Цзы вэй доу шу - Zi wei dou shu


Цзы вэй доу шу
Традиционный китайский紫微斗數
Упрощенный китайский紫微斗数
Буквальное значениеЦзы Вэй расчет

Цзы Вэй Доу Шу (Астрология Пурпурной звезды) - это форма гадание в китайская культура. Он остается одним из самых уважаемых[1] процессы для выкладки " Судьба Путь »или« Судьба ».

Терминология

  • Цзы Вэй (紫薇) - фиолетовый Роза мультифлора (薔薇), также известная как Baby Rose, Rambler Rose. В астрологическом мире этот величественный цвет связан с духовным устремлением. 微 используется для 薇 в древнем / упрощенном китайском письме. Благородная роза относилась к Полярной звезде, самой выдающейся звезде на небе.
  • Доу (斗) - 北斗星 Большая Медведица созвездие Полярная звезда, Полярная звезда. Выдающаяся звезда, примерно совпадающая с осью вращения Земли. Он используется как координата для построения карты неба.
  • Шу (数) - расчет.

В древние времена Цзы Вей Доу Шу был ограничен эксклюзивными и частными консультациями императорских императоров только потому, что Цзы Вей Доу Шу мог предоставить подробное чтение, слишком подробное и засекреченное. Таким образом, имперские астрономы использовали Цзы Вэй Доу Шу, чтобы очертить карты для Императора, поскольку судьба Императора связана и влияет на судьбу его королевства и династии. Среди звезд, используемых в системе Zi Wei Dou Shu, есть одна главная звезда, в то время как другие звезды вращаются вокруг нее. Звезда получила название «Императорская звезда» - Purple Star (紫微), который также представляет правителя (Императора) королевства.

Особенностью «Цзы Вэй Доу Шу» является то, что он использует звезды в небе для расчета человеческого благополучия, долголетия, болезней, бедных или богатых. Он имеет различные приложения и методы, чем более известная система расчета судьбы «Zi Peng Ba Zi» 子 平 八字. «Цзы Вэй Доу Шу» основан на лунном календаре как балансе. Он использует 1-й лунный месяц и не соблюдает месячную сегрегацию по солнечному календарю «Цзе Ци» 节气. «Цзы Пэн Ба Цзы» основан на солнечном календаре как балансе, где изменения каждого месяца будут следовать циклу «Цзе Ци» в солнечном календаре.

Чтобы сравнить точность между этими двумя основными системами расчета судьбы «Zi Wei Dou Shu» и «Zi Peng Ba Zi». Обладая достаточной практикой и опытом, вы обнаружите, что обе системы имеют свое качество и особенность. Пока у практикующего или мастера есть хороший дух для исследования, он принесет эти знания, которые будут тщательно исследованы, чтобы улучшить расчет, чтобы он был очень близок к реальности.

Цзы Вэй Доу Шу использовался профессиональными консультантами и практиками на протяжении последних 1000 лет для определения своей судьбы.

История

Zi Wei Dou Shu был создан Даосский по имени Лу Чун Ян (呂純陽) вовремя династия Тан. Дальнейшее развитие он получил Чен Си Йи (陳 希夷) вовремя Династия Сун а затем Ло Хун Сиань (羅洪 先) вовремя Династия Мин в его нынешнем виде.[2] Однако его точное происхождение до сих пор обсуждается в различных школах, и его не следует рассматривать как гарантированный исторический контекст.

Китайская астрология всегда был тесно переплетен с Астрономия. Одаренные астрономы и астрологи были наняты в качестве чиновников для работы в императорских дворах во время династические эпохи. В те дни большинство астрологических карт составлялось исключительно для император, поскольку его личная судьба имела прямое отношение к его королевству. Придворные астрологи также сыграли важную роль в определении преемника престола.

Астрологи наблюдали за звездами и заметили, что из такого количества звезд только одна казалась неподвижной, а остальные вращались вокруг нее. Эта звезда получила название «Императорская звезда» (紫 微星) - небесный эквивалент Императора и известный на Западе как Полярная звезда.

Китайское общество

Как и во всех других формах гадания, китайцы обычно не рассматривают астрологию как непогрешимый путеводитель относительно того, что произойдет, а скорее как форму детального прогнозирования. Судьба и удача структурно сложны и вряд ли могут быть изменены одним элементом. Не ожидается, что чрезмерно упрощенное применение, например, смены счастливых цветов и чисел существенно не повлияет на его судьбу или не изменит ее. Знание о грядущих событиях может позволить оценить ситуацию и принять решения с позиции силы. Цзы Вэй Доу Шу подходит к миру и событиям, исходя из идеи, что для того, чтобы рассматривать вещи в их надлежащем контексте, важно осознавать «духовную динамику мира». вселенная «найти образец изменения, ведущий к« фундаментальной истине ».

Происхождение в Цзы Вэй Доу Шу

Есть несколько популярных методов и школ, существовавших с давних времен. В Цзы Вей Доу Шу есть несколько линий передачи. Существует традиционная линия передачи Чжун Чжоу Пай и линия передачи Летающей звезды Си Хуа. Zi Wei Dou Shu - мощная система для расшифровки точного времени и причин событий.

Диаграмма Цзы Вэй Доу Шу

12 дворцов, или Shí r Gōng (十二 宫) расположены и нанесены с вращением против часовой стрелки.

