Брибри люди - Bribri people

«Брибри» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Брибри (значения).
Брибри
Коста-Рика bribri.png
Карта Коста-Рика показаны синим цветом три наиболее важных резерва Брибри.
Всего населения
12,200 (2000)[1]
Регионы со значительным населением
 Коста-Рика
(Буэнос айрес, Турриальба, Матина, и Таламанка )
Языки
Брибри, испанский,[2] Язык жестов Брибри
Родственные этнические группы
Борука, Кабекар[2]

В Брибри являются коренные жители из Коста-Рика. Они живут в Кантон Таламанка в Провинция Лимон из Коста-Рика.[3] Они говорят Язык брибри и испанский. Существуют разные оценки численности населения племени. Согласно переписи, проведенной министерио де Салуд, только в пределах зоны обслуживания клиники Хоун-Крик проживает 11 500 брибри. Они составляют большинство голосов в Пуэрто-Вьехо-де-Таламанка площадь. По другим оценкам, численность племенного населения Коста-Рики намного выше и достигает 35 000 человек.[нужна цитата ]

История

Брибри - коренные жители Таламанка региона, живущего в горах и прибрежных районах Карибского моря Коста-Рики и Северной Панама. Большинство из них живет с проточной водой, но у многих не хватает электричества. Они выращивают какао, бананы и бананы для продажи и в основном потребляют бобы, рис, кукурузу и множество других продуктов.

Многие брибри изолированы и говорят на своем родном языке. Это позволило им сохранить свою местную культуру, хотя также привело к ограничению доступа к образованию и здравоохранению. Хотя у этой группы самый низкий доход на душу населения в стране, они могут удовлетворять свои основные потребности, выращивая пищу, находя лекарства и собирая материалы для жилья в лесу. Они также зарабатывают деньги, чтобы покупать то, что они не могут выращивать самостоятельно, за счет туризма и продажи какао, бананов и т. Д. подорожники.

В 1973 г. Законодательное собрание Коста-Рики поручил Национальному комитету по делам коренных народов (КОНАИ) продвигать проекты от имени общин коренных народов. В 1976 г. Президент Даниэль Одубер Кирос подписал Указ № 5904-G, определяющий условия создания коренных заповедников. Позднее в том же году исполнительным декретом № 6036-G было создано несколько заповедников коренных народов, которые Законодательное собрание ратифицировало 16 ноября 1977 года Законом о коренных народах № 6172.[4]

Культура и духовность

Смотрите также: Таламанканская мифология

Люди брибри живут в горах и на островах на юге Коста-Рики и северной Панамы как в резервациях, так и на неохраняемых территориях.

Социальная структура Брибри организована в кланы. Каждый клан состоит из большой семьи. Клановая система по материнской линии; то есть клан ребенка определяется кланом, к которому принадлежит его или ее мать. Это дает женщинам очень важное место в обществе Брибри, поскольку только они могут унаследовать землю и приготовить священное какао (Теоброма какао ) напиток, необходимый для их ритуалов. Мужские роли определяются их кланом и часто являются исключительными для мужчин. Примерами этих ролей являются «ава» или шаман и «око», единственный человек, которому разрешено прикасаться к останкам мертвых, петь похоронные песни и готовить еду, съеденную на похоронах.

Дерево какао и церемониальный дом, коренная община Йоркин, Таламанка, Коста-Рика.

Какао, как и большинство коренных народов юга Коста-Рики и северной Панамы, имеет особое значение в культуре брибри. Для них дерево какао было женщиной, которая Сибу (Бог) превратился в дерево. Ветки какао никогда не используются в качестве дров, и только женщинам разрешается готовить и подавать священный напиток. Какао используется в особых случаях, церемониях и в определенных обрядах посвящения, например, когда у молодых девушек начинается первая менструация. В настоящее время существует несколько женских ассоциаций Брибри, которые производят органический шоколад ручной работы, который помогает им в их средствах к существованию.

В Шаман, или же "ава"занимает очень важное место в обществе Брибри. Авапа (множественное число для ава) тренируйтесь с 8 лет; считается, что обучение длится от 10 до 15 лет. Только определенные кланы могут стать Авапа. Поскольку клан происходит по материнской линии семьи, ава не может обучать своих собственных сыновей, а скорее сыновей своих родственниц.

Все знания передаются устно от пожилых людей. ава ученику. Практика исцеления брибри сочетает в себе лечение травами и духовное исцеление. В их традиции болезни могут исходить от злых духов, которые приходят с океана на западе, они также могут быть вызваны аморальным поведением человека или колдовством со стороны завистливых соседей. Чтобы вылечить, Ава должен выучить специальные песни, которые позволят ему подключиться к духам растения, болезни и человека. Как только это соединение установлено, ава беседует со всеми тремя духами, пока с помощью духа растения не убедит болезнь покинуть человека.

Брибри Palenque (традиционный дом) в Таламанке, Коста-Рика.

Духовная практика Брибри сосредоточена вокруг конического дома. Конические дома можно найти во многих амазонских группах, принадлежащих к Языковая семья макро-чибчан. Конический дом - символическое изображение Вселенной. Он поддерживается восемью столбами, символизирующими животных, которые помогли Сибу построить Вселенную. В доме четыре уровня, представляющих четыре уровня мира, и это уровень земли, на котором мы живем. На втором уровне обитают духи растений и животных, а также хозяева рек, именно здесь живут помощники Сибу. На третьем уровне вселенной живут духи, которые вызывают болезни и страдания и периодически нисходят, чтобы причинить горе земле. Последний и самый высокий уровень конического дома - это место, где живет Сибу в сопровождении своего помощника, короля стервятников. На этом же уровне живут и самые злые духи. Брибри объясняет это тем, что Сибу держит их взаперти, как надзиратель держит сокамерников в тюрьме. Есть еще три уровня под миром, в котором мы живем. Одно из них - это место, куда души Брибри уходят после смерти.

Король гриф (Sarcoramphus papa)

Король стервятник (Sarcoramphus papa ) занимает важное место в космологии Брибри. Он единственный, кто может летать достаточно высоко, чтобы достичь вершины Вселенной, и таким образом служит связующим звеном между Сибу и другими мирами. Считается, что в то время как обычные стервятники, которые являются его помощниками, насиживают на деревьях, как и другие птицы, король стервятников встает, чтобы спать с Сибу после еды.

Сельское хозяйство - это основной вид деятельности Брибри. Брибри изолированы и развили обширную бартер система. Одна небольшая группа Брибри, живущих в сообществе, называлась Кекольди, всего около 200 человек. Они участвуют в уникальной практике игуана сельское хозяйство. Этих игуан выпускают в лес, так что любые другие брибри могут охотиться на них ради еды и шкуры.[5] Ферма существует 11 лет и содержит около 2 000 игуан и 2 000 000 яиц. Игуаны остаются на ферме до пяти лет, после чего их выпускают в дикую природу. Кекольди сохранили свою культуру.

Некоммерческие организации в области

Эль-Пуэнте[6] это некоммерческая организация работать с людьми Брибри, предлагая помощь в образовании, еду и микрозаймы. Их цель - помочь семьям и отдельным людям стать самодостаточными. Эль-Пуэнте также предлагает образовательные возможности для работы волонтером, включая документирование и сохранение обширного сада лекарственных растений, работая с Курандеро поскольку он использует местные методы исцеления, помогая в постоянной программе повышения квалификации, разработке Гуадуа Бамбук в качестве альтернативы лесовосстановлению как внутри, так и за пределами заповедника коренных народов.

Серфинг на всю жизнь[7] - это некоммерческая организация, призванная привлечь путешественников к участию в общественной деятельности на благо прибрежных сообществ по всему миру. Их миссия - собрать команды изволонтеры 'ездить на различные проектные площадки, где они служат практическими работниками и защитниками доброй воли. Волонтеры объединяются, чтобы собрать деньги на проекты, приносящие пользу Брибри. В марте 2010 года команды Surf For Life успешно восстановили основную конструкцию и деревянные доски подвесного моста в горах. Теперь семьи, живущие по другую сторону реки, могут снова безопасно использовать мост для повседневного доступа к таким предметам первой необходимости, как продукты питания и вода, школа и медицинские услуги.

Фонд тропических приключений[8] работает внутри резервации. Они проводят обучение, чтобы помочь племени брибри обеспечивать стабильный доход для своих сообществ, одновременно стремясь помочь племени сохранить свой язык и культуру. Tropical Adventures приветствует добровольцев и предоставляет возможности, в том числе: обучение английскому языку, переработку отходов и экологическое образование, проект по лекарственным растениям, органическое сельское хозяйство, восстановление дикой природы, шоколадная фабрика, связи с общественностью и маркетинг, помощь в доме престарелых, живопись, строительство и общее обслуживание, проекты начальной школы, и уход за трассой.

Проект Таламанка[9] предоставляет бесплатную медицинскую и стоматологическую помощь BriBri и Кабекар жителей Таламанки в сотрудничестве с CCSS (Caja Costarricense de Seguro Social[10]) и местные племенные организации. Под руководством основателя, доктора Питера С. Аборна, DDS, группы профессиональных и студенческих волонтеров лечат пациентов во время недельных визитов в заповедник дважды в год.[11][12][13] Команда добровольцев доктора Аборна стремится предоставлять бесплатную помощь пациентам в наименее доступных регионах Таламанки. Они также проводят исследования вирусных заболеваний, эндемичных для этого региона, и спонсируют стипендию для студента Брибри, чтобы он мог профессионально изучать стоматологию.

Рекомендации

  1. ^ Язык брибри в Этнолог (16-е изд., 2009 г.)
  2. ^ а б «Борука, Брибри и Кабекар - Ориентация». Страны и их культуры. (получено 30 ноя 2011)
  3. ^ Для изучения книги см. Алансон Скиннер, Заметки о Брибри Коста-Рики (Музей американских индейцев, Фонд Хей, 1920).
  4. ^ Палмер, Паула. (1993). Забота о подарках Сибо: экологический трактат из заповедника коренных народов Коста-Рики Кекёльди. Санчес, Хуанита., Майорга, Глория. (2-е изд.). Сан-Хосе, Коста-Рика: Asociación de Desarrollo Integral de la Reserva Indígena Cocles / KéköLdi. С. 63–64. ISBN  9977880190. OCLC  30936235.
  5. ^ Палмер, Паула. (1993). Забота о подарках Сибо: экологический трактат из заповедника коренных народов Коста-Рики Кекёльди. Санчес, Хуанита., Майорга, Глория. (2-е изд.). Сан-Хосе, Коста-Рика: Asociación de Desarrollo Integral de la Reserva Indígena Cocles / KéköLdi. С. 74–78. ISBN  9977880190. OCLC  30936235.
  6. ^ Эль-Пуэнте - Мост
  7. ^ Серфинг на всю жизнь
  8. ^ Тропические приключения
  9. ^ «Проект Таламанка». Архивировано из оригинал на 2009-08-04. Получено 2009-03-04.
  10. ^ Caja Costarricense de Seguro Social
  11. ^ Стоматологи из США и Тико привносят в Таламанку навыки и надежду В архиве 4 августа 2009 г. Wayback Machine
  12. ^ Волонтеры Таламанки обслуживают еще 600 стоматологических пациентов
  13. ^ Солидарность проникает в горы Таламанки

внешняя ссылка