Аугсбургская книга чудес - Augsburg Book of Miracles

Обложка первого издания Taschen публикация Аугсбургская книга чудес (опубликовано в 2013 г.). На изображении показан Folio 90, Река Тибр монстр, по общему мнению, выброшенный на поверхность после наводнения 1496 года.
Современные источники для Folio 90: слева, Папская осла Рима (1523) пользователя Лукас Кранах Старший; правильно, Roma caput mundi (ок. 1496-1500) Венцеля фон Ольмюз.

В Аугсбургская книга чудес (также известный как Книга чудес) является иллюстрированная рукопись Сделано в Аугсбурге в Германии в 16 веке.

История

На основе водяные знаки на некоторых страницах, частота, с которой появляются события в Аугсбурге и его окрестностях, а также упоминание аугсбургского художника и гравера Ганса Бургкмайра, делают вывод, что рукопись, скорее всего, была создана в Аугсбурге.[1]

Личности создателей рукописи, а также лица или лиц, для которых она была создана, остаются загадкой. Имя аугсбургского художника и гравера Ганса Бургкмайра указано на одной странице рукописи. Тилль-Хольгер Борхерт, знаток немецкого Средневековый искусство, предполагает, что, как Бургкмайр Старший умер в 1530-х годах, художником, о котором идет речь, должен быть его сын, Ханс Бургкмайр Младший, о котором гораздо меньше известно из известных работ.[2] Вдобавок, по крайней мере, два изображения, похоже, основаны на рисунках из мастерской Бургкмайра Младшего, что привело Борхерта к выводу, что он был соавтором рукописи:[3] возможно в сочетании с Генрих Фогтерр Старший и / или Генрих Фогтерр Младший.[4]

Сама рукопись, вероятно, была создана между 1545 и 1552 годами (часть текста взята с Библия Лютера 1545 г .;[2] последнее изображение перед изображениями из Новый Завет Книга Откровения показывает град в городе Дордрехт в Нидерландах в 1552 году.[5]).

В девятнадцатом веке листья снова начали расти. Некоторые из них отсутствуют, только один или два из них были недавно повторно идентифицированы.[2]

Рукопись сейчас находится в коллекции коллекционера Микки Картина.[6]

Рукопись

Рукопись состоит из 123 уцелевших листов с 23 вкладышами. Каждая страница освещена в полном цвете в гуашь и акварель.[7] Каждая подсветка подписана Немецкий готический шрифт.

В целом изображения соответствуют современным рукописям, в частности Конрад Ликосфен с Хроника чудес и знамений (1557) и Histoires Prodigieuses от Пьер Боаистуау (1560),[2] и дизайны современных художников и граверов, в том числе Ганс Себальд Бехам, Ганс Гольбейн Младший, Лукас Кранах Старший и Альбрехт Дюрер.[8] Подписи описывают и / или комментируют изображения и, при необходимости, цитируют библейские источники (из Библии Лютера 1545 г.) или место и дату изображенного события.[2]

Содержание

В рукописи нет введения, титульного листа, списка содержания или посвящения, которые были бы обычными для того времени. Вместо этого он сразу же переходит в последовательность иллюстраций и комментариев, написанных в приблизительном хронологическом порядке, начиная с Ветхий Завет через различные явления и знамения от Античности до времени создания и окончания Книги Откровения.

Ветхий Завет

Первый раздел книги, охватывающий Фолианты 1-15, начинается с чудес, свидетельствующих о воле Бога, прежде чем перейти к событиям из истории Евреи как описано в Ветхом Завете. Охватываемые темы варьируются от Наводнение (Фолио 1) к видению Иезекииль (Фолио 15).

Чудесные приметы

Вторая часть рукописи (Фолио с 16 по 171) исследует небиблейские события от античности до 1552 года. Она охватывает множество тем, включая метеорологические и астрономические знамения, кометы, природные катастрофы, сказочных существ и причуд природы.

Книга Откровения

В заключительной части рукописи показаны сцены из последней книги Нового Завета, Откровения Святой Иоанн Богослов, объявляя конец света и Второе пришествие Христа. Видения Св. Иоанна представлены на девятнадцати сохранившихся листах (некоторые отсутствуют) и охватывают Откровение 1: 12-18, видение Христа Св. Иоанном и семь подсвечников (Фолио 172) до Откровения 18: 1-3, Падение Вавилона (Фолио 192).

Современное издание

Немецкое издательство художественных книг Taschen выпустил факсимильное издание Книга чудес в 2013 году. Режиссер и продюсер основатель Бенедикт Ташен в издание вошли очерки Тилль-Хольгера Борхерта и знатока Немецкий ренессанс искусство Джошуа П. Уотерман. Весь текст оригинальной рукописи и эссе представлены на английском, немецком и французском языках. Второе издание было выпущено в 2017 году.[9]

использованная литература

  1. ^ Борхерт, Тилль-Хольгер; Уотерман, Джошуа П. (4 мая 2017 г.). Книга чудес. Taschen. С. 86–88. ISBN  978-3-8365-6414-4.
  2. ^ а б c d е Уорнер, Марина (1 мая 2014 г.). "'Книга чудес'". Нью-Йоркское обозрение книг. Получено 16 февраля 2019.
  3. ^ Борхерт, Тилль-Хольгер; Уотерман, Джошуа П. (4 мая 2017 г.). Книга чудес. Taschen. п. 28. ISBN  978-3-8365-6414-4.
  4. ^ Борхерт, Тилль-Хольгер; Уотерман, Джошуа П. (4 мая 2017 г.). Книга чудес. Taschen. С. 94–96. ISBN  978-3-8365-6414-4.
  5. ^ Борхерт, Тилль-Хольгер; Уотерман, Джошуа П. (4 мая 2017 г.). Книга чудес. Taschen. п. 86. ISBN  978-3-8365-6414-4.
  6. ^ «Книга чудес: факсимиле Аугсбургской рукописи из« Коллекции Микки Картина ». worldcat.org. Получено 16 февраля 2019.
  7. ^ «Книга чудес». historyextra.com. 18 декабря 2013 г.. Получено 16 февраля 2019.
  8. ^ Борхерт, Тилль-Хольгер; Уотерман, Джошуа П. (4 мая 2017 г.). Книга чудес. Taschen. С. 22, 38, 82. ISBN  978-3-8365-6414-4.
  9. ^ «Близок конец - Ужасающие апокалиптические видения 16 века». taschen.com. Получено 15 февраля 2019.