; Trașcă, стр.392–394. Первоначальный приказ Антонеску определяет предполагаемые жертвы как «коммунистов», но в более позднем разговоре с его министрами «евреи» используются исключительно для тех же категорий (Deletant, стр. 171–172; Trașcă, стр. 393–394).
362. Заключительный отчет, стр.150; Trașcă, стр.389–391
363. Заключительный отчет, стр.151–153, 323; Trașcă, стр.391–394. Взрыв был методом казни, заказанным лично Антонеску (Заключительный отчет, pp.152–153; Trașcă, стр.393).
364. Deletant, pp.175–177; Trașcă, стр.395–397
365. Deletant, p.176; Trașcă, стр.396. Частично обработано в Заключительный отчет, стр.246
366. Trașcă, стр.396
367. Заключительный отчет, стр.150, 153–157, 323; Deletant, стр 177, 329; Trașcă, стр.397–398
368. Заключительный отчет, стр.153–168, 246, 248; Делетант, стр.182–184
369. Заключительный отчет, стр.382; Deletant, p.127; Олдсон, стр.3
370. Cioroianu, p.296; Делетант, стр.260–261
371. Олдсон, стр.2–5
372. Заключительный отчет, pp.179, 381; Вебер, стр.150–151
373. (на румынском) "Молдова критикует реабилитацию, частную а луй Антонеску", BBC Румынское издание, 23 февраля 2007 г.
374. Заключительный отчет, стр.382; Deletant, p.127; Орнеа, стр. 394; Вебер, стр.151
375. Ансель (2005 b), стр.231
376. Заключительный отчет, стр.382; Делетант, стр.127–128.
377. Рамет, стр.173
378. Deletant, стр 2, 127, 171, 314; Laqueur, p.206; Полонский, с.28; Вебер, стр.150–151, 164
379. Полонский, стр.28
380. Заключительный отчет, pp.226, 230, 235–237, 241, 382; Ахим, стр.169, 174–175, 179, 182; Deletant, стр 4, 6, 171, 195, 254; Иоанид, стр. 234; Kelso, pp.109, 130. Сами власти насчитали 24 686 депортированных (Заключительный отчет, стр.230; Келсо, стр.109). К концу 1944 года было зарегистрировано около 6000 выживших живыми (Ахим, с.179; Делетант, с.195; Келсо, с.130). Однако реальное количество выживших теоретически может быть вдвое больше (Заключительный отчет, стр.236; Ахим, стр.179; Deletant, стр 4, 6, 195).
381. Заключительный отчет, pp.68–69, 117–118, 168–172, 243, 249, 383, 385–386; Boia, pp.260–261; Делетант, стр.2, 4, 114–115, 205–229, 235, 334; Иоанид, стр. 232, 233, 235; Олдсон, стр. 4–11, 161–163; Орнеа, стр. 394–395; Ансель, стр. 231; Пенковер, д. 148кв. В этих определениях Румынское Старое Королевство также включает области Трансильвания и Буковина все еще находился под румынским правлением после 1940 года.
382. Бойя, стр.260–261
383. Олдсон, стр.162
384. Олдсон, стр. 4–11, 161–163; Делетант, стр 275, 354
385. Заключительный отчет, стр.68–69, 117–118, 120, 168, 171–172, 201, 210, 253–254, 385; Ансель (2005 b), стр. 231–232, 234–235; Deletant, стр.100–101, 112–113, 121–124, 125, 206, 213–214, 311; Олдсон, стр.7–8, 10–11, 162; Орнеа, стр. 394–395; Penkower, стр.148, 153–155; Вайнберг, стр.239
386. Заключительный отчет, стр.117–118, 120, 201, 210–217, 385; Делетант, стр.108–114, 123–124, 311
387. Ансель (2005 b), стр. 231–232, 234–235. Ансель винит в недовольстве местных жителей более ранними пропагандистскими темами Антонеску.
388. Заключительный отчет, стр.201, 212–217; Делетант, стр.120–124, 213–214, 216, 312–313
389. Deletant, pp.213–219, 337–338; Penkower, стр.149–152, 154–157, 161–163
390. Заключительный отчет, стр.120, 200, 207–210, 247; Deletant, стр.71–72, 114, 120–122, 125, 216, 311, 317–318; Иоанид, стр. 234; Penkower, стр.152–153, 157, 161, 169–170
391. Заключительный отчет, стр.120, 200, 209–210, 247; Deletant, pp.114, 311; Иоанид, стр.234
392. Заключительный отчет, pp.120, 200; Делетант, стр.114–115, 124, 184
393. Deletant, pp.118–119; Иоанид, стр.234
394. Заключительный отчет, pp.251–252; Пенковер, стр.161
395. Делетант, стр.119
396. Заключительный отчет, pp.218, 383–384; Делетант, стр.100
397. Заключительный отчет, pp.252–253; Ансель (2005 b), стр. 231–234; Deletant, pp.100–101; Орнеа, стр. 394; Penkower, pp.153, 161. Судя по всему, решение было принято Михай Антонеску в то время, когда лидер был выведен из строя из-за болезни 1942 года (Deletant, стр. 209–211).
