Храм Бэйюэ - Beiyue Temple

Храм Бэйюэ
Храм Бэйюэ 6.jpg
Зал Денинг (Китайский : 德宁殿; пиньинь : Деníng Diàn) храма Бэйюэ
Религия
ПринадлежностьДаосский
ПровинцияХэбэй
Место расположения
Место расположенияQuyang
Географические координаты38 ° 37′19.20 ″ с.ш. 114 ° 41′28,14 ″ в.д. / 38.6220000 ° с.ш.114.6911500 ° в. / 38.6220000; 114.6911500Координаты: 38 ° 37′19.20 ″ с.ш. 114 ° 41′28,14 ″ в.д. / 38.6220000 ° с.ш.114.6911500 ° в. / 38.6220000; 114.6911500
Архитектура
Завершенный1270
Династия Юань
Храм Бэйюэ
Традиционный китайский北 嶽廟
Упрощенный китайский北 岳庙
Буквальное значение«Храм Северной Пики»

Храм Бэйюэ (Китайский : 北 岳庙) это Даосский храм, расположенный в Quyang, Провинция Хэбэй, Китай. В храм использовался, чтобы приносить жертвы Mount Heng императорами Династия Сун в то время как гора была занята Династия Ляо. Денингский зал храма - самое большое, самое раннее и одно из самых важных сохранившихся деревянных зданий, построенных в Династия Юань.[1][2] В храме также есть три ворот: восьмиугольный павильон и многие древние стелы.

История

Храм Бэйюэ был основан во время Северная династия Вэй (386-584) или династия Тан (618-907), но, возможно, это место использовалось еще во II веке до нашей эры. династия Хан.[2][3] Храм перестраивался дважды, первый раз в 991 году после того, как он был разрушен Кидань в течение 950-х, а затем в 1270 г.[3] Согласно сохранившемуся изображению храма, датируемому местной историей Куян, написанным в 1672 году, к этому времени храм достиг своего нынешнего вида.[4]

Вовремя Династия Сун Храм Бэйюэ использовался как альтернативное место для жертвоприношений Северной вершине, Mount Heng, один из священные горы даосизма. В это время гора Хэн находилась под контролем Династия Ляо (916-1125). Чтобы сохранить политическую легитимность и получить поддержку даосов, Император Сун выбрал Храм Бэйюэ в качестве места для принесения жертв Хэншаню.[5] Несмотря на то, что гора не контролировалась Песней, они считали, что 'геомантическая вена 'которые направили бы свои жертвы, могли бы прорваться через контролируемую врагом территорию и достичь ее.[6]

Архитектура

Павильон Тяньи

Храм Бэйюэ расположен по оси север-юг и включает шесть сохранившихся зданий. С юга на север это строения: ворота, восьмиугольное здание, называемое Павильон Тяньи (天一阁), построенный в Династия Мин, еще двое ворот и Денинг-холл (德宁 殿). На большой платформе перед залом Денинг теперь сохранились остатки каменных скульптур, но на этом месте располагался другой зал.[4] Судя по указателям на храме, многие постройки были перестроены в конце 20 века.[7]

Стена, окружавшая храм, была частью городской стены, окружавшей Куян. Южные ворота храма когда-то служили одними из главных ворот города. Кроме остатков, которые являются частью храма, от этой стены больше ничего не сохранилось.[3] На территории храма также проживает более 137 стелы, датируемые периодом от династии Северная Вэй до Династия Цин.[8]

Денинг Холл

曲阳 北 岳庙 .jpg

Зал Денинг - главный зал храма, он был построен в 1270 г. Династия Юань.[9] Перед залом стоит массивная платформа, известная как юэтай (月台, буквально лунная платформа) размером 25 на 20 метров. Построенный на очень высокой платформе, зал Денинг доступен либо по центральной передней лестнице, либо по одной из двух боковых лестниц, прикрепленных к юэтай. По периметру помоста - балюстрада из белого мрамора, увенчанная львами. Сам зал имеет размеры семь на четыре пролета и окружен крытой галереей.[1] Согласно Инцзао Фаши, а Династия Сун архитектурный трактат Денинг Холл имеет 6-е Пузуо типа кронштейна колонны для поддержки его крыши. Этот тип крепления имеет три поперечных и три горизонтальных кронштейна.[10] 6-й Пузуо скобки - самые сложные, сохранившиеся со времен династии Юань.[11] Основываясь на сложной конструкции скобок, мраморной балюстраде и высоте платформы, Стейнхардт определяет Зал Денинг как один из двух самых выдающихся и важных сохранившихся деревянных залов, относящихся к периоду Юань.[12][13] Эти характеристики также близко соответствуют описаниям архитектуры в столице, а это означает, что Денинг Холл является представителем архитектуры в столице династии Юань. Даду (В данный момент Пекин ).[14]

Три стены Денинг-холла расписаны даосскими фресками.[8] Фреска на западной стене, которая, как говорят, была написана во времена династии Тан, имеет размеры 17 на 7 метров и изображает местное водное божество с крылатым существом наверху. С такими же размерами, как и западная фреска, восточная фреска изображает король драконов.[15] В зале находятся девять статуй, все датируемые более поздним периодом, чем зал.[14]

Примечания

  1. ^ а б Стейнхардт (1998), 69.
  2. ^ а б Чжао и Лян (2008), 114.
  3. ^ а б c Стейнхардт (1998), 82.
  4. ^ а б Стейнхардт (1998), 81.
  5. ^ Гуссарт (2008), 481.
  6. ^ Стейнхардт (1998), 84.
  7. ^ Фотография мемориальной доски ворот Сан-Шаня в храме Бэйюэ
  8. ^ а б Чжао и Лян (2008), 115.
  9. ^ Стейнхардт (1988), 61.
  10. ^ Стейнхардт (1988), 68.
  11. ^ Стейнхардт (1998), 71.
  12. ^ Стейнхардт (1998), 72.
  13. ^ Стейнхардт также определяет зал Саньцин в Юнлегонге в Ruicheng, Шаньси как выдающийся зал.
  14. ^ а б Стейнхардт (2000), 68.
  15. ^ Стейнхардт (1998), 86.

Рекомендации

  • Гуссарт, Винсент. «Хэншань». в Фабрицио Прегадио, изд., Энциклопедия даосизма (Лондон: Routledge, 2008), 481-482. ISBN  0-7007-1200-3.
  • Стейнхардт, Нэнси Шацман. «Даосская архитектура». Стивен Литтл и Шон Эйхман, редакторы, Даосизм и искусство Китая (Чикаго: Институт искусств Чикаго, 2000), 57–76. ISBN  978-0-520-22785-9.
  • Стейнхардт, Нэнси Шацман. «К определению Зала династии Юань», Журнал Общества историков архитектуры (Том 47, номер 1, 1988 г.), 57-73.
  • Стейнхардт, Нэнси Шацман. «Храм Северной вершины в Цюйяне», Artibus Asiae Vol. 58, № 1/2 (1998), 69-90. ISSN  0004-3648
  • Чжао Нин и Лян Ай, (на китайском) ред. Хэбэй Тяньцзинь (河北, 天津). Пекин: China Travel Press (中国 旅游 出 Version社), 2008. ISBN  978-7-5032-3299-2.