Храм Ю Мин - Yiu Ming Temple

Храм Ю Мин
(1) Храм Ю Мин-2.jpg
Внутри храма Ю Мин
Место расположенияУл. Ретрит, 16-22, Александрия, Город Сидней, Новый Южный Уэльс, Австралия
Координаты33 ° 54′09 ″ ю.ш. 151 ° 12′03 ″ в.д. / 33,9025 ° ю.ш. 151.2007 ° в. / -33.9025; 151.2007Координаты: 33 ° 54′09 ″ ю.ш. 151 ° 12′03 ″ в.д. / 33,9025 ° ю.ш. 151.2007 ° в. / -33.9025; 151.2007
ВладелецОбщество Ю Мин
Официальное названиеХрам Ю Мин; Храм Ю Мин Хунг Фук Тонг; Китайский храм; Хун Шэн Гун; Хунг Шэн Гун
Типгосударственное наследие (построено)
Назначен24 сентября 1999 г.
Номер ссылки1297
ТипСвятыня
КатегорияРелигия
Храм Ю Мин находится в Сиднее.
Храм Ю Мин
Расположение храма Ю Мин в Сиднее

Храм Ю Мин (Китайский : 要 明 廟) внесен в список наследия Китайский храм ул. Ретрит, 16-22, Александрия, Город Сидней, Новый Южный Уэльс, Австралия. Храм Ю Мин, построенный в 1908–1909 годах, является одним из старейших сохранившихся китайских храмов в Австралии и всемирно редким сохранившимся образцом традиционной китайской деревенской храмовой формы. Хотя широко известен как «Храм Ю Мин» (по названиям двух городов в Провинция Гуандонг в Китае, откуда пришла община, основавшая храм), его официальное название - Хун Шэн Гун или же Хунг Шэн Гун (Китайский : 洪 聖宮), что указывает на то, что это Храм Хунг Шинг. Его также иногда называют Храм Ю Мин Хунг Фук Тонг(Китайский : 要 明 洪福堂), что является строго названием предыдущего храма, использовавшегося той же общиной. Он был добавлен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 24 сентября 1999 г.[1]

История

Самые ранние храмовые записи Ю-Мин Хунг Фук Тонг происходят из 1870-х годов. Члены тогда, как и сейчас, происходят из двух округов, Район Гаояо и Район Гаомин, в Провинция Гуандонг в Китае. Храм по имени Хунг Фук Тонг служение общине, происходящей из Гаояо и Гаомин (отсюда Ю-Мин, из вторых слогов двух топонимов) был впервые встроен в Арнклифф в 1870 году. Однако храм был маленьким и не мог вместить всех посетителей, поэтому в 1904 году община Гаояо-Гаомин начала сбор средств для покупки большего участка земли для храма. В 1908 году в Александрии была куплена земля для строительства общинного зала и нового храма, который назывался Хунг Шэн Гун, некоторые дома, прилегающие к храму, были оставлены для сдачи в аренду по низкой цене вновь прибывшим из Гаояо-Гаомин или пожилым членам общины, которые не смогли вернуться в Китай.[2] В Хунг Шэн Гун является так называемый потому что главное почитаемое божество - морской бог Хунг Шинг.

Рейтинги 1880-х гг. Муниципалитет Александрии перечислить многих членов китайского сообщества. К 1890 году на Ретрит-стрит жило около 100 членов китайской общины.[1]

Строительство храма состоялось c. 1908–1909, с дальнейшими внутренними работами в 1917 году. Фигуративные керамические названия крыш храма были заимствованы из керамических работ Фошань. Две частные компании, Tiy Loy and Co. и Wah Hing and Co., были созданы членами общества с помещениями на Ботани-роуд, рядом с Ретрит-стрит. В записях общества за 1910 г. Rose Bay, Ботаника, северный Сидней, Канберра, Бомбала и Ньюкасл.[1] В течение 20 века посетители храма выходили за пределы общины Гаояо-Гаомин и включали китайских мигрантов из других округов провинции Гуандун.[2]

В 1980-х членство в обществе резко увеличилось в результате увеличения китайской иммиграции. В мае 1981 г. pailou и к храму были добавлены облицованные плиткой стены, окружающие Улицу Отступления. В 1990 году был сформирован Комитет Общества Ю Мин, из которого были избраны первые члены комитета, заменив ранее существовавшую систему, в которой назначались должностные лица. Название Общества было изменено и сокращено с Общества Ю Мин Хун Фук Тонг на Общество Ю Мин.[1]

