Уильям Пинар - William Pinar

Уильям Фредерик Пинар (1947 г.р.) - американский педагог, теоретик учебных программ и международное обучение ученый. Известный своей работой в области теории учебных программ, Пинар тесно связан с реконцептуалистическое движение в теории учебных программ с начала 1970-х. В начале 1970-х вместе с Мадлен Грумет, Пинар ввел понятие Currere, радикально меняя представление о учебный план как существительное к учебной программе как глагол.[1] Помимо его фундаментального вклада в теорию, Пинар известен установлением Журнал теоретизирования учебной программы, основал Бергамскую конференцию по теории учебных программ и аудиторной практике, а также основал Международную ассоциацию по продвижению учебных программ.

Хотя Пинар больше всего известен своими публикациями по теории учебных программ, он также говорил и писал на многие другие темы, включая образование, культурные исследования, международные исследования и квир-исследования.

Жизнь и творчество

Прежде чем занять пост Кафедра исследований Канады на Университет Британской Колумбии в 2005 г. преподавал в Университет штата Луизиана где в качестве профессора, получившего звание выпускника прихода святого Бернара, он преподавал теорию учебных программ. Он также работал профессором Фрэнка Талботта в Университет Вирджинии и профессор американских институтов А. Линдси О'Коннор в Колгейтский университет. Кроме того, он посещал Педагогический колледж, Колумбийский университет, Государственный университет Огайо, то Институт Онтарио по исследованиям в области образования, то Университет Альберты, среди других учреждений. В настоящее время он находится в Университет Британской Колумбии.

В 1969 году Пинар окончил Государственный университет Огайо со степенью бакалавра образования и впоследствии преподавал английский язык в Средняя школа Пола Д. Шрайбера в Порт-Вашингтоне, Лонг-Айленд, Нью-Йорк, с 1969 по 1971 год.[2] Затем Пинар вернулся в Государственный университет Огайо, чтобы получить степень магистра (1970) и доктора философии (1972). Пинар является редактором-основателем Журнал теоретизирования учебной программы,[3] создание первого выпуска в 1979 году. Вместе с Джанет Миллер он основал Бергамскую конференцию по теории учебных программ и аудиторной практике. С тех пор он основал ряд ассоциаций, в том числе Международную ассоциацию по продвижению учебных программ, президентом которой он является, и Американскую ассоциацию по продвижению учебных программ, в которой он является председателем комитета конференции.

Давно ассоциируемый с «движением реконцептуалистов» для описания поля в том виде, в каком оно появилось в 1970-х, использование Пинаром термина «реконцептуализация», как он отмечает в «Прощании и праздновании», «недостаточно драматично» и более точно описано как «интеллектуальный прорыв».[4] Это конкретное движение в истории теории учебных программ подробно описано в Понимание учебной программы. Пинар отмечает, размышляя о реконцептуалистском движении в этой области и комментариях Билла Пилдера на первой конференции в Рочестере, что

... мое поколение отвергло позицию, которую сформировали для нас история и традиции. Учебная программа - особенно программа средней школы - была более или менее утверждена в официальном смысле; он будет направлен на высшие учебные заведения и сформулирован с ними, ключевыми из которых являются университет и рабочее место. То, что осталось от прогрессивной мечты - образование для демократизации, которое означало образование для психологического и социального, а также интеллектуального развития.[5]

Целью движения реконцептуалистов было «понять, а не просто реализовать или оценить учебный план».[6] Таким образом, мы видим, как описано в Понимание учебной программы, движение открыто и охватывает множество различных форм практика например «история, политика, раса, гендер, феноменология, постмодернизм, автобиография, эстетика, теология, институт школьного образования, мир».[7] Иными словами, мы видим значительный сдвиг от обычно принимаемой как должное бюрократизации школьного образования и школьного опыта к интеллектуальному исследованию области всеми. В отличие от первых, влиятельных дней и последующего увлечения «объяснением Тайлера», Пинар и его многочисленные коллеги стремились выйти за рамки узко определенных рецептов и процедур, которые часто приписываются Ральф Тайлер.