398. Заключительный отчет, pp.218–220, 251–252, 383–384; Ансель (2005 b), стр.232–234; Deletant, стр.118–119, 203–204, 215–225, 338–340
399. Делетант, стр.116–117, 119
400. Делетант, стр.118–120, 276
401. Заключительный отчет, pp.237–238; Ахим, стр.169–170
402. Ахим, стр.170
403. Заключительный отчет, стр.229; Келсо, стр.124–127
404. Ахим, стр.184–185
405. Ахим, с.180; Келсо, стр.128–129
406. Келсо, стр.128–129
407. Заключительный отчет, pp.236–237, 240–241; Ахим, с.180; Келсо, стр.129–130
408. Заключительный отчет, стр.63–65, 126–127
409. Заключительный отчет, pp.133–134; Делетант, стр.116, 118, 128, 151
410. Заключительный отчет, pp.66, 133, 134, 383; Браунинг, стр. 276–277; Делетант, стр.146, 150–151, 177; Иоанид, стр.235; Олдсон, стр 2, 10; Пенковер, стр.149
411. Заключительный отчет, pp.66, 136; Делетант, стр.128, 151
412. Браунинг, стр. 320. Частично обработано в Заключительный отчет, с.140.
413. Заключительный отчет, стр.66–69, 167–172, 243, 249, 286, 383; Делетант, стр.205–215, 334–336; Иоанид, стр. 234; Вебер, стр.150
414. Заключительный отчет, стр.66–69, 172; Deletant, стр.205, 209, 212, 334–335; Иоанид, стр. 234, 235; Пенковер, стр.152
415. Заключительный отчет, pp.67–69; Deletant, стр.208–211; Пенковер, стр.152–153.
416. Заключительный отчет, стр.67; Делетант, стр.121–122, 124
417. Заключительный отчет, стр.171
418. Заключительный отчет, pp.69, 171–172, 243, 249, 383; Deletant, стр.127, 208–215, 334–336; Пенковер, стр.152–153.
419. Делетант, стр.1, 214–215
420. Заключительный отчет, pp.69, 253; Вайнберг, стр.239–240
421. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Индианского университета, 1998, страницы 475-476.
422. Ансель, Жан «Антонеску и евреи», страницы 463-479 из Холокост и история Известный, Неизвестный, спорные и в пересматриваются под редакцией Майкла Беренбаума и Абрахама Пека, Блумингтон: издательство Индианского университета, 1998, стр. 476.
423. Олдсон, стр.7
424. Заключительный отчет, стр.68–69, 168–172, 252–253, 384; Делетант, стр 211, 213–219; Олдсон, стр.7; Вайнберг, стр.239–240. В феврале 1943 года румынские официальные лица объявили миру, что они позволят «70 000 евреев» отправиться из Приднестровья в Палестину на кораблях с Ватикан знаки отличия, в обмен на выплаты. Нацисты саботировали этот проект, как сообщается, по просьбе Мохаммад Амин аль-Хусайни, беглец Великий муфтий Иерусалима. Позже Антонеску подошел к красный Крест за аналогичные переброски, в том числе на злополучный корабль Мефкюре. (Penkower, стр 148, 153–155, 157; Deletant, стр 213–218).
425. Заключительный отчет, pp.69, 171–172, 383; Делетант, стр.121–122, 210; Олдсон, стр.4, 8–11, 161–163. Согласно Пенковеру (стр. 153), Раду Лекка изменил приказы о депортации на оккупированная Польша сразу после того, как был оскорблен Иоахим фон Риббентроп сотрудники.
426. Deletant, стр. 216, 218, 225–229, 340–341; Penkower, pp.169–170; Вебер, стр.150
427. Заключительный отчет, стр. 237; Ахим, с.170, 185
428. Ахим, стр.183–184; Делетант, стр.228–229.
429. Заключительный отчет, стр.201; Делетант, стр.226–228, 253
430. Делетант, стр.228
431. Заключительный отчет, pp.173–175; Deletant, p.229; Иоанид, стр. 244–245; Пенковер, стр.152
432. Заключительный отчет, стр.173–175, 250–251; Deletant, стр 229, 340; Иоанид, стр.244–245.
