Американская лошадь - American Horse

Эта статья о государственном деятеле из числа коренных американцев. Для использования в других целях см. Американская лошадь (значения).
Американская лошадь
Wašíču Tȟašúŋke (У него-есть-лошадь-белого человека)
Главный американский конь.jpg
Оглала Лакота лидер
Личная информация
Родившийся1840
Black Hills, южная Дакота, НАС.
Умер16 декабря 1908 г.(1908-12-16) (67–68 лет)
Пайн-Ридж, Южная Дакота, НАС.
Место отдыхаКладбище Святого Креста, Пайн-Ридж
связиЗять Красное облако
ДетиБен Американская лошадь, Сэмюэл Американская лошадь, Томас Американская лошадь, Чарльз Американская лошадь, Медведь не пугает парня,[1] Мэгги стоит и смотрит
РодителиОтец, сидящий медведь. Мать, ходит с.
Псевдоним (ы)Паук

Американская лошадь (Оглала Лакота: Wašíču Tȟašúŋke in Standard Lakota Orthography) (a / k / a «Американский конь младший») (1840 - 16 декабря 1908) был вождем оглала лакота, государственным деятелем, педагогом и историком. Американская лошадь примечательна в американской истории как индейский разведчик армии США и прогрессивный лидер оглала лакота, который способствовал созданию дружеских ассоциаций с белыми и образованию для своего народа. Американская лошадь выступала против Crazy Horse во время Великой войны сиу 1876–1877 гг. Движение призрачного танца 1890 г. и был делегатом Лакота в Вашингтоне. Американская лошадь была одним из первых диких западников с Диком Западом Буффало Билла и сторонником Индейской индустриальной школы Карлайла. «Его послужной список советника своего народа и его политика в новой ситуации, с которой они столкнулись, были мужественными и последовательными, и он был известен своим красноречием».

Ранние годы

«Репутация American Horse как советника своего народа и его политика в новой ситуации, с которой они столкнулись, были мужественными и последовательными, и он был известен своим красноречием».

Американская лошадь была сначала известна как Манишни (не может ходить или разыграна) », а его прозвище было Паук.[2] Когда он родился, его старый дед сказал: «Выложи его на солнце! Пусть попросит у своего прадеда, Солнца, теплой крови воина! » И у него была теплая кровь ». Его отец Сидящий Медведь, лидер Истинных Оглалас, был убит в бою, когда он был еще очень молод, и его воспитывал дядя. В юности Американская Лошадь участвовала в военных партиях против Ворона и Шошоны.[3]

Американскому Коню было около десяти лет, когда на него напали три воина-вороны, когда он загонял стадо пони на воду. Здесь он проявил врожденную хитрость и инициативу. Казалось, что у него почти не было шанса спастись, потому что враг был рядом. Он отчаянно кричал на пони, чтобы те пустили их к дому, а сам спрыгнул в заросли ив и спрятался там. Часть стада была замечена в поле зрения лагеря, и последовала встречная погоня, но Вороны ускользнули с пони. Конечно, его мать была в бешенстве, полагая, что ее мальчика убили или схватили. Но после того, как волнение улеглось, он появился в лагере невредимым. Когда его спросили о его побеге, он заметил: «Я знал, что они не будут тратить время на охоту на мелкую дичь, когда поблизости было намного больше».[4]

Однажды неподалеку была обнаружена небольшая группа шошонов. В разгар волнения и подготовки к атаке молодой американский Конь заметил неподалеку толстого чернохвостого оленя. Не в силах устоять перед искушением, он вытащил стрелу из своего колчана и послал ее в сердце оленя. Затем с несколькими из его полуголодных товарищей набросились на все еще дрожащее тело животного, чтобы вырезать печень, которую иногда ели сырой. Один из мужчин якобы был сбит с ног последним ударом умирающего оленя, но воины проглотили несколько глотков печени, прежде чем броситься на своих врагов и разбить их. До сих пор рассказывают, как американская лошадь убивала дичь и пировала между засадой и нападением.[5]

Индийский разведчик армии США

В начале 1870-х годов компания American Horse переехала в Агентство Red Cloud. Он объединился с Wagluhe люди в Форт Робинсон и стал зятем начальника Красное облако. Американская лошадь вскоре была зачислена в Индийский разведчик армии США, и военные очень использовали его, чтобы держать молодых храбрецов в тайне и набирать новых разведчиков.[6]

Убийство сиу Джима

31 августа 1876 г., примерно через месяц после Битва при Маленьком Большом Роге Американская лошадь застрелила сиу Джима. Полковник Ранальд С. Маккензи, который только что прибыл в лагерь Робинсон, получил известие, что сиу Джим находится в деревне Ваглуэ или бездельников во главе с вождем Синей Лошадью. Рано утром майор Гордан привел в деревню четыре роты кавалерии, предположительно насчитывавших около 50 домиков возле агентства, чтобы арестовать сиу Джима. Су Джима найти не удалось, но Гордан схватил жену сиу Джима и одного из его сыновей, и их отвезли обратно в лагерь Робинсон и поместили в гауптвахту. Вождь Синей Лошади был арестован на короткое время за то, что не выполнил приказ Маккензи сообщить о северных «враждебных» индейцах, проникающих в его деревню Вагуле. «Вскоре после того, как войска ушли, сиу Джим вернулся в деревню, где американская лошадь попыталась его арестовать. В процессе этого американская лошадь застрелила сиу Джима. Дата смерти сиу Джима указана в отчетах Маккензи генералу Круку и генералу Шеридану. , оба датированы 2 сентября 1876 г. "[7]

Принятие названия American Horse

Картина американской лошади Э.А. Бербанк, 1899.

В американской истории есть два вождя оглала лакота по имени Американская лошадь. Историк Джордж Э. Хайд отличили их тем, что называли «вождя американского коня старшего» сыном старого вождя Смоука и двоюродного брата Красного Облака, а «главного американского коня - младшего» - сыном Сидящего Медведя и зятем Красного Облака. .[8]

Главный Американский Лошадь Старший (Wašíču Tȟašúŋke) (1830 - 9 сентября 1876) известен как великий воин за его лидерство, спартанское мужество и честь. Американский Конь Старший известен в американской истории как один из главных военных вождей, объединившийся с Безумным Конем во время Война Красного Облака и Битва при Литтл-Бигхорн вовремя Великая война сиу 1876-1877 гг.. Главный американский конь Старший был сыном Старый главный дым, главный вождь оглала лакота и один из последних великих носителей рубашек, "Огле Танка Ун", очень престижное общество лакота "главный воин". Он подписал Договор Форта Ларами 1868 года вместе с Шефом Красным Облаком и Главный Синий Конь, его братья.[9] Примерно через месяц после Договора 1868 года американский конь-старший был выбран в качестве носителя рубашки вместе с Безумной лошадью, молодым человеком-боится-его-лошадей и человеком, который владеет мечом. 9 сентября 1876 года американский Конь Старший был смертельно ранен в Битва при Slim Buttes борется, чтобы защитить свою семью и защищаться от белого вторжения «Паха Сапа» Black Hills.[10]

