Воспитание - Indoctrination - Wikipedia
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Воспитание это процесс прививать человек с идеи, отношения, когнитивные стратегии или профессиональный методологии (видеть доктрина ).[1] Люди социальный вид животных, неизбежно сформированный культурный контекст, и, таким образом, некоторая степень индоктринации подразумевается в отношениях родитель-ребенок и играет важную роль в формировании стабильных сообществ общих ценностей.
Точная граница между образованием и идеологической обработкой часто проходит в глазах смотрящего. Некоторые проводят различие между идеологической обработкой и образованием на том основании, что индоктринируемый человек не должен подвергать сомнению или критически изучить учение, которое они узнали.[2] Как таковой термин может использоваться уничижительно или как модное слово, часто в контексте политические взгляды, богословие, религиозный догма или же антирелигиозный убеждения. Само слово появилось в своей первой форме в 1620-х годах как эндоктринат, что означает учить или наставлять, и был создан по образцу французского или латыни.[3] Слово приобрело смысл проникновения идеи или мнения только в 1830-х годах.
Этот термин тесно связан с социализация; однако в обычном разговоре воспитание часто ассоциируется с негативным коннотации, пока социализация функционирует как общий дескриптор, не несущий конкретной ценности или коннотации (одни предпочитают воспринимать социализацию как положительный и необходимый вклад в социальный порядок, другие предпочитают воспринимать социализацию как инструмент социальной угнетение ). Вопросы доктрины (и идеологической обработки) вызывали споры и разногласия в человеческом обществе еще с древних времен. Выражение, приписываемое Тит Лукреций Карус в первом веке до нашей эры quod ali cibus est aliis fuat acre venenum (то, что для одних еда, для других горький яд) остается актуальным.
Политический контекст
В политическом контексте идеологическая обработка часто рассматривается как инструмент классовая борьба, где государственные институты идентифицируются как «сговорчивые» для поддержания статус-кво. В частности, обычно упоминаются государственная система образования, полиция и психиатрические учреждения. способ работы общественного умиротворения. В крайнем случае может быть задействовано все государство. Джордж Оруэлл книга Девятнадцать восемьдесят четыре лихо выделил явные, санкционированные государством пропаганда инициативы тоталитарный режимы. Мнения расходятся относительно того, являются ли другие формы правления менее доктринерскими или просто достигают тех же целей менее очевидными методами.
Религиозный контекст
Религиозное воспитание, изначальное чувство воспитание, относится к процессу передачи доктрина авторитетно, как в катехизис. Большинство религиозных групп среди богооткровенные религии обучать новых членов принципам религии; это теперь обычно не называют воспитание самими религиями, отчасти из-за того, что это слово приобрело негативный оттенок. Тайные религии требуется период идеологической обработки, прежде чем предоставлять доступ к эзотерический знание. (ср. Информационная безопасность )
Как уничижительный термин, воспитание подразумевает насильственное или принудительное побуждение людей действовать и думать на основе определенных идеология.[4] Некоторые светские критики считают, что все религии внушают своим приверженцам в детстве, и обвинение выдвигается в случае религиозный экстремизм.[5] Такие секты как Саентология используйте личностные тесты и давление со стороны сверстников, чтобы внушить новым членам идеи.[6] Некоторые религии проводят обряды посвящения для детей 13 лет и младше, например: Бар-мицва, Подтверждение, и Шичи-Го-Сан. В буддизме храмовые мальчики поощряются следовать вере в молодости.[нужна цитата ] Некоторые критики религии, такие как Ричард Докинз, утверждают, что дети религиозных родителей часто подвергаются несправедливому воспитанию.[7]
Однако индоктринация может иметь место, и часто действительно происходит с большой частотой, в нерелигиозном или антирелигиозном контексте. Например, в ХХ веке бывшие Народная Социалистическая Республика Албания и бывший СССР внедрили программы спонсируемой государством атеистической обработки с целью продвижения государственный атеизм, конкретно Марксистско-ленинский атеизм внутри их граждан.[8] Сабрина П. Рамет, профессор политологии, документально подтвердил, что «с детского сада детям [внушали] внушение агрессивной формы атеизма» и «осуждать родителей, которые следуют религиозным обрядам дома».[9] Однако после смерти лидера Албании Энвер Ходжа в 1985 году его преемник, Рамиз Алия, занял относительно терпимую позицию по отношению к религиозной практике, называя ее «личным и семейным делом». Священникам-эмигрантам было разрешено повторно въехать в страну в 1988 году и служить на религиозных службах. Мать Тереза Этническая албанка, посетила Тирану в 1989 году, где она была принята министром иностранных дел и вдовой Ходжи. В декабре 1990 года запрет на соблюдение религиозных обрядов был официально снят, что позволило тысячам христиан посещать рождественские службы (см. Свобода религии в Албании ).
Точно так же в бывшем Советском Союзе «естественнонаучное образование [в] советских школах [использовалось] в качестве средства атеистической идеологической обработки», учителя получали инструкции готовить свой курс «так, чтобы всегда проводить антирелигиозное обучение», чтобы соответствовать одобренным государством марксистско-ленинским ценностям.[10] Однако в 1997 году, через несколько лет после распада Советского Союза, правительство России приняло закон, признающий религия как важная часть русской истории с Православное христианство (русский: Православие Православие), традиционная и крупнейшая религия России, объявлена частью «исторического наследия» России.
Военный
Первоначальная психологическая подготовка солдат во время обучения называется (без уничижительного) идеологической обработкой.[нужна цитата ]
Информационная безопасность
В области информационная безопасность, идеологическая обработка - это начальный инструктаж и инструкции, которые даются перед тем, как человеку будет предоставлен доступ к секретная информация.[11]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Функ и Вагналлс: «Обучать доктринам; особенно, обучать партийным или сектантским догмам»; Я. Снук, изд. 1972 г. Концепции индоктринации (Лондон: Рутледж и Кеган Пол).
- ^ Уилсон, Дж., 1964. «Образование и воспитание», в T.H.B. Холлинз, изд. Цели в образовании: философский подход (Издательство Манчестерского университета).
- ^ Дуглас Харпер "внушать (v.), "Интернет-этимологический словарь", по состоянию на 20 апреля 2019 г.
- ^ Видеть OED, воспитание.
- ^ Харрис, Сэм (2011). Моральный ландшафт. Саймон и Шустер.
- ^ Видеть Саентологические верования и практики.
- ^ Докинз, Ричард. Заблуждение Бога. Нью-Йорк: Bantam Books, 2006. С. 25, 28, 206, 367.
- ^ Францманн, Мануэль (2006). Religiosität in der säkularisierten Welt. Springer-Verlag. п. 89.
Однако еще один заметный результат нашего сравнения заключается в том, что в некоторых странах Восточной Европы, несмотря на десятилетия идеологической обработки атеистов, есть значительный процент верующих в Бога - например, Албания, коммунистические правители которой когда-то утверждали, что это первая полностью атеистическая страна в мире. или Россия, где процент верующих резко вырос в конце 80-х и снова резко вырос в 90-е.
- ^ Рамет, Сабрина П. (1990). Католицизм и политика в коммунистических обществах. Издательство Университета Дьюка. С. 232–33. ISBN 978-0822310471.
Начиная с детского сада, детям внушают агрессивную форму атеизма, учат ненавидеть иностранцев и не доверять им, а также осуждать родителей, которые следуют религиозным обрядам дома.
- ^ Витт, Николас Де (1961). Образование и профессиональная занятость в СССР. Национальные академии. п. 121.
- ^ В Руководство по эксплуатации Национальной программы промышленной безопасности определяет идеологическую обработку как «начальные инструкции / инструктаж по безопасности, данные человеку перед предоставлением доступа к секретной информации».
внешняя ссылка
- Хабермас и проблема индоктринации Энциклопедия философии образования
Библиотечные ресурсы о Воспитание |