Фашизм в Европе - Fascism in Europe - Wikipedia

Часть серия на
Фашизм
Фасады
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал
Бенито Муссолини давая Римский салют стоя рядом с Адольф Гитлер

Фашизм в Европе был набор различных фашист идеологии, практикуемые правительствами и политическими организациями в Европа в течение 20 века. Фашизм родился в Италия следующий Первая Мировая Война, и другие фашистские движения, находящиеся под влиянием Итальянский фашизм, впоследствии появились по всей Европе. Среди политических доктрин, идентифицированных как идеологические истоки фашизма в Европе, - сочетание традиционного национального единства и революционной антидемократической риторики, поддерживаемой интегральный националист Чарльз Моррас[1] и революционный синдикалист Жорж Сорель[2] в Франция.

Самые ранние основы фашизма на практике можно увидеть в Итальянское Регентство Карнаро,[3] во главе с итальянским националистом Габриэле Д'Аннунцио, многие из которых политика и эстетика впоследствии использовались Бенито Муссолини и его Итальянский стиль боя которую Муссолини основал как Фасады революционного действия в 1914 году. Несмотря на то, что его члены называли себя «фашистами», идеология была основана на национальный синдикализм.[4] Идеология фашизма не могла развиться полностью до 1921 года, когда Муссолини преобразовал свое движение в Национальная фашистская партия, который затем в 1923 г. Итальянская националистическая ассоциация. INA установила фашистские образы, такие как цветная рубашка униформа а также получил поддержку важных протофашистов, таких как Д'Аннунцио и националистический интеллектуал Энрико Коррадини.

Первым заявлением о политической позиции фашизма было Фашистский манифест, написанный национальным синдикалистом Alceste De Ambris и футуристический поэт Филиппо Томмазо Маринетти и опубликован в 1919 году. Многие из направлений политики, предложенных в манифесте, такие как централизация, упразднение сената, формирование лояльных государству национальных советов, расширение военной мощи и поддержка ополченцев (Черные рубашки, например) были приняты режимом Муссолини, в то время как другие призывы, такие как всеобщее избирательное право и мирная внешняя политика[5] были заброшены. Де Амбрис позже стал видным антифашист. В 1932 г. "Доктрина фашизма ", эссе Муссолини и Джованни Джентиле, дал очерк фашизма, который лучше представлял режим Муссолини.

Режимы и вечеринки

Некоторые ученые утверждают, что термин «фашизм» следует использовать только для обозначения идеологии Национальной фашистской партии в период правления Бенито Муссолини в Италии, которая правила с 1922 по 1943 год. Однако другие европейские режимы, показавшие сильное сходство с правлением Муссолини, также широко называются фашистскими. Европейские режимы, часто описываемые как фашистские или находящиеся под сильным влиянием фашизма, включают:[6]

Эти перечисленные режимы не полностью придерживались доктрины фашизма, заявленной Муссолини и Джентиле. Однако все перечисленные режимы представляли фашистское влияние через авторитаризм, использование организованных военизированных формирований / молодежных движений, лояльных государству, пропаганду и риторику, которые выступали против либерализм, индивидуализм, демократия, коммунизм и т. д. и строили свою экономику на корпоративизм. Все это элементы правления, популяризированные Муссолини. Использование римского салюта и цветной рубашки, используемой большинством этих режимов, также показывает, как эстетика, установленная Национальной фашистской партией, стала распространяться по всей Европе.

Было несколько режимов в Румыния которые испытали влияние фашизма. К ним относятся Национальная христианская партия под Октавиан Гога (1938), Партия нации под Ион Гигурту (1940) и Национальное легионерское государство который возглавлял Железный страж под Хория Сима в сочетании с румынской военной диктатурой при Ион Антонеску (1940-1941). Первые два из этих режимов не были полностью фашистскими, но использовали фашизм, чтобы апеллировать к растущим ультраправым симпатиям среди населения.[10] Военная диктатура Ион Антонеску (1941-1944) тоже часто считается фашистом.