433. Заключительный отчет, стр.284–285, 320, 324; Deletant, p.319; Гелла, стр.171; Кинг, стр.93–94; Trașcă, pp.378–379; Белый, стр.157–158
434. Хейнс, стр.111–113
435. Deletant, стр.51, 84–85, 93–94, 98, 266–267; Kenney, pp.93; Король, стр.94
436. Король, стр.94
437. Deletant, стр.93–94, 117–118, 206, 234; Кенни, стр.93
438. Делетант, стр.75
439. Делетант, стр.74, 94, 307
440. Делетант, стр.343
441. Делетант, стр.53, 99–100
442. Trașcă, стр.378–380
443. Делетант, стр 98, 264, 307
444. Заключительный отчет, стр.292–296
445. Делетант, стр.52
446. Заключительный отчет, стр 286, 288, 290, 300; Deletant, стр 212, 337; Иоанид, стр. 234; Вебер, стр.158–159.
447. Заключительный отчет, pp.177, 283, 289–290; Делетант, стр.161–165, 177
448. Делетант, стр.177
449. Делетант, стр.211–212, 337; Иоанид, стр.234–235; Заключительный отчет, стр.286, 301
450. Заключительный отчет, стр. 252, 286, 301, 383; Делетант, стр.198–204, 333, 336
451. Deletant, pp.159–160; Пенковер, стр.149
452. Пенковер, с.149. По словам Пенкауэра, планы были отклонены Госдепартамент официальный Кавендиш В. Кэннон, который обратил внимание на Араб Антисионизм.
453. Делетант, стр.117
454. Заключительный отчет, стр.169–170, 190, 286, 290, 298–300; Deletant, стр. 206, 208; Вебер, стр.154
455. Заключительный отчет, стр.322; Вебер, стр.153–156, 164; Ансель (2005 г.), стр. 409–411
456. Ахим, с.174; Заключительный отчет, стр.238
457. Заключительный отчет, стр.238–239
458. Заключительный отчет, pp.287–312; Ансель (2005а), стр. 288–299; Делетант, стр.135–136. Список румынских и Молдавский Праведники народов мира находится в Заключительный отчетС. 303–312.
459. Пенковер, стр.153, 157, 169–170
460. Заключительный отчет, стр.298; Deletant, pp.124, 313; Пенковер, стр.161
461. Deletant, стр. 216–219, 225–229, 337–339; Олдсон, стр.7–8; Пенковер, д. 148кв.
462. Заключительный отчет, стр.324; Чорояну, стр.44–45, 55, 126–132, 151–154; Deletant, стр.238–239, 344; Гелла, с.172. В дополнение к ПЦР они включали Фронт пахаря и Социалистическая крестьянская партия (Чорояну, стр. 55, 126–127, 132, 151–154).
463. Браунинг, стр.276; Заключительный отчет, стр.65, 243
464. Заключительный отчет, с.104–105, 143; Чорояну, стр.42–52, 132–134; Deletant, стр.116, 123, 196–198, 219, 225, 238–239, 254, 303, 311, 332–333, 335–336, 340, 343–344.
465. Заключительный отчет, стр.143; Иоанид, стр.233
466. Делетант, стр.72, 303, 332
467. Франковский, стр.217. Согласно Делетанту (стр. 72), 72 коммуниста, которых считали советскими агентами или партизанами, были казнены в 1940–1944 годах из 313 членов ПКР, приговоренных к смертной казни. Остальным были смягчены приговоры.
468. Заключительный отчет, стр.105; Делетант, стр.225
469. Заключительный отчет, pp.62–63; Делетант, стр.71–72, 302–303, 311; Гриффин (1993), стр.127; Laqueur, p.205; Орнеа, стр 219, 346; Вейга, стр 299, 313; Ахим, с.169. Антонеску, в частности, приказал казнить 7 из 20 гвардейцев, приговоренных к смертной казни за их роль в Резня в Джилаве (Делетант, с.302).
470. Среди них был Железный страж. Хейг Актериан (Орнеа, с.219) и, возможно, коммунистическая Ион Георге Маурер (Чорояну, стр.134).
471. Чорояну, стр.43–46, 48–52; Deletant, pp.332, 344; Ропер, стр.14–16
472. Чорояну, стр.46, 48–49, 62, 134
473. Deletant, pp.343–344; Gella, p.172; Ропер, стр.13–16
474. Cioroianu, стр.128, 134–135, 140, 171, 265; Ропер, стр.14–15; Гелла, стр.172
475. Гуран и Штефан, стр.113
476. Neubauer и другие., стр.148, 150
477. Neubauer и другие., стр.148
478. Бойя, стр.259
479. Заключительный отчет, стр.290–292, 295
480. Заключительный отчет, pp.300–301; Делетант, стр.206–207.
