Явуру - Yawuru

В Явуру, также пишется Джавуру, являются Коренные австралийцы люди из Западная Австралия.

Язык

Японский лингвист Хосокава Комей (細 川 弘 明) составил первый базовый словарь Язык Явуру в 1988 г.,^[1] и последовал всесторонний описательная грамматика в 2011.^[2]

Страна

Их территория, большая часть открытой болото, периодически затопляемое морской водой, охватывает территорию от восточного побережья г. Roebuck Bay к югу от равнины Робак до южной оконечности Станция Тхангу и в пределах 5 миль от мыса Вилларе. Их внутреннее продолжение^[3] побежал близко к Мандикаракапо (Более влажные холмы).^[4] По общей оценке Нормана Тиндейла их территория занимает территорию примерно 2100 квадратных миль (5400 км2).²).^[5]

Их соседние племена были Джукан на север, и, двигаясь по часовой стрелке, Warrwa северо-восток, Ныгина на восточных внутренних территориях и на их южной границе Караджарри,^[6][7] Граница с последним знаменует собой экологический переход от прибрежных солончаков к плотным песчаным равнинам. Пинданский кустарник оккупированы Караджарри.^[4]

Социальная структура и убеждения

Люди Явуру в Бруме также включают Джугун и двое различаются только второстепенными диалектные различия.^[8]

В космологии Явуру изначальное время и его мир (бугарригарра) по-прежнему присутствует в своей творческой силе, управляя общественными отношениями, сообщая о способах взаимодействия с морским и континентальным ландшафтом в пределах своей традиционной территории и обеспечивая благополучие (Лиянь) сообщества (нгаррунгунил).^[9] Традиционный родственная структура, типичный также для других смежных племенных групп, таких как Караджарри, Никина и Мангала, является четырехкратным, состоящим из Banaga и Бурунгу, то Гаримба и Баррджарри, первые два в каждом случае образуют двоичную единицу оптимального выбора брака. Дети принимают свою родственно-племенную идентичность через мать. Таким образом, ребенок, рожденный от отца Банага и женщины Бурунгу, классифицируется как Баррджарри, в то время как женщина Гаримба, вышедшая замуж за мужчину Баррджарри, производит потомство Банага.^[10]

Экология

Явуру различают шесть сезонов в году: Барргана, Вирлбуру, Лаха, Маррул, Wirralburu и Ман-гала.^[11][12] Сухой холодный сезон (Барргана) совпадает с изменением рыбалки с открытого моря на местный лосось в ручьях; после короткой переходной фазы (Вирлбуру), Лаха Наступает период с сентября по ноябрь, называемый «временем замужних черепах», когда на пляжах можно собирать изобилие яиц и заниматься рифовой рыбалкой. Влажный Маррул следует период, когда человек ловит рыбу путассу, Trevally, королева и кефаль.^[13]

Традиционная пища

Явуру - это прибрежный народ, основной рацион которого состоял из морепродуктов - рыбы, черепах и т. скаты, дюгонь, крабы и мангровые заросли снаряды - но также песчаные мониторы, летучие лисы, и корм для кустарников, добываемый в полузасушливых страна кустов пиндана, разделенные на съедобные плоды кустарника, для которых они имеют более 90 терминов, включая такие вещи, как плетение и местные клубни, валлаби, Goanna и разновидности птиц из местные куры и хохлатые голуби к куст индейки.^[14] Морские фрукты были приготовлены после брожения путем их нагревания в оболочка пресс-подборщика над раскаленными углями.

Техника морской охоты состояла из ловли копьями, рыбалки. бумеранги, оглушающие рыбу яды (бунжуда), сетки из массивных снопов травы (marukutju: n) проталкивают через воду, чтобы поймать рыбу.,^[14] и построив каменные пруды, огороженные кольями из мангрового дерева, основание которых было соткано из спинифекс ловить рыбу в приливных стоках. О времени охоты на скатов сигнализировало наступление ньялняла расцветает из Guardo дерево, которое по сезонам соответствовало периоду откорма ската.^[15]

Современный период

Явуру сейчас преимущественно живут в Бруме, который был построен на традиционном Джугун земли. На местном уровне потомки обеих групп идентифицируют себя как одну традиционную группу: «Джугун и Явуру - одно целое», и считают земли обоих как одно целое, при этом большинство семей Джугун ассимилировалось в Явуру.^[16]

Родное название

После решения Федерального суда судьи Рона Меркеля в 2010 году народ Явуру стал одним из обладатели титула коренных народов города Западной Австралии Брум, включая участки земли внутри и вокруг города и две пасторальные станции.^[17]

Где они живут

Народ Явуру - традиционные владельцы земель и вод в Рубиби (город Брум) и его окрестностях от Бангарангары до ялимбана (юг), Виррджинмирра (Уилли-Крик) до гунияна (север) и бану (восток), покрывающих Робак. Равнины и пасторальные владения Тхангу в регионе Кимберли на севере Западной Австралии.