American Horse the Younger приобрела влияние во время Великой войны сиу 1876-1877 гг. После известия о гибели вождя американской лошади Старшего в битве при Слим-Баттс, Манишни (не может ходить или разыгрывается) «воспользовался случаем и взял себе имя« Американская лошадь ».[11] Американский Конь Младший не был родственником Американского Коня Старшего, сына Старого Вождя Смоука. Он был сыном Сидящего Медведя, лидера Истинных Оглалас, банды Оглала, выступающей против людей Дым.[12] В 1890 году американский конь-младший сказал Чарльз А. Истман что он унаследовал имя и должность своего дяди Американского Коня Старшего, убитого в Сим-Баттсе в 1876 году.[12] Позже американский Конь Младший утверждал, что американский Конь Старший был убит не в Слим-Баттсе, а скорее второстепенным вождем Железным Пером или Железным Щитом.[13] Он также утверждал, что лично убил капитана. Уильям Дж. Феттерман со своим военным клубом в Феттерман Бой во время войны Красного Облака. В результате некоторые историки смешали личности и описания Американской Лошади Старшего и Американской Лошади Младшего.[14] Как и у его большого друга Crazy Horse, нет никаких известных фотографий или рисунков вождя американской лошади Старшего. «Оглалы, кажется, неспособны разобраться в путанице».[15]

Убийство безумной лошади

Лидеры ваглухе после битвы при Маленьком Большом Роге: Слева направо: Синяя лошадь, Американская лошадь, три медведя и Красная рубашка. Армия США и индийские агенты считали Ваглуэ самой прогрессивной группой Лакота, и многие из них стали Индийской полицией, Индийскими разведчиками армии США с 4-м кавалерийским полком США и посредниками с другими бандами Лакота.

6 мая 1877 года Бешеный Конь сдался в Форт Робинсон. Следующие четыре месяца Безумный Конь проживал в своей деревне недалеко от Агентства Красного Облака. Американская лошадь и другие лидеры оглала считали Бешеную лошадь угрозой для порядка, и он довольно ясно дал понять, что ненавидит белых и намеревается при первой возможности попытаться вернуться к своей старой дикой жизни на севере.[16] Обеспокоенные тем, что дальнейшее сопротивление поставит под угрозу мирные переговоры, которые пройдут в Вашингтоне, округ Колумбия, лидеры Оглала обсуждали, как «успокоить» Бешеного Коня и «привести его в лучшее состояние». Но Crazy Horse отказалась с ними встречаться. Слухи о желании Crazy Horse ускользнуть и вернуться к старому образу жизни начали распространяться в агентствах Red Cloud и Spotted Tail. Услышав, что дела в Красном Облаке близятся к кризису, генерал Крук поспешил в Форт Робинсон. Крук считал, что личное интервью с Crazy Horse сгладит ситуацию, и отправился в лагерь Crazy Horse. Тем не менее, он был остановлен Женским платьем, в котором было сообщение от руководителей агентства, предупреждающее Крука, что Бешеный Конь заявил о своем намерении убить его на предстоящем совете, если генерал не выполнит его требования. Крук был убежден, что Бешеный Конь имел в виду то, что он сказал, и вернулся в лагерь Робинсон, отправив вождям сообщение, чтобы они пришли туда для совета. Сумасшедшая лошадь проигнорировала призыв. Вожди сказали генералу Круку, что не одобряют поведение Бешеного Коня и готовы последовать его примеру. Он сказал им, что они должны доказать свою лояльность, арестовав Бешеного Коня. Затем они посоветовались и сообщили Круку, что они готовы действовать, но этот Бешеный Конь был отчаявшимся человеком, и некоторые думали, что было бы лучше убить его. Крук возразил и сказал, что это будет убийство. В конце концов было достигнуто соглашение, по которому американская лошадь, красное облако, маленькая рана и молодой человек, боящийся своей лошади, согласились маршировать с солдатами с приказом арестовать Бешеного коня.

Утром 4 сентября 1877 года восемь рот Третьей кавалерии и четыреста дружественных индейцев двинулись на деревню Бешеного Коня и обнаружили, что она рассеялась ночью. Сумасшедший Конь почти сбежал в одиночку, но вскоре обратился в близлежащее Агентство Пятнистых Хвостов со своей больной женой, где был арестован индейцами агентства. Утром 5 сентября 1877 года Бешеный Конь и лейтенант Джесси М. Ли, индийский агент Пятнистого Хвоста, отправились в Форт Робинсон. Прибывший в тот вечер лейтенант Ли был проинформирован о том, что он должен передать Бешеного Коня капитану Джеймсу Кеннингтону, который сопровождал Бешеного Коня на пост гауптвахты. Оказавшись внутри, Бешеный Конь боролся с охранником и Маленьким Большим Человеком и пытался сбежать. Сразу за дверью Бешеный Конь был заколот штыком одним из охранников. Его доставили в кабинет адъютанта, где за ним ухаживал помощник хирурга на посту, доктор. Валентин МакГилликадди, и умер поздно ночью.[17]

Ваглухе

Главный американский конь был одним из первых диких вестеров с Буффало Биллом Коди. В 1886 году «Американская лошадь» заменила Сидящего Быка в качестве индийского хедлайнера сезонов 1886-87 годов.
Делегация Дакоты в Вашингтоне, округ Колумбия: Слева направо: Красная Собака, Маленькая Ранка, Джон Бриджман (переводчик), Красное Облако, Американская лошадь и Красная рубашка. Июнь 1880 г.