481. Делетант, стр.237
482. Bucur (2006), стр. 184–186.
483. Делетант, стр 58, 297, 302
484. Эрл А. Поуп, «Протестантизм в Румынии», в Педро Рамет, Сабрина П. Рамет (ред.), Христианство под ударом. Vol. III: Протестантизм и политика в Восточной Европе и России: коммунистическая и посткоммунистическая эпохи, Издательство Duke University Press, 1992, стр.174–175, 184. ISBN  0-8223-1241-7
485. «Свидетели Иеговы в Восточно-Центральной, Юго-Восточной и Южной Европе. Судьба религиозного меньшинства (рецензии на книги)», в ЛИТ Верлаг Religion-Staat-Gesellschaft, 1/2007
486. Делетант, стр.73, 254
487. Заключительный отчет, pp.313–331; Чорояну, стр.130–131, 265–268, 295–297; Gella, p.173; Иоанид, стр.235–237; Deletant, стр. 264, 347, 349; Вебер, стр.158–159.
488. Заключительный отчет, стр.315–316, 324; Deletant, стр. 249–250, 349; Иоанид, стр.235
489. Чорояну, стр. 266–267.
490. Ансель (2005 b), стр. 235–236, 241; Гелла, стр.173
491. Кент, стр.109–110
492. Иоанид, стр.235–236.
493. Заключительный отчет, pp.316, 339; Ансель (2005 b), стр. 235–256; Вебер, стр.152–159, 164–167. Ансель обсуждает, в частности, приток сионистов, спасающихся бегством от советской власти в конце 1940-х годов, возобновившееся антисемитское насилие того периода, а также различные столкновения между румынскими официальными лицами и лидерами еврейской общины как до, так и после коммунистического переворота.
494. Делетант, стр 313, 350
495. Делетант, стр.350
496. Заключительный отчет, стр.281, 315, 317–318
497. Заключительный отчет, pp.337–338; Иоанид, стр 233, 244; Вебер, стр.161
498. Заключительный отчет, pp.321–331, 335–339, 347, 385; Делетант, стр.3–4, 262–263; Вебер, стр.157, 159, 166–167
499. Иоанид, стр. 236; Вебер, стр.161–163.
500. Ансель (2005 а), стр.17–18, 427–428; Deletant, p.273; Иоанид, стр. 236; Вебер, стр.160–161
501. Заключительный отчет, pp.240–241; Ахим, стр.170–171, 189
502. Boia, p.119; Bucur (2004), стр. 173–176; Ропер, стр.13–14, 41–42; Делетант, стр. 243, 265–266, 269, 344
503. Deletant, стр. 243, 265–266, 343–344; Ропер, стр.13–15, 41–42
504. Заключительный отчет, pp.280–281, 283–284, 335–339, 347, 385; Deletant, pp.264–265; Иоанид, стр. 236–237; Вебер, стр.158–159, 166–167
505. Делетант, стр.4, 264–265
506. Заключительный отчет, pp.283–284, 340–348; Ансель (2005 г.), стр. 423; Бойя, стр.118–119, 336, 340; Делетант, стр.4–5, 265–269; Иоанид, стр.236–245; Олдсон, стр.3–4; Геран Пилон, стр.59–66.
507. Заключительный отчет, pp.339–340; Бойя, стр.119, 340; Делетант, стр.4–5, 266–269; Иоанид, стр.239–240.
508. Бойя, стр. 336; Чорояну, стр. 416–420, 490–492.
509. Иоанид, стр.239–240, 245
510. Заключительный отчет, pp.348; Бойя, стр.160–161, 259, 340; Шафир, стр.215; Deletant, pp.269; Геран Пилон, стр.67, 116; Иоанид, стр. 246, 251; Лакер, стр.205.
511. Бойя, стр.339–341
512. Бойя, стр.339
513. Иоанид, стр.240
514. Заключительный отчет, pp.283–284, 302, 345–346; Ансель (2005а), стр. 424; Bucur (2004), стр. 174–175; Иоанид, стр.240
515. Делетант, Деннис (12 апреля 2006 г.). Забытый союзник Гитлера: Ион Антонсеку и его режим, Румыния, 1940-1944 гг.. Springer. ISBN  0230502091. Получено 7 августа 2019.
516. Ансель (2005 а), стр. 12–13, 17, 414; Иоанид, стр.236
517. Иоанид, стр.240–241.
518. Ансель (2005 а), стр 428–425; Иоанид, стр.240–241.
519. Заключительный отчет, стр.345; Иоанид, стр.241
520. Заключительный отчет, pp.284, 302, 340–348; Ансель (2005 а), стр 414, 418; Иоанид, стр.241–245; Олдсон, стр.3; Deletant, стр 264, 269; Вебер, стр.164–165
521. Бойя, стр.28–29, 340, 344; Шафир, с.230
522. Бойя, стр.28–29.
