Бхаскар Сохранить - Bhaskar Save

Бхаскар Хираджи Сохранить (27 января 1922 - 24 октября 2015), известный в Индии как "Ганди из натуральное земледелие ", был педагогом, предпринимателем, фермером и активистом.^[1]

биография

Бхаскар Сейв родился в прибрежной деревне Дери, Индия, на арабское море в семью, принадлежащую Wadval Сообщество фермерских торгов. Его ранние годы прошли в Дери, в то время маленьком городке в Валсадский район в состоянии Гуджарат, где современных удобств, таких как электричество, еще не было. Сельское хозяйство была естественной, неотъемлемой частью жизни, меняющейся в зависимости от сезона, но регулируемой сезон дождей, что ознаменовало начало нового производственного сезона.

В детстве Бхаскар Сэйв узнал ценность сотрудничество. Как и большинство других местных фермеров, семья Сэва в основном росла. рис, импульсы, и немного овощи. Люди часто работали вместе друг над другом. поля когда потребовались дополнительные руки для пересадки или сбора урожая рисовое поле.

Часто он сопровождал отца на воловья телега поездки через леса в соседние районы. После встречи с Варли племени, он был очарован их образом жизни и культурой и особенно благоговел перед их верой в то, что Бог живет в зеленых деревьях. У варли деревья никогда не рубили, пока они не высохли и не сбросили с тела все следы зелени. Это была идея, которая вызвала отклик и должна была быть применена в его собственной фермерской карьере, поскольку посадка древесных культур не была частью традиционных сельскохозяйственных практик его семьи.

Его формальное образование включало в себя "Стандарт 7" старой системы (эквивалентный "классу 10" сегодня), а затем два года работы над получением свидетельства о начальном обучении. Это позволило ему преподавать в Средняя школа в соседнем селе, что он и делал 10 лет.^[2]

2 февраля 1951 года Бхаскар Сэйв женился на Мальтибене, который с тех пор стал его спутницей. В том же году семья Сэйв начала раскапывать свои Что ж. К 1952 году скважина была закончена и водяное колесо был построен. После сбора урожая муссонного риса семья выращивала озимые овощи на орошении. И впервые в жизни Бхаскар Сэйв использовал химическое удобрение, вместе с навоз навоз - для его овощных растений. А в 1953 году он использовал химикаты для неорошаемого кормления. рисовые поля также.

Урожай, который он собрал, привлек внимание директора Государственной корпорации по производству удобрений Гуджарата, который предложил компании Save агентский контракт на продажу их химических удобрений. В его обязанности входило инструктаж фермеров по их использованию, за что ему обещали комиссию в размере 5 рупий за каждую упаковку химикатов, которые он продал. Вскоре Сэйв был признан «образцовым фермером» за использование новой технологии. Несколько ученых-аграриев из Пуна и в других местах использовали его опыт для проведения своих полевых испытаний.

К 1954–55 Сэйв уже заработал достаточно денег, чтобы купить один гектар земли, пригодной для выращивания риса, чтобы создать свою семейную ферму. Это был первый из приобретенных участков, на котором сегодня стоит ферма Калпаврукша семьи Саве, сейчас это 6 га фруктовый сад в регионе Умбергаон, прибрежная зона Южный Гуджарат.^[3]

К 1956 году Сэйв вернулся к традиционным методам ведения сельского хозяйства своего отца. Тем не менее, вдохновленный как произведениями Ганди и Виноба Бхаве, в частности, статья Винобы о методах ведения сельского хозяйства некоторых адиваси, он решил вернуться к органической системе на одном рисовом поле для экспериментов. Это потребовало подмены водохранилища несколько раз на одном участке (во время перерывов в сезонных дождях) без использования каких-либо химикатов. Это тоже было успешным.

Хотя его урожайность снизилась в первый год, уменьшились и его расходы, и постепенно он преобразовал больше площадей, которые он полностью зарезервировал для органических экспериментов. Органические методы севооборот, посев неорошаемого зернобобового бобовые, как бобы, Бенгалия, луна, и так далее после сбора урожая его органического риса. Он обнаружил, что зимние зернобобовые, которые поставляют в почву большое количество атмосферного азота, полностью выросли за счет подпочвенной влаги, все еще присутствующей после недавнего муссона. Когда зернобобовые собирали, крупному рогатому скоту разрешалось просматривать пожнивные остатки в поле, тем самым переработка отходов их навоз для кондиционирования почвы.

В 1957 году Бхаскар Сейв построил небольшой дом на своей новой, ныне существующей ферме, которая выросла до двух гектаров, и переехал туда со своей семьей. Поднимая фруктовый сад Теперь это было его главной заботой, и он хотел больше времени уделять работе и наблюдению. К 1960 году он полностью отказался от использования химикатов на своей ферме.

Философия естественного земледелия Сэйва

Долговечные кокосовые пальмы

Бхаскар Сэйв разработал свою систему естественного земледелия после того, как его уговорили использовать химические удобрения, которые через три года, как он понял, не возвращают ценность ни ему, ни его земле. Позже он прокомментировал: «Нарушая естественное плодородие почвы, мы фактически создаем искусственные« потребности »во все большем и большем количестве внешних ресурсов и ненужных ресурсов для нас самих, в то время как результаты хуже и дороже во всех отношениях».^[4]

Концепция и практика Естественное земледелие был первым Масанобу Фукуока из Япония, который посетил Саве на его хуторе Калпаврукш в 1997 году.^[5] в качестве специального гостя в ознаменование 50-летия независимости Индии во главе с Махатма Ганди. Хотя оба мужчины зависели от посевов деревьев для устойчивость своих ферм, Сэйв организовал свое собственное видение естественного земледелия гораздо более агрессивно вокруг активных орошение его деревья, дополненный зерном, овощами и домашним скотом, как и Фукуока. Сохранению приписывают новаторство платформа и траншея система для обеспечения водой посевов деревьев, сохраняя влагу в почве круглый год. Вначале, чтобы поддерживать свою ферму до тех пор, пока плодовые деревья-долгожители не созреют и не станут приносить пользу, он включил короткоживущие, средне- и долгоживущие растения в свою раннюю схему, чтобы быстро создать полноценный почвенный покров и оптимизировать урожай.^[6] Вкратце, категории поликультуры и философия естественного земледелия Сэйва основаны на этой схеме:

Короткоживущие культуры, которые относятся к однолетним овощам, зерновым, травам, однолетним цветам.
Съедобные культуры средней продолжительности жизни, которые включают цветы, злаки, травы и фруктовые деревья.
Многолетние культуры, которые представляют собой многолетние овощи, такие как ревень, хрен, спаржа; многолетние травы, некоторые луки (лук-порей, чеснок, чеснок), некоторые представители Brassica семья (капуста и капуста); и плоды ежевики (малина, черника и ежевика), ореховые деревья (фундук, каштан, миндаль или пекан), фруктовые деревья (Калпаврикша, чику и кокосовый орех), а также некоторые травы, например люцерну.

Чику или саподилла, вечнозеленое плодоносящее дерево с долгим жизненным сроком.

Идея Сэйва для платформ возникла из-за необходимости выращивать деревья на низинных рисовых полях. Чтобы поднять землю, он построил земляные насыпи или бермы а затем смог посадить свои саженцы. Первоначально он просто расширил бермы между своими рисовыми участками, полагаясь исключительно на влажность во время сезонных дождей. Позже он получил разрешение от села. панчаят выкопать за свой счет деревенский пруд на необрабатываемой коммунальной земле возле своей фермы. Выкопанная почва - по мере того, как пруд с каждым годом постепенно увеличивался и углублялся - в дальнейшем служила для поднятия и расширения его «платформ» для деревьев.

Первоначально саженцы кокос или же чику (виды с большой продолжительностью жизни) были пересеченный только с овощами (короткоживущие виды). Позже Bhaskar Save интегрировала другие культуры, такие как бананы и папайи (средняя продолжительность жизни) среди его чику и кокосов - чтобы оптимизировать использование доступного солнечного света, пока долгоживущие деревья не созреют и не бросят густую тень на землю. Сегодня 90% дохода семьи зарабатывается на выращивании чику и кокосовых орехов.

В 2006 году Bhaskar Save опубликовал «Открой письмо Министру сельского хозяйства и другим высокопоставленным должностным лицам, чтобы привлечь внимание к растущему уровню самоубийств и долгу среди фермеров и побудить их отказаться от своей политики импорта и поощрения использования токсичных химических удобрений, которые были источником проблемы.^[7]

Признание

Помимо множества наград, полученных Бхаскар Сейв, его переработка древнего траншея и платформа система для орошения плодовых деревьев, например банан, чику и кокос были признаны Объединенные Нации (2001) и другие как одну из самых важных систем выращивания садов в мире. Среди других достижений:

1993: Премия "Человек года" от Книга рекордов Лимки − Мумбаи
1993: Получил место в Книга мировых рекордов Лимки для получения самого высокого производства и прибыли в мире с помощью системы органического земледелия мистера Сэва.
1993: Награда Нисарг Бхушан от Шри Мохана Дхарии (МП), президента Национального фонда органического земледелия в Сангли – Махараштра.
1994: Награда за новую систему органического земледелия от Sahakari Bank Ltd., Гуджарат.
1995: Премия "Новая система органического земледелия" за производство сахарного тростника от Dena Bank Ltd. Колхапур − Махараштра.
1996: Премия за охрану окружающей среды от Бхартий Сахитья Севак Сангх - Мумбаи.
1997: Второй Ганди Индии получил титул от всемирно известного фермера Масанобу Фукуока из Японии.
1998: Получено "Г-н Фукуока из Индии"титул из Джатана Сарводая Организация Барода - Гуджарат.
1999: Премия Круши-Вибхути от Ротари Клуба Дахану - Махараштра.
2000 : Премия Джамналала Баджадж представлен достопочтенным Шри Кришна Кант - 10-й вице-президент Индии. За науку и технологии органического земледелия и за работу по развитию сельских районов.
2001: Премия Gokul от компании Kolhapur Jill Sahakari Milk Protection Sangh - Махараштра.
2002: Сертификат Управления Круши и Саакари правительства Гуджарата за экологически чистые технологии земледелия.
2003 год: награжден Сертификатом общинной гармонии за принятие, распространение и популяризацию книги «Система органического земледелия» правительством Махараштры.
2004 : Премия Бога-отца за органическое сельское хозяйство от правительства Махараштры - департамент Круши.
2005: В 56-ю годовщину независимости Индии губернатор Шри Навал Кишор Шарма из Гуджарата почтил Шри Бхаскара за бесплатное служение стране.
2006: Национальная премия Шрилы Прабхупады Шарад Павар - Министр сельского хозяйства, лучший фермер по выращиванию кокосов.
2007: Премия ученого в области органического земледелия от Общество образования Гохале.
2008: Премия Анубанди от Пунышлока Садагуру Шива - Фонд Паравати Пуна - Махараштра.
2008: Государственная премия Круши от Центра Круши Вигнан - Ахмеднагар.
2008: Сертификат на развитие органического земледелия от Ассоциации сельскохозяйственных наук Гуджарата.
2009: Премия "Человек Земли" от Международного жилого и младшего колледжа им. Янирса - Тейн (Мумбаи)
2009: Премия Грам Шилпи от Шри Шанкарачарья в Вишва Мангал Гоу Грам Ятра - Гуджарат.
2010: Получение премии ONE WORLD Lifetime Achievement Award от Международная федерация движений за органическое сельское хозяйство (IFOAM) – Германия

Бхаскар Сохранить - Bhaskar Save

Содержание

биография

Философия естественного земледелия Сэйва

Признание

Смотрите также

Рекомендации