Warfhuizen - Warfhuizen
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Апрель 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Warfhuizen | |
|---|---|
 Церковь в c. 2004 | |
  Warfhuizen Расположение Варфхёйзен в провинции Гронинген | |
| Координаты: 53 ° 20′27 ″ с.ш. 6 ° 25′32 ″ в.д. / 53.34083 ° с.ш. 6.42556 ° в.Координаты: 53 ° 20′27 ″ с.ш. 6 ° 25′32 ″ в.д. / 53,34083 ° с. Ш. 6,42556 ° в. | |
| Страна | Нидерланды |
| Провинция | Гронинген |
| Муниципалитет | Het Hogeland |
| Площадь | |
| • Общий | 0,31 км2 (0,12 кв. Миль) |
| численность населения (2008) | 210 |
Warfhuizen (Gronings: Waarfhoezen) - деревня в провинции Гронинген, расположенный в северной части Нидерланды. Это часть муниципалитет из Het Hogeland.
Варфхёйзен состоит из двух искусственных курганов, называемых Wierden, предназначенный для спасения от наводнений Wadden, который несколько раз за год до этого заливал весь регион дамбы учился на студентке. Меньший курган изначально был поднят для защиты отдельной деревни под названием Бурум. Деревенская церковь стоит на большем кургане.
Церковь
Церковь принадлежит Эрмитаж из Богоматерь огороженного сада, один из немногих скитов в Нидерландах, где до сих пор живут отшельник.
Церковь, которая была построена в 13 веке, была заменена неоклассическим зданием в 1858 году. колокол пережил века и даже является одним из старейших колоколов в Нидерландах. Здание посвящено святому Людгер и Наша Леди под названием «Огороженный сад».
Настоящее орган был построен в 1910 году, но фактически был реконструирован из двух органов гораздо более ранней даты (17 и 18 века).
Церковь особенно известна своей статуей Мать Печали, созданный одним из известных скульпторов-процессий Севилья, Мигель Бехарано Морено. Именно из-за этого Андалузский изображение, которое некоторые Испанцы живущие в Нидерландах используют Варфхёйзен как место (неофициального) паломничество. В последние годы их привычка распространилась на всех католиков в регионе и даже за его пределами: Варфхейзен стал самым северным марианским святилищем континентальной Европы.
Своеобразный обычай, уникальный для этой святыни, - это торговля носовым платком '. Говорят, что посетители приносят новый белый носовой платок и просят отшельника поменять его на тот, который держал опечаленный. девственник чей носовой платок затем преподносится больному, одинокому или пожилому человеку в аудитории. Об этом предполагаемом обычае мало что известно. Происхождение этого конкретного обычая неизвестно, хотя широко распространены слухи, что он начался с католических паломников с юга Индия и Шри-Ланка, но причины этого слуха необъяснимы.