Тем не менее, как пишет Пинар в Дискурсы по современной учебной программеэтот куновский "сдвиг" был медленным. Даже по сей день, в начале 21 века, движение реконцептуалистов все еще ощущается:

Несмотря на то, что академическая область изучения учебных программ была переосмыслена, основные идеи, составляющие современную область обучения, еще предстоит донести до коллег в начальной и средней школе.[8]

Основные работы

Будучи плодовитым ученым, Пинар также основал ряд академических журналов и научных организаций, создавая и создавая Журнал теоретизирования учебной программы, основав Бергамская конференция по теории учебных программ и аудиторной практике, а также основание и председательство в Международная ассоциация по продвижению учебных программ.

Ниже приводится список основных опубликованных работ Пинар:

  • Мирское космополитическое образование: страстная жизнь на государственной службе (2009).
  • Интеллектуальный прогресс через дисциплинарность: вертикальность и горизонтальность в учебных программах (2007).
  • Педик натуральные учителя (2007). (Отредактировано с Нельсоном Родригесом.)
  • Синоптический текст сегодня и другие эссе: разработка учебных программ после реконцептуализации (2006).
  • Раса, религия и учебная программа компенсации: педагогическое образование для мультикультурного общества (2006).
  • Учебная программа в новом ключе: собрание сочинений Теда Т. Аоки (2005). (Отредактировано с Ритой Л. Ирвин.)
  • Что такое теория учебного плана? (2004).
  • Интернационализация учебных программ (2003). (Отредактировано совместно с Уильямом Э. Доллем младшим, Донной Труит и Хун Ю Ван.)
  • Справочник по международным исследованиям в учебной программе (Ред.) (2003).
  • Гендер расовой политики и насилия в Америке: линчевание, изнасилование в тюрьме и кризис мужественности (2001).
  • Как мы работаем (отредактировано с Марлой Моррис и Мэри Эшвелл Долл). (1999).
  • Дискурсы по современной учебной программе. (Ред.) (1999).
  • Страстный разум Максин Грин: «Я… еще нет». (Ред.) (1998).
  • Квир-теория в образовании. (Ред.) (1998).
  • Учебная программа: к новой идентичности. (Ред.) (1998).
  • Понимание учебной программы. (С Уильямом Рейнольдсом, Патриком Слэттери и Питером Таубманом). (1995).
  • Автобиография, политика и сексуальность: очерки по теории учебных программ 1972–1992 гг.. (1994).
  • Понимание учебной программы как расового текста. (Отредактировано с Луи А. Кастенеллом-младшим). (1993).
  • Понимание учебной программы как феноменологического и деконструированного текста. (Под редакцией Уильяма Рейнольдса). (1992).
  • Учебная программа как социальный психоанализ: значение места. (Отредактировано с Джо Л. Кинчелоу). (1992).
  • Дискурсы по современной учебной программе. (Ред.) (1998).
  • Учебная программа и инструкции: альтернативы в образовании. (Отредактировано с Генри А. Жиру и Энтони Пенна). (1981).
  • К плохой учебной программе. (Совместно с Мадлен Р. Грумет). (1976).
  • Теоретизация учебной программы: Реконцептуалисты. (Ред.) (1975). [Переиздано в 2000 году издательством Educator's International Press, Трой, Нью-Йорк, под названием Учебные программы: реконцептуализация.]
  • Повышенное сознание, культурная революция и теория учебного плана. (Ред.) (1974).

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Doll, William E .; Гоф, Ноэль (2002). Учебные планы. Нью-Йорк: Издательство Питера Ланга. п.43. ISBN  0-8204-4999-7.
  2. ^ UBC.ca
  3. ^ JCT: Journal of Curriculum Theorizing является междисциплинарным журналом изучения учебных программ. Он предлагает академический форум для научных обсуждений учебной программы. Исторически связанный с «реконцептуалистским» движением теоретизирования учебных программ и ориентированный на информирование и влияние на практику в классе, JCT представляет убедительные произведения в формах, которые бросают вызов дисциплинарным, жанровым и текстовым границам. Видеть: JCTonline.org
  4. ^ Пинар, В. (1999). Введение: Прощание и праздник. У Уильяма Пинара (ред.), Дискурсы по современной учебной программе (стр. xi – xx), стр. xi.
  5. ^ Пинар (1999). п. xiv
  6. ^ Пинар (1999). п. xiv
  7. ^ Пинар (1999). п. xiv
  8. ^ Пинар, В. (1988). Дискурсы по современной учебной программе, п. 13.

внешняя ссылка