Черное воскресенье, 1937 год - Black Sunday, 1937

Черное воскресенье, 1937 год относится к серии действий, предпринятых еврейскими боевиками Иргун фракции против арабского гражданского населения 14 ноября 1937 года. Это был один из первых вызовов Havlagah (букв. сдержанность) политика неприменения ответных мер против нападений арабов на еврейское гражданское население.

Обзор фона

В 1936 году палестинские арабы запустили бунт это должно было длиться три года против Британское колониальное правление. Сначала восстание состояло из всеобщая забастовка но позже стал более жестоким, нападая на британские войска, а также включая террористические атаки против евреев.[1] В предыдущем году иммиграция евреев, заблокированная в США и многих европейских странах, выросла до 66 672 человек по сравнению с 4075 в 1931 году.[2] В июле 1937 г. Комиссия по пилингу предложил раздел Палестины и рекомендовал населению передача из 225 000 арабов с обозначенной будущей еврейской территории и меньшего числа евреев с обозначенной будущей арабской территории.[3] Сионистская организация была категорически разделена по этому предложению, но историки считают, что они либо «приняли», либо «не отвергли полностью» принцип раздела, отвергая при этом конкретные границы, предложенные Комиссией Пиля, и наделяя исполнительную власть полномочиями продолжать переговоры с Британский.[4][5][6][7][8][9] В Высший арабский комитет категорически отверг этот план, как и сионисты-ревизионисты.[7] Вскоре ненавистный окружной комиссар, Льюис Йелланд Эндрюс, известный своими репрессивными мерами, был убит боевиками Изз ад-Дин аль-Кассам возле англиканской церкви.[3][10]

Сдержанность против воинственности

Основной сионистский подход к повстанцам, изложенный Давид Бен-Гурион, заключалась в том, чтобы избежать репрессий и отдать приоритет усилению обороны в еврейских районах, политика Хавлага (горит. Сдержанность). Нотрим и Еврейские статисты однако был активен после того, как был завербован британской армией для подавления арабского восстания.[11]Воинствующая форма сионизма, составляющая военизированная организация называя себя Иргун вскоре разошелся с Хаганой из-за проблемы сдержанности. В нем преобладали активисты, которые изначально идентифицировали себя с Зеев Жаботинский С Бетар движение, который был основан в 1923 году и со временем превратился в ядро Сионистский ревизионизм. Сам Жаботинский изначально рекомендовал дипломатический подход и высказывал оговорки относительно применения мер возмездия. Иргун принял изменение политики с пассивной защиты на активную агрессию и рассматривал терроризм против палестинцев как средство сдерживания арабских нападений. Принятая тактика активной защиты состояла из 4 видов нападений: (а) убийства (б) стрельба по феллахам или городским арабам (в) засады транспортных средств, перевозящих арабов, и (г) прямые террористические нападения на густонаселенные арабские районы.[12] Некоторые из этих практик не были новыми: 20 апреля 1936 года два палестинца были убиты, ухаживая за банановой рощей, а 20 апреля пешеходы в Тель-Авиве и Иерусалиме стали жертвами нападений с применением огнестрельного оружия и ручных гранат. В марте 1937 года правые сионисты бросили бомбу в кофейню, которую часто посещают арабы в Тель-Авиве. За три года восстания ревизионистская группа совершила около 60 террористических актов против палестинских объектов.[13][14]

Черное воскресенье, 1937 год

В июле 1937 года Жаботинский встретился с Роберт Биткер, Моше Розенберг и Авраам Стерн, будущий лидер Lehi, в Александрия и поддержал, несмотря на свои личные оговорки, предложение прибегнуть к ответным мерам. Жаботинский выдвинул только одно условие для своего согласия - не сообщать ему слишком много деталей.[15] На этом этапе восстания арабское восстание переросло в Колин Шиндлер Слова: «междоусобное арабское насилие и нигилистические нападения на евреев».[15] Требование возмездия в Иргуне усилилось после убийства раввина Элиэзера Герштейна 3 сентября, когда он направлялся на молитву в Западная стена. С 29 октября по 11 ноября было совершено 21 нападение на британскую полицию и евреев, 5 из них с применением бомб, в результате чего было убито 11 человек, многие из которых были евреями.[16]

На данный момент лидер Иргуна Дэвид Разиэль санкционировал программу активной, а не пассивной защиты, состоящую из бомбардировок арабских кофеен в таких городах, как Хайфа и Рош Пина, и нападения вокруг Иерусалима, и на автобусах, курсирующих между городами Тверия и Цфат,[14] в котором Черное воскресенье стало поворотным моментом.[7] Джааков Элиав, главный производитель бомб на «Иргуне», руководил операциями, которые в целом привели к атаке 14 ноября.[17] Давид Разиэль организовал теракты в Иерусалиме.

