Жемайчю Науместис - Žemaičių Naumiestis

Жемайчю Науместис
Городок
Центр города
Центр города
Официальная печать Жемайчу Науместиса
Печать
Žemaiči Naumiestis находится в Литве.
Жемайчю Науместис
Жемайчю Науместис
Координаты: 55 ° 21′30 ″ с.ш. 21 ° 42′0 ″ в.д. / 55,35833 ° с. Ш. 21,70000 ° в. / 55.35833; 21.70000
Страна Литва
округLTU Klaipėdos apskritis flag.svg Клайпедский уезд
Население
 (2011)
• Всего1,373
Часовой поясUTC + 2 (восточноевропейское время )
• Лето (Летнее время )UTC + 3 (EEST )

Жемайчю Науместис (Польский: Нове Място) это город в Клайпедский край, Самоуправление Шилутского района на западе Литва, между Клайпеда и Калининградская область. Через него протекают реки Шустис, Шельмуо и Лендра.

Веками он располагался на границе с Пруссия, создавая отчетливо мультикультурное население. Помимо жителей Литвы, значительную роль в ее истории сыграли еврейское и немецкое население - и в некоторой степени русское. В результате многоплановых событий накануне Вторая Мировая Война, в ходе войны и в первое десятилетие после войны эта многокультурная структура населения была разрушена. Это отражено исключительно в архитектурном наследии Жемайчю Науместиса. Здесь есть деревянная католическая церковь Святого Михаила (построена в 1782 г.), протестантская каменная церковь (построена в 1842 г.) и каменная синагога (построена в 1816 г.).

имя

Долгое время город назывался Науместис (Литовский) или Нове Място (Польский). На идише город назывался Нейштот Сугинт (имеется в виду близко расположенное имение Сугинт). При царской власти город в 1884 году был переименован. Александровск. Официально это название действовало до 1918 года. В 1920-х годах город назывался Таурагес Науместис (Литовский) или Нейштот Таврик (Идиш) относится к близко расположенному городу Таураге в отличие от других литовских городов под названием Науместис. В 1930-х годах было введено название Жемайчю Науместис, которое действует до сих пор.

История

Рыночная площадь Жемайчю Науместиса
Герб (1792 г.)
Церковь Святого Архангела Михаила

Город якобы был создан Великим Магистром Немецкого Ордена, Винрих фон Книпроде. В 1600 году он снова упоминается как собственность короны. В 1750 году город получил привилегии на рынки и ярмарки.[1]

В 1779 г. король Станислав Август Понятовский сдал город в аренду на 50 лет дворянину Миколасу Рионикерису, который поселил в городе ремесленников и построил католическую церковь Святого Михаила.[2] Король пожаловал городу Магдебургское право и герб 1792 года. третий раздел На территории Польши город попал в состав Российской империи, сначала принадлежавшей Виленской губернии, а затем Расейняйскому уезду в составе вновь созданной Ковенской губернии (1843 г.).

С 1795 года граница между Российской империей и Пруссией, которая находилась всего в трех километрах от города, все более укреплялась. В городе находилась таможня класса 3. В то время город был в основном известен своими торговыми ярмарками и рынком, которые проводились два раза в неделю.[1] Кроме того, в городе располагалась почтовая станция, так как именно здесь проходили почтовые линии. Паланга -Таураге и Сартининкай -Швекшна встретил.[2]

Город значительно вырос во второй половине 19 века, особенно в результате приграничной торговли. В 1860 г. в городе было 165 домов с 1600 жителями, большинство из которых были евреями.[3] В 1897 году население уже увеличилось до 2445 жителей, 1438 (59%) из которых были евреями.[4] Здесь было несколько магазинов и таверн, три мельницы и три мастерских по вышивке кожи. Торговые ярмарки и рынки пользовались большой популярностью. Город был важным местом вывоза лошадей и древесины.

Кроме того, город приобрел значение после запрета литовской печати (1863–1864 гг.), Поскольку через него проходил важный маршрут контрабандистов книг.

При вспышке Первая Мировая Война в 1914 году сгорело несколько домов. С 1916 по 1918 год регион (как и вся Литва) был оккупирован немецкой армией. После окончания Первой мировой войны Жемайчю Науместис принадлежал Литовской Республике.

После того, как город был оккупирован Красная армия летом 1940 г. и его включение в СССР, предприятия были национализированы. Немецкое меньшинство покинуло город в марте 1941 года на основании германо-советского соглашения о переселении 1941 года. 14 июня 1941 года жители города были сосланы в Сибирь. Утром 22 июня 1941 г. Вермахт вошел Жемайчю Науместис. Произошла сильная перестрелка, в ходе которой было убито 14 немецких солдат. Впоследствии вермахт арестовал большинство мужчин-евреев и запер их в протестантской церкви. Однако приходскому священнику удалось убедить немецких офицеров в невиновности евреев, и они были освобождены.[5] После оккупации немцы создали «передовой пограничный пост» Финансовой администрации Рейха (Reichsfinanzverwaltung).[6] Евреев посадили в гетто и вскоре расстреляли. Летом 1942 г. часть населения Германии вернулась.[7]

Во времена Советской Литвы в Жемайчю Науместисе располагались государственная территория и профессиональная школа сельскохозяйственного образования.