До и во время Второй мировой войны нацистская Германия установила множество связанных с фашизмом / фашистских режимов по всей оккупированной Европе, они могут не полностью поддерживать форму фашизма, установленную Муссолини, однако они были авторитарными, националистическими, антикоммунистическими и решительно поддерживающимиОсевые силы:[6]

В Европе также действовал ряд политических движений, на которые частично повлияли некоторые черты режима Муссолини. К ним относятся: Le Faisceau, Британские фашисты, Британский союз фашистов, Имперский фашистский союз, Синие рубашки, Французская национально-коллективистская партия, Бретонская национальная партия, Falange Española, Черный фронт, Национальное синдикалистское движение, Вердинасо, Национальный фронт, Греческая национал-социалистическая партия, Влайка, Национальное фашистское сообщество, ОНР-Фаланга, Патриотическое народное движение, Pērkonkrusts, Союз болгарских национальных легионов, Ратники и Русская фашистская партия (базируется в Маньчжурии).[6]

Видные фигуры, связанные с европейским фашизмом за пределами Оси, включают Освальд Мосли, Рота Линторн-Орман, Хосе Антонио Примо де Ривера, Йорис Ван Северен, Корнелиу Зелеа Кодряну, Франсиско Ролан Прету, Христо Луков, Александр Цанков, Болеслав Пясецкий, Радола Гайда, Эоин О'Даффи, Свен Олов Линдхольм, Вихтори Косола и Константин Родзаевский.

Италии Дуче Бенито Муссолини (слева) с Освальдом Мосли (справа) во время визита Мосли в Италию в 1936 году.

Другие правые / крайне правые политические партии, такие как Немецкая национальная народная партия, CEDA, Партия венгерской жизни, Союз Младоросси и Лига Отечества не хватало идеологии фашизма, но принимало некоторые фашистские черты. Ультраправые политики любят Альфред Хугенберг, Хосе Мария Хиль-Роблес и Дьюла Гёмбёш представляют влияние фашизма на правых, причем эти лидеры принимают ультранационалистическую и авторитарную риторику под влиянием Муссолини, а затем успехов Гитлера.

Национализм, поддерживаемый этими группами, контрастировал с интернационалистической направленностью коммунизма; До Второй мировой войны между фашистскими движениями была слабая координация, однако была попытка объединить европейских фашистов. В 1934 Фашистская конференция в Монтрё Встреча, организованная членами ряда европейских фашистских партий и движений, была организована Comitati d'Azione per l'Universalità di Roma, получившей поддержку Муссолини. Первая конференция была открыта для многих перспектив и не смогла развить единство среди множества идеологических конфликтов среди делегатов. Вторая конференция была столь же неэффективной, и было предпринято больше попыток встреч.[11]

После Второй мировой войны большинство фашистских режимов были демонтированы победителями, и только те, кто находился в Испания и Португалия выжившие, оба из которых оставались нейтральными во время войны. Партии, движения или политики, носившие ярлык «фашистские», быстро стали политическими изгоями, и многие страны по всей Европе запретили любые организации или ссылки на фашизм и нацизм. С этим пришел рост Неофашизм движения, подобные Итальянское общественное движение, Социалистическая партия рейха и Профсоюзное движение пытались продолжить наследие фашизма, но не смогли стать массовыми движениями.

Европейский фашизм повлиял на движения в Америке. Обе Северная Америка и Южная Америка разовьет фашистские политические группы, основанные на местных европейских потомках. К ним относятся Чилийский нацистас, Бразильское интегралистское действие, Аргентинский гражданский легион, Перуанский революционный союз, Национальный синархический союз, Революционное мексиканское действие и Серебряный легион Америки наряду с такими цифрами, как Плиниу Сальгадо, Густаво Баррозу, Гонсалес фон Мареес, Сальвадор Абаскаль, Николас Карраско, Уильям Дадли Пелли и Адриан Арканд. Некоторые историки также считают президента Аргентины Хуан Перон и его идеология, Перонизм как находящиеся под влиянием европейского фашизма,[12] однако это оспаривается. Президент Бразилии, Гетулио Варгас, и его корпоративный режим, известный как «Новое государство» также находился под влиянием правления Муссолини. Европейский фашизм также оказал влияние на европейскую диаспору в других странах мира, в Австралии. Эрика Кэмпбелла Центральная партия и южноафриканское фашистское движение, в которое входило Освальд Пироу, являясь примерами этого.

