Цензура в коммунистической Румынии - Censorship in Communist Romania - Wikipedia

Цензура в коммунистической Румынии цензура в Социалистическая Республика Румыния, в два этапа: первый президент-коммунист Георге Георгиу-Деж период (1947-1965) и второй и последний президент-коммунист Николае Чаушеску период (1965-1989).

Перед мировой войной ΙΙ период

В Коммунистическая партия Румынии (PCR) в то время даже не был популярен, и поэтому румынское общество не подвергалось жесткой цензуре при демократии раньше. Вторая Мировая Война. Вплоть до начала войны Румыния имела тенденцию сближаться со странами Западной Европы; она пыталась установить свободную рыночную экономику, люди имели доступ к изобилию книг со всего мира, можно было свободно путешествовать, существовала основательная система образования и собственная литература.[1] В Румынии была своя социальная инфраструктура, и люди в какой-то степени обладали свободой.

Что касается Коммунистической партии Румынии, то у нее не было возможности заручиться поддержкой населения в контексте Советский союз до конца Второй мировой войны его считали враждебным соседом.[2] А поскольку большинство румынского населения было занято преимущественно сельским хозяйством, не существовало мощного местного рабочего класса, где Коммунистическая партия могла бы стать опорой.

Правительство Грозы (1945–1947)

Петру Гроза стал премьер-министр в 1945 г. и под Советская оккупация его правительство начало коммуницировать Румынию. Гражданские комитеты были созданы для оказания помощи полиции, и поэтому для этих комитетов и полиции было оправдано произвольно проверять документы людей на улице, обыскивать дома людей без какого-либо уведомления и проверять подозрительных беженцев или советских офицеров.[2] Были также широко распространены жестокие репрессии и резкая коммунизация страны в Румыния в контексте послевоенного периода.[3] Сторонники коммунистического режима заклеймили группу оппонентов как фашистов, преступников или антинациональных компонентов, действующих в интересах Запада, и обвинили этих оппонентов в дестабилизации страны. Сам Гроза сообщил британским журналистам в 1945 году, что около 90 тысяч румын были арестованы за два месяца, сразу после того, как он захватил власть.[2] Гроза также попытался избавиться от последнего препятствия на пути к полному советскому господству в Румынии: свержения Королевство Румыния управляется король Майкл. Во второй половине 1947 года король Майкл все еще находился у власти, в то время как Советский Союз имел огромную власть в экономике Румынии.[4] Хотя довоенная Румыния демонстрировала некоторые черты демократии, такие как конституция, парламент, политические партии и т. Д., У нее все еще был король и она была политически олигархической. Поскольку король Михаил постоянно отказывался отречься от престола, Гроза угрожал ему гражданской войной. Майкл хотел избежать кровопролития и сдался 30 декабря 1947 года, и в тот же день была провозглашена Румынская Народная Республика.[4]

Под руководством Георгия Георгиу-Дежа (1947–1965)

Как была провозглашена Румынская Народная Республика, Георге Георгиу-Деж стал первым президентом страны, и коммунистические политики, включая его самого, стремились заложить основы тоталитарного государства. В качестве первого шага 4 февраля 1948 года был подписан Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи между Румынией и Советским Союзом.[2] Советский Союз стал более влиятельной державой на территории Румынии после того, как был подписан этот договор, и Георгий выполнил ужасающие задачи, все навязанные Советской Россией. По мере того как коммунизм получил широкое распространение в Румынии (при поддержке Советского Союза), во всех политических, экономических и культурных секторах румынского общества возникла сильная цензура.

Что касается культурного сектора, коммунистический режим Румынии часто использовал партийно-государственную пропаганду, чтобы стереть все символы и артефакты докоммунистической эпохи, которые могли остаться в сознании людей.[3] Активисты коммунистической партии начали контроль над искусством, «чтобы устранить и стереть все следы предыдущей конфигурации» и демонтировать предыдущую институциональную модель и т. Д.[5] Коммунистическое румынское правительство не только избавилось от всех предыдущих институтов и художественного наследия, которые были основаны в докоммунистическую эпоху, но также физически устранило многих актеров, музыкантов, художников и т. Д. Поскольку Румыния установила советскую модель процесса коммунизации, это было считается само собой разумеющимся, когда власти навязывают «физические (аресты, убийства, институциональные чистки) и психологические репрессии (террор, коррупция, компромисс)».[5] Тем временем коммунистическое румынское правительство объявило списки запрещенных томов в период с 1944 по 1948 год вместе со списками запрещенных авторов. На институциональном уровне меньше всего румынское правительство хотело, чтобы интеллектуалы могли стать возможными повстанцами. Таким образом, власти исключили профессоров и студентов из университетов и больше никогда не позволяли им возвращаться.[5] В то же время журнал «Коминформ» издавался под контролем Коммунистической партии, и это распространялось по всему миру, поскольку журнал издавался на многих языках.[6] Cominform Journal специально занимался коммунизмом и использовался для обучения и распространения идеологии по всему миру и того, что было правильным при коммунизме.[6]