523. Заключительный отчет, pp.319, 322, 330–331; Boia, pp.340–341; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.270–271
524. Boia, p.259; Делетант, стр.270–271
525. Тони Джадт, «Прошлое - другая страна: мифы и память в послевоенной Европе», Ян-Вернер Мюллер (ред.), Память и сила в послевоенной Европе, Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2002, с.175. ISBN  0-521-00070-X
526. Делетант, стр.4
527. Заключительный отчет, pp.349, 352–353, 360–361; Boia, pp.340–341; Bucur (2004), стр. 178 кв. Deletant, стр.269–271, 312; Иоанид, стр. 246кв .; Кенни, стр.93; Лакер, стр.205–206.
528. Рамет, стр.172–173
529. Лакер, стр.205. Обе фракции также, как известно, поддерживают целостное отрицание (Заключительный отчет, pp.365–367).
530. Заключительный отчет, pp.349, 350, 351, 353–354, 359, 373–374; Boia, pp.340–341; Геран Пилон, стр.67–71; Иоанид, стр. 246, 250–252; Laqueur, pp.203–205; Шафир, стр. 214–215; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.6, 269–271
531. Бойя, с. 340; Заключительный отчет, pp 349, 350, 373; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.6, 269, 281–282
532. Deletant, pp.281–282; Шафир, стр.231
533. Бойя, стр.340
534. Заключительный отчет, pp. 350, 353; Иоанид, стр. 246, 251; Лакер, стр.205–206.
535. Заключительный отчет, pp.350–352, 362–363; Иоанид, стр.246
536. Заключительный отчет, стр.350; Шафир, стр.215
537. Deletant, pp.271, 352. Theodoru выделяется своей полной формой отрицания Холокоста (Заключительный отчет, pp.350–352, 354, 362, 373).
538. Заключительный отчет, стр.356, 357–358, 372, 375–376, 378
539. Среди процитированных Expres Magazin (Иоанид, стр 129, 250) и Dosarele Historia (Делетант, с.350) Evenimentul Zilei сделал то же самое в начале 1990-х. (Вебер, стр.150).
540. Заключительный отчет, стр 349, 354, 356, 375
541. Иоанид, стр 247, 248
542. Boia, pp.340–341; Deletant, pp.269–270; Иоанид, стр.247–250, 251–252; Кенни, стр.93; Лакер, стр.205.
543. Boia, pp.340–341; Deletant, стр 269, 270; Кенни, стр.93
544. Шафир, Майкл (2010). «Извилистый путь Румынии к сотрудничеству». В Штаубере, Рони (ред.). Сотрудничество с нацистами: публичный дискурс после Холокоста. Лондон, Нью-Йорк: Рутледж. С. 255–258. ISBN  978-0415564410.
545. Deletant, p.270; Иоанид, стр.247
546. Заключительный отчет, pp.360–362; Boia, p.29; Иоанид, стр.249–250, 252; Кенни, стр.93
547. Заключительный отчет, pp.374–375; Делетант, стр.271–272
548. Заключительный отчет, стр.349
549. Bucur (2004), стр.158.
550. Делетант, стр 2, 3, 5
551. Режин Робен, "Une juste mémoire, est-ce possible?", Томас Ференци (ред.), Devoir de mémoire, droit à l'oubli?, Éditions Complexe, Париж, 2002, с.109. ISBN  2-87027-941-8; Bucur (2004), стр. 158, 178–179; Делетант, стр.4–7, 262, 270–273
552. Bucur (2004), стр.178; Иоанид, с.245. По словам Иоанида, эти интерпретации румынского происхождения повлияли на историографические отчеты на международном уровне, когда они были переизданы Яд Вашем.
553. Заключительный отчет, pp.348, 350, 355–356, 357–359, 361, 367; Bucur (2004), стр.178; Делетант, стр.7, 270–271, 352–353
554. Заключительный отчет, стр.348
555. Заключительный отчет, с.353; Делетант, стр.273
556. Заключительный отчет, pp.348, 362; Делетант, стр. 273–274.
557. Заключительный отчет, pp.179, 341, 379; Deletant, p.272; Иоанид, стр.249
558. Заключительный отчет, стр.379; Делетант, стр 281, 253, 352
559. Делетант, стр.272
560. Заключительный отчет, pp. 361, 374; Делетант, стр.270–273
561. Заключительный отчет, pp.9–13, 17–18, 361–362, 386–393; Делетант, стр.6-7.
562. (на румынском) Даниэла Șontică, "Бисерика луи Антонеску" В архиве 2009-06-13 на Wayback Machine, в Jurnalul Național, 20 мая 2006 г.
563. (на румынском) Василе Гарнеш, "Мари Романы. Concursul s-a terminat, discuțiile contină " В архиве 2007-07-12 на Wayback Machine, в Contrafort, Октябрь 2006 г.
564. (на румынском) "Reabilitarea numelui mareșalului Antonescu, respinsă",Медиафакс, 6 мая 2008 г.
