Позитивные действия в Китае - Affirmative action in China

Позитивные действия этнических меньшинств в Китае
Китайский优惠政策
Традиционный китайский優惠政策
Буквальное значениеЛьготная политика

в Китайская Народная Республика, правительство ввело позитивные действия политика в отношении этнических меньшинств называется Youhui zhengce (упрощенный китайский : 优惠政策; традиционный китайский : 優惠政策; пиньинь : Yōuhuì zhèngcè; горит «льготная политика») или Шаошу миньцзу цзяфэнь (упрощенный китайский : 少数民族 加 分; традиционный китайский : 少數民族 加 分; пиньинь : Shǎoshù mínzú jiāfēn; горит "добавить пункт для этнических меньшинств" в Вступительный экзамен в колледж ), когда он начался в 1949 году и имеет влияние до сих пор.[1] Политика, дающая преференциальный режим этнические меньшинства в Китае. Например, этнические меньшинства в Китай не подвергались его широко разрекламированной Политика одного ребенка.[2][3] В основе политики лежат три принципа: равенство национальных меньшинств, территориальная автономия и равенство всех языков и культур.[1] Правительство Китая сокращает позитивные действия с 2019 года.[4]

Политика позитивных действий

Отправление налогов в центральное правительство из регионов меньшинств не требуется; все это можно потратить на месте.[5] Меньшинства получают пропорциональное отображение в местном самоуправлении.[5] Юрисдикции более высокого уровня просят районы меньшинств более низкого уровня приложить «обширные усилия для поддержки строительства страны за счет предоставления большего количества природных ресурсов» и взамен предоставляют им инфраструктурные субсидии, такие как обучение персонала, бюджетные субвенции и непропорциональные инвестиции в общественные работы.[1][6] Китайское правительство поощряет бизнес нанимать представителей меньшинств и не предлагаетинтерес ссуды предприятиям, управляемым меньшинствами.[1][5] Видные государственные посты могут быть заполнены «образцовыми» гражданами, которые также являются меньшинствами.[7]

Студенты из числа меньшинств, поступающие в университеты, получают бонусные баллы за Национальный вступительный экзамен в высшее образование (Гаокао).[1][7] В 2009 г. власти в Чунцин раскрыл 31 старшеклассника, который выдавал себя за представителя меньшинства, чтобы набрать контрольные баллы, а в 2011 г. Внутренняя Монголия власти раскрыли около 800 студентов, выдававших себя за членов группы меньшинств.[нужна цитата ] Существует система университетов исключительно для студентов из числа меньшинств.[5] Правительство учредило двуязычные программы, чтобы помочь меньшинствам учиться Мандаринский китайский. Ученые создают алфавиты для языков меньшинств, которые ранее не были написаны, чтобы сохранить эти языки.[5]

Китайское правительство официально разрешило родителям из числа меньшинств иметь более одного ребенка в семье вместо того, которое требовалось для людей хань как часть Политика одного ребенка.[7] Рена Сингер из Газеты Knight-Ridder писали, что «на практике многие семьи меньшинств просто имеют столько детей, сколько хотят».[5][2]

Сингер написал, что эта политика предназначена для поощрения ассимиляции, а не для расширения прав и возможностей блоков меньшинств, и «Идея состоит в том, чтобы дать меньшинствам достаточно власти, образования или экономического успеха, чтобы заставить их замолчать».[5] Статья Николаса Кристофа в Нью-Йорк Таймс описывает противоположный эффект: семьи, которые, возможно, предпочли бы ассимилироваться, идентифицировав себя как хань, вместо этого сохраняли свою принадлежность к меньшинству ради увеличения политических выгод и социальных возможностей.[7]

Исторические прецеденты

Фукангган, маньчжурского военачальника, рекомендовано увеличить квоту на Хуэй люди в гражданской и военной Suishi экзамены во время мемориала 1785 года от губернатора Ганьсу и Шэньси провинции. Ли Цзунхань (C: 李宗瀚, П: Lǐ Zōnghàn, Вт: Ли Цзун-хан), Хунань уполномоченный по вопросам образования провинции запросил квоту на Люди мяо кандидаты на провинциальные экзамены во время мемориала 1807 года. Это сделано для того, чтобы китайцы хань, которые лучше подготовились к экзаменам, не вытеснили Мяо. Ли Цзунхань утверждал, что местные чиновники должны подозревать, что Хан притворяется Мяо, чтобы соответствовать критериям квоты.[8] Аборигены тайваньских равнин также была квота под Цин.

Влияние на китайское общество

В позитивные действия китайского правительства было поставлено под сомнение в последнее время, особенно из этнической группы Хань китайский. Считается, что несправедливая политика в отношении вступительных экзаменов в китайский колледж, а также права человека, которые считаются благоприятными для национального меньшинства, вызывают обратная дискриминация на материке.

Ханьский шовинизм становится все более популярным в материковом Китае с 2000-х годов, причину которого связывают с недовольством китайской позитивной политикой.[9][10]

С Си Цзиньпин взял на себя власть как Генеральный секретарь Коммунистической партии Китая в 2012 году он активизировал усилия по ассимиляции людей с материковым Китаем.[11]

Смотрите также

Примечания

  • Эльман, Бенджамин А. Культурная история гражданских экзаменов в позднем императорском Китае. Калифорнийский университет Press, 2000. ISBN  052092147X, 9780520921474.
  • Саутман, Барри. "Позитивные действия, этнические меньшинства и университеты Китая." (Архив ) Журнал по законодательству и политике Тихоокеанского региона. Ассоциация законодательства и политики стран Тихоокеанского региона, январь 1998 г. Том 7, № 1. с. 77-116. - Информационная страница.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Хилл, Энн Максвелл и Минлан Чжоу. "Вступление." В: Чжоу, Минланг и Энн Максвелл Хилл (редакторы). Позитивные действия в Китае и США: диалог о неравенстве и образовании меньшинств. Пэлгрейв Макмиллан, 13 октября 2009 г. ISBN  0230100929, 9780230100923. Страницы 8 -14.
  2. ^ а б Парк, Чай Бин (1990). «Группа меньшинств и политика Китая в отношении одного ребенка: случай корейцев». Исследования в области планирования семьи. 21 (3): 161–170. Дои:10.2307/1966715. JSTOR  1966715.
  3. ^ Саутман, стр. 77.
  4. ^ «Этнические группы Китая столкнутся с прекращением позитивных действий в сфере образования и налогов». Южно-Китайская утренняя почта. 2019-12-05. Получено 2019-12-10.
  5. ^ а б c d е ж грамм Певица, Рена. "Меньшинства Китая получают огромные преимущества в области позитивных действий." (Архив ) Газеты Knight-Ridder в Сиэтл Таймс. Вторник, 26 августа, 1997. Проверено 4 января, 2014.
  6. ^ Саутман, стр. 78.
  7. ^ а б c d Мир; Позитивные действия в китайском стиле делают некоторые успехи, Николас Д. Кристоф, 31 марта 1991 г.
  8. ^ Бенджамин А. Эльман (22 марта 2000 г.). Культурная история гражданских экзаменов в позднем имперском Китае. Калифорнийский университет Press. С. 169–. ISBN  978-0-520-92147-4.
  9. ^ 《凭栏 观 史》 第 34 期 : 中国 到底 有 没有 大汉族主义
  10. ^ "皇 汉 史观 今天 我们 如何 定义 中国 | 多维 新闻 网 | 中国". 多维 新闻 网. 26 апреля 2017 года.
  11. ^ «Китай пытается ограничить монгольский язык, что вызывает огромный протест». Азиатский вестник. 2020-09-01. Получено 2020-09-01.

дальнейшее чтение