Бхумман Шах - Bhumman Shah
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Март 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Баба Бхумман Шах, (также известный как Баба Бхуман Шах, родившийся Бхумиа Хасса) считается одним из лучших Удаси святые из Индия.
Ранние годы
Есть несколько легенды и мифы связано с ранним детством Бумиа. История гласит, что однажды в детстве, когда он спал в своей колыбели, кобра подошел и сел ему на грудь, широко раскинув капюшон. Мать Раджо была ошеломлена этой сценой, но когда она осмелилась приблизиться к колыбели, кобра медленно исчезла, не причинив вреда спящему ребенку. Другой миф связан с возрождением мертвых воробьев; и еще один касается восстановления здоровья потерянных урожаев бедного фермера ... и т. д. и т. д. Это было воспринято как чудо, и люди со всего мира начали собираться в доме Бхумиа, чтобы получить его даршан.
Бхумиа пошел в школу в возрасте семи лет. Он был очень сообразительным и умным учеником и усвоил основы индуизм, Сикхизм и ислам в очень молодом возрасте. Помимо религиозных уроков, Бхумиа также выполнял мирские дела, например, пас коров в компании других мальчиков из своей деревни. Он отвозил своих коров в лес, где он также возил много еды и джала (воды), чтобы содержать бесплатную кухню (лангар) для прохожих, включая аскетов, святых, бедняков и сирот.
Чуть позже семья переехала из Бехлолпура в Дипалпур.
Инициация
К пятнадцати годам у Бхумиа появилось сильное желание стать монах. С разрешения родителей он обратился к Бабе Притам Дасу из Пакпаттан, выдающийся Святой Удасин Пантх кто инициировал его в Гуру -мантра. Получив формальное посвящение и крещение от Бабы Притам Дасс, сам Бхумиа стал Баба Бхумман Шах. Вскоре после этого он начал проповедовать религиозные послания, которые всегда сопровождались Киртан и бесплатная кухня (Лангар).
Утверждается, что Чаудхури Лакха Ватту, а Мусульманин Хозяин раджпутского села Кутуб Кот по каким-то причинам был арестован и заключен за решетку в Лахор по приказу Губернатор из Пенджаб. Биби Бахтавар, мать Лакхи, была стойкой преданной Бабы. Она попросила у Бабы благословения на освобождение ее сына, и так случилось, что Чаудхури Лакха был освобожден из тюрьмы в течение нескольких дней. В результате Лакха и его многочисленные родственники-мусульмане из Ватту племя также стали преданными последователями Бабы. Кроме того, племя также сдало Бабе деревню под названием Кутуб-Кот, которую тот сделал центром своей религиозной деятельности.
Жизнь работа
Баба Бхумман Шах путешествовал из деревни в деревню, чтобы проповедовать свое послание любви, мирного сосуществования, всеобщего братства, религиозной терпимости и равенства. У него были последователи из многих деноминаций, включая Индусы, Сикхи и Мусульмане.
Баба также посетил Дарга из Суфий Святой Баба Фарид, Золотой Храм в Амритсар, и многие другие Сикх и Индуистский святыни во время его религиозных маршрутов. В селе Кутуб-Кот, которое впоследствии стало известно как Дера Баба Бхумман Шах, Баба навсегда установил марьяду Киртана и бесплатную кухню (Лангар).
Баба также был очень преданным сикхом Гуру Гобинд Сингх. Рассказывают, что однажды Дашмеш Гуру и его Сикх последователи собирались в Нили Бар, когда они посетили Бабу Бхумман Шаха и взяли Лангар в Дера; Довольный благородной миссией Шаха, Гобинд Сингх благословил его, чтобы его Лангар продолжал расти без каких-либо недостатков.[1]
Наследие
Выполнив свою религиозную миссию более 50 лет, Баба умер в 1762 году нашей эры. Его сменил Махант Нирмал Чанд который продолжил свою работу.
Во времена шестой Махант Баба Даршан Дасс, комиссар британской дивизии посетил Деру. Впечатленный личностью Маханта, а также комплексом Дера и услугами бесплатной кухни (Лангар), комиссар выделил 3000 акров (12 км²) сельскохозяйственных земель в качестве феодального владения. святыня (Баба Бхуман Шах, Сант Чандра Свами).
Общая земельная собственность на имя Shrine выросла более чем на 18 000 акров (73 км²) сельскохозяйственных угодий (ср .: 18700 акров (76 км²) на имя Гурудвара Шри Нанкана Сахиб в Шейхупура ). Помимо земельной собственности, на имя Деры существовало и другое движимое / недвижимое имущество.
Сценарий после раздела
После раздела из-за принуждения политики Махант Гирдхари Дасс, Мукх Севадар из Дера, перенес свой религиозный центр из Пакистан к Индия. Новый Храм и Дера был основан в Сангар-Садане в Округ Сирса в Харьяна. Общая земля передана Дере из Пакистан был скудными 1600 акров (6,5 км²) по сравнению с более чем 18000 акров (73 км²) в Монтгомери. После смерти Маханта Гирдхари Дасса Баба Махант Амар Нат Бава был махантом святыни в Сангар Садане. В настоящее время Баба Брахам Дасс является махантом (Гаддинашин). Махант Баба Брахам Дасс Джи - 12-й Махант Дера Баба Бхуман Шах Джи Сангар Саришта (Сирса).
Помимо Сангар Садана, Индуистский преданные Бабы также построили несколько храмы в его памяти в ряде штатов северных Индия также, где ежедневно поклоняются Бабаджи с верой и любовью (Баба Бхуман Шах, Сант Чандра Свами).
В Пакистан этот Дера считался самым богатым с огромным имуществом, закрепленным за ним еще до раздела.[1]
В духовный и прагматические учения Бабы Бхуман Шаха были представлены в форме афоризмы в буклете его ярого преданного, мудреца Чандры Свами, в котором основное внимание уделяется истинной цели жизни, а также правильным средствам для ее достижения. Эти учения полностью соответствуют собственной божественной жизни Бабы.