565. (на румынском) Клаудиа Чобану, "Pentru Chiinău, Antonescu ramîne Criminal de război"^{[постоянная мертвая ссылка ]}, в Котидианул, 23 февраля 2007 г.
566. (на румынском) Клаудиа Чобану, "Россия л рассмотрит преступника Антонеску"^{[постоянная мертвая ссылка ]}, в Котидианул, 23 февраля 2007 г.
567. (на румынском) Ионел Стойка, Дэн Себастьян, "Bătălie în justiție pe vila de un milion de euro din Predeal a mareșalului Antonescu" В архиве 2009-05-26 на Wayback Machine, в Адевэрул, 26 сентября 2008 г.
568. Bucur (2004), стр.172.
569. Bucur (2004), стр. 172–173.
570. (на румынском) Ион Лонгин Попеску, "Un sat istoric: Antonești" В архиве 2009-09-12 на Wayback Machine, в Формула как, № 823, июнь 2008 г.
571. Делетант, стр 98, 118, 231
572. Делетант, стр.305
573. Ричард Стайтс, "Frontline Entertainment", в Ричарде Стайтсе (ред.), Культура и развлечения в России военного времени, Издательство Индианского университета, Блумингтон и Индианаполис, стр.135–136. ISBN  0-253-20949-8
574. Рой Дуглас, Мировая война 1939–1945 гг. Взгляд карикатуристов, Рутледж, Лондон, стр.94, 96. ISBN  0-415-03049-8
575. Neubauer и другие., стр.174
576. Deletant, pp.267–268; Иоанид, стр.239
577. Deletant, p.268; Иоанид, стр.239
578. Делетант, стр.267
579. Заключительный отчет, pp.359–361; Bucur (2004), стр 158, 178; Иоанид, стр.251–252; Кенни, стр.93; Рамет, стр.173
580. Заключительный отчет, стр.360; Иоанид, стр.251; Шафир, стр.215
581. Заключительный отчет, стр.360; Шафир, стр.215
582. Иоанид, стр.251
583. Букур (2004), стр.178.
584. Иоанид, стр.252
585. Заключительный отчет, стр.359–361
586. Михир Бозе, "Йоханссон обеспокоен румынскими расистскими выходками", в Дейли Телеграф, 7 сентября 2005 г.
587. "In tara cu noua strazi care poarta numele lui Antonescu, Guvernul tace o saptamana in cazul distrugerii cimitirului evreiesc din Husi". Ziare.com.
588. Centrul de Istorie și Civilizație Europeană (Academia Română); Fundația Culturală Română (1995). Румынская цивилизация, Том 4. Румынский культурный фонд; Оригинал: Издательство Индианского университета. п. 95.
589. Muzeul Literaturii Române (Румыния) (1998). Рукопись, том 29 (на румынском языке). Muzeul Literaturii Române; Оригинал: Пресса Мичиганского университета. п. 119.
590. Эксуорси, Марк; Хория Чербэнеску (1992). Румынская армия Второй мировой войны. Osprey Publishing. п. 24. ISBN  1-85532-169-6.
591. Милойу, Сильвиу (2008). «Маршалы как ключевые символы румынско-финского сотрудничества во время Второй мировой войны» (PDF). Летопись Университета "Валахия" Тырговиште. Издательство Валахийского университета. Икс (Секция археологии и истории): 78. ISSN  1584-1855. Архивировано из оригинал (PDF) 28 марта 2012 г.. Получено 30 июля 2011.
592. Уильямсон, Гордон (20 марта 2012 г.). Немецкий боевой знак Второй мировой войны. Bloomsbury Publishing. ISBN  9781780965703 - через Google Книги.
593. Шранк, Дэвид (19 января 2014 г.). Гром на Прохоровке: боевая история операции "Цитадель", Курск, июль 1943 г.. Гелион и компания. ISBN  9781909384545 - через Google Книги.
