Заблон Симинтов - Zablon Simintov

Заблон Симинтов
Заблон Симинтов.jpg
Симинтова в марте 2005 г.
Родившийся1959 (60–61 лет)
Герат, Афганистан[1]

Заблон Симинтов (иврит: זבולון סימן-טוב‎, Дари персидский /Пушту: زابلون سیمینتوف; 1959 года рождения; также Романизированный Зебулон Симентов, Заболон Симентов, Заболон Симантов) является Афганский торговец коврами и ресторатор, который считается последним оставшимся Еврей проживает в Афганистане. Он также является смотрителем единственной синагоги в Кабул.[2][3][4][5]

Личная жизнь

Симинтов родился и вырос в западном городе Герат, прежде чем переехать в Кабул. Его дом был поврежден во время кровавого гражданская война (к тому времени почти все евреи покинули страну), вынудив его переехать в синагогу. Несколько лет он был в Туркменистан но он вернулся в Кабул в 1998 году, во время Талибан режим. Талибан задержал его и несколько раз избивал.[6] В 2001 году они ограбили его склад ковров. Симинтов жил в синагоге вместе со вторым из оставшихся евреев в Афганистане Исхаком (Исааком) Левиным, который умер 26 января 2005 года в возрасте около 80 лет. История Симинтова и Левина была основой британской пьесы.[7] Симинтов осудил Левина в интервью британскому журналисту Мартин Флетчер. Левин сначала приветствовал Симинтова, но они навсегда расстались, когда Симинтов предложил смотрителю помощь в эмиграции в Израиль, чтобы присоединиться к остальной части бывшей еврейской общины Кабула. Симинтов был непреклонен, он сделал это предложение только потому, что считал Кабул слишком холодным для старика, но старик обиделся, заявив, что Симинтов пытается захватить синагогу. Последовала вражда, в которую вмешался Талибан после того, как оба мужчины заявили друг другу о предполагаемых правонарушениях, начиная от содержания публичного дома и заканчивая присвоением религиозных предметов.[8] После смерти Левина Симинтов сказал, что не грустит и не будет скучать по нему.[2]

Симинтов говорит, что исповедовать свою религию в одиночку непросто. Однако он получил специальное разрешение от ближайшего раввина в г. Ташкент, Узбекистан, чтобы забить собственное мясо в соответствии с кошерный диетические законы, которые обычно могут быть выполнены только специально обученными евреями мясник. Симинтов живет один в маленькой комнате рядом со старым синагога на Цветочной улице в Кабул и получает пожертвования от еврейских групп за границей и сочувствующих Мусульманин местные жители.[1] Его жена и две дочери живут в Израиль.[9] На вопрос во время интервью, эмигрирует ли он в Израиль, Симинтов ответил: «Уехать в Израиль? Какие у меня там дела? Почему мне уезжать?»[1] В видеоинтервью Аль-Джазира 17 сентября 2007 г. Симинтов высказал предположение, что он может быть заинтересован в переезде в Израиль к двум своим дочерям.[10]

Он говорит, что получает специальные кошерные пакеты для Пасха от афганских евреев, живущих в Нью-Йорк. Иногда, говорит он, иностранцы-евреи приезжают к нему домой на праздники.[требуется разъяснение ] Также цитируются слова Симинтова: «Я не хочу, чтобы мое еврейское наследие стерлось. Мой отец был раввином, мой дед был раввином. Мы были большой религиозной семьей ...». ермолка только наедине и не решается принимать посетителей в синагогу, которую называет домом.[11]

В ноябре 2013 года Симинтов объявил, что закроет свой кебаб-ресторан в марте 2014 года из-за спада в бизнесе после сокращения НАТО В частности, сократилось количество людей, посещающих рестораны в Кабуле, и количество заказов на питание в гостиницах.[12] В интервью 2019 года Симинтов сказал: «Я не говорю иврит. Я афганец ». Он также утверждает, что знает президента Ашраф Гани лично.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Мотлаг, Джейсон (2 сентября 2007 г.). «Последний еврей в Афганистане». Хроники Сан-Франциско. Получено 28 ноября, 2020.
  2. ^ а б Айзенман, Северная Каролина (27 января 2005 г.). «Афганские евреи становятся единственными в стране». Вашингтон Пост. п. A10.
  3. ^ «Теперь я единственный еврей в городе». Времена. Архивировано из оригинал 11 марта 2007 г.
  4. ^ "'Только один еврей сейчас в Афганистане ». Новости BBC. 25 января 2005 г.
  5. ^ Мартин Флетчер (14 июня 2008 г.). «Последний еврей в Афганистане». Новости NBC. Архивировано из оригинал 16 июня 2008 г.
  6. ^ Лаура Э. Адкин (31.10.2019). «Последние евреи в Афганистане так много спорили, что Талибан выгнал их из тюрьмы и украл их Тору». Еврейское телеграфное агентство. В архиве из оригинала на 2019-11-01. Получено 2020-07-11. К сожалению, их вражда позволила талибам сбежать с Торой синагоги. Написанный в 15 веке, свиток якобы был взят министром внутренних дел Талибана и продан на черном рынке.
  7. ^ Ханна Шраер, Totally Jewish.com, 15 августа 2006 г. Дополнительные преимущества
  8. ^ Нельсон, Сорая Сархадди (19 июля 2007 г.). «В Афганистане - единая еврейская община». энергетический ядерный реактор. Получено 28 ноября, 2020.
  9. ^ Виртуальный тур по еврейской истории (Афганистан) Олден Орек, Еврейская виртуальная библиотека
  10. ^ Последний еврей в Афганистане - 12 сентября 2007 г. на YouTube
  11. ^ Гарфинкель, Джонатан (29 мая 2013 г.). "Собрание одного". Планшет. Получено 28 ноября, 2020.
  12. ^ Донати, Джессика; Харуни, Мирваис (12 ноября 2013 г.). «Последнему еврею в Афганистане грозит разорение из-за того, что шашлык не продается». Рейтер. Получено 28 ноября, 2020.
  13. ^ «Когда талибы поняли, что я еврей, они отпустили меня."". Bild. 4 февраля 2019 г.,. Получено 28 ноября, 2020.

внешняя ссылка