Ранние отношения

Муссолини и Адольф Гитлер не всегда были союзниками. Хотя Муссолини хотел распространения фашистской идеологии по всему миру, он изначально не ценил Гитлера и Нацистская партия. Гитлер был одним из первых поклонников Муссолини и просил Муссолини дать совет о том, как нацисты могут осуществить свои собственные Марш на Рим.[13] Муссолини не ответил на запросы Гитлера, поскольку он не очень интересовался движением Гитлера и считал Гитлера в некотором роде сумасшедшим.[14] Муссолини попытался прочитать Моя борьба чтобы узнать, что такое нацизм Гитлера, но он сразу разочаровался, сказав, что Моя борьба был «скучным фолиантом, который я никогда не мог прочитать» и утверждал, что убеждения Гитлера были «не более чем банальными клише».[15]

Гитлер и нацистская партия в 1922 году высоко оценили приход к власти Муссолини и стремились к германо-итальянскому союзу.[16] После прихода к власти Муссолини нацисты заявили о своем восхищении итальянскими фашистами и подражанием им, а также нацистами. Герман Эссер в ноябре 1922 года, заявив, что «то, что сделала группа храбрецов в Италии, мы можем сделать и в Баварии. У нас также есть итальянский Муссолини: его зовут Адольф Гитлер».[16]

Вторая часть гитлеровской Моя борьба («Национал-социалистическое движение», 1926 г.) содержит этот отрывок:

Я проникся глубочайшим восхищением великим человеком к югу от Альпы, который, исполненный горячей любви к своему народу, не заключал пактов с врагами Италии, но всеми способами и средствами стремился к их уничтожению. Что поместит Муссолини в число великих людей Земли, так это его решимость не делить Италию с Марксисты, но уничтожить интернационализм и сохраните отечество от него.

— Адольф Гитлер, Моя борьба, п. 622

В интервью 1931 года Гитлер восхитительно отзывался о Муссолини, высоко оценивая расовое происхождение Муссолини как то же самое, что и у немцев, и утверждал в то время, что Муссолини был способен построить Итальянская империя это превзойдет Римская империя и что он поддержал усилия Муссолини, сказав:

Они знают, что Бенито Муссолини строит колоссальную империю, которая затмит Римскую империю. Будем мириться ... за его победы. Муссолини - типичный представитель нашей Альпийская гонка...

— Адольф Гитлер, 1931 год.[17]

У Муссолини были личные причины противостоять антисемитизму, поскольку он был его давней любовницей и фашистом. пропаганда директор Маргарита Сарфатти был Еврейский. Она сыграла важную роль в основании фашистского движения в Италии и продвижении его среди итальянцев и всего мира, поддерживая искусство. Однако в итальянском фашистском движении было меньшинство, которое поддерживало антисемитизм Гитлера как Роберто Фариначчи, входивший в крайне правое крыло партии.

Были также националистические причины, по которым Германия и Италия не были непосредственными союзниками. Габсбург Австрия (Место рождения Гитлера) с момента своего образования имела антагонистические отношения с Италией, в основном потому, что Австро-Венгрия захватили большую часть территорий, когда-то принадлежавших итальянским государствам, например Венеция. Итальянский ирредентист претензии требовали возвращения этих земель под власть Италии (Италия ирредента ). Хотя изначально нейтральный, Италия вошла Первая Мировая Война на стороне Союзники против Германии и Австро-Венгрии, когда обещали несколько территорий (Трентино-Альто-Адидже / Зюдтироль, Триест, Истрия и Далмация ). После окончания войны Италия была награждена этими территориями в соответствии с условиями 1919 года. Сен-Жермен-ан-Леский договор.

В Германии и Австрии аннексия Альто-Адидже / Южного Тироля вызвала споры, поскольку в провинции проживало подавляющее большинство говорящих на немецком языке. Хотя Гитлер не настаивал на этом, многие в нацистской партии считали иначе. В 1939 году Муссолини и Гитлер договорились о Южно-Тирольское опционное соглашение. Когда правительство Муссолини рухнуло в 1943 году и Итальянская Социальная Республика был создан, Альто-Адидже / Южный Тироль был присоединен к нацистской Великой Германии, но был возвращен Италии после войны.

