Aquae Sulis - Aquae Sulis

На фотографии бань изображена прямоугольная зона с зеленоватой водой, окруженная желтыми каменными зданиями с колоннами. На заднем плане - башня аббатства.
Большая баня. Все, что выше уровня оснований столбов, более позднего времени.

Aquae Sulis (латинский за Воды Сулис ) был небольшой городок в Римская провинция из Британия. Сегодня это английский город Бат, Сомерсет. В Антонин Маршрут в реестре римских дорог город указан как Aquis Sulis.[1] Птолемей записывает город как Aquae calidae (теплые воды) в его работе 2-го века География.[2]

Разработка

Банный и храмовый комплекс

Макет римских бань и храмового комплекса

Римляне, вероятно, начали строить формальный храмовый комплекс в Аква-Сулисе в 60-х годах нашей эры. Римляне, вероятно, прибыли в этот район вскоре после их прибытия в Британию в 43 г. н.э., и есть свидетельства того, что их военная дорога, Fosse Way, пересек река Эйвон в Бате. Ранние римские войска были обнаружены к северо-востоку от банного комплекса в Walcot площадь современной бани.[3] Недалеко от перекрестка их дороги их привлек бы большой природный горячий источник, который был святыней кельтская Brythons, посвященный их богине Сулис. Этот источник - природный минеральный источник, найденный в долине реки Эйвон на юго-западе Англии, это единственный источник в Великобритании, официально признанный горячим. Название на латыни означает «воды Сулиса». Римляне отождествляли богиню со своей богиней. Минерва и поощрял ее поклонение. Сходство между Минервой и Сулисом помогло кельтам адаптироваться к римской культуре. Пружина превратилась в крупную Римские бани комплекс, связанный с прилегающим храм. Около 130 писем Сулису нацарапаны на свинце таблетки проклятия (defixiones) были обнаружены археологами из Священного источника.[4] Большинство из них были написаны на латинский, хотя один обнаруженный был в Brythonic; обычно они проклинали тех, кто, по мнению писателя, причинил им зло. Это самая важная коллекция в Великобритании.

Бритонское проклятие, обнаруженное на металлическом кулоне, - единственное предложение на языке, которое было обнаружено.[5] Он гласит:

Adixoui Deuina Deieda Andagin Uindiorix cuamenai или, может быть Adixoui Deiana Deieda Andagin Uindiorix cuamiun ai

Аффиксированные - Деуина, Дейэда, Андагин, (и) Уиндиорикс - я связал[6]

Альтернативный перевод, основанный на переводе определенных слов как существительных, не являющихся собственными, следующий:

Могу я, Виндиорикс за поражение Куамены (альт. вызывать к ответственности) Бесполезная женщина, божественная Деида.[7]

(Альт. Божественная Дейада, позвольте мне, Виндиорикс, привлечь к ответственности / победить (в суде) женщину в Куамене.)

Это все еще неопределенный перевод, поскольку он принимает во внимание именные падежи существительных:

Windiorix (альт. Виндорикс) - именительный падеж мужского рода (подлежащий), букв. "светловолосый" (Windo) "король" (rix); Девина Деида - именительный / звательный женский род "божественная деида" (дейада «богиня»); Андагин - винительный женский род «женщина»; «Куаменай - местный / дательный женский род Куамена


Гай Юлий Солин отмечает: «Окружность Британии составляет 4875 миль. В этом пространстве много великих рек и горячих источников, роскошно украшенных для использования смертными людьми. Минерва - покровительница этих источников. В ее святыне вечные огни никогда не тускнеют. пепел. Когда они истощаются, они превращаются в каменные шарики ".[8]

Город-крепость

Гиппокамп, главная фигура в разрезе мозаичного пола римских бань.