  1. Самостоятельный дворец (命 宮)
  2. Дворец братьев и сестер (兄弟 宮)
  3. Супруга Палас (夫妻 宮)
  4. Детский дворец (г.子女 宮)
  5. Дворец богатства (財帛 宮)
  6. Дворец здоровья (疾厄 宮)
  7. Дворец путешествий (遷移 宮)
  8. Дворец друзей или подчиненный дворец (交友 宮)
  9. Дворец карьеры (官 祿 宮)
  10. Недвижимость Palace (田宅 宮)
  11. Ментальный дворец, или дворец Карма, дворец предков (福德 宮)
  12. Родительский дворец (父母 宮)

14 главных звезд:[3][4]

  1. Цзывэй (Император, или Пурпурная звезда): ассоциируется с Землей Инь, лидер-организатор, старший, монарх, стабильное развитие, доброжелательность, нейтралитет, мудрость, обязательства, человеческое общество, власть, положение, материальное богатство, способность. исцеления и спасения.
  2. Тяньцзи (Советник, Небесная машина или Небесная тайна): связан с Инь Вуд, помощником, стратегом, клерком, братьями и сестрами, интеллектом, стратегией, манипуляциями, добротой.
  3. Тайян (Солнце): ассоциируется с Огнем Ян, лидером мужчин, старшим, мужчиной (отец-муж-сын), массой, массовым развитием, мужскими характеристиками, прямотой, дальновидностью, самопожертвованием, всеобщей любовью, идеалом. , природа, сила, слава, способность отдавать.
  4. Вуцю (министр финансов или военный бюрократ, военная мелодия): ассоциируется с Металлом Инь, помощником, краткосрочным планировщиком, торговцем, рабочим, одиноким, лукавством, внутренней силой, осторожностью, жесткостью, решительностью, богатством, трудолюбием. .
  5. Тяньфу (Императрица или Наместник, Небесный особняк): связана с Ян Землей, старшим, монархом или высокопоставленным чиновником, второстепенным лидерством, стабильностью, доброжелательностью, консервативностью, человеческим обществом, материальным богатством, положением, властью, способностью к объединению.
  6. Тяньтун (Счастливая Звезда, Искатель удовольствий, Дитя): ассоциируется с Ян Воды, младшим, непостоянством, природной добротой, удовольствием, ленью, удачей.
  7. Ляньчжэнь (Судья, молодая женщина): ассоциируется с огнем Инь, девственницей, судьей, адвокатом, ведьмой, куртизанкой, строгостью, целомудрием, злобой, двуличием, тюрьмой, гаремом, правосудием, ужасными происшествиями, наказанием, любовь, юмор, бедность
  8. Тайинь (Луна): связана с Инь-Водой, женщиной или женским лидером, манипулятором, старшим, женщиной (мать-жена-дочь), внутренним или пассивным развитием, ретроспективным развитием, женскими характеристиками, утонченностью, женской или материнской любовью. , материнская жертва, эгоизм, расточительность, идеал, искусство, природа, материальное благополучие, недвижимость, чистота, способность получать и тратить.
  9. Танланг (Жадный волк): связан с Ян Вуд и Инь Водой, охотником, экстравагантными людьми, священником, сексом, коварством, либидо, эгоистичными желаниями, рискованностью, тюрьмой.
  10. Джумен (Защитник, Большие ворота, Рот): связан с Инь Воды, юристом, парламентом, певцами, ссорой, предательством, известностью, откровенностью, тайной, невезением, тюрьмой.
  11. Тяньсян (Премьер-министр, Хранитель Печати): связан с Ян Воды, высокопоставленным помощником, делегатами или представителями, высокие должности, доброжелательность, щедрость, стабильность, лояльность.
  12. Тяньлян (Мудрец, Небесный Луч или Небесный Мост): связан с Ян Землей и Ян Вуд, учителем, ученым, правилами, доброжелательностью, щедростью, терпимостью, прощением, образованием, мудростью.
  13. Циша (Фельдмаршал, Семь убийств): ассоциируется с Металлом Инь и Огнем Ян, военачальником, вспыльчивым характером, героизмом, прямотой, болью и трудом, опасностью, верностью, исключением.
  14. Pojun (Армия, Звезда разрушения): ассоциируется с водой Инь, военачальниками, предательством, лукавством, расточительством, разрушением, изменениями.

Рекомендации

  • Конг Ри Чанг. (2004). 《紫微 十二 宮 入門》. Издатель: 久 鼎 出 Version社 (Тайвань). ISBN  957-29923-5-Х
  • Се Тянь Цюань. (2002). 《紫微斗數 專題 系列》 Издатель: 也 文 堂 出կ 集團 有限公司 (Гонконг). ISBN  962-980-041-1
  • Лим Ю.М. (2013). Эмпирейская матрица: руководство по астрологии пурпурных звезд (Цзы Вэй Доу Шу). ISBN  9781490930916

Примечания

  1. ^ 图解 道教 天文 历 算 学 · 紫微斗数 (天下第一 神 数) к 林 庚 凡 ISBN  978-7-5613-4369-2
  2. ^ Fengshuifortunetelling.com. "Fengshuifortunetelling.com." Цзы Вэй Доу Ши. Проверено 22 мая 2007.
  3. ^ 潘國森 (1 мая 2016 г.). 潘國森 斗 數 教程 （一） ： 入門 篇 (на китайском языке). 獨立 作家 - 心 一 堂. п. 73. ISBN  978-988-8316-71-7.
  4. ^ 门 岿 (1994). 中国 神祕 文化 百科 知识 (на китайском языке). Vol. 2. 上海 文化 出կ.

Название книги: Звездные врата Императора Автор: Александра Хартим ISBN  962-86020-4-7

внешняя ссылка