594. Пол Карелл, Выжженная земля; Гитлеровская война с Россией, Г. Г. Харрап, 1970, с. 19
595. Адольф Гитлер, Макс Домарус, Речи и воззвания, 1932-1945 гг., Bolchazy-Carducci, 2004, стр. 2799
596. Кристофер Эйлсби, Боевые медали Третьего рейха, П. Стивенс, 1987, стр. 98

Ссылки и дополнительная литература

• Заключительный отчет из Международная комиссия по Холокосту в Румынии, Полиром, Яссы, 2004. ISBN  973-681-989-2
• Виорел Ахим, Рома в истории Румынии, Издательство Центральноевропейского университета, Будапешт, 2004. ISBN  963-9241-84-9
• Жан Ансель,
  • Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iai, 29 июня 1941 г., Полиром, Яссы, 2005. ISBN  973-681-799-7
  • «Новое еврейское вторжение» - возвращение выживших в Приднестровье », в книге Давида Банкира (ред.), Евреи возвращаются: возвращение евреев в страны происхождения после Второй мировой войны, Berghahn Books, Providence, 2005, стр. 231–256. ISBN  1-57181-527-9
• Люциан Бойя, История și mit în conștiința românească, Humanitas, Бухарест, 1997. ISBN  973-50-0055-5
• Кристофер Р. Браунинг, Истоки окончательного решения: эволюция нацистской еврейской политики, сентябрь 1939 г. - март 1942 г., Университет Небраски Press, Линкольн, 2004. ISBN  978-0-8032-5979-9
• Мария Букур,
  • «Здания прошлого: военные мемориалы и герои в Румынии двадцатого века», в Мария Тодорова (ред.), Балканские идентичности: нация и память, Издательство C. Hurst & Co., Лондон, 2004, стр. 158–179. ISBN  1-85065-715-7
  • «Женские истории как места памяти: гендер и воспоминания о мировых войнах в Румынии», в Нэнси М. Вингфилд, Мария Букур (ред.), Гендер и война в Восточной Европе ХХ века, Издательство Индианского университета, Блумингтон, 2006, стр. 171–192.
• Кристофер Чант, Энциклопедия кодовых имен Второй мировой войны, Рутледж И Кеган Пол Букс Лтд., Лондон, 1987. ISBN  0-7102-0718-2
• Адриан Чорояну, Pe umerii lui Marx. O Introductionre în istoria comunismului românesc, Editura Curtea Veche, Бухарест, 2005. ISBN  973-669-175-6
• Марсель Корнис-Поуп, Джон Нойбауэр (ред.), История литературных культур Центрально-Восточной Европы, Джон Бенджаминс, Амстердам и Филадельфия, 2004 г. ISBN  90-272-3452-3; видеть:
  • Летиция Гуран, Александру Штефан, «Румынская литература при сталинизме», стр. 112–124.
  • Джон Нойбауэр и другие., «1945», с. 143–177.
• Деннис Делетант, Забытый союзник Гитлера: Ион Антонеску и его режим, Румыния, 1940–1944 гг., Пэлгрейв Макмиллан, Лондон, 2006. ISBN  1-4039-9341-6
• Делетант, Деннис. «Румыния» в Оксфорд, соратник Второй мировой войны под редакцией И. К. Б. Дира и М. Р. Д. Фута (2001), стр. 954–959.
• Станислав Франковский, «Посткоммунистическая Европа», Питер Ходжкинсон, Эндрю Резерфорд (ред.), Смертная казнь: глобальные проблемы и перспективы, Waterside Press, Winchester, 1996, стр. 215–242. ISBN  1-872870-32-5
• Александр Гелла, Развитие классовой структуры в Восточной Европе: Польша и ее южные соседи, Государственный университет Нью-Йорка Press, Олбани, 1989. ISBN  0-88706-833-2
• Юлиана Геран Пилон, Кровавый флаг. Посткоммунистический национализм в Восточной Европе. В центре внимания Румыния (Исследования по социальной философии и политике № 16), Издатели транзакций, Нью-Брансуик и Лондон, 1992. ISBN  1-56000-620-X
• Джуреску, Дину К. Румыния во Второй мировой войне: 1939-1945 гг. (Восточноевропейские монографии, 2000).