Расизм

Смотрите также: Итальянский фашизм и расизм

Самая яркая разница - это расист идеология, которая была центральным приоритетом нацизм, но не приоритет других идеологий. Фашизм был основан на принципе националист единство который выступил против дивизиона классовая война идеологии Марксистский социализм и коммунизм; поэтому большинство режимов считали расизм контрпродуктивным единству, а Муссолини утверждал: "Национальная гордость не нуждается в бреде расы ".[18]Нацизм отличался от итальянского фашизма тем, что уделял больше внимания расе с точки зрения социальной и экономической политики. Хотя обе идеологии отрицают значение личности, итальянский фашизм рассматривал личность как подчиненную государству, тогда как нацизм рассматривал как личность, так и государство как в конечном счете подчиненную расе.[19] Однако подчинение нацистскому государству также было требованием от населения. Фашизм Муссолини считал, что культурные факторы существуют для того, чтобы служить государству, и что вмешательство в культурные аспекты общества не обязательно в интересах государства. Единственный цель правительства в фашизме Муссолини заключалась в том, чтобы отстаивать государство как высшее превыше всего остального, концепция, которую можно описать как государственность.

В отличие от Гитлера, Муссолини неоднократно менял свои взгляды на проблему расы в зависимости от обстоятельств того времени. В 1921 году Муссолини способствовал развитию итальянской расы, например, когда он сказал следующее:

Нация - это не просто сумма живых индивидуумов и не инструмент партий для достижения их собственных целей, но организм, состоящий из бесконечного ряда поколений, в которых индивидуумы являются лишь временными элементами; это высший синтез всех материальных и нематериальных ценностей расы.

— Бенито Муссолини, 1921 год.[20]

Подобно Гитлеру, Муссолини публично заявил о своей поддержке политики евгеники, направленной на улучшение статуса итальянцев в 1926 г. Реджо-Эмилия:

Нам нужно создавать самих себя; мы, представители этой эпохи и этого поколения, потому что мы, говорю вам, должны сделать лицо этой страны неузнаваемым в ближайшие десять лет. Через десять лет, товарищи, Италия будет до неузнаваемости! Мы создадим нового итальянца, итальянца, который не признает итальянца вчерашнего дня ... мы создадим их согласно нашему собственному воображению и подобию.

— Бенито Муссолини, 1926 год.[21]

В речи 1921 г. Болонья Муссолини заявил следующее: «Фашизм родился [...] из глубокой, извечной потребности в этой нашей Арийский и Средиземноморская гонка ".[22][23] В этой речи Муссолини имел в виду итальянцев как средиземноморскую ветвь Арийская раса, Арийский в понимании людей Индоевропейский язык и культура.[24] Однако изначально итальянский фашизм категорически отвергал общие Нордицист концепция арийской расы, которая идеализировала «чистых» арийцев как обладающих определенными физическими чертами, которые были определены как нордические, такие как светлые волосы и голубые глаза.[25] Антипатия Муссолини и других итальянских фашистов к нордизму была связана с существованием Средиземноморья. комплекс неполноценности это было внедрено в средиземноморье путем распространения таких теорий немецкими и англосаксонскими нордицистами, которые считали средиземноморские народы выродившимися в расовом отношении и, следовательно, неполноценными.[25] Муссолини отказался позволить Италии снова вернуться к этому комплексу неполноценности.[25]

В частной беседе с Эмилем Людвигом в 1932 году Муссолини высмеял концепцию биологически превосходящей расы и осудил расизм как глупую концепцию. Муссолини не считал, что одна только гонка имеет такое значение. Муссолини считал себя современным Римский император, то Итальянцы как культурный элита и он также хотел "Итальянизировать "части Итальянская империя которую он хотел построить.[26] Культурное превосходство итальянцев, а не расизм.[26] Муссолини считал, что развитие расы незначительно по сравнению с развитием культуры, но он действительно верил, что расу можно улучшить посредством морального развития, хотя он не сказал, что это сделает расу превосходящей:

Раса! Это ощущение, а не реальность: по крайней мере, девяносто пять процентов - это чувство. Ничто никогда не заставит меня поверить в то, что биологически чистые расы могут существовать сегодня. [...] Национальная гордость не нуждается в расовом бреду. Только революция и решительный лидер могут улучшить гонку, даже если это скорее сантименты, чем реальность. Но я повторяю, что гонка может меняться и улучшаться. Я говорю, что можно изменить не только соматические линии, высоту, но действительно и характер. Влияние морального давления может действовать детерминированно и в биологическом смысле.