Евреи

Бывшая синагога Жемайчю Науместиса

Евреи жили в городе с 17 века.[8] Упоминание о старом еврейском кладбище относится к концу 17 века. В начале 18 века была основана Чевра Каддиша.[9] Были еврейская школа, синагога и молельный дом.[10]

С середины 19 века евреи в основном торговали в близлежащей Восточной Пруссии и впоследствии поселились там .;[11][12] В последней трети XIX века началось значительное эмиграционное движение. Сначала несколько евреев эмигрировали в Соединенные Штаты.[13] Позже многие эмигрировали в Южную Африку.[14]

После того, как вермахт занял Жемайчю-Науместис в июне 1941 года, на рыночной площади был основан местный штаб (Ortskommandantur), где евреи-мужчины должны были регистрироваться каждый день. Многие были заняты уборкой улиц; другие в пекарнях немецкой армии. Более того, они должны были хоронить тех солдат, которые пали в первый день боя. Уже в июне 1941 года евреев физически заставили пинками и ударами вынести инвентарь синагоги, включая свитки и банки, во двор и там сжечь. В начале 1941 года евреям выделили квартиру на определенной улице. От них требовали носить желтую полосу на одежде и запрещали передвигаться по тротуарам.[11]

19 июля 1941 г. СС из Heydekrug под руководством Вернера Шой организовал вторую «Акцию по приобретению евреев» (Judenbeschaffungsaktion).[15] Его целью был Жемайчю Науместис, расположенный в 14 км к востоку от Хейдекруга, и, следовательно, один из немногих городов в северной приграничной полосе, где до сих пор не было убийств евреев.[16] 19 июля 1941 года всех евреев мужского пола от 14 лет и старше приказали войти в синагогу.[17] Там их ждали эсэсовцы и литовский полицейский. Всех мужчин погрузили в грузовики и отвезли в казармы к востоку от города. Пожилые и больные, ок. 70 человек были разделены и расстреляны в тот же день в Шяудвичяй.[18] Стрелками были литовские полицейские.[18] Всего в тот день было расстреляно не менее 220 мужчин-евреев.[19] Лица, отобранные как годные для работы, были доставлены, среди прочего, в лагерь Шилвен около Хайдекруга.[20]

В сентябре 1941 года еврейских женщин и детей привезли в Шяудвичяй и расстреляли.[21] Мужчины-евреи были вынуждены поработать два года в разных лагерях в окрестностях Гейдекурга. Заболевшие или нетрудоспособные были расстреляны СС. В конце июля 1943 года лагеря были расформированы, а оставшихся мужчин перевезли в Освенцим. Выжили очень немногие.[5] Некоторые евреи из Жемайчю Науместиса, пережившие войну в Советском Союзе и вернувшиеся в свои дома в 1946 году, были убиты, когда их дома были снесены.[5]

Немцы

В конце 18 века дворянин Миколас Рионикерис поселил протестантских ремесленников из соседней Восточной Пруссии в Жемайчю Науместисе. В это время граница была непроницаемой. Члены общины управляли собственной школой еще в 1800 году.[22] За церковной общиной сначала ухаживали прусские священники, а в 1800 году она стала Часовня легкости прихода Таурогген.[23] В 1824 году в городе проживало 327 членов протестантской общины. Обычно церковные службы вел кантор.[23] Молитвенный дом дважды сжигал город в начале 19 века.[22] Церковь построена в 1842 году на пожертвования. В 1919 году община получила своего первого пастора. Когда немцы были эвакуированы в 1941 году, общественная жизнь остановилась. После окончания войны часть немецкого населения вернулась. Новая протестантская община была основана в 1947 году. В 1958–1960 годах община снова была сильно истощена в результате эмиграции на основании соглашения о выходе между Советским Союзом и Россией. Федеральная Республика Германии.