• Роджер Гриффин, Природа фашизма, Рутледж, Лондон, 1993. ISBN  0-415-09661-8
• Арнольд Д. Харви, Столкновение империй: Великобритания в трех мировых войнах, 1793–1945 гг., Международная издательская группа Continuum, Лондон, 1992. ISBN  1-85285-078-7
• Ребекка Энн Хейнс, «Новая Великая Румыния? Претензии Румынии к сербскому Банату в 1941 году», в Центральная Европа, Vol. 3, № 2, ноябрь 2005 г., стр. 99–120; переиздан Университетский колледж Лондона с Библиотечные услуги
• Раду Иоанид, «Румыния», в г. Дэвид С. Вайман, Чарльз Х. Розензвейг (ред.), Мир реагирует на холокост, Издательство Университета Джона Хопкинса, Балтимор и Лондон, 1996, стр. 225–252. ISBN  0-8018-4969-1
• Мишель Келсо, «Цыганские депортации из Румынии в Приднестровье, 1942–44», в Карола Фингс, Дональд Кенрик (ред.), В тени свастики: Том 2: Цыгане во время Второй мировой войны, University of Hertfordshire Press, Hatfield, 1999, стр. 95–130. ISBN  0-900458-85-2
• Падраик Кенни, Бремя свободы: Восточная Европа с 1989 г., Zed Books, Лондон, 2006. ISBN  1-84277-663-0
• Питер К. Кент, Одинокая холодная война Папы Пия XII: Римско-католическая церковь и раздел Европы, 1943–1950 гг., Издательство Университета Макгилла-Куина, Монреаль и Кингстон, 2002 г. ISBN  0-7735-2326-X
• Чарльз Кинг, Молдаване: Румыния, Россия и культурная политика, Hoover Press, Стэнфорд, 2000. ISBN  0-8179-9792-X
• Вальтер Лакер, Фашизм: прошлое, настоящее, будущее, Oxford University Press, Оксфорд и др., 1997. ISBN  0-19-511793-X
• Филип Морган, Фашизм в Европе, 1919–1945 гг., Рутледж, Лондон, 2003. ISBN  0-415-16943-7
• Дэвид Николлс, Адольф Гитлер: биографический компаньон, ABC-CLIO, Санта-Барбара, 2000. ISBN  0-87436-965-7
• Уильям О. Олдсон, Провидческий антисемитизм. Национализм и политическая система в Румынии XIX века, Американское философское общество, Филадельфия, 1991. ISBN  0-87169-193-0
• З. Орнеа, Anii treizeci. Extrema dreaptă românească, Editura Fundației Culturale Române, Бухарест, 1995. ISBN  973-9155-43-Х
• Монти Ноам Пенковер, Евреи были расходными материалами: дипломатия свободного мира и холокост, Издательство государственного университета Уэйна, Детройт, 1988. ISBN  0-8143-1952-1
• Антоний Полонский, Джоанна Б. Михлик, Введение в Соседи отвечают: полемика по поводу резни в Едвабне в Польше, Princeton University Press, Princeton, 2004, стр. 1–43. ISBN  0-691-11306-8
• Сабрина П. Рамет, «Какие мы были - и должны ли быть снова? Европейские православные церкви и« идиллическое прошлое »», в Тимоти А. Бирнсе, Питер Дж. Каценштейн (ред.), Религия в расширяющейся Европе, Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2006. ISBN  0-521-85926-3
• Стивен Д. Ропер, Румыния: Незавершенная революция, Рутледж, Лондон, 2000. ISBN  90-5823-027-9
• Майкл Шафир, "Мышление радикальных правых в Румынии", в Сабрине П. Рамет (ред.), Радикальные правые в Центральной и Восточной Европе с 1989 года, Penn State University Press, University Park, 1999, стр. 213–232. ISBN  0-271-01811-9
• Томас, Мартин. «Чтобы вооружить союзника: продажа французского оружия Румынии, 1926–1940». Журнал стратегических исследований 19.2 (1996): 231-259.
• Оттмар Трацкэ, "Ocuparea orașului Odessa de căre armata română și măsurile acceptate față de populația evreiască", в Румынская Академия Институт истории Джорджа Барио Ежегодник Historica 2008, с. 377–425.
• Франсиско Вейга, Istoria Gărzii de Fier, 1919–1941: Mistica ultranaționalismului, Humanitas, Бухарест, 1993. ISBN  973-28-0392-4
• Уоттс, Ларри Л. Румынская Кассандра: Ион Антонеску и борьба за реформы, 1916-1941 гг. (Восточноевропейские монографии, 1993)
• Петру Вебер, «Die Wahrnehmung des» Domestic Holocaust «im Rumänien der Nachkriegsjahre», в Regina Fritz, Carola Sachse, Edgar Wolfrum (ред.), Nationen und ihre Selbstbilder. Postdiktatorische Gesellschaften в Европе, Wallstein Verlag, Göttingen, 2008, стр. 150–167. ISBN  978-3-8353-0212-9
• Герхард Л. Вайнберг, Германия, Гитлер и Вторая мировая война: очерки современной Германии и мировой истории, Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1996. ISBN  0-521-56626-6

Историография и память

• Кьовяну, Михай. «Тупик памяти, миф и культ Иона Антонеску в посткоммунистической Румынии». Studia Hebraica 3 (2003): 102-123.
• Трептов, Курт В. Румыния и Вторая мировая война (Центр румынских исследований, 1996).
• Уайт, Джордж У. Национализм и территория. Создание групповой идентичности в Юго-Восточной Европе, Роуман и Литтлфилд, Лэнхэм, 2000. ISBN  0-8476-9809-2

внешняя ссылка

• Вырезки из газет об Ионе Антонеску в Архив прессы ХХ века из ZBW

Политические офисы
Предшествует Ион Гигурту	Премьер-министр Румынии 5 сентября 1940 г. - 23 августа 1944 г.	Преемник Константин Сэнэтеску
Почетные звания
Воссозданный Титул последний раз принадлежал Кэрол II	Conducător Румынии 6 сентября 1940 г. - 23 августа 1944 г.	Вакантный Следующий титул принадлежит Николае Чаушеску