Богумил Швела - Bogumił Šwjela

Бюст в Несогласие где Швела 28 лет проработала пастором

Krystijan Богумил Швела (также пишется "Schwela" и "Schwele") (5 сентября 1873 г. в г. Schorbus, Дребкау - 20 мая 1948 г. в г. Наумбург ) был Вендиш /Сербский Протестантский священнослужитель и этнический активист в Нижняя Лужица область, край.

Также он выступал лингвистом и журналистом, был председателем Masica Serbska организация и соучредитель зонтичной организации Sorbian Domowina в 1911 г.[1] Швела выступала за сохранение Сербский язык и культура Нижней Лужицы.

Жизнь

После того, как в 1898 году Свьела завершил богословское образование, он долгое время искал пастырское положение в Нижней Лужице. С 1904 г. он был пастором вендишской церкви в г. Котбус, где он проповедовал не на немецком, а на нижнесорбском.

Его рукоположение произошло в то время, когда прусские власти достигли своего пика угнетения сербского языка и культуры. Обучение на сербском языке в гимназии Фридриха Вильгельма в Котбусе было прекращено в 1888 году, а позже было прекращено религиозное обучение на этом языке. Поначалу старшие сербские интеллектуалы были парализованы. Свьела, член национально сознательного молодого сербского движения, была сильно мотивирована работать в интересах культурных интересов сербов. Дела достигли апогея в приходе Котбуса, где он продолжал служить на сербском языке. В 1908 году Свьеле пришлось покинуть город, потому что он отказался проводить проповеди только на немецком языке. Затем он несколько лет проработал викарием в Нохтене, прежде чем приехал в Несогласие приход в 1913 г.

Отец Свьелы, Кито Свела (1836–1922), редактировал нижнесорбскую газету. Брамборски Сербский Казник начиная с 1864 г.[2] Следуя по стопам своего отца в журналистике, Свела писал для нижнесорбских газет и журналов. Pratyja, Брамборски Касник, и Woßadnik, главным автором которого был он сам. Он основал серию Serbska knigłownja (Сорбская библиотека), в которой он публиковал в основном стихи, но также публиковал литературные, религиозные и научно-популярные произведения разных авторов. Свьела опубликовал свои учебники по преподаванию нижнесербского языка в двух частях, в 1906 и 1911 годах.

Свьеле удалось побудить молодых сербов в своем регионе работать во имя их традиционной национальной культурной деятельности. Он укрепил их в их самооценке контактами в основных сербских регионах Верхняя Лужица.

В 1912 году Швела стала соучредителем сербской зонтичной организации Domowina. Он предложил название ассоциации, а также был избран заместителем председателя. В межвоенный период Свела собрал сербское географическое название в районе Котбуса и работал над нижнесербским словарем. Ни одну из работ не разрешили напечатать до его смерти.

С усилением власти национал-социалистов (нацистов) с 1933 года давление на небольшое славянское меньшинство в Германии усилилось. Введение запретов на сербский язык и некоторые формы культурного самовыражения началось в Домовине в 1937 году, что положило начало открытому преследованию сербской жизни. С этого года публикации на сербском языке были запрещены. В то время как в большинстве протестантских общин службы не проводились на сербском языке, Свела не поддавалась запугиванию. В нацистскую эпоху он руководил реконструкцией церкви в Диссене, где цитаты из сербов снова были нарисованы на балконе. Он проповедовал в Dissen и Sielow по-сербски, хотя это было запрещено. 7 апреля 1941 года гестапо сообщило ведущему вендишскому пастору, что вся ассоциация вендишских пасторов распущена, а ее активы конфискованы.[3] Пение гимнов, обучение и проповедь должны были вестись на немецком языке, как официально, так и наедине. Поэтому Швела была вынуждена уйти в отставку и изгнана из Нижнесорбской области Лужицы в Рудольштадт. В изгнании Свела оставался верным сербскому делу. Вместе с более ранними товарищами, в том числе журналистом Мина Виткойц и художник Фриц Латтке, он заложил важную основу для возрождения нижнесербской культуры в послевоенный период.

В 1946 году он участвовал в воссоздании нижнесербского отделения Domowina, а с 1947 года он был редактором газеты Lower Sorbian. Новы Касник. Прежде чем найти новую квартиру в Нижнем Сорбии, Свела умер в 1948 году от инсульта во время поездки по железной дороге из Рудольштадта в Котбус. В Котбусе в его честь была названа улица.

Рекомендации

  1. ^ Стоун, Джеральд. 2015. Славянские форпосты в истории Центральной Европы: Венеды, Рябины и Кашубы. Bloomsbury Publishing.
  2. ^ Стоун, Джеральд. 2015. Славянские форпосты в истории Центральной Европы: Венеды, Рябины и Кашубы. Bloomsbury Publishing.
  3. ^ Стоун, Джеральд. 2015. Славянские форпосты в истории Центральной Европы: Венеды, Рябины и Кашубы. Bloomsbury Publishing.

Источники

  • Герат Ганчка: Швела, Богумил. W: Ян Шолта, Петр Кунце, Франк Шен (wud.): Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin 1984, str. 556slsl.

Работает

  • Lehrbuch der niederwendischen Sprache. Тейл 1: Грамматика. Heidelberg 1906; Teil 2: Übungsbuch. Котбус 1911.
  • Kurzes Lehrbuch der Oberwendischen Sprache. Баутцен 1913 г.
  • Evangelska wera mjes Sslowjanami. Баутцен 1915 г.
  • Vergleichende Grammatik der ober- und niedersorbischen Sprache. Баутцен 1926 г.
  • Das Wendentum in der Niederlausitz und im Spreewald. Баутцен 1929 г.
  • Serbske praeposicyje. Pó hugronach z ludowych hust hobźěłane a zestajane. В: Časopis Maćicy Serbskeje. 1933/34.
  • Deutsch-niedersorbisches Taschenwörterbuch. Domowina-Verlag, Bautzen 1953.
  • Die Flurnamen des Kreises Cottbus. (= Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Veröffentlichungen des Instituts für Slawistik. Band 17). Akademie-Verlag, Берлин, 1958.