В Wagluhe Группа - одна из семи групп Оглала Лакота. Группа Wagluhe также известна как Band Loafer Band. Семь групп Оглала Лакота это ваглухе (мокасины), ите сика (плохое лицо), оюкпе (обломки), вазаза (измельчение на полоски), тапислека (расщепленная печень), паябая (оттолкнуть в сторону) и киякса (маленькая рана).[18] Старый вождь Смоук был главой Оглала Лакота и одним из последних великих Носители рубашек, очень престижное общество воинов лакота. Люди Дым были одной из самых известных семей Лакота 18-19 веков.[19] Старый Чиф Смоук был одним из первых вождей лакота, который оценил силу белых и потребность в общении. В 1849 году старый вождь Смоук перенес свой лагерь в Ваглухе в Ft. Ларами, Вайоминг когда армия США впервые разместила гарнизон на старом торговом посту, чтобы защищать и снабжать обозы с белыми мигрантами вдоль побережья Орегонская тропа. Семьи лакота из других лагерей, которые предпочли безопасность Ft. Ларами присоединилась к лагерю Смока. Старый Шеф Смоук осознавал силу белых, их подавляющую численность и тщетность войны. Старый вождь Смоук изучил обычаи белых. К концу 1850-х некоторые лакота из лагерей диких буйволов начали пренебрегать лагерем старого вождя Смоука в Ft. Ларами и называют общину старого вождя Смоука Wagluhe (бездельники), имея в виду, что они были похожи на мужчин, живущих с родственниками своих жен, то есть прихлебателей, бездельников. С другой стороны, некоторые ваглуэ думали, что лакота в дикой природе - это деревенщина из графства.[20] Во время нарастающей борьбы 1860-х годов Ft. Ларами приняла военную форму и была основным плацдармом для армии США во время Война Красного Облака. В 1864 году Old Chief Smoke умер и был помещен на эшафот недалеко от его Ft. Ларами и заменен Шефом Большеротым.

Ваглухе осознавали мощь белых, их подавляющее число и тщетность войны. Традиционно в межплеменной войне драка между 50 воинами, в которой были убиты двое мужчин, считалась большой битвой.[21] Отель Wagluhe at Ft. Ларами слышала о 50 000 жертв трехдневного Битва при Геттисберге в июле 1863 года и знал, что имеют в виду белые люди, когда говорят о битве. Ваглухе наблюдали и изучали обычаи белых. Ваглуэ считались американской армией и индийскими агентами самой прогрессивной группой Лакота и многие стали Индийская полиция, Индийские разведчики армии США с США 4-й кавалерийский полк и посредники с другими бандами Лакота. Wagluhe сформировали гражданскую администрацию в Ft. Ларами и Старый главный дым назначен вождем синей лошади и вождем Большой рот первые индийские полицейские. Армия США пришла к выводу, что, даже если есть сомнения в их надежности, роль ваглух как разведчиков, гражданских администраторов и посредников была абсолютно необходима. Ваглухе были первыми оглала лакота, отправившими своих детей в Индийская индустриальная школа Карлайла в Карлайл, Пенсильвания, для получения формального образования и первым, кто отправился на Дикий Запад с полковником ".Буффало Билл "Коди и его Дикий Запад.

После битвы при Литтл-Биг-Хорн и ареста Синей Лошади компания American Horse стала представителем и лидером прогрессивной фракции в агентстве Red Cloud и выступила за сотрудничество в программах реформ. Американская лошадь была влиятельной и энергичной в деле правительства. Когда American Horse стала лидером, Wagluhe разделились на три группы. Синяя лошадь осталась главой одной группы, а американская лошадь и три медведя.[22] привели двух других. Красная рубашка был также популярным лидером и служил лейтенантом Трех Медведей. У этих лидеров было много общего. Синяя лошадь, американская лошадь, три медведя и красная рубашка - все служили Индийские разведчики армии США с 4-й кавалерийский полк США; были первыми оглала лакота, которые отправили своих детей в Индийскую индустриальную школу Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания, для получения формального образования; все возглавляли делегации Лакота в Вашингтон, округ Колумбия; и отправился на Дикий Запад с Дикий Запад Буффало Билла.

Мирные конференции в Вашингтоне

Совет племени Оглала, Пайн-Ридж, Южная Дакота, 1903 год. Американская лошадь стоит посередине. Красное Облако сидит прямо.

Главный американский конь был делегатом многих мирных конференций в Вашингтоне. В неспокойные времена с 1865 по 1877 год «Американская лошадь» выступала за подчинение правительству любой ценой, без сомнения будучи убеждена в бесполезности сопротивления. Это на время подавило народ, вплоть до убийства Бешеного Коня. В кризисе, вызванном этим событием, компания American Horse снова стала влиятельной и энергичной в деле правительства. С этого времени он стал активным участником дел Тетон Сиу. Он всегда отличался красноречием, которое почти всегда было примирительным, но все же он мог сказать очень резкие вещи о двуличии белых. Он обладал большой непринужденностью и умел отвечать. Я вспоминаю его высказывание о том, что «если вы должны носить золотые туфли, чтобы попасть в рай для белого человека, ни один индиец никогда туда не попадет, так как у белых есть Черные холмы, а с ними и все золото». «Его послужной список советника своего народа и его политика в новой ситуации, с которой они столкнулись, были мужественными и последовательными».[23]

Дикий Запад

31 марта 1887 г. Главный Синий Конь, Главный американский конь и вождь Красная рубашка и их семьи сели на Штат Небраска в Нью-Йорке, и начали новое путешествие для народа лакота, когда они пересекли море в Англию с Буффало Биллом, чтобы выступить на Золотой юбилей королевы Виктории.

Дикий Запад был очень популярен среди народа лакота и приносил пользу их семьям и общинам, и предлагал путь возможностей и надежды во времена, когда люди считали коренных американцев исчезающей расой, единственной надеждой на выживание которой была быстрая культурная трансформация. Между 1887 годом и Первой мировой войной более 1000 коренных американцев отправились на «Дикий Запад» вместе с «Диком Западом Буффало Билла».[24] Большинство диких западников были Оглала Лакота из Пайн-Ридж, Южная Дакота, первый народ лакота, перешедший на Дикий Запад.[25] В то время, когда Бюро по делам индейцев стремилось содействовать ассимиляции коренных жителей, полковник Баффало Билл Коди использовал свое влияние на правительственных чиновников США, чтобы привлечь американских индейцев-исполнителей для своего Дикого Запада.

В 1886 году «Американская лошадь» заменила Сидящего Быка в качестве индийского хедлайнера сезонов 1886-87 годов. Журналист спросил у American Horse, что он думает о Востоке, и он ответил: «Я вижу столько прекрасного и странного, что мне хочется выйти в лес и накрыть голову одеялом, чтобы не видеть ничего. больше и у меня будет возможность обдумать то, что я видел ».[26] 31 марта 1887 года вождь американской лошади, вождь синяя лошадь и вождь в красной рубашке и их семьи сели на борт Штат Небраска в Нью-Йорке, возглавив новое путешествие для народа лакота, когда они пересекли море в Англию на первом международном турнире Буффало Билла, который выступил на Золотой юбилей королевы Виктории и тур по Бирмингему, Солфорду и Лондону за пятимесячный период. Свита состояла из 97 индейцев, 18 буйволов, 2 оленей, 10 лосей, 10 мулов, 5 техасских бычков, 4 ослов и 108 лошадей.[27]