Жители Жемайчю Науместис

использованная литература

  1. ^ а б Э. Мейлус: Žemaitijos kunigaikštysteje ‐ XVIII amžiuje: raida, gyventojai, amatai, prekyba. Lietuvos Istorijos instituto leidykla 1997 ([1] )
  2. ^ а б Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Tom VII (Netrebka - Perepiat). 1886
  3. ^ Ново-мѣсто. Географико-статистический словарь Российской империи, Т. 3 (Лаарсъ - Оятъ)., СПб, 1867 г.
  4. ^ Брониус Квиклис: Mūsų Lietuva. Krašto vietovių istoriniai, geografiniai, etnografiniai bruožai. Томаш IV. 2. Auflage. Минтис, Вильнюс 1991 г.
  5. ^ а б c Наш город Neishtot, hg. v. Комитет коренных жителей Нейштот-Таврига, о. О. 1982; Архив Яд Вашем; РОСИН, Сохраняя наше наследие литваков, С. 695.
  6. ^ . Ф. Бауэр: Justiz und NS-Verbrechen: Sammlung deutscher Strafurteile wegen nationalsozialistischer Tötungsverbrechen 1945–1966. University Press Amsterdam19 1981 ([2] )
  7. ^ . Гарри Стоссун: Die Geschichte des deutschen Schulwesens в Litauen.2001 (PDF )
  8. ^ "Страница SHTETLinks - Нейштот-Тавриг (Zemaiciu Naumiestis), Литва". kehilalinks.jewishgen.org. Получено 2017-07-15.
  9. ^ . Ализа Коэн-Мушлин: Синагоги Литвы: каталог. [Том. 2]: N - Ž. Издательство Вильнюсской академии художеств, Вильнюс, 2012 г.
  10. ^ . Йозеф Розин и Джоэл Альперт: Сохранение наследия литваков. История 31 еврейской общины Литвы. JewishGen, Inc., Лига-Сити, Техас, 2005 г.
  11. ^ а б Рут Лейзеровиц: Sabbatleuchter und Kriegerverein. Juden in der ostpreussisch-litauischen Grenzregion 1812–1942. волокно, Оснабрюк, указ. 2010 г.
  12. ^ . Иса Сарид: Герман Калленбах. Ганди Фройнд в Südafrika; eine einführende Biographie mit Dokumentation. 1. Auflage. Центр информации Ганди, Берлин 1997 г.
  13. ^ . Бенджамин Ли Гордон: Между двумя мирами. Воспоминания врача. Bookman Associates, Inc., Нью-Йорк, 1952 г.
  14. ^ . Борис Старший: Новые небеса: Моя жизнь как летчика-истребителя и основателя ВВС Израиля. Потомак Книги 2005 ([3] )
  15. ^ . Майкл Грев: Täter oder Gehilfen? - Zum strafrechtlichen Umgang mit NS-Gewaltverbrechern in der Bundesrepublik Deutschland. 2003, С. 194–221.
  16. ^ В акции участвовали следующие подразделения: Полиция и пограничная полиция Heydekrug, полиция и пограничная полиция Kolleschen, Reiter-SS: SS-Reitersturm 2/20, 20. SS-Reiterstandarte, Allgemeine SS: Sturmbann II / 105.
  17. ^ Aussage Esriel Glock, 1961 37 Jahre alt, Heimatort Žemaiči Naumiestis, Bundesarchiv Ludwigsburg, II 207 AR-Z 162/59, Bd. 2, бл. 320.
  18. ^ а б Рут Лейзеровиц: Grenzregion как Grauzone. Heydekrug eine Stadt an der Peripherie Ostpreußens. 2006, С. 129–159.
  19. ^ Justiz und NS-Verbrechen Vol. XVII, Дело № 511
  20. ^ МАБ Вильнюс: F-170, B. 2369 Bl. 5.
  21. ^ "Атлас Холокоста Литвы". holocaustatlas.lt. Получено 2017-07-15.
  22. ^ а б "Parapijos istorija» Parapijos istorija »emaiči Naumiesčio parapija» Parapijos »Lietuvos evangelikų liuteronų bažnyčia». liuteronai.lt. Получено 2017-07-15.
  23. ^ а б Э. Х. фон Буш: Ergänzungen der Materialien zur Geschichte und Statistik des Kirchen und Schulwesens der Ev-Luth: Gemeinden in Russland. Haessel1 1867 ([4] )
  24. ^ "АБЕЛЬ, СОЛОМОН БЕН ЧАЛМАН ХАЛЕВИ - JewishEncyclopedia.com". jewishencyclopedia.com. Получено 2017-07-15.
  25. ^ "РАГОЛЕР, ИЛИЯ БЕН ДЖЕЙКОБ - JewishEncyclopedia.com". jewishencyclopedia.com. Получено 2017-07-15.
  26. ^ . Ричард Мендельсон: Сэмми Маркс. Некоронованный король Трансвааля. Д. Филип; Издательство Университета Огайо; совместно с Jewish Publications - Южная Африка, Кейптаун, Афины, 1991 г.
  27. ^ Иса Сарид: Герман Калленбах. Ганди Фройнд в Südafrika; eine einführende Biographie mit Dokumentation. 1. издание. Центр информации Ганди, Берлин 1997 г.