Международное волонтерство - International volunteering

Международное волонтерство это когда добровольцы вкладывать свое время работать в организациях или организациях за пределами своей страны. В большинстве таких случаев волонтеры работают в развивающихся странах на Международная разработка программы с местными волонтерскими организациями, которые проводят такие мероприятия, как укрепление здоровья, образование и охрана окружающей среды.[1]

Тенденции показывают, что международное волонтерство становится все более популярным во многих странах за последние несколько десятилетий.[2] Международное волонтерство - это широкий термин, который используется для обозначения многолетних квалифицированных стажировок, а также краткосрочных должностей. Период, термин волонтерство стало обычным явлением для описания определенных типов волонтерства, организованных правительства, благотворительные организации и турагенты.[3]

История

По большому счету, движение в рабочие лагеря и раннее миссионерское служение были первыми проявлениями международного служения.[4] Формальное зарубежное волонтерство можно проследить более ста лет назад, когда Британский Красный Крест создать Отряд добровольной помощи (VAD) в 1909 году.[5] Волонтеры VAD, а также добровольцы из многих других национальных организаций Красного Креста работали на полях сражений по всему миру. Европа и Средний Восток в течение Первая Мировая Война лечить солдат и мирных жителей независимо от того, за какую сторону они сражались.[6] Одна из самых известных организаций, Служба гражданской международной, организованный рабочие лагеря с 1920 года как форма послевоенного примирения и официально учреждена в 1934 году.[7]

Элеонора Рузвельт и президент Джон Ф. Кеннеди обсуждают Корпус мира, 1961.

До середины 20-го века зарубежные волонтерские проекты в основном осуществлялись людьми, имеющими непосредственное отношение к определенному делу, и считались скорее краткосрочными по своему характеру.[8] Более формальное создание международных волонтерских организаций может быть связано с такими организациями, как Австралийский международный добровольческий институт (ранее Схема выпускников-волонтеров), образовавшаяся в 1951 г., Международные волонтерские службы в 1953 г. в США и Волонтерские услуги за рубежом (VSO) в 1958 году в Великобритании.[9][10][11] Эти услуги и услуги США Корпус мира, созданная в 1961 году во время правления администрации Кеннеди, проложила путь для более широкого признания зарубежного волонтерства в последующие годы.[12] В течение 1960-х и 1970-х годов движение добровольцев и программ обучения за рубежом стало популярным среди студентов и выпускников университетов, а также Объединенные Нации запустил Добровольцы ООН программа для молодых специалистов для участия в долгосрочной (более двух лет) зарубежной программе.[13][4]

В последние годы доступность международного добровольчества значительно возросла, поскольку многие более мелкие благотворительные организации связывают волонтеров с неправительственными организациями в развивающихся странах. Около половины всего международного волонтерства из США, например, осуществляется через религиозные организации.[14] Коммерческие туристические компании также все чаще предлагают оплачиваемые возможности волонтерства, этот рост совпал с увеличением числа молодых людей, которые годы перерыва и был назван волонтерский туризм и волонтерство для обозначения краткосрочной волонтерской работы, которая не обязательно является единственной целью поездки.[3] Тем не менее, многие среднесрочные и долгосрочные возможности для квалифицированных международных волонтеров остаются, например, широко известная роль волонтеров в решении проблем Эпидемия вируса Эбола в Западной Африке.[15] Согласно данным текущего опроса населения США, наиболее распространенные виды деятельности, которыми волонтеры занимаются за границей, включают в себя репетиторство или обучение, наставничество молодежи, участие в общей работе и предоставление консультаций, медицинской помощи или услуг по защите.[14]

Демография волонтеров

Глобальная статистика по международным волонтерам недоступна. Тем не менее, около миллиона человек из США ежегодно работают волонтерами за границей - почти половина менее чем за две недели.[14] Поэтому краткосрочный волонтуризм привлекает многих, поскольку он нацелен на путешественников, которые хотят внести в мир позитивные изменения, но при этом обеспечить туристический опыт.[16] Волонтерство обращается к широкому слою общества, но большинству добровольцев от двадцати до тридцати лет,[14] возможно, из-за восприятия волонтерства за границей как более рискованного вида деятельности.[17] Однако средний возраст волонтеров волонтерской службы за рубежом (VSO) составляет 38 лет, что свидетельствует о широком диапазоне участия в различных возрастных группах.[18] В последнее время наблюдается рост бэби-бумер волонтеры.[19] Одно из возможных объяснений этого увеличения заключается в том, что эти люди переходят на новый этап жизни, и их внимание может сместиться в сторону поиска занятий, которые придают их жизни новый смысл. Как и внутреннее волонтерство, международное волонтерство более распространено среди лиц с высшим образованием и из семей с более высокими доходами.[14]

Критика и проблемы

Смотрите также: Волонтерство § Трудности в международной помощи

Определенная критика и проблемы связаны с международным волонтерством.

