Азария Пиччо - Azaria Piccio

Азария Пиччо (иврит: עזריה בן אפרים פיגו, Азарья бен Эфраим Фигу; 1579–5 или 6 февраля 1647 г.) был Венецианский талмудист, мягче (писец) и даршан (проповедник ) который служил в Еврейские общины из Венеция и Пиза.[1]

Рожден в Венеция и изначально был знатоком светских вещей,[2] Пиччо в конце концов посвятил себя изучению Талмуд.[3] Из-за его прошлого его проповедь была сильно примешана к научный, особенно медицинский, использованная литература.[3] Его проповеди также были составлены по Классический модели.[4] Он был особенно близок со своим наставником Леоне де Модена,[5] с кем он разделял открытость к современный Мир.[3] Дэвид Б. Рудерман пишет, что «хотя [Пиччо] приводит доводы в пользу недостаточности наук, он явно не отвергает их значимость в целом».[3]

Пиччо был автором Иггерот утешувот («Письма и респона»), опубликованная в издании Issacar Eilenburg Беэр-Шева (Венеция, 1614 г.).[6] Так как раввин в Пизе он написал Giddulei Terumah (1643),[7] комментарий к Шмуэль хасарди с Сефер Хатерумот. Сборник из 75 Суббота и праздничный день проповеди, которые он произнес в Венеции, были опубликованы под названием Бина Леиттим (1647–1648),[8] работа, которая остается популярной по сей день, особенно среди Евреи-мизраги.[9]

У Пиччо было два сына, Lazzaro и Ефрем, которые вместе написали комментарий к Йерухам бен Мешуллам С Толдот Адам веХавва. Оба сына Пиччо умерли во время 1629–1631 гг. Итальянская чума.

Пиччо умер в Ровиго 5 или 6 февраля 1647 г. и был там похоронен. Он считается «одним из последних великих талмудистов итальянского еврейства».[2]

использованная литература

  1. ^ Либер, К. (2006 г., 3 мая). Еврейская Венеция стремится вернуться к своим научным корням. Religio. Полученное из http://www.coveringreligion.org/2016/05/03/jewish-venice-longs-to-return-to-its-scholarly-roots/ В архиве 2016-08-12 в Wayback Machine.
  2. ^ а б Блох, А. П. (1987). Один в день: антология еврейских исторических годовщин на каждый день года.. Джерси-Сити: KTAV.
  3. ^ а б c d Рудерман, Д. Б. (1992). Еврейская проповедь и язык науки: проповеди Азарии Фигу. В Д. Б. Рудермане (ред.), Проповедники итальянского гетто. Беркли: Калифорнийский университет.
  4. ^ Шульвас, М. А. (1973). Евреи в мире Возрождения. Лейден: Брилл.
  5. ^ Рудерман Д. Б. и Идель М. (2001). Еврейская мысль и научные открытия в Европе раннего Нового времени. Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна.
  6. ^ http://www.ou.org/judaism-101/bios/leaders-in-the-diaspora/rabbi-azariah-figo/
  7. ^ https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0007_0_06441.html
  8. ^ Шеффер, И. (6 марта 2015 г.). Знакомство порождает презрение. Маркос и Адина Кац ЮТора Онлайн. Полученное из http://www.yutorah.org/lectures/lecture.cfm/831463/rabbi-ian-shaffer/parshat-ki-tisa-familiarity-breeds-contempt/.
  9. ^ http://www.jewishencyclopedia.com/articles/6113-figo-pigo-azariah-ben-ephraim