Первое нападение произошло 11 ноября, когда Иргун убил двух арабов в Яффо автобус депозит, и ранены еще 5.[3][11][18] Второй произошел рано утром 14 ноября.[19] Разиэль приказал провести несколько атак почти одновременно, чтобы помешать слаженному ответу полиции. В 7 часов утра. 2 арабских пешехода были застрелены на улице Аза в г. Рехавия, квартал в Иерусалиме, Иосиф Кремень и Шломо Трахтман. Через полчаса были расстреляны еще двое. В обоих случаях одна из пострадавших выжила. Некоторое время спустя Цви Мельцер вооружил оперативника «Иргуна», который затем напал на арабский автобус, убив 3 пассажиров и ранив 8.[14][20] К концу операции 10 арабов были убиты и многие ранены.[21]

В газете «Иргун» 14 ноября произошли инциденты как «День разрушения Хавлага».[11] Они расценили операцию как памятный символ, вызвавший восстание Иуда Маккавей против Селевкиды.[14] Сам Разиэль сказал, что операция сняла позор политики сдержанности.[22]

Последствия

Возобновление арабского насилия в октябре 1937 года привело к изменению тактики сионистов.[11] Одна практика, принятая, в частности, Иргун, внесла новшество в вооруженный конфликт: использование массивных бомб в местах массового скопления людей, неизбирательное убийство и нанесение увечий десяткам людей.[11] Мишени были выбраны исходя из доступности и так, чтобы можно было поразить максимальное количество арабов.[23] Эту технику вскоре подхватили арабы: в последующие десятилетия нападения на общественные здания стали традицией в Палестине, а затем и в Израиле.[11] В соответствии с Дэвид Хёрст, такой подход привел к гибели около 140 палестинцев за трехнедельный период, что больше, чем число евреев, убитых за предыдущие полтора года восстания.[23] Моррис заявляет, что количество арабов, убитых в результате этих неизбирательных нападений, соответствовало количеству евреев, убитых арабами во время восстаний 1929 и 1936 годов.[11] Только в июле 1938 года две такие бомбы «Иргун», заложенные на центральном рынке Хайфы, привели к гибели 74 арабов и 129 раненым, что привело к генерализованному циклу репрессалий между двумя группами.[24]

Есть несколько примечательных инцидентов, связанных с Еврейское восстание вызванный атаками на Иргун летом 1938 года.

  • 6 июля 1938 года боевик «Иргун» в арабской одежде подбросил бидоны для молока, начиненные взрывчаткой, на арабском рынке в Хайфе, убив 21 и ранив 52.[3][11]
  • 25 июля 1938 года на том же рынке оперативники оставили заполненный взрывчаткой контейнер с надписью «кислые огурцы», в результате которого в результате взрыва погибли 39 арабов и были ранены еще 46 человек.
  • 26 августа 1938 года взрывчатка, заложенная на рынке Яффо, унесла жизни 24 арабов и 39 раненых.[3]

Британцы изначально не предприняли никаких действий против самого Иргуна, а арестовали членов группы Жаботинского по подозрению в их причастности к инциденту. Жаботинский дистанцировался от принятой акции, но позже назвал ее «спонтанной вспышкой возмущенных чувств национальной души». [14]

