Баччас - Bachchas - Wikipedia

Баччас
Раджпут (баччас)
Место расположенияРаджастхан, Харьяна, и Уттар-Прадеш
ЯзыкХарьянви, Хади боли, хинди
Религияиндуизм Раджпут
ФамилииБахчас / Бачхас (बच्छस),, Бахлас (बछलस), Бахал / Баччал (बाछल)

Период, термин "Раджпут "приобрела свое нынешнее значение только в шестнадцатом веке. Термин Бачча также используется для таких имен, как Мохак Баччас, Нихил Баччас, Мирадж Баччас, Чайтанья Баччас и многих других, а Баччас - очень редкая фамилия во всем мире. Хотя она также используется и используется во всем мире. описать более ранние линии передачи, возникшие в Северная Индия с шестого века и далее. В одиннадцатом веке термин «раджапутра» появился как ненаследственное обозначение королевских чиновников. Постепенно раджпуты превратились в мощный социальный класс, состоящий из людей самого разного этнического и географического происхождения. Членство в этом классе стало в значительной степени наследственный, хотя новые претензии на статус раджпута продолжали выдвигаться и в более поздние века. Несколько царств, управляемых раджпутом, играли значительную роль во многих регионах центральной и северной Индии до двадцатого века.

Обычно считается, что раджпут делится на три основных ванша. Сурьяванши, династия Солнца или династия Икшваку, означает происхождение от солнечного божества Сурьи, выдающиеся короли и императоры, принадлежащие к этому царскому дому, являются Дилипа, Рагху, Аджа, Дашаратха, Рама, Харишчандра, Сагара, так далее.; Чандраванши (Сомаванши) от лунного божества Чандры, выдающиеся короли и императоры, принадлежащие к этому королевскому дому, являются Душянта, Бхарата, Шантану, Бхишма, Юдхиштхир, Парикшит, так далее.; и Агниванши от божества огня Агни. Население раджпутов и бывшие штаты раджпутов находятся в северной, западной, центральной и восточной Индии в современном штате. Раджастхан, Гуджарат, Уттар-Прадеш, Химачал-Прадеш, Харьяна, Джамму, Уттаракханд, Бихар Джаркханд и Мадхья-Прадеш.

Согласно средневековым легендам, существует четыре клана Агниванши: Чауханс (Чахаманас), Парихарс (Пратихара), Пармарс (Парамарас) и Соланкис (Чаулукяс). Верят что Парашурама зарезанный Кшатрии (воины) 21 раз. Единственными беглецами были те, кто замаскировался, те, кто бежал, бросив свои мечи, и те, кто упал к его ногам. Отсутствие воинов привело к Темному веку, когда демонов стало больше, Веды попрали их ногами, и индуизм было забыто. Затем мудрецы посетили пещеру Парашурамы на Mount Abu. Там все боги, люди и наги собрались и разработали план уничтожения демонов. Вашиштха воздвиг огненный жертвенник и поклонялся Шива, который предстал перед мудрецами. Но демоны сорвали церемонию, бросив на алтарь такие загрязнения, как кровь, плоть и мусор. Двадцать мудрецов, включая их лидера Вашиштху, призвали Брахма и Шива. Они установили новый алтарь и провели новую церемонию, воспевая гимны от Сама Веда. Чтобы избавиться от этих демонов, Вашиштха совершил ритуал хома. Это привело к появлению героя по имени Пратихара («привратник»), которого Вашиштха поставил на дороге, ведущей ко дворцу. После этого еще один герой по имени Соланки (Чалукка) возникла из полой ладони Брахмы. Наконец появился третий герой, которого мудрец назвал Павара (или Парамара, «убийца врага»). Однако эти три героя не смогли остановить демонов. Затем Вашиштха выкопал новую яму для костра и сделал еще одно подношение огню, чтобы вызвать нового героя. Этот четырехрукий герой держал меч, щит, лук и стрелу. Вашиштха назвал его Чахавана или Чаухан, совершил его коронацию с ведическими гимнами, а затем приказал ему сражаться с демонами. Парашурама и Шакти благословили только что созданных героев. Мудрец Бхригу сказал ему, что он будет защищен богиней Шакти в его стремлении убить демонов. Это четыре вооруженных героя-воина победили демонов. Богиня защищала Чохана от всех опасностей: каждый раз, когда он падал к ее ногам, его сила удваивалась, и он был в состоянии убить демонов. Богиня стала известна как Ашапури, потому что она исполнила надежды («аша») мудрецов.

В Баччас это готра из Агниванши Раджпуты. Баччас и чаны разные готры Агниванши Чаухан Раджпут. Люди этих готр являются потомками Притхвирадж Чаухан. Большинство людей, связанных с этими готрами, живет в Нойда , Харидвар, Bijnor районы Западный Уттар-Прадеш, Харьяна, Дели и т. д. Чаны и бачча, как готра, подпадают под Агниванши Раджпут.

Многие Бачча или Бачал Раджпутс говорят, что получили свое имя от королевы Баччал (хинди: बाछल), которая была матерью известного народного божества, Джахарвир Гогаджи. Гога (хинди: गोगा) родился у царицы Баччал (дочери правителя Раджпутов, Канварпала правил Сирсой в современной Харьяне) и царя Зевара в Дадрева, древняя столица правителей Чауханов в районе Чуру штата Раджастхан. По другой легенде Гогаджи был сыном Чаухан Раджпут Правитель по имени Вача или Джуар, чья жена Бачал (хинди: बाछल) была из Томар /Туар клан. Очевидное упоминание родителей Гогаджи такое же, за исключением небольшого различия в именах из-за разных диалектов, на которых говорят в Раджастхане и Харьяне.

Рекомендации