Буффало Билл относился к служащим из числа коренных американцев как к белым ковбоям. Wild Westers получали хорошую зарплату, транспорт, жилье, обильную еду, одежду и деньги от Буффало Билла в конце каждого сезона. Wild Westers работали исполнителями, переводчиками и рекрутерами. У мужчин были деньги в карманах и для их семей в резервации. Артисткам дополнительно платили за младенцев и детей, а также доплачивали за изготовление и продажу поделок лакота.[28] Шоу нанимало почтенных пожилых индейцев-мужчин для участия в парадах, чтобы молодые люди действовали учтиво и вежливо при посещении принимающих сообществ, а правила самостоятельно контролировались традиционными вождями оглала-лакота и бывшими индейскими разведчиками армии США.[29] Известные как «Шоу индейцев», Оглала Уайлд Вестеры называли себя «Оскейт Викаса» или «Шоу-человек», что было очень почетным и уважаемым титулом.[30] С 1887 года Дикий Запад является семейной традицией нескольких сотен семей Пайн-Ридж, а традиции сообщества Дикого Вестера мало чем отличаются от традиций цирковых семей и сообществ. Сыновья American Horse Бен Америкэн Хорс и Сэмюэл Америкэн Хорс были переводчиками и переводчиками Карлайла Уайлд Вестер.[31]

Индийская индустриальная школа Карлайла

История

Дети лидеров Ваглуэ посетили первый класс Индийской промышленной школы Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания, в 1879 году.
Американская лошадь в Карлайле, 1882 год, с дочерью Мэгги Стендс и другими индийскими студентами и учителями. Мэгги Стоит Смотрящая была одной из примерных учениц капитана Пратта.

В Индийская индустриальная школа Карлайла в Карлайл, Пенсильвания, была образцовой индийской школой-интернатом в Соединенных Штатах с 1879 по 1918 год. Карлайл была первой индийской школой-интернатом, расположенной вдали от резервации, в восточной среде, вдали от влияния и поддержки коренных культур.[32] В то время, когда многие европейские американцы пропагандировали идею о том, что коренные американцы - это исчезающая раса, единственной надеждой на выживание которой была быстрая культурная трансформация, Карлайл предложил радикальную форму ассимиляции посредством «перевоспитания». [33] Карлайл был основан на принципе, что если белые могут «убить индейца», они могут «спасти человека». Детей коренных американцев забирали (во многих случаях насильственно, от их родителей и домашних общин) и учили говорить, действовать и вести себя как белые, чтобы они могли действовать как слуги в белых семьях. Эти дети коренных американцев были погружены в белую культуру, и им было запрещено выражать лингвистические, культурные, духовные или физические аспекты своей коренной культуры во время обучения некоторым академическим, но в первую очередь черным и торговым навыкам. С годами Карлайл превратился из промышленной школы в подготовительную школу с уникальными талантами и преподавателями. Посещение Карлайла считалось некоторыми коренными американцами как посещение Йеля, Принстона или Кембриджа, а семейная традиция выпускников Карлайла как «Гарвардский стиль» - это гордость и история возможностей и успеха.[34] Карлайл был уникальной школой и произвел на свет новое поколение лидеров среди коренных американцев.[35]

Капитан Пратт и американская лошадь

Американская лошадь была одним из первых защитников образования для индейцев, а его сын Сэмюэль и племянник Роберт были среди первых учеников Карлайла. Во время набора в Пайн-Ридж, капитан Ричард Генри Пратт встретили серьезное сопротивление со стороны Красного Облака, который не доверял образованию белых и не имел детей школьного возраста. Но Пратт не мог не заметить, что американская лошадь «живо интересовалась» тем, что он должен был сказать. Американская лошадь выросла во влиятельного племенного политика и была главой большого дома с двумя женами и как минимум десятью детьми. Он стал искушенным человеком, который ловко проложил себе путь между традиционным обществом лакота и новым белым обществом, окружающим его. Он стал проницательным политиком, и его дружелюбие с белыми было расчетом на уступки себе и своему народу. Прежде всего, Американский Конь гордился своей прозорливостью. Ему было совершенно очевидно, что его потомкам придется иметь дело с белыми и, возможно, даже жить с ними, нравится им это или нет.[36] American Horse согласилась отправить в первый класс двух сыновей и дочери: Бена Американского Коня, Сэмюэля Американского Коня и Мэгги Стендс Глядя. Чарльз А. Истман вспоминал: «Его дочери были самыми красивыми полнокровными индийскими девушками, которых я когда-либо видел».[37]

Мэгги стоит и смотрит

Жена американской лошади, Дакота Сиу, автор: Гертруда Кезебир, c.1900

Мэгги Стоит Смотрящая была одной из примерных учениц капитана Пратта.[38] Мэгги продиктовала переводчику это письмо для публикации: «Казармы Карлайла, Пенсильвания, 24 января 1881 года. Мой дорогой отец: АМЕРИКАНСКАЯ ЛОШАДЬ: - Я хочу тебе кое-что сказать, и это меня очень радует. Ты говоришь мне, что мой брат женат, и это меня очень радует. Мои двоюродные братья и братья, и я все очень хорошо учусь в этой школе Карлайла. Мы хотели бы видеть вас снова. Я всегда здесь счастлива, но в последнее время мне иногда становится плохо, потому что вы говорите мне, что мой дедушка очень стареет. Расскажите, как мои братья. Я хотел бы увидеть фотографию жены моего брата. Скажите моему брату Двупогу, чтобы он написал мне еще раз. Отец мисс Хайд умер две недели назад, и Мне очень жаль. Я помню всех своих друзей. Если вы не ответите на мое письмо в ближайшее время, мне станет плохо. Я не всегда отвечаю на ваше письмо в ближайшее время, но это потому, что я не могу писать. Как только Я так понимаю, что могу писать сам, буду писать как можно чаще. Скажите Brave Bull, что Дора (ее трубка) немного заболела, но сейчас чувствует себя лучше всего. Тел. Если мой дедушка здоров. Если он заболеет, скажи мне. Вы написали моему кузену Роберту и сказали ему, что у вас есть дом, в котором можно жить, и много свиней, коров и тому подобное, и я был очень рад. Тебе нужно жить в доме белого человека, и мне не терпится узнать все, что я могу, чтобы я мог постепенно вернуться домой и жить с тобой. Я слышал, что у них там большая школа, и очень рад. Если можешь, приходи еще и скажи мне, сможешь ли ты прийти еще раз и когда. Хочу вам сказать, что сюда приехали еще мальчики и девочки. Двадцать пять. Пятнадцать из них - девушки. Нас здесь очень много, и капитан Пратт очень добр к нам. Это все, что я хочу сказать сейчас. Передайте мою любовь всем моим друзьям. Ваша дочь Мэгги стоит и смотрит ".

Мэгги Стендс Глядя была одной из первых детей, привезенных из Роузбад. Согласно Пратту в своей книге «Поле битвы и класс», Мэгги с трудом приспосабливалась к требованиям ее нового образа жизни в Карлайле. Однажды она ударила мисс Хайд, надзирательницу, когда Хайд настоял, чтобы Мэгги заправляла ей постель каждый день и содержала свою комнату в чистоте. Вместо того чтобы отомстить, мисс Хайд стояла на своем, и Мэгги уступила. Как и большинство студентов Карлайла, Мэгги была зачислена в программу Outing Program. Вместо того, чтобы возвращать индийских детей в их семьи в летние месяцы, детрайбализация процесс был продолжен путем их найма в неиндийские семьи. По прибытии в свой загородный дом Мэгги написала суперинтенданту следующее письмо:

«Дорогой капитан Пратт: Что мне делать? Я пробыл здесь две недели и не мылся. У этих людей нет места для ванны. Ваша школьная дочь Мэгги СТОИТ СМОТРЕТЬ», Пратт посоветовал ей сделать то же, что и на границе. .. [после] наполнения умывальника водой и «хорошего растирания, я принял ванну, в которой я почувствовал себя так же хорошо, как прыгнул в реку». Он подписал свое письмо - «Ваш друг и школьный отец» Р. Х. Пратт.[39]

Карлайл Уайлд Вестерс

Как Бен Американ Лошадь и Сэмюэл Американ Лошадь, многие Оглала Лакота Уайлд Вестерс из Резервация Пайн-Ридж, Южная Дакота присутствовал Карлайл.[40] Карлайл Уайлд Вестерс был привлечен приключениями, оплатой и возможностями и был нанят в качестве исполнителей, сопровождающих, переводчиков и рекрутеров. Дикие Вестеры из Пайн-Ридж записали своих детей в Индустриальную школу Карлайла с момента ее основания в 1879 году до ее закрытия в 1918 году.В 1879 году вожди Оглала Лакота Вождь Синяя Лошадь, Вождь Американской Лошади и Вождь Красная Рубашка записали своих детей в первый класс в Карлайле. Они хотели, чтобы их дети выучили английский язык, торговые навыки и белые обычаи. «Те первые дети сиу, которые приехали в Карлайл, не могли быть там счастливы. Но это был их единственный шанс на будущее».[41] Лютер стоящий медведь его учили быть храбрым и не бояться смерти, и он покинул резервацию, чтобы посетить Карлайла и совершить какой-нибудь храбрый поступок, чтобы принести честь своей семье. Отец Стоящего Медведя отпраздновал смелый поступок своего сына, пригласив друзей на собрание и подарив семь лошадей и все товары из своего галантерейного магазина.[42]

Противодействующие призрачные танцоры

Американская лошадь (слева), Красное Облако (справа), 1891 год. Американская лошадь была зятем Красного Облака.

«Это было во время последней борьбы его народа, во время повального увлечения Мессией в 1890–1891 годах, когда American Horse продемонстрировал, как никогда раньше, настоящее величие этого человека. Хотя многие из его друзей были увлечены новой мыслью, он держался в стороне от этого и предупредил свою группу сделать то же самое. Когда это переросло в масштабные потрясения среди народов, он занял свою позитивную позицию против него. В настоящее время всем индейцам, которые не танцуют Танец Призраков, было приказано прибыть в лагерь в Пайн-Ридж Агентство. American Horse был первым, кто привел своих людей. Я был там в то время и разговаривал с ним ежедневно. Когда Литтл был арестован, недовольные согласились, чтобы он сопротивлялся, что означало, что с ним будут грубо обращаться . Это должно было быть их предлогом для нападения на индийскую полицию, что, вероятно, привело бы к общей бойне или вспышке болезни. Я знаю, что этому отчаянному шагу с самого начала противостоял American Horse, и считалось, что его жизни угрожает опасность ».

«В день« Большой проблемы », когда тысячи индейцев собрались в агентстве, этот скрывавшийся человек Литтл смело прошел среди них. Конечно, полиция арестовала его сразу же, и его повели Он боролся с ними, но был побежден. Толпа воинов бросилась ему на помощь, воцарились смятение и общий крик «Поторопитесь с ними! Убейте их всех! »Я видел, как American Horse вышла из офиса агента и спокойно посмотрела на возбужденную толпу.« Что вы собираетесь делать? »- спросил он.« Стой, ребята, остановитесь и подумайте, прежде чем действовать! Вы убьете своих детей, своих женщин, да, уничтожите сегодня свою нацию? »Он стоял перед ними, как статуя, и мужчины, которые держали двух полицейских в беспомощности, на мгновение остановились. Он продолжил:« Вы сегодня смелы, потому что вы численно превосходите белых, но что вы будете делать завтра? Со всех сторон от вас есть железные дороги. Солдаты тысячами хлынут со всех сторон и окружат вас. У вас мало еды или боеприпасов. Это будет конец твоему народу. Стой, я говорю, остановись! »Джек Красное Облако, сын старого вождя, бросился к нему и воткнул револьвер почти в лицо.« Это ты и такие люди, как ты, - кричал он, - сократили нашу расу. к рабству и голоду! »Американский Конь не вздрогнул, а сознательно вернулся в офис, а за ним Джек все еще размахивал пистолетом. Но его своевременное появление и красноречие спасли положение. Другие полицейские успели добраться до места, и с большая толпа дружелюбных индейцев взяла на себя управление ситуацией. Когда я вошел в офис, я обнаружил его одного, но, по-видимому, довольно спокойного. «Где агент и клерки?» - спросил я. «Они убежали через черный ход». - ответил он, улыбаясь: «Я думаю, они в подвале. Эти дураки снаружи почти застали нас спящими, но я думаю, что теперь все кончено ".[43]

Первый инаугурационный парад Теодора Рузвельта 1905

Первый инаугурационный парад Теодора Рузвельта, 4 марта 1905 года. Шесть вождей коренных американцев верхом на лошадях, украшенных краской для лица и головными уборами, за которыми следовали оркестр индийской школы Карлайла из 46 человек и бригада из 350 вооруженных кадетов Карлайла.
Шесть вождей племен (слева направо) Литтл Плюм (Пиеган), Оленькая шкура Чарли (Юте), Джеронимо (Чирикауа Апачи), Куана Паркер (Команчи), Полый рогатый медведь (Брюле Сиу) и американская лошадь (Оглала Сиу) верхом на лошади в парадный наряд.

4 марта 1905 года Уайлд Вестерс и Карлайл изобразили контрастирующие образы коренных американцев на Первом параде инаугурации Теодора Рузвельта. Шесть известных вождей коренных американцев, Джеронимо (апачи), Куана Паркер (команчи), оленьей шкуры Чарли (Юте), американская лошадь (сиу), полый рогатый медведь (сиу) и Литтл Плюм (черноногие) встретились в Карлайле, штат Пенсильвания, для репетиции. парад с кадетами и оркестром Карлайла.[44] Теодор Рузвельт сидел в президентской ложе со своей женой, дочерью и другими высокопоставленными гостями и наблюдал, как курсанты Вест-Пойнта и знаменитый 7-й кавалерийский полк, бывший отряд генерала Джорджа А. Кастера, сражавшийся в битве при Литтл-Бигхорне, маршируют по Пенсильвания-авеню. Когда контингент диких вестеров и кадетов и банды Карлайла появился в поле зрения, президент Рузвельт энергично снял шляпу, и все в президентской ложе поднялись на ноги, чтобы увидеть мощные образы шести знаменитых вождей коренных американцев на лошадях, украшенных краской. и тщательно продуманные головные уборы из перьев, за которыми следовали индейский школьный оркестр Карлайла из 46 человек и бригада из 350 кадетов Карлайла на вооружении. Возглавлял группу Джеронимо в полных апачских регалиях, включая боевую раскраску, сидел верхом на своей лошади, также в боевой раскраске, посреди улицы. Сообщалось, что: «Начальники создали сенсацию, затмив намеченную символику формирования из 350 студентов Карлайла в униформе во главе с марширующим оркестром» и «все взоры были прикованы к шестерым вождям, кадеты попутно упоминались в газетах и никто не удосужился их сфотографировать ".[45]

Майор Исраэль МакКрайт

Слева направо: вожди Оглала Лакота Одинокий Медведь, Американская Лошадь, Железный Хвост, Железное облако и вихрь. Дюбуа, Пенсильвания, 22 июня 1908 г.

Главный американский конь всегда был желанным гостем на Вигвам, Майор Исраэль МакКрайт дома в Дюбуа, Пенсильвания. Вигвам был убежищем для Прогрессивная эра политики, бизнесмены, журналисты и авантюристы; восточный дом Оглала Лакота "Оскейт Викаса"; Главный Летающий ястреб второй дом за 30 лет и центр наследия коренных американцев. Дюбуа, северно-центральный железнодорожный узел на Восточный континентальный водораздел, всегда был желанной остановкой для усталых путешественников.[46] Дикие западные жители нуждались в месте для отдыха, а Вигвам был теплым и желанным домом, где индейцы могли быть индейцами, спать в шкурах буйвола и типи, гулять по лесу, плотно завтракать, курить трубку и рассказывать о своих историях и делах. . Однажды 150 индейцев с Дикого Запада Буффало Билла разбили лагерь в лесах Вигвама. Американская лошадь вождей, Синяя лошадь, Джим Грасс, Вихревой конь, Ноги индейки, Одинокий медведь, Железное Облако, Медвежья собака, Желтый мальчик, Дождь в лицо, Полый рогатый медведь, Убийства рядом с домиком, Красный орел , Good Face (Eta Waste), Benjamin Brave (Ohitika) и Thunder Bull посетили Вигвам. Легендарные Crow Chiefs Plenty Coups и Crow Dog также были желанными гостями. 22 июня 1908 года Маккрейт был принят почетным вождем народа оглала лакота и получил имя «Канте Танке» («Великое сердце»). Полковник Уильям «Баффало Билл» Коди был в Дюбуа, штат Пенсильвания, с Конгрессом грубых наездников Дикого Запада. Двенадцать тысяч человек в день посещали представления Коди «Дикий Запад», а 150 оглала приходили в город со 150 пони. Церемонию провел Главный Железный Хвост собрались в палатке Буффало Билла и сопровождались Главной Американской Лошадью, Главным Одиноким Медведем, Главной Вихревой Лошадью и 100 Оглала Лакота Диких Вестеров.[47]

Количество зимних американских лошадей

Главный американский конь был историком Лакота и автором «зимнего счета», который он держал на куске ткани, охватывающем более ста лет истории Лакота, 1775–1878 гг. Годы лакота считаются продолжением периода от первого снега зимы до первого снега следующей зимы. Годам даются имена на основе значимых или уникальных событий, которые легко вспомнить.[48] Например, в «Зимнем подсчете» Главного летающего ястреба за 1866 год инцидент с Феттерманом во время войны Красного Облака записан как «Wasicu opawinge wica ktepi» или «Они убили сто белых людей». Аналогичным образом, 1876 год - это «Марпия ллютэ сункипи» или «Они забрали лошадей из Красного Облака» (армия США сделала это после битвы при Малом Большом Роге), 1877 год - это «Тасунка витко ктепи» или «Когда они убили Бешеного Коня» и 1890 год. это «Си-танка ктепи» или «Когда они убили Большую Ногу» (Резня Раненого Колена).[49] В 1879 году American Horse нарисовала зимний счет в альбоме по просьбе Уильяма Х. Корбюзье, армейского хирурга. Корбюзье отправил его в Смитсоновский институт вместе с объяснением лет, предоставленным хранителем. Американский Лошадь сказал, что счет зимы хранился в его семье в течение нескольких поколений, передавался ему от деда к отцу. Американская лошадь родилась в год, когда они украли много лошадей у ​​Плоскоголовых, или 1840-41. Его смерть отмечена в календаре «Без ушей» на 1908-09 год.[50]

Последние годы

Вигвам в Дюбуа, штат Пенсильвания, был домом майора Исраэля МакКрайта, Канте Танке «Великое сердце» и восточным домом Оглала Лакота «Оскейт Викаса».

Главный американский конь умер от естественных причин в своем доме недалеко от Кайла, Пайн-Ридж, Южная Дакота, 16 декабря 1908 года.

Рекомендации

  1. ^ "Бен Американский Лошадь". geni_family_tree. Получено 23 июля, 2019.
  2. ^ Чарльз А. Истман (Охиеса), «Индийские герои и великие вожди» (далее «Истман») (1919), стр. 173.
  3. ^ Ричард Г. Хардорфф, «Смерть сумасшедшего коня: трагический эпизод в истории Лакота» (далее «Хардорф») (1998), стр. 66.
  4. ^ Истман, с.166-167.
  5. ^ Истман, с.168-169.
  6. ^ Истман, стр.173. Гайд, стр. 38.
  7. ^ Остлер, «Равнины сиу и колониализм США от Льюиса и Кларка до Вундед Ни, (2004), стр. 44. Но см. Eastman, стр. 165». В начале 1876 года ходили слухи, что определенные группы были в опасности вырваться. Их лидером был некий сиу Джим, которого так прозвали солдаты. Американская лошадь пошла к нему как к миротворцу, но ему сказали, что он женщина и не храбрый. Он вернулся в свой лагерь и сказал своим людям, что сиу-Джим имел в виду зло, и чтобы предотвратить новое бедствие для племени, его нужно наказать. Он снова подошел к воинственному Джиму с несколькими воинами за спиной. Непокорный вышел с пистолетом в руке, но хитрый вождь оказался слишком быстр для него. Он выстрелил в мятежника и ранил его, после чего один из его людей выступил вперед и убил его.
  8. ^ Джордж Хайд, Народ Красного Облака: История индейцев оглала сиу (Норман: Университет Оклахомы, 1937), стр. 18.
  9. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-11-25. Получено 2013-06-16.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ Примерно через месяц после Договора 1868 года были выбраны четыре «главных воина» или «носящих рубашки»: Безумная лошадь, американская лошадь, молодой человек, боящийся своих лошадей, и человек, владеющий мечом. Эдвард Кадлечек и Мабель Кадлечек, «Убить орла: индийские взгляды на последние дни безумной лошади» (далее «Кадлечек») (1981), стр. 14. Джером А. Грин, «Слим Баттс, 1876: Эпизод Великой войны сиу» (далее «Грин») (1982), стр. Xiii-xiv. Джон Фредерик Финерти, «Путь войны и бивак: Завоевание сиу» (далее «Финерти») (1890), стр. 255.
  11. ^ «Американская лошадь любила известность и азарт и всегда ухватывалась за возможность прыгнуть в центр арены». Истман, стр. 166.
  12. ^ а б Истман, стр. 173.
  13. ^ "American-Tribes.com". www.american-tribes.com. Получено 23 июля, 2019.
  14. ^ Элберт Д. Белиш, «Американская лошадь (Васечун-Тасунка): человек, убивший Феттермана», Annals of Wyoming 63, no. 2 (1991). Показания хирурга Хортона о вскрытии. Судя по всему, American Horse позже передал военную дубинку своему другу, владельцу ранчо Джеймсу Куку. Так называемый клуб резни Феттермана выставлен в Национальном памятнике Agate Fossil Beds в Небраске, который раньше был частью ранчо Кука. В отчетах о вскрытии хирурга и в индийских отчетах о битве говорится, что Феттерман был сбит американской лошадью с помощью боевой дубинки длиной 3 фута. Затем воин спешился и перерезал себе горло в "coup de gras" 107. Предполагаемый клуб выставлен в Национальном памятнике Agate Fossil Beds. american-tribes.com См. МакКьюн и Харт, «Битва Рокового Феттермана», Дикий Запад 10, (декабрь 1997 г.), стр. 5.
  15. ^ Джордж Э. Хайд, «Народ Красного Облака: История индейцев оглала сиу» (далее «Хайд») (1984). С. 318.
  16. ^ Гайд, стр. 295.
  17. ^ Гайд, стр. 296-298. Джеффри Остлер, «Равнины сиу и колониализм США от Льюиса и Кларка до Вундед-Ни» (далее «Остлер») (2004), стр. 102-103. Томас Р. Бюкер, "Форт Робинсон и американский Запад, 1874-1899", (1999), стр. 113. Роберт А. Кларк, "Убийство безумной лошади" (1976), стр. 33.
  18. ^ См. Мадонна Борода Синей Лошади, "Проект обучения Лакота" «Архивная копия». Архивировано из оригинал в 2006-07-19. Получено 2012-08-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  19. ^ Люди Дым были одной из самых известных семей Лакота 18-19 веков. Сыновья Old Chief Smoke унесли наследие лидерства Smoke People в культуре оглала лакота в 20 век. Детями Старого Вождя Смока были Женщина Пятнистая Лошадь, Главный Большой Рот (1822-1869), Главный Синий Конь (1822-1908), Главный Красный Облако (1822-1909), Главный Американский Конь Старший (1830-1876), Вождь Бык Медведь III, вождь Соломон Смоук II, вождь без шеи и в женской одежде (1846-1920).
  20. ^ Джордж Э. Хайд и Гарри Х. Андерсон, «Народ Пятнистого Хвоста: История Брюль Сиу» (1961), стр.117.
  21. ^ Стивен Амброуз, «Безумная лошадь и Кастер: параллельные жизни двух американских воинов» (1996), стр. 156.
  22. ^ "Три медведя". web.archive.org. 11 августа 2013 г.. Получено 23 июля, 2019.
  23. ^ Истман, с.172-177.
  24. ^ Хепплер, «Дикий Запад Буффало Билла и прогрессивный образ американских индейцев». Среди других крупных шоу - «Пауни Билл», «Камминз Дикий Запад», «Ранчо Миллера 101» и «Цирк Селлс-Флото».
  25. ^ Мишель Делани, «Воины Дикого Запада Буффало Билла: история фотографии Гертруды Касебир, Смитсоновский национальный музей американской истории» (далее «Делани») (2007), стр.21. «Шоу и изображения Дикого Запада», стр. Xiii.
  26. ^ L.G. Моисей, Дикий Запад: шоу и изображения американских индейцев: 1883-1933, (1996), стр.33.
  27. ^ Хепплер, «Дикий Запад Буффало Билла и прогрессивный образ американских индейцев».
  28. ^ Calls the Name и другие женщины увеличивали заработную плату, создавая и продавая поделки лакота. Женщины выполняли важные общественные роли в лагерях за кулисами. По словам Нейта Салсбери, повышение заработной платы за шоу было обычным явлением среди шоу-индейцев, особенно за «работу из бисера», сделанную из мокасин, кошельков и т. Д., За что им «очень дорого стоили». Коди и Салсбери часто покупали товары по оптовым ценам и продавали их индейцам по себестоимости, что позволяло им создавать сувениры для туристов. Покажите, что индийцы создают и продают товары музеям, коллекционерам и покупателям по всей Европе и США. Хепплер, «Дикий Запад Буффало Билла и прогрессивный образ американских индейцев». Новорожденные артисты стали частью деревень, созданных за пределами выставочных площадок. Алида С. Бурн, «Оскейт Викаса (Тот, кто выступает)» (далее «Оскейт Викаса»), исторический факультет Центрального государственного университета штата Миссури, (2005 г.), с.164.
  29. ^ Oskate Wicasa, p.6, 54. Число выбранных полицейских зависело от числа индейцев, путешествующих с шоу каждый сезон, обычно один полицейский приходился на каждые дюжину индейцев. Индийские полицейские, отобранные из числа исполнителей, получили значки и заплатили еще 10 долларов в месяц. в 1898 году вождь Железный Хвост руководил индийской полицией. Делани, стр. 32.