В 1995-96 годах была завершена реставрационная документация храма и Ретрит-стрит. В декабре 1996 года в храме вспыхнул пожар, который был быстро потушен. В 1997-98 годах здание и связанные с ним объекты были отреставрированы и очищены при участии местных ремесленников и архитекторов, а также Музей электростанции персонал, информированный ранее оформленной консервационной документацией. Крыша храма была воспроизведена из импортной китайской черепицы. Были восстановлены поврежденные деревянные панели внутреннего убранства храма. Неповрежденные деревянные предметы были очищены. Основное освещение храма было реконструировано вокруг оригинального каркаса. Был заменен полностью разрушенный алтарный стол. Сам алтарь был очищен, а центральная картина была перекрашена. В храме была проведена реконструкция и ремонт. Сад был выложен плиткой. Основная горелка храма была вынесена наружу, чтобы свести к минимуму повреждение дымом, а зона затонувшего пола, в которой она находилась, была залита съемными деревянными панелями.[1] Храм снова открылся вокруг китайский Новый год в 1998-99 гг. Примерно в то же время прилегающие террасные дома были отремонтированы, улучшив жилищные условия пожилых жителей.[1]

Описание

Искусно оформленная дверь в главный зал.

Храм остается таким же, каким был при первоначальной постройке. Большая часть внутренней отделки датируется этим временем. Стены храма из красного лицевого кирпича, изначально заостренные. Внутренний пол выложен мозаичной плиткой белого цвета. мрамор окантовка. Многие внутренние детали выполнены из дерева. Зона освещена и вентилируется с помощью "фонарь на крыше "над углубленным полом, предназначенным для сжигания ладана и масла. Двери и фурнитура, в том числе главный алтарь, оригинальные.[1]

Физическая ткань храма и связанных с ним объектов свидетельствует об историческом, архитектурном, социальном и духовном значении этого места.[1]

Список наследия

Храм имеет историческое, архитектурное, религиозное и социальное значение для части китайской общины Сиднея. Ю Мин - одно из старейших и крупнейших китайских обществ. В течение примерно 130 лет храм, его сообщество и окружающая среда оказывали практическую помощь и духовную поддержку членам сообщества, стремящимся обосноваться в Австралии. С архитектурной точки зрения, здание отличается сочетанием традиционного дизайна, местных материалов и Федерация детализация. Со времени постройки здание не претерпело значительных изменений. Наиболее значительные модификации, произошедшие после недавних повреждений в результате пожара, максимально воспроизводили оригинальную форму и материалы. Сложная отделка храма свидетельствует о приверженности общества храму, а также демонстрирует мастерство китайских ремесленников в начале 20 века. Поскольку многих деревенских храмов в Китае больше нет, этот прекрасный, неповрежденный образец считается имеющим как местное, так и международное значение.[1]

Храм Ю Мин был внесен в список Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 24 сентября 1999 г., удовлетворяя следующим критериям.[1]

Место важно для демонстрации курса или образца культурной или естественной истории в Новом Южном Уэльсе.

Это место имеет зарегистрированную историю непрерывной китайской оккупации с 1870-х годов. Храм и многие принадлежности и связанные с ним предметы остались практически нетронутыми. Это место и храм связаны со многими значительными членами китайской общины. В их числе Сэм Уорли, который управлял крупным импортным бизнесом с филиалами в Перт и Гонконг, Джон Хоу, который управлял крупным лесным бизнесом и основал Китайскую торговую палату Нового Южного Уэльса, и Дин Бонг, успешный столяр, который был одним из первых менеджеров Tiy Loy and Co. выращивание, маркетинг и распространение китайских овощей и продуктов питания. Члены общества также помогают поддерживать китайские фестивали и праздники, в том числе танец льва.[1]

Место важно для демонстрации эстетических характеристик и / или высокой степени творческих или технических достижений в Новом Южном Уэльсе.