Альтернативные названия

• Джауор
• Гавор
• Джаоро, Хауро
• Джавуру, (Мангала экзоним ).
• Какуду-Какуду (то же самое)
• Навуду. (также используется для обозначения Караджарри)
• Яоро, Яуро
• Яроро
• Яуэра
• Яур / Джауор
• Явур

Источник: Тиндейл 1974, п. 243

Выдающийся Явуру

• Патрик
• Мик Додсон
• Алан Пиграм

Примечания

Цитаты

1. Хосокава 1988.
2. Хосокава 2011.
3. Yu 1999, п. 2.
4. Тиндейл 1974 С. 242–243.
5. Тиндейл 1974, п. 243.
6. TTB 2016.
7. AIATSIS.
8. Салливан 2014, п. 159.
9. Джонс и Беза 2016 С. 156–157.
10. Явуру 2016.
11. Салливан 2014 С. 165–156.
12. Явуру Сезоны.
13. Салливан 2014, п. 166.
14. Салливан 2014, п. 163.
15. Салливан 2014, п. 165.
16. Гловчевский 1998, п. 203.
17. NNTT 2010.

Источники

• "Карта AIATSIS коренных народов Австралии". AIATSIS.
• Берк, Пол (2011). Антропология Ло: от этнографии до свидетельских показаний коренных народов. Австралийский национальный университет. С. 101–172. ISBN  978-1-921-86243-4.
• Гловчевски, Барбара (1998). «Значение слова« Один »в Бруме, Западная Австралия: от племени Явуру до корпорации Rubibi». История аборигенов. 22: 203–222. ISBN  978-1-743-32389-2. JSTOR  24046167.
• Хосокава, Комэй (1988). Классифицированный словарь Явуру. Брум.
• Хосокава, Комэй (2011). Диксон, Роберт М. В. (ред.). Язык явуру в Западном Кимберли: описание, основанное на значении. Выдающиеся грамматики Австралии. Австралийский национальный университет. ISBN  978-3-862-88093-5.
• Джонс, Дэвид; Беза, Бо Б. (2016). «Взгляд коренных народов на устойчивое гражданство». В Хорне, Ральф; Файен, Джон; Beza, Beau B .; Нельсон, Анитра (ред.). Устойчивое гражданство в городах: теория и практика. Рутледж. С. 150–161. ISBN  978-1-317-39107-4.
• «ННТТ» (PDF). Корпорация аборигенов, владеющих титулом коренных жителей Явуру, RNTBC. 2010 г.
• Салливан, Патрик (2014) [Впервые опубликовано в 1998 году]. «Соленая вода, пресная вода и общественная организация Явуру». В Петерсоне, Николас; Ригсби, Брюс (ред.). Обычное морское владение в Австралии. Sydney University Press. С. 159–179. ISBN  978-1-743-32389-2.
• "Границы племен тиндейлов" (PDF). Департамент по делам аборигенов, Западная Австралия. Сентябрь 2016 г.
• Тиндейл, Норман Барнетт (1974). "Джавуру (Вашингтон)". Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена. Издательство Австралийского национального университета. ISBN  978-0-708-10741-6.
• Торрес, Маманиджун Пэт (2006). "Нила. Обладание нгани / принадлежность к знаниям: системы знаний коренных народов Австралии, аборигенов явуру". В Kunnie, Julian E .; Goduka, Nomalungela I. (ред.). Мудрость и сила коренных народов: подтверждение наших знаний через повествования. Издательство Ashgate. С. 19–31. ISBN  978-0-754-61597-2.
• "Явуру". Ньямба Буру Явуру. 2016 г.
• "Сезоны Явуру". Ньямба Буру Явуру. 2013.
• Ю, Сара (1999). Нгапа Кунангкул: Живая вода. Университет Западной Австралии. CiteSeerX  10.1.1.555.6295.