Результаты

Измерение результатов международного волонтерства - постоянная проблема. Иногда затраты на такие партнерства высоки. Нематериальный характер воздействия и результатов трудно измерить, и в этой области были предложены исследования.[20][21] Точно так же сложно измерить успех волонтера и работу поддерживающей организации.[1] Чтобы добровольцы могли должным образом интегрироваться в сообщество, важно, чтобы волонтеры обладали некоторыми полезными навыками, были достаточно хорошо информированы и обучены до размещения.[22] Шеннон О'Доннелл, яростный критик плохо разработанных международных программ, утверждает, что многие добровольческие организации ставят под угрозу достоинство местного населения - эти программы часто способствуют циклической зависимости международных добровольцев в сообществах, для обслуживания которых предназначены программы.[23] Другие критиковали смешение моделей добровольчества, разработанных для международного понимания, и моделей, предназначенных для социального или экономического развития.[24] Третьи обеспокоены его постколониальным и историческим характером, а также его влиянием на идентичность членов принимающих сообществ.[25][26]

Высокие затраты

В связи с воздействием международного волонтерства стоимость международного волонтера была названа еще одной проблемой, особенно расходы на авиабилеты, надбавки (например, на жилье и питание), страхование, обучение и логистику. Местный персонал не требует затрат на поездки на дальние расстояния, хотя требует оплаты, и местные организации могут вкладывать эти средства в другие виды деятельности; однако многие волонтеры оплачивают эти расходы лично.[27] Некоторые учреждения предоставляют стипендии для международного волонтерства.[28]

Тем не менее, волонтеры часто обходятся дешевле, чем другие формы долгосрочной технической помощи, потому что они живут и работают в местных условиях. Экспатриантам, которые работают в той же должности, могут платить в несколько раз больше, чем любые пособия, получаемые волонтерами (если таковые имеются).[1] Рентабельность международных добровольцев трудно измерить количественно, хотя исследования выявили улучшение благополучия и межкультурного взаимопонимания в сообществах и школах в результате международного обмена и волонтеров.[29]

Подрыв местных организаций

Одно из соображений заключается в том, что волонтеры могут доминировать на местном рабочем месте, заменять местную занятость и подрывать культуру управления и труда, особенно в небольших организациях и школах. Это связано с тем, что волонтеры часто считаются более образованными, чем местный персонал, даже если они часто не имеют большого непосредственного опыта.

Выходец из другой культуры также может привести к тому, что волонтеры будут навязывать свои ценности организациям.[1][30] Например, в разных культурах существуют разные представления о том, что важнее завершить проект к сроку или быть активным в общественной жизни сообщества, а человека, который ценит пунктуальность, может раздражать то, что работа останавливается на похороны. в то время как человек, который ценит сообщество, может раздражаться из-за бессердечного человека, который хочет пропустить похороны. Точно так же в разных культурах существуют разные ценности в отношении некоторых деловых вопросов, с разными представлениями о том, где проводится граница между недопустимыми уровнями кумовство и построение ценных отношений и поддержки. Волонтеров часто учат уважать местную культуру и этику работы.[18]

Поскольку они отчитываются непосредственно перед местными организациями, их контракты могут (а иногда и поступают) расторгнуть, если они нарушат какие-либо местные правила, что помогает уменьшить опасения по поводу доминирования.[1]

Низкие навыки и опыт

Молодые и неопытные международные волонтеры иногда не обладают необходимым набором навыков для достижения цели проекта.[1] Хотя это может быть хорошо для волонтерских рабочих лагерей и волонтерских поездок, направленных на улучшение международного и межкультурного взаимопонимания, это серьезная проблема для международного волонтерского развития (IDV).[31] С другой стороны, многие из наиболее известных международных организаций добровольческого сотрудничества (IVCO) - особенно финансируемые государством - предъявляют минимальные требования к образованию и навыкам.