Он представляет собой уникальное сочетание китайского храмового дизайна и деталей Федерации. Кажется вероятным, что детализация Federation в значительной степени опиралась на декоративные элементы китайской строительной традиции. Здание представляет собой образец эстетики деревенских храмов. Стандартизированные строительные нормы и правила означали, что храмы, возводимые за пределами Китая, сильно напоминают храмы, построенные в Китае. Открытые стропила и прогоны демонстрируют традиционную китайскую конструкцию крыши и демонстрируют гибкость этой системы. Цветная декоративная окраска, используемая повсюду, является очень сильным эстетическим заявлением, а фигурная керамическая черепица конька крыши является очень сильным элементом внешней архитектуры храма. Внутренняя отделка и предметы, заказанные в Китае, представляют собой прекрасные образцы китайского декоративного искусства того времени, когда был построен храм. Многие подобные предметы были уничтожены в Китае, поэтому эстетическая ценность этого материала очень высока.[1]

Это место имеет сильные или особые ассоциации с определенной общиной или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.

Комплекс оставался культурным, религиозным и социальным центром общины. Храмовое общество помогало членам общины, особенно недавно прибывшим в Австралию, предоставляя дешевое жилье, финансовую поддержку и возможности трудоустройства. Эта поддержка была особенно важна, когда политика правительства означала, что многие члены сообщества были вынуждены жить, имея лишь нерегулярные контакты с партнерами и семьями, которые все еще находились в Китае. До того, как эта практика была запрещена, после китайской революции 1949 года, члены Общества также договорились вернуть кости умерших членов в Китай для захоронения. Расписные панели внутри храма перечисляют жертвователей во время строительства храма. Эти панели часто относятся к верности, братству и желанию счастья, процветания и долголетия. Многие нынешние члены Общества могут идентифицировать имена дедов, двоюродных братьев и других предков на этих панелях и в письменных отчетах Общества. Храм сильно передает чувство общности и преемственности. Расположение, ориентация и планировка храма Ю Мин соответствуют принципам китайской космологии, широко известной как фэн-шуй. Главное божество храма - Хун Шэн. «бог южных морей». Хун Шэн не является обычным божеством ни для китайских австралийцев, ни для людей из южного Китая. Кай Шен и Гуань Ди - другие боги, представленные в храме. Иконография храма включает в себя много даосской символики, в том числе изображения 8 бессмертных и 8 драгоценных предметов. Также имеется ссылка на Будду.[1]

Это место потенциально может предоставить информацию, которая будет способствовать пониманию культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Храм иллюстрирует различные технические приспособления к местным условиям и материалам. Он также демонстрирует международно признанную универсальность и новаторские навыки китайских плотников в конце 19-го и начале 20-го веков. Учитывая нехватку примеров такого масштаба «деревенских» храмов, даже в Китае, общая приверженность традиционным принципам дизайна также является важной. технический интерес.[1]

Надписи на раскрашенных панелях внутри храма предоставляют много информации о членах общества, что позволяет проводить дальнейшие исследования истории Общества и его членов. Записи и документы Общества, похоже, сохранились. Отношение Общества к бизнесу, огородничеству и территории китайского кладбища в Rookwood все это важные области для дальнейших исследований.[1]

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Этот храм - один из небольшого числа (9?) Китайских храмов, сохранившихся в Австралии. Он также иллюстрирует традиционную китайскую архитектуру в переходный период, демонстрируя различные приспособления к местным условиям и материалам. В храме находится ряд подвижных объектов, которые были специально заказаны сообществом у художников и мастеров Гуандуна во время строительства храма. В материковом Китае многие деревенские храмы этого периода были либо разрушены, либо используются для других целей.[1]

Это место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест / сред в Новом Южном Уэльсе.

Здание представляет собой образец храмового дизайна китайской деревни с характерными местными элементами. Retreat Street представляет собой общинный подход к выживанию и адаптации к жизни в новой стране.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q "Храм Ю Мин". Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса. Управление окружающей среды и наследия. H01297. Получено 13 октября 2018.
  2. ^ а б 楊永安 (Ян, Юнъань) (2014) 長夜 星 稀 澳大利亞 華人 史 (Одинокая звезда в одиноких ночах - История китайских австралийцев 1860-1940), Commercial Press (Гонконг), стр.121-122

Атрибуция

CC-BY-icon-80x15.png Эта статья в Википедии изначально была основана на Храм Ю Мин, запись номер 1297 в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса опубликовано Государством Новый Южный Уэльс и Управлением окружающей среды и наследия 2018 г. под CC-BY 4.0 лицензия, по состоянию на 13 октября 2018 г.

внешняя ссылка