— Бенито Муссолини, 1932 г .;[27][28]

Муссолини считал, что биологически превосходящая раса невозможна, но что превосходство более развитой культуры над менее развитыми требует уничтожения последних, например, культуры Эфиопия и соседние Славянские культуры, например, в Словения и Хорватия. Он воспользовался тем, что никакие обязательства в отношении прав меньшинства такие как те, которые жили в Истрия и Триест окружение было сделано в Договор Рапалло или Римский договор и после 1924 г. Римский договор эти же договоры не содержали никаких обязательств в отношении прав меньшинств, проживавших в Риека. Хорватский, словенский, немецкий и французский топонимы систематически итальянизировались.

Против этнических словенцев он применял особенно жестокие фашистская итальянизация политика. Итальянизировать этническую Словенский и хорватский детей, фашистская Италия привезла итальянских учителей из Южная Италия бывшим австро-венгерским территориям, которые были переданы Италии в обмен на ее решение присоединиться к Великобритании в Первой мировой войне, таким как Словенское Приморье и большая часть западных Словения в то время как словенские и хорватские учителя, поэты, писатели, художники и священнослужители были сосланы в Сардиния и Южная Италия. Власти не препятствовали актам фашистского насилия, таким как сожжение Народный дом (Зал общины этнических словенцев в Триесте) в Триесте, проведенный ночью фашистами при попустительстве полиции 13 июля 1920 года.

После полного уничтожения всех культурных, финансовых и других организаций словенского меньшинства и продолжения насильственной фашистской итальянской политики этнической чистки, одна из первых антифашист организации в Европе, ТИГР, возникшая в 1927 году, и координировала словенское сопротивление фашистской Италии до тех пор, пока не была ликвидирована фашистской тайной полицией в 1941 году, после чего некоторые бывшие члены ТИГР присоединились к Словенские партизаны.

По мнению Муссолини, включение людей в фашистское общество зависело от их лояльности государству. Встречи Муссолини и Араб сановники из колонии Ливия убедил его, что арабское население достаточно достойно, чтобы получить широкие гражданские права, и в результате он позволил мусульманам присоединиться к Мусульманин секции фашистской партии, а именно Мусульманская ассоциация ликтора.[29] Однако под давлением нацистской Германии фашистский режим в конечном итоге принял расистскую идеологию, такую ​​как продвижение веры в то, что Италия заселяла Африку, чтобы создать там белую цивилизацию.[30] и приговорил к пяти годам тюремного заключения всех итальянцев, уличенных в сексуальных или супружеских отношениях с коренными африканцами.[31] Против тех колониальных народов, которые не проявили лояльности, велась жестокая кампания репрессий, например, в Эфиопии, где итальянские вооруженные силы сожгли коренные эфиопские поселения дотла.[32] При фашизме коренным африканцам было разрешено присоединиться к итальянским вооруженным силам в качестве колониальных войск, и они также появлялись в фашистская пропаганда.[33][34]

По крайней мере, в своей открытой идеологии нацистское движение полагало, что существование классового общества было угрозой его выживанию, и в результате оно хотело объединить расовый элемент над установленными классами, но итальянское фашистское движение стремилось сохранять классовую систему и поддерживать ее как основу установленной и желанной культуры.[нужна цитата ] Тем не менее итальянские фашисты не отвергли концепцию социальная мобильность и центральным принципом фашистского государства был меритократия, однако фашизм также во многом опирался на корпоративизм, который должен был заменить классовые конфликты.[нужна цитата ] Несмотря на эти различия, Кевин Пассмор (2002, стр. 62) отмечает:

Между фашизмом и нацизмом достаточно общего, чтобы оправдать его применение концепции фашизма к обоим. В Италии и Германии к власти пришло движение, которое стремилось создать национальное единство путем подавления национальных врагов и включения всех классов и обоих полов в постоянно мобилизованную нацию.[35]

Нацистские идеологи, такие как Альфред Розенбург очень скептически относились к итальянской расе и фашизму, но он считал, что улучшение итальянской расы возможно, если были внесены серьезные изменения, чтобы превратить ее в приемлемую «арийскую» расу, и он также сказал, что итальянское фашистское движение только преуспеет, если он очистит итальянскую расу до арийской.[28] Нацистские теоретики считали, что падение Римской Империи произошло из-за скрещивания разных рас, в результате чего образовалась «загрязненная» итальянская раса, которая была низшей.[28]

Гитлер верил в это, и он также верил, что Муссолини представляет собой попытку возродить чистые элементы бывшей римской цивилизации, такие как желание создать сильный и агрессивный итальянский народ. Тем не менее, Гитлер все же проявил достаточно смелости, когда впервые встретился с Муссолини в 1934 году, чтобы сказать ему, что все средиземноморские народы «запятнаны» «негритянской кровью» и, таким образом, с его расистской точки зрения, они выродились.[28]

Отношения между фашистской Италией и нацистской Германией изначально были плохими, но они еще больше ухудшились после убийства фашистского канцлера Австрии. Энгельберт Дольфус к Австрийские нацисты в 1934 году. При Дольфусе Австрия была ключевым союзником Муссолини, и Муссолини был глубоко возмущен попыткой Гитлера захватить Австрию, и он выразил это, гневно высмеяв более раннее замечание Гитлера о нечистоте итальянской расы, заявив, что это сделала «германская» раса. не существует, и он также указал, что репрессии Гитлера против евреев Германии доказали, что немцы не были чистой расой:

Но какой расы? Есть ли немецкая раса? Существовал ли он когда-нибудь? Будет ли оно когда-нибудь существовать? Реальность, миф или обман теоретиков? (Еще одна скобка: теоретик расизма - стопроцентный француз: Гобино) Ну что ж, отвечаем мы, германской расы не существует. Различные движения. Любопытство. Ступор. Повторяем. Не существует. Мы этого не говорим. Так говорят ученые. Гитлер так говорит.

— Бенито Муссолини, 1934 год.[36]

Иностранные дела

Часть серии по
нацизм
Флаг НСДАП (1920–1945) .svg
  • Категория Категория
  • Флаг Германии.svg Портал Германии

Итальянский фашизм был экспансионист в своих желаниях, стремясь создать Новая Римская Империя. Нацистская Германия была еще более агрессивной в расширении своих границ в нарушение правил 1919 г. Версальский договор. Нацисты убили Австрофашист диктатора Дольфуса, что на ранней стадии вызвало в Австрии непростые отношения между фашизмом и нацизмом. Итальянский националист и пангерманский претензии столкнулись по вопросу Тироль.

В 1920-х годах Гитлер с небольшой нацистской партией в то время хотел заключить союз с режимом Муссолини, поскольку он понимал, что его пангерманский национализм рассматривается Италией как угроза. В неопубликованном продолжении Гитлера Моя борьбаон пытается развеять опасения итальянских фашистов по поводу нацизма. В книге Гитлер откладывает вопрос о немцах в Тироле, объясняя, что в целом Германия и Италия имеют больше общего, чем нет, и что тирольские немцы должны признать, что в интересах Германии быть союзником Италии. Гитлер утверждает, что Германия, как и Италия, подвергалась угнетению со стороны своих соседей, и осуждает Австрийскую империю, которая угнетала Италию от завершения национального объединения, точно так же, как Франция угнетала Германию, чтобы она завершила свое национальное объединение. Обличение Гитлером Австрии в книге важно, потому что итальянские фашисты скептически относились к нему из-за того, что он родился в Австрии, которую Италия веками считала своим главным врагом, а Италия считала Германию союзником Австрии. Заявление о том, что нацистское движение не заинтересовано в территориальном наследии Австрийской империи, является способом убедить итальянских фашистов в том, что Гитлер, нацистское движение и Германия не были врагами Италии.

Несмотря на публичные попытки Гитлера проявить добрую волю к Муссолини, Германия и Италия вступили в конфликт в 1934 году, когда австрийские нацисты по приказу Гитлера убили Энгельберта Дольфуса, австрофашистского лидера союзной Италии Австрии, в рамках подготовки к запланированному Аншлюс (аннексия Австрии). Муссолини приказал войскам к австрийско-итальянской границе готовиться к войне против Германии. Гитлер отказался от планов аннексии Австрии и отложил их.

Когда Гитлер и Муссолини впервые встретились, Муссолини называл Гитлера «глупой обезьянкой» до Союзники вынудил Муссолини заключить соглашение с Гитлером. Сообщается также, что Муссолини спросил Папа Пий XII к отлучать Гитлер. С 1934 по 1936, Гитлер постоянно пытался заручиться поддержкой Италии, и нацистский режим одобрил Итальянское вторжение в Эфиопию (ведущий к Эфиопии аннексия как Итальянская Восточная Африка ) в то время как Лига Наций осудил итальянскую агрессию. Поскольку другие страны выступали против Италии, фашистскому режиму ничего не оставалось, кроме как сблизиться с нацистской Германией. Германия присоединилась к Италии в поддержке Националисты под Франсиско Франко с силами и припасами в гражданская война в Испании.

Позже Германия и Италия подписали Антикоминтерновский пакт заставляя два режима противостоять Коминтерна и Советский коммунизм. К 1938 году Муссолини позволил Гитлеру провести аншлюс в обмен на официальный отказ Германии от претензий на Тироль. Муссолини поддержал аннексия из Судетская область вовремя Мюнхенское соглашение переговоры позже в том же году.

В 1939 г. Пакт стали был подписан, официально создав союз Германии и Италии. Нацистская официальная газета Völkischer Beobachter опубликовал статьи, превозносящие взаимную выгоду альянса:

Крепко связанные внутренним единством своих идеологий и всеобъемлющей солидарностью своих интересов, немецкий и итальянский народ полны решимости и в будущем стоять бок о бок и объединенными усилиями стремиться к обеспечению своих Lebensraum [жилая площадь] и поддержание мира.

— Völkischer Beobachter (23 мая 1939 г.)

Гитлер и Муссолини признавали общие черты своей политики и второй части гитлеровской политики. Моя борьба («Национал-социалистическое движение», 1926 г.) содержит этот отрывок:

Я проникся глубочайшим восхищением великим человеком к югу от Альпы, который, исполненный горячей любви к своему народу, не заключал пактов с врагами Италии, но всеми способами и средствами стремился к их уничтожению. Что поместит Муссолини в число великих людей Земли, так это его решимость не делить Италию с Марксисты, но уничтожить интернационализм и сохраните отечество от него.

— Моя борьба (стр.622)

Оба режима презирали Франция (рассматривается как враг, удерживающий территории, на которые претендуют как Германия, так и Италия) и Югославия (рассматривается нацистами как выродившееся в расовом отношении славянское государство, владеющее такими землями, как Далмация востребованы итальянскими фашистами). Территориальные притязания фашистов на югославскую территорию означали, что Муссолини считал разрушение Югославии необходимым для итальянской экспансии. Гитлер считал славян более низкими в расовом отношении, но не видел важности немедленного вторжения в Югославию, вместо этого сосредоточив внимание на угрозе со стороны Советского Союза.

Муссолини предпочитал использовать экстремистские хорватский националист Усташе как полезный инструмент для разрушения Югославии во главе с Сербы и с сербским династия, то Дом Караджорджевича. В 1941 г. итальянская военная кампания в г. Греция (в Греко-итальянская война, называется Битва за Грецию на период после немецкой интервенции) не удавалось. Гитлер неохотно начал Балканская кампания с вторжение в Югославию. Немецкий, итальянский, болгарский, Венгерский и хорватский повстанцы (под осью кукольный Независимое государство Хорватия ) решительно разгромили Югославию.

Впоследствии, за исключением Сербии и Вардар Македония, большая часть Югославии была преобразована на основе целей итальянской фашистской внешней политики. Муссолини потребовал и получил от хорватов большую часть Далмации в обмен на поддержку независимости Хорватии. Политика Муссолини по созданию независимой Хорватии возобладала над гитлеровским антиславизмом, и в конечном итоге нацисты и усташский режим Хорватии установили более тесные связи из-за жестокой эффективности усташей в подавлении сербских диссидентов.

Вопрос о религии также порождает значительные противоречивые различия, поскольку некоторые формы фашизма, особенно Отечественный фронт и Национальный союз которые были искренне Католик. В оккультист и язычник Элементы нацистской идеологии были очень враждебны традиционному христианству, присутствовавшему в подавляющем большинстве фашистских движений 20-го века.