  30. ^ Oskate Wicasa - это разговорный язык, означающий «тот, кто выполняет». Его использование началось в первые дни шоу Буффало Билла Коди на Диком Западе. Оскейт Викаса, стр.1. Фраза «Показать индейцев», вероятно, возникла среди газетных репортеров и редакционных авторов еще в 1891 году. К 1893 году этот термин часто появляется в переписке Бюро по делам индейцев. Некоторые считают, что этот термин является уничижительным для описания «феномена эксплуатации и романтизации коренных жителей в США». Аргументы аналогичного характера приводились Бюро по делам индейцев во время популярности шоу Дикого Запада в США и Европе. L.G. Моисей, стр. 219.
  31. ^ Между 1906 и 1915 годами 570 человек из Пайн-Ридж отправились на Дикий Запад с Буффало Биллом и другими шоу. Оскейт Викаса, стр.164. L.G. Моисей, «Шоу Дикого Запада и образы американских индейцев, 1883-1933» (1996), стр. 33, 242.
  32. ^ Линда Ф. Витмер, "Индийская индустриальная школа: Карлайл, Пенсильвания 1879-1918, Историческое общество округа Камберленд (2002), обложка.
  33. ^ Роберт М. Атлли, изд. «Поле боя и Класс: Автобиография Ричарда Генри Пратта» (далее «Утели») (1964), стр. xi-xvi.
  34. ^ Witmer, p.xvi. У Карлайла было что-то вроде соперничества с Гарвардом, и хотя индейцы никогда не побеждали Кримсон, они всегда давали им игру. Индейцы в равной степени восхищались и возмущались Багровым. Они любили саркастически имитировать гарвардский акцент; даже игроки, которые едва говорили по-английски, растягивали широкий Гарвард а. Но Гарвард был также идеей студенческого совершенства в Индии, и они называли любую отличную работу, будь то на поле или в классе, «гарвардским стилем». Салли Дженкинс, «Настоящие все американцы», (2007).
  35. ^ Том Бенджи, «Врачи, юристы, вожди индейцев» (2008 г.).
  36. ^ «Пятнистый хвост, вы замечательный человек. Ваше имя разошлось по всем Соединенным Штатам. Оно даже перешло через великую воду. Вы настолько способный человек, что являетесь главным вождем этих тысяч своих людей. Но Пятнистый Хвост, вы не можете ни читать, ни писать. Вы утверждаете, что правительство обмануло ваших людей и разместило строки вашей резервации далеко от того места, где было согласовано, что они должны быть. Вы ставите свою подпись крестиком на договоре, который фиксировал В этом договоре говорится, что вы согласились с тем, что линии вашей резервации должны быть именно там, где эти молодые люди, сейчас не проводящие съемку, ставят столбики и маркеры. Вы подписали этот документ, зная только то, что вам в нем сказал переводчик. произошло, когда составлялась газета, изменившая ее порядок, если бы вы были образованы и умели читать и писать, вы бы знали об этом и отказались писать на ней свое имя. Собираетесь ли вы позволить своим детям оставаться в том же Condit Иона невежества, в которой вы жили, что заставит их всегда встречаться с более белым мужчиной, находящимся в очень невыгодном положении, через переводчика, что и приходится делать вам? Разве вы не видите этого, но для вас гораздо лучше, если ваши дети будут обучены и обучены так, как наши дети, чтобы они могли говорить по-английски, писать письма и делать то, что приносит белому человеку такое процветание. Как ваш друг Пятнистый Хвост, я призываю вас отправить своих детей со мной в эту школу Карлайла, и я сделаю все, что в моих силах, чтобы продвинуть их в разведке и промышленности, чтобы они могли вернуться и помочь вам. Пятнистый хвост, я слышал, у вас дюжина детей. Дайте мне четыре или пять, и позвольте мне отвезти их обратно в Карлайл и показать вам, что можно сделать при правильном образовании. Речь Пратта перед Пятнистым Хвостом и Брюлем о необходимости образования. Роберт В. Утели, редактор, "Поле боя и класс: автобиография Ричарда Генри Пратта", (1964) стр.222-224.
  37. ^ Истман, стр.178.
  38. ^ Пратт, стр. 275-276.
  39. ^ "История Индийской промышленной школы Карлайла". Получено 23 июля, 2019.
  40. ^ Оскейт Викаса, стр.131.
  41. ^ Энн Ринальди, «Мое сердце на земле: дневник Нэнни Литтл Роуз, девушки сиу, Индейская школа Карлайла, Пенсильвания, 1880» (1999), стр. 177.
  42. ^ Джозеф Агонито, «Портреты Лакота: Жизни легендарных равнинных людей» (далее «Агонито») (2011), стр. 237.
  43. ^ Истман, с.175-176. Джек Красное Облако был лидером движения танцоров-призраков с Kicking Bear, Short Bull и Two Strike. Моисей, стр.135.
  44. ^ Примерно за неделю до инаугурации шесть знаменитых вождей из ранее враждебных племен прибыли в Карлайл, чтобы возглавить контингент школы на параде. Но перед отъездом в Вашингтон было еще много дел. Сначала они поговорили с группой студентов через переводчиков. Генеральная репетиция была проведена на главной улице Карлайла для подготовки к параду. Carlisle Herald предсказывала, что группа станет одной из главных достопримечательностей большого парада. Марширующих на параде разбудили в 3:45, позавтракали в 4:30 и отправили спецпоездом в Вашингтон в 5:30. Когда поезд выезжал из Карлайла, выпал сильный снегопад, но позже прожигло солнце, что сделало день прекрасным с точки зрения погоды. К счастью, путешественники пообедали в поезде, потому что в Вашингтон было поздно. Их поспешили в последнюю дивизию Великой военной дивизии. Первоначально они должны были входить в состав Civic Grand Division, но генерал Чаффи перевел всех курсантов в военную дивизию, поместив их в отдельную бригаду. Том Бенджи, "Индийская школа Карлайла", инаугурационный парад 1905 г. (2009 г.).
  45. ^ Роберт М. Утели, «Джеронимо» с.257, 2012; Оркестр Карлайла во главе с Клодом М. Штауффером и кадеты во главе с капитаном Уильямом М. Мерсером, начальником школы и членом 7-го кавалерийского полка. Том Бенджи, "Индийская школа Карлайла", инаугурационный парад 1905 года (2009). Том Бенджи, "Индийская школа Карлайла", инаугурационный парад 1905 года (2009). Витмер, стр. 26.
  46. ^ Пятьдесят девять пассажирских поездов прибыли и отправились с двух железнодорожных станций в Дюбуа примерно до 1940 года. См. Хьюз, История двадцатого века округа Клирфилд, штат Пенсильвания (2006), стр. 562.
  47. ^ МакКрайт, М.И., "Автобиография: 70-летняя запись Чанта Танка и Скво" (1957).
  48. ^ Линия Сандстрем, доктор философии, История в картинках: Отец Бюхель и графства Лакота Винтер, (2006).
  49. ^ М.И. МакКрайт, «Огненная вода и раздвоенные языки: вождь сиу интерпретирует историю США», (1947), стр. 163-168.
  50. ^ [1]В архиве 2012-03-02 в Wayback Machine

Внешняя ссылка

СМИ, связанные с Американская лошадь в Wikimedia Commons