Что касается политического сектора, то для подавления преобладающего в то время антикоммунизма и антисоветизма коммунистический режим ввел много цензуры повсюду в Румынии, например была мобилизована военная сила для подавления антикоммунистического движения.[3] За людьми, которые участвовали в движениях сопротивления, власти выслеживали и обычно заключали в тюрьмы. Что касается греко-католиков, в Румынии были религиозные преследования.[3] Поскольку Румыния стала частью коммунистического блока после Второй мировой войны, румынская коммунистическая партия считала религию пережитком капитализма, что могло сбить людей с толку относительно идеологии страны.[7] Тем не менее, Коммунистическая партия Румынии по-прежнему хотела сохранить церкви, поскольку партия считала, что религия может использоваться для мобилизации людей и, таким образом, для достижения социально-экономических и политических целей партии. При коммунизме церковь и коммунистическая партия заключили договор: партия не будет подавлять церковь в обмен на ее безоговорочную поддержку. Однако церкви по-прежнему не разрешалось заниматься просветительской и благотворительной деятельностью. Власти даже провели родовое расследование, в котором утверждается, что некоторые люди были наказаны за то, что сделали их предки или родство.[3] Людей могли посадить только за то, что они имели родственников за границей или пошутили против коммунизма.[1] Кроме того, румынское правительство ограничило количество американцев, которые могут оставаться в стране.[6] Хотя в Румынии в то время было несколько американских послов или политиков на своих территориях, передвижение этих американцев строго ограничивалось румынским правительством.[6] Иностранным дипломатам не разрешалось ездить по стране без специального разрешения или приближаться к Черное море морской берег.[8] Правительство Румынии безжалостно преследовало людей, имевших контакты с американскими делегатами. Правительство фактически убило человека, часть местного персонала, закачав в нее слишком много пентотала натрия, наркотика правды, в качестве наказания за то, что она была связана с американскими посольствами.[8]

Говоря об экономическом секторе, Советский Союз взял под контроль экономику Румынии, создав около 20-22 человек. Советско-румынские совместные предприятия, включая авиакомпанию, сталелитейные заводы, страховую компанию, автомобильный транспорт, гавани и т. д.[8] Советы в то время, кажется, полностью доминируют на территории Восточной Европы.

Практически каждый опубликованный документ, будь то статья в газете или книга, должен был пройти одобрение цензора. Строгость цензуры менялась со временем, самая жесткая была в сталинскую эпоху 1950-х годов, а самая слабая - в ранний период. Николае Чаушеску правило, которое закончилось Июльские тезисы.

Целью аппарата цензуры было подчинение всех аспектов Румынская культура (включая литературу, историю, искусство и философию) в Коммунистическая партия идеология. Все черты румынской культуры были переосмыслены в соответствии с идеологией режима, а любые другие интерпретации были запрещены как формы «буржуазного декаданса».[9]

Под Николае Чаушеску (1965–1989)

При втором коммунистическом румынском режиме Чаушеску пропагандистские материалы были единственной доступной информацией для общественности по всей стране, и даже этот пропагандистский материал (распространяемый в основном через национальное телевидение и партийные газеты) контролировался режимом с помощью его методов санкций.[10] Поскольку мобилизация населения с помощью письменных материалов была практически невозможна, неофициальная информация распространялась через сплетни. Также были запрещены многие иностранные фильмы, музыка и книги. В то же время Николае Чаушеску терроризировал население, заставляя его повсюду видеть изображение его и его жены. «От классных комнат до детского сада до официальных офисов, стены каждого учебного заведения в каждом уголке страны должны были быть украшены фотографиями пары».[10] Чаушеску намеренно нарушил личную жизнь.[1] С середины 80-х в связи с политика жесткой экономии навязанный Чаушеску, румыны имели ограниченный доступ к электричеству, теплу и воде, а также не хватало еды.

С 1990 г.

С 1990 года государственная цензура в Румынии официально не существует, и попытки государственных организаций были незначительными. Единственная громкая государственная акция была в Армагедон скандал, когда гражданин был арестован за рассылку отчетов по электронной почте, которые были сочтены причиняющими ущерб тогдашнему премьер-министру Адриан Нэстасе изображение.[11] Официальное обвинение заключалось в распространении ложной информации, но обвинения были сняты.

Примечания

  1. ^ а б c Виану, Лидия (1998). Цензура в Румынии. Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  9639116092.
  2. ^ а б c d Делетант, Деннис (1999). Коммунистический террор в Румынии: Георгиу-Деж и полицейское государство, 1948-1965 гг.. Лондон: C. Hurst & Co. ISBN  1850653860.
  3. ^ а б c d е Чобану, Моника (2015). «Вспоминая румынское антикоммунистическое вооруженное сопротивление: анализ местного опыта». Евростудия. 10 (1): 105–123. Дои:10.7202 / 1033884ar.
  4. ^ а б Кливленд, Роберт. "Серия для читателей по странам и предметам, Румыния" (PDF). Ассоциация дипломатических исследований и обучения.
  5. ^ а б c Преда, Катерина. «Чили и Румыния: цензура при диктатуре». Справедливый наблюдатель.
  6. ^ а б c d Уильямс, Мурат. "Серия для читателей по странам и предметам, Румыния" (PDF). Ассоциация дипломатических исследований и обучения.
  7. ^ Стэн, Лавиния; Лучиан, Турческу (2000). «Румынская православная церковь и посткоммунистическая демократизация» (№ 8 изд.). Европа - азиатские исследования 52: 1467–488. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  8. ^ а б c Марк, Дэвид. "Серия для читателей по странам и предметам, Румыния" (PDF). Ассоциация дипломатических исследований и обучения.
  9. ^ Тисмэняну, Владимир (2005). Сталинизм pentru eternitate. Яссы: Полиром. п. 147. ISBN  973-681-899-3.
  10. ^ а б Ламэцану, Штефана (2011). «Захват румынской революции: жестокие образы, влияние и телевизионное событие». ProQuest диссертации и тезисы.
  11. ^ "Condiția libertății presei în România" (PDF). Agenția de Monitorizare a Presei - Academia Cațavencu. Архивировано 28 сентября 2007 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)

дальнейшее чтение