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ «Французский литературный фашизм». Princeton University Press.
  2. ^ Антлифф, Марк (3 сентября 2007 г.). Авангардный фашизм: мобилизация мифа, искусства и культуры во Франции, 1909–1939. Издательство Университета Дьюка. ISBN  978-0822390473 - через Google Книги.
  3. ^ Стернхелл, Зеев; Снайдер, Марио; Ашери, Майя (8 августа 1994 г.). Рождение фашистской идеологии: от культурного восстания к политической революции. Princeton University Press - через Интернет-архив.
  4. ^ «Интеллигенция Муссолини». Princeton University Press.
  5. ^ "Веб-пространство Тискали". webspace.tiscali.it.
  6. ^ а б c Для освещения каждого см. Cyprian Blamires, ed., Мировой фашизм: историческая энциклопедия (Abc-Clio, 2006).
  7. ^ Льюис, Пол Х. (30 декабря 2002 г.). Латинские фашистские элиты: режимы Муссолини, Франко и Салазара: режимы Муссолини, Франко и Салазара. ABC-CLIO. ISBN  9780313013348 - через Google Книги.
  8. ^ Бламирес, Киприан; Ллойд-Джонс, Стюарт (2006). Мировой фашизм: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. п. 528. ISBN  978-1576079409.
  9. ^ Пейн, Стэнли Г. (1996). История фашизма, 1914–1945 гг.. Университет Висконсин Press. ISBN  0299148742.
  10. ^ Заключительный отчет, п. 51.
  11. ^ Стэнли Г. Пейн (1996). История фашизма, 1914–1945 гг.. п. 232. ISBN  9780299148737.
  12. ^ Бреннан, Джеймс П. Перонизм и Аргентина. Роуман и Литтлфилд. 1998 г.
  13. ^ Смит, Денис Мак. 1983 г. Муссолини: Биография. Нью-Йорк: старинные книги. p172
  14. ^ Смит, Денис Мак. 1983. С. 172.
  15. ^ Смит. 1983. С. 172.
  16. ^ а б Кристиан Лейтц. Нацистская внешняя политика, 1933-1941 годы: путь к глобальной войне. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: С. 10.
  17. ^ Ричард Брейтинг, Адольф Гитлер, Эдуард Калик (ред.). Тайные разговоры с Гитлером: два недавно открытых интервью 1931 года. John Day Co., 1971. Стр. 77.
  18. ^ Монтегю, Эшли (1997). Самый опасный миф человека: расовая ошибка. Роуман Альтамира. ISBN  0-8039-4648-1.
  19. ^ Грант, Мойра. Ключевые идеи в политике. Нельсон Томас 2003. стр. 21 год
  20. ^ Gillette, Аарон. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон: Рутледж. п. 39.
  21. ^ Gillette. п. 39.
  22. ^ Аарон Жилетт. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2001. Стр. 11.
  23. ^ Неоклеус, Марк. Фашизм. Миннеаполис, Миннесота, США: Университет Миннесоты, 1997. стр. 35 год
  24. ^ Аарон Джиллетт. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2001. Стр. 39.
  25. ^ а б c Аарон Джиллетт. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2001. Стр. 188.
  26. ^ а б "Культурная революция Муссолини: фашистская или националистическая?". jch.sagepub.com. 8 января 2008 г.
  27. ^ Монтегю, Эшли. Самый опасный миф человека: ошибка расы | publisher = Роуман Альтамира | url =https://books.google.com/books?id=tkHqP3vgYi4C&printsec=frontcover
  28. ^ а б c d Gillette. п. 42.
  29. ^ Сарти, Роланд. 1974 г. Топор внутри: итальянский фашизм в действии. Нью-Йорк: новые точки зрения. p190.
  30. ^ Сарти, 1974. С. 189.
  31. ^ Сарти, 1974. p190.
  32. ^ Сарти, 1974. стр. 191.
  33. ^ http://www.germaniainternational.com/images/bookgijuinit13.jpg
  34. ^ http://www.germaniainternational.com/images/bookgijuinit14.jpg
  35. ^ http://www.cf.ac.uk/hisar/people/kp/
  36. ^ Gillette. п. 45.

Источники