Уильям Николлс - William Nicholls

Уильям Николлс

Уильям Николлс (1664–1712) был английский священнослужитель и богослов, известный как автор Книга общей молитвы.

Жизнь

Он был сыном Джона Николлса Донингтона, теперь Дантон, Бакингемшир. Он получил образование в Школа Святого Павла под Томас Гейл, и поднялся с выставка к Магдалина Холл, Оксфорд, куда он поступил как простой человек 26 марта 1680 года. Позже он переехал в Wadham College, закончил бакалавриат. 27 ноября 1683 г. 6 октября 1684 г. он был избран стажером в Мертон Колледж, и продолжился MA 19 июня 1688, B.D. 2 июля 1692 г., и Д.Д. 29 ноября 1695 г.[1]

Приняв священный сан около 1688 г., он стал капелланом Ральф Монтегю, а в сентябре 1691 г. настоятель Селси, возле Чичестер. Он также был ректором Буши, Хартфордшир, с 1691 по 1693 год, а в 1707 году каноник Чичестера.[1]

В дальнейшей жизни он страдал от бедности. Он был похоронен в центральном проходе Церковь Св. Суизина в Лондон.[1]

Работает

Большую часть своей жизни он провел в литературной работе. В 1711 году он редактировал Джон Селден вывод.[1]

Главной работой Николлса была Комментарий к Книге общей молитвы и отправлению таинств, Лондон, 1710 г., с Добавка издана отдельно в 1711 г. Книга вышла по подписке и посвящена Королева анна. Он сделал это без посторонней помощи, и это стоило ему здоровья.[1]

Еще одна публикация Николлса, Defensio Ecclesiæ Anglicanæ«Лондон, 1707 и 1708 годы» была написана и опубликована на латыни. Английский перевод автора появился в 1715 году. Книга должна была привлечь внимание иностранцев к формулярам английской церкви, и латинские экземпляры были отправлены в Король Пруссии и ученым на континенте. Полученная корреспонденция, включая письма от Даниэль Яблонски, Бенедикт Пикте, Жан ле Клерк, Иоганн Якоб Веттштейн и другие. Взгляды Николлса были оспорены, и на них ответили Джеймс Пирс в Оправдание несогласных (Лондон, 1718 г.).[1]

Среди других работ Николлса:[1]

  • Ответ на еретическую книгу, называемую обнаженным Евангелием, 1691, против Артур Бери. Напечатано «Краткая история социнианизма».
  • Практическое эссе о неуважении к миру, записанный в его одноклассник,[3] Сэр Джон Тревор, 1694.
  • Конференция с теистом, в пяти частях, 1696 г. (3-е изд., доп. 2 т., 1723 г.).
  • Обязанность лицемеров по отношению к своим начальникам в пяти практических беседах, 1701.
  • Трактат об утешении родителей в связи с смертью их детей (по случаю Герцог Глостер смерти), 1701.
  • Религия принца (об отказе королевы Анны от десятых долей и первых плодов), 1704 год.
  • Парафраз на общую молитву…, 1708.
  • Histori Sacræ Libri vii., Opus ex Antonii Socceii Sabellici Eneadibus concinnatum, 1710 и 1711 гг.
  • Комментарий к первым пятнадцати и части шестнадцатой статей англиканской церкви, 1712.
  • Защита доктрины и дисциплины англиканской церкви (перевод его Defensio Ecclesiæ Anglicanæ), 1715. Последние два были опубликованы посмертно.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Ли, Сидни, изд. (1894 г.). "Николлс, Уильям". Словарь национальной биографии. 40. Лондон: Smith, Elder & Co.
  2. ^ Николлс, Уильямс (1694). Эссе о неуважении к миру. Лондон: Фрэнсис Сондерс. Получено 14 ноября 2017.
  3. ^ XIX век DNB называет Тревора одноклассником Николлса. Это похоже на ошибку. В Сочинение посвящен «Достопочтенному сэру Джону Тревору Кт. Мастеру Свитков, Спикеру Палаты общин и Одному из Достопочтенных Тайных Совета Их Величеств».[2] Это несомненно Джон Тревор родившийся c. 1634 и получил образование в Школа Рутина; но Николлс родился в 1664 году и получил образование в Школа Святого Павла.
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЛи, Сидни, изд. (1894 г.). "Николлс, Уильям ". Словарь национальной биографии. 40. Лондон: Smith, Elder & Co.