Это было религиозное поселение, а не перекресток дорог дальше на север и жилой район, ныне известный как Walcot, который был укреплен каменными стенами, вероятно, в III веке. Площадь внутри - около 23 акров (9,3 га)[9] - был в основном открытым грунтом, но вскоре начал заполняться. Есть некоторые споры относительно того, были ли эти новые здания частными домами или были связаны с обслуживанием паломники в храм. Вдоль северной дороги за стенами и кладбищами также была развернута лента.[10]

Отклонить

Начиная с конца 3-го века, Западная Римская Империя и его городская жизнь пришла в упадок. Однако, хотя большая баня пришла в упадок, некоторые пользовались горячими источниками. После конец римского владычества в Британии около 410 г. н.э. некоторые жители, похоже, остались, но насилие, похоже, пустило корни. Археологические свидетельства хаоса и пиратских набегов на нескольких горожан, оставшихся там в 440-х годах, включают находку отрубленной головы молодой девушки в печи на улице Аббейгейт во время раскопок в 1984/85 году.[11] Еще в Джеффри Монмут, то Артур Битва при Монсе Бадонике (ок. 500 г.) предполагалось, что это произошло около Aquae Sulis.[нужна цитата ]

Средневековая легенда

В средневековье римский храм в Бате был включен в состав Британская легенда. Говорят, что термальные источники в Бате были посвящены Минерве легендарным королем. Bladud и храм там освещен вечным огнем.[12]

Поэма 8 века в Древнеанглийский, Руины, описывающий разрушительные изменения, произошедшие с римским горячим источником, предполагается, что это ссылка на Aquae Sulis. Стихотворение переписано в Exeter Book для передачи будущим поколениям.

Останки

Римские останки, открытые заново с 18 века, стали одной из главных достопримечательностей города. Их можно увидеть почти исключительно на Музей римских бань, в котором находятся:

  • Артефакты, обнаруженные в банях и римском городе. Здесь прекрасная коллекция каменных скульптур.
  • Раскопанные остатки внутреннего двора главного храма.
  • Сами римские бани, хотя некоторые из них находятся под каменной кладкой 18 века. Особо следует отметить первоначальную римскую Великую баню, облицованную свинцом и питающуюся из священного источника через римские свинцовые трубы.
  • Клад из 30 000 серебряных монет, один из крупнейших, обнаруженных в Британии, был обнаружен во время археологических раскопок в 2012 году. Монеты, предположительно относящиеся к 3 веку, были найдены недалеко от римских бань.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Маршрут Антонина - Iter XIV". Roadsofromanbritain.org. Получено 27 апреля 2020.
  2. ^ "География Птолемея - Книга II, Глава 2". penelope.uchicago.edu. Получено 27 апреля 2020.
  3. ^ Канлифф, Барри (1986). Город Бат. Глостер: Алан Саттон Паблишинг Лтд., Стр. 16–21. ISBN  0-86299-297-4.
  4. ^ Гейджер, Джон Г., изд. (1999). Таблички проклятий и связывающие заклинания древнего мира. Издательство Оксфордского университета США. п. 13. ISBN  978-0-19-513482-7.
  5. ^ Томлин, Р. (1987). «Был ли когда-либо древний британский кельтский письменным языком? Два текста из римской бани». Вестник Совета кельтских исследований. 34: 18–25.
  6. ^ Мис, Бернард (2009). Кельтские проклятия. Бойделл и Брюэр. п. 35.
  7. ^ Симс-Уильямс, Патрик (2007). "Common Celtic, Gallo-Brittonic и Insular Celtic" in Gauloise et celtique continental, P-Y Lambert, G-J Pinault, ред.. Дроз. п. 327.
  8. ^ Гай Юлий Солин Полихистор § 22.10 {18}. пер. Арвен Элизабет Аппс, Гай Юлий Солинус и его полигистор, Университет Маккуори, 2011 г. (докторская диссертация) https://topostext.org/work/747
  9. ^ Мэр Бата Римская баня
  10. ^ Бернхэм, Барри С; Вахер, Джон (1990). Маленькие города римской Британии. Лондон: Б. Т. Бэтсфорд.
  11. ^ Эллиот, Кирстен (19 июля 2007 г.). Грязные деяния и подозрительные смерти в бане. Книги о ручке и мече. п. 8. ISBN  9781783037742.
  12. ^ Джеффри Монмут. Historia Regum Britanniae, II: 10.
  13. ^ Хаф, Эндрю (22 марта 2012 г.). «В Бате обнаружен клад из 30 000 серебряных римских монет». Дейли Телеграф. Получено 4 мая 2015.