Британцы также наняли 19000 еврейских полицейских, чтобы помочь им в борьбе с повстанцами, и в конечном итоге организовали Особые ночные отряды.[2] Восстание в Иргуне также повлияло на изменение основной еврейской политики. Несмотря на шок со стороны официальных лиц в связи с этими инцидентами, тактика защитного реагирования была пересмотрена и признана неэффективной, в результате чего командование Хаганы начало создавать полевые роты для засад. Orde Wingate ночные отряды и Ицхак Саде мобильные воинские части (plugot ha'Sadeh), созданный в декабре того же года,[14] также оказал влияние на создание таких подпольных сил. Бен-Гурион, в свою очередь, приказал одному офицеру тайно установить Pe'ulot Meyudahot, или отряды специальных операций, специализирующиеся на ответных операциях против арабских террористов, деревень, укрывающих их, а иногда и против самих британских подразделений. Эти отряды действовали по усмотрению Бен-Гуриона и не входили в официальную систему командования Хаганы.[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Креншоу, Марта; Пимлотт, Джон (2015-04-22). Международная энциклопедия терроризма. Рутледж. ISBN  9781135919665.
  2. ^ а б Джон Ньюсингер, Меры по подавлению восстания Великобритании, Springer 2016 стр. 6.
  3. ^ а б c d е Джеймс Гэннон, Военные занятия в эпоху самоопределения: история игнорирования неоконсерваторов, ABC-CLIO, 2008, стр. 32-33.
  4. ^ И. Галнор (1991). «Территориальный раздел Палестины - решение 1937 года». Политическая география ежеквартально. 10 (4): 382–404.
  5. ^ T.G. Фрейзер (1988). «Кризис лидерства: Вейцман и сионистские реакции на предложения комиссии Пиля, 1937–1983 гг.». Журнал современной истории. 23: 657–680.
  6. ^ «20-й сионистский конгресс, резолюция принята с 299 по 160 при 6 пропусках»,
  7. ^ а б c Бенджамин Погрунд (10 июля 2014 г.). Разжигание огня: расследование обвинений в апартеиде в Израиле. Rowman & Littlefield Publishers. п. 31. ISBN  978-1-4422-2684-5. ... ревизионисты отвергли это, как и арабы, но сионистская организация приняла его в принципе
  8. ^ Итамар Рабинович; Иегуда Рейнхарц (2008). Израиль на Ближнем Востоке: документы и материалы по обществу, политике и международным отношениям, до 1948 года по настоящее время. UPNE. п. 44. ISBN  978-0-87451-962-4. Отвергнув конкретные предложения Комиссии Пиля, Конгресс принял принципиальную готовность рассмотреть лучшее предложение о разделе.
  9. ^ Грегори С. Малер; Олден Р. В. Малер (10 сентября 2009 г.). Арабо-израильский конфликт: введение и читатель документального фильма. Рутледж. п. 8. ISBN  978-1-135-24887-1. Хотя в 1937 году Двадцатый сионистский конгресс отклонил границы, предложенные Комиссией Пиля, он в принципе согласился с идеей раздела ...
  10. ^ Генри Лоуренс, Вопрос о Палестине: Священная миссия цивилизации, Файард 2002 с.373.
  11. ^ а б c d е ж грамм час я Бенни Моррис,Праведные жертвы: история сионистско-арабского конфликта 1881–1998 гг., Knopf Doubleday Издательская группа, 2011, с.145f.
  12. ^ Леонард Вайнберг, Ами Педазур, Ари Перлигер, Политические партии и террористические группы, Рутледж, 2008, стр.81-82.
  13. ^ Колин Шиндлер, История современного Израиля, Издательство Кембриджского университета 2013 стр.36
  14. ^ а б c d е ж Колин Шиндлер, Подъем израильских правых, Издательство Кембриджского университета 2015 стр 182-183
  15. ^ а б Колин Шиндлер,Триумф военного сионизма: национализм и истоки израильских правых, И. Б. Таурис 2009 стр 195-196.
  16. ^ Генри Лоуренс , "Вопрос о Палестине: Священная миссия цивилизации", Fayard 2002 с.374, с.654, №74
  17. ^ Брюс Хоффман, Солдаты: борьба за Израиль, 1917-1947 гг., Knopf Doubleday Издательская группа, 2015 стр 17-18.
  18. ^ Яаков Элиав, В розыске, Shengold Publishers, 1984, стр. 34f.
  19. ^ Патрик Бишоп,Расплата: смерть и интриги в земле обетованной - правдивая детективная история, ХарперКоллинз, 2014 с.35.
  20. ^ Зев Голан,Свободный Иерусалим: герои, героини и разбойники, создавшие Государство Израиль, Издательство Девора, 2003, с.122.
  21. ^ Дж. Бойер Белл, Террор из Сиона, Издатели транзакций 2nsd ed 2009 стр.39
  22. ^ Монти Ноам Пенковер, Евреи двадцатого века: формирование идентичности в Земле Обетованной и в Земле Обетованной, Academic Studies Press, стр.312.
  23. ^ а б Дэвид Хёрст, Остерегайтесь малых государств: Ливан, поле битвы на Ближнем Востоке, Nation Books, 2010, стр.34.
  24. ^ Нил Каплан, Израильско-палестинский конфликт: оспариваемые истории, John Wiley & Sons, 2011, стр.88.