Группа Европейская волонтерская служба волонтеры во время обучения

Плохое понимание местного контекста

Международные волонтеры из-за пределов принимающего сообщества могут не понимать местного контекста. Хотя часто существует процесс проверки или отбора добровольцев, прежде чем они будут приняты на работу в развивающихся странах, иногда этот процесс оказывался недостаточным.[32] Крупные международные организации добровольческого сотрудничества (IVCO) предоставляют своим волонтерам серьезную подготовку перед их трудоустройством, что может помочь устранить этот недостаток.[18] С другой стороны, бесчисленные небольшие и коммерческие IVCO, предлагающие трудоустройство неквалифицированных волонтеров любому участнику, желающему заплатить взнос за размещение, редко обеспечивают тот тип обучения и подготовки, который необходим волонтерам, чтобы быть успешными и полезными в принимающих сообществах. В этих обстоятельствах возникает конфликт относительно того, оправдывают ли выплачиваемые добровольцами гонорары время, потраченное на надзор и пересмотр их работы, и возвращается ли достаточная часть гонораров местным общинам, принимающим волонтеров, которые обычно несут ответственность за их надзор и обучение.[33]

Неоколониализм

В некоторых кругах высказывались обвинения в неоколониальных достижениях, замаскированных под борьбу с бедностью, поскольку некоторые добровольческие организации связаны с национальными правительствами, например то Корпус мира, созданный американским правительством.[34] Несмотря на эту проблему, большинство волонтерских организаций являются неправительственными (НПО ) и не подвержены влиянию государственной политики.[1] Нынешние структуры международного волонтерства также часто нацелены на воздействие в местном, общинном масштабе, что резко контрастирует с макрополитическими стратегиями правительства колониальной эпохи.[34]

Однако многие академические журналы уточняют, что волонтеры часто имеют мало знаний или опыта в той работе, которую они выполняют, работая за границей. Это вызвало опасения по поводу его ценности. Фрэнсис Браун и Дерек Холл пишут, что это создает неоколониальный нарратив; они говорят, что точка зрения волонтеров основана на идее о том, что люди с Запада с минимальным опытом могут повлиять на глобальный Юг, просто по природе своей выходцы с Запада.[35] Это увековечивает повествование о господстве Запада в постколониальном мире и о необходимости «спасти» и «помочь» Глобальному Югу.[36]

Мотивации волонтеров

Люди участвуют в волонтерской деятельности по многим причинам, но редко кто-либо выступает волонтером исключительно по финансовым причинам, так как очень немногие организации предлагают стипендию за волонтерство.[27] Более убедительные мотивы включают знакомство с другой культурой, знакомство с новыми людьми и продвижение своей карьеры.[37] Такая мотивация характерна для молодых волонтеров, которые ищут опыт или направление в своей карьере.[32] Люди обычно выступают волонтерами, чтобы повысить свою международную осведомленность, контекстуализировать бедность и ее последствия как возможность получения образования и помочь людям, имея при этом морально полезный опыт. Многие считают, что поездка изменит их образ мышления по возвращении домой. Однако другие просто хотят отдать другим и не верят, что их опыт заставит их дважды подумать о своей жизни дома.[38] Многие участники используют эти поездки, чтобы пополнить свои резюме, путешествовать с друзьями, получить мировой опыт и увидеть новые страны.

Обычная мотивация - "изменить мир к лучшему"[27] и «добиться чего-то положительного для других»[39] кому повезло меньше, чем волонтеру. Многие добровольцы склонны соглашаться с тем, что в их родных странах есть обездоленные люди, но ощущается, что масштабы неблагополучия за пределами их родных стран выше. Волонтерство дома может вызывать образы помощи менее удачливым или кампании с местной группой давления.[39] Волонтерство за границей обычно ассоциировалось с Международная разработка и преодоление разрыва между богатым и бедным миром. В этом контексте волонтерство за границей часто кажется более достойным вкладом для волонтеров, чем работа в их собственной стране. Эта точка зрения особенно актуальна для пожилых добровольцев, которые ищут что-то более ценное, когда они подходят к концу своей профессиональной карьеры или после того, как их дети уезжают из дома.[27]

Утверждается, что добровольцы классифицируются по их мотивации «на основе шести основных критериев: место назначения, продолжительность проекта, фокус опыта (личный интерес или альтруизм), квалификация, активное или пассивное участие и уровень вклада в жизнь местных жителей.[40] Некоторые данные побудили исследователей предложить концептуальную структуру добровольцев, классифицируя их на мелкие, средние и глубокие. Последние представляли тех, кто склонен к волонтерской деятельности в связи с потребностями принимающих сообществ, что свидетельствует об истинной мотивации желания оказать помощь там, где она необходима. Мелкий и средний волонтер в большей степени подчиняется личным интересам, а промежуточный уровень предполагает как альтруистические, так и подлинные мотивы.[40]

Волонтерский туризм (он же волонтерский туризм)

Определение

Волонтерский туризм, также известный как «волонтерский туризм», представляет собой особый вид международного волонтерства.[41] Это относительно новая концепция, объединяющая некоммерческий сектор и сектор туризма.[42] По сути, это форма международных поездок в районы с ограниченными ресурсами с основной целью волонтерства и обслуживания принимающего сообщества. Волонтуризм - это, как правило, временные попытки решить проблемы образования, здравоохранения, окружающей среды и экономики.[43] В идеале волонтерская деятельность осуществляется некоммерческими организациями с целью общественного блага и дает волонтерам возможность помогать и приносить пользу другим в нестандартной обстановке, используя свои навыки.[42] Эти мероприятия характеризуются возрастом участников и продолжительностью волонтерской работы за границей.[44] Участниками часто являются молодые люди (в возрасте 15–30 лет), продолжительность поездки часто определяется как краткосрочная (до трех месяцев),[43] волонтерство регулярно сопровождается приключениями и путешествиями. В течение 2000-х годов волонтерский туризм подвергался тщательной проверке, и все большее количество научных статей ставят под сомнение мотивацию и опыт добровольных туристов.[44]

Рост волонтуризма

Как разновидность международного волонтерства, развитие волонтерского туризма началось более века назад. По данным Национального общественного радио, это одна из самых быстрорастущих тенденций в современных путешествиях: более 1,6 миллиона туристов-добровольцев тратят около двух миллиардов долларов ежегодно.[45]

Критика

Программы волонтуризма чаще проводят коммерческие компании, а не благотворительные организации.[46] Хотя намерение добровольцев путешествовать состоит в том, чтобы расширить возможности местных сообществ, конечная мотивация волонтеров - более корыстная.[43] Согласно исследованию, проведенному Ребеккой Тиссен, мотивации, выявленные участниками, обычно подпадают под категорию личностного роста (например, развитие навыков, межкультурное понимание, выбор карьеры и т. Д.), В то время как мотивации связаны с положительным социальным воздействием или стремление к социальной справедливости в принимающих сообществах не было обнаружено среди участников, что отражает однонаправленный поток выгод от принимающих сообществ к волонтерам.[47] В связи с этой тенденцией сообщества, журналисты и те, кто действительно занимался волонтерской деятельностью, начинают сомневаться в том, в какой степени волонтерская деятельность может действительно помочь с местными условиями, или действительно ли она принесет вред и без того неблагополучным местам.

Волонтерские организации, такие как Освободи детей с Мне мы поездок британской компании Projects-Зарубежья и AIESEC, были раскритикованы как продвигающие вышеупомянутый неоколониальный нарратив среди молодежи. Растущее распространение рекламных материалов, касающихся поездок «на помощь» Глобальному Югу, «увеличило внимание средств массовой информации на Глобальном Севере к проблеме бедности на Глобальном Юге».[46] Критики утверждают, что способ, которым эти организации рекламируют свои поездки, клеймит развивающийся мир и выставляет его беспомощным. Это соответствует теории Марии Эрикссон Бааз из книги. Патернализм партнерства: постколониальное понимание идентичности в помощи развитию, в котором она обсуждает дискурс, который рассматривает добровольца как развитого, патерналистского человека, а донора как отсталого.[48] Обрамление и «инаковость» культур за пределами Запада и Глобального Севера также можно найти в Эдвард Саид текст, Ориентализм. Его теория основана на той же идее, в которой он описывает покровительственное изображение Востока Западом.

Другая критика индустрии добровольческого туризма заключается в том, что не только краткосрочные волонтеры часто не обучены проектам, в которых они участвуют (строительство школ, медицинских центров, колодцев),[49][50][51] но эти проекты могут разжигать конфликты между сообществами,[52] предлагать банальные решения, заменять работу, которую могли бы выполнять местные жители, и укреплять неолиберальную политику. В программах волонтерского туризма очень популярно общение с детьми.[53] Как следствие, дети в этих сообществах могут стать зависимыми и превращаться в товар, когда добровольцы постоянно прибывают и уезжают каждые пару недель. Волонтерство в детских домах также является развивающейся программой, которая может способствовать торговле людьми или жестокому обращению с детьми в принимающих общинах и нанести вред развитию детей - по данным ЮНИСЕФ, в Непале 85% всех детей, живущих в детских домах, имеют хотя бы одного живого родителя.[54] Утверждалось также, что риторика таких отправляющих добровольцев организаций информирует «капиталиста-потребителя»[55][56] культура, которая играет на желаниях и потребностях привилегированного Севера в ущерб Глобальному Югу.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Деверо, П. (2008). Международное волонтерство в интересах развития и устойчивости: устаревший патернализм или радикальный ответ на глобализацию ?. Развитие на практике, 18 (3), 357-370.
  2. ^ Анхейер, Х. К., и Саламон, Л. М. (1999). Волонтерство в межнациональной перспективе: первоначальные сравнения. Право и современные проблемы, 43-65.
  3. ^ а б "'Сделаем мир лучше »: волонтерский туризм и развитие» (PDF). Университетский колледж Святой Марии. Получено 16 апреля 2015.
  4. ^ а б Лох, Бенджамин (2015). Эволюция международного волонтерства. Пекин: Добровольцы Организации Объединенных Наций. п. 1.
  5. ^ «Волонтеры военного времени и личный учет». Британский Красный Крест. Получено 16 апреля 2015.
  6. ^ «Чем занимался Британский Красный Крест во время Первой мировой войны» (PDF). Британский Красный Крест. Получено 16 апреля 2015.
  7. ^ Д. Э. Вудс, Волонтеры в развитии сообщества. Париж: Координационный комитет международной добровольной службы, ЮНЕСКО, 1971.
  8. ^ Макгрей, Дуглас (февраль 2004 г.). "На расстоянии". Журнал Travel and Leisure. Получено 2008-01-20.
  9. ^ "Наша история". Австралийский международный добровольческий институт. Архивировано из оригинал 16 апреля 2015 г.. Получено 16 апреля 2015.
  10. ^ Международные волонтерские службы. Международные волонтерские службы: 1953-2003 гг. Харперс Ферри, Западная Вирджиния: Международная ассоциация выпускников добровольных служб, 2003. Печать.
  11. ^ Дили, С. (25 ноября 2014 г.). Критические взгляды на служебное обучение в высшем образовании. п. 16. ISBN  9781137383259.
  12. ^ "Указ 10924: Создание Корпуса мира (1961 г.)". Ourdocuments.gov. Получено 16 октября, 2011.
  13. ^ «Информационный бюллетень ДООН 2015» (PDF). Объединенные Нации. Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 16 апреля 2015.
  14. ^ а б c d е Лох, Бенджамин (2015). «Десятилетие международного волонтерства в США, 2004–2014 годы». Вашингтонский университет в Сент-Луисе. Дои:10.7936 / k7b56j73.
  15. ^ Ханниффи, Даррен (12 ноября 2014 г.). «Добровольцы Эболы - что вам нужно знать». Хранитель. Получено 16 апреля 2015.
  16. ^ Роджерс, Марк (17 сентября 2007 г.). «Волонтуризм находится на подъеме». Тур-агент. 331 (3): 20–4.
  17. ^ Мур, Аманда. «Доступ к международному волонтерству» (PDF). Вашингтонский университет. Получено 16 апреля 2015.
  18. ^ а б c Бернс, Л. «Роль волонтерства в устойчивом развитии» (PDF). VSO. VSO и Институт исследований развития. Получено 16 апреля 2015.
  19. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Сян, Сяолин (2016). «Международное волонтерство на основе навыков среди пожилых людей из США». Администрация и общество. 48 (9): 1085–1100. