Уилсон Дафф - Wilson Duff

Уилсон Дафф (23 марта 1925 г. в г. Ванкувер - 8 августа 1976 г.) был канадским археологом, культурным антропологом и хранителем музея.

Его помнят за его исследования культур коренных народов Северо-Западного побережья, особенно Цимшян, Gitxsan, и Хайда, и особенно за его интерес к их пластическим искусствам, таким как тотемные столбы. Вместе с Билл Холм и Гарри боярышник, он был одним из немногих ученых 1950-х и 60-х годов, которые работали над тем, чтобы искусство Северо-Западного побережья приобрело международное значение.

биография

Дафф получил степень бакалавра искусств. от Университет Британской Колумбии (UBC) в 1949 г. и степень магистра антропологии в 1951 г. Вашингтонский университет в Сиэтл, где он учился с Эрна Гюнтер. Его магистерская диссертация была основана на полевых исследованиях с Stó: lõ Салиш люди из Река Фрейзер в до н.э. Он сотрудничал с Чарльз Э. Борден в 1952 г. для разработки Система Бордена для обозначения археологических памятников. Он работал куратором антропологии в Провинциальном музее Британской Колумбии (позже известном как Королевский музей Британской Колумбии или RBCM) в Виктория с 1950 по 1965 год, после чего он поступил на факультет антропологии и социологии UBC. Он был одним из основателей Ассоциация музеев Британской Колумбии, а в 1950-х годах работали над сохранением последних оставшихся тотемных столбов на Хайда-Гвайи (ранее Острова Королевы Шарлотты ).

В 1958 году Дафф и его помощник куратора Майкл Кью заключил соглашение с сообществом Gitksan Kitwancool (a.k.a. Gitanyow ), организовав перенос некоторых тотемных столбов в RBCM для сохранения в обмен на реплики и публикацию историй, территорий и законов жителей Китванкула. Во время этого проекта Дафф и Кью работали над неполнымТлинкит интерпретатор для Гитксана, Констанс Кокс.

В 1958-59 гг., Будучи профессором антропологии в Университет Британской Колумбии, он работал вместе с антропологом и фольклористом Мариус Барбо в Оттаве на Совет Канады Старший научный сотрудник, организация Барбо и Уильям Бейнон обширные полевые заметки и другие материалы о Цимшианич - говорящие народы (Цимшян, Гитксан, и Нисга'а ). Дафф стал сторонником важности корпуса Барбо-Бейнона, хотя и дистанцировался от более спорных теорий Барбо о недавнем заселении Америки.

В 1960 году он проводил полевые исследования в общинах Гитксан и Нисга'а, а в 1969 году он выступал в суде в качестве свидетеля-эксперта по делу о земельных претензиях Нисгаа. Колдер против Генерального прокурора Британской Колумбии, известный "Колдер дело."

В последние годы своей жизни он был поглощен изучением искусства хайда во всей его формалистической и космологической сложности. структуралист и психоаналитический идеи - усилие, которое он предпринял со своим другом художником Хайда Билл Рид но это так и не привело к всеобъемлющей опубликованной артикуляции. Его погружение в мысленный мир Хайда было настолько полным, что, как он писал в начале 1970-х, коллеги «беспокоились о моем здравом уме и репутации».

Среди его учеников был антрополог. Марджори Хэлпин.

8 августа 1976 года он покончил жизнь самоубийством в кабинете своего факультета из дробовика. Последующая смерть Лило Берлинер, корреспондента Дафф, оставившего свои письма на пороге поэта Филлис Уэбб, привела к созданию мемориального поэтического цикла «Артефакты». "в коллекции Чаша Уилсона (1980).

Избранные работы

  • (ред.) (1959) Истории, территории и законы Kitwancool. (Антропология в мемуарах Британской Колумбии № 4.) Виктория, Британская Колумбия: Королевский музей Британской Колумбии.
  • (1964) "Вклад Мариуса Барбо в этнологию западного побережья". Антропология (новая серия), т. 6, вып. 1. С. 63–96.
  • (1964) Индийская история Британской Колумбии: Том 1 Влияние Уайтмана. Британский провинциальный музей

Источники

  • Эбботт, Дональд Н. (редактор) (1981) Мир остр, как нож: Антология в честь Уилсона Даффа. Виктория: Провинциальный музей Британской Колумбии.
  • Новри, Лоуренс (1995) Мариус Барбо, Человек маны: биография. Торонто: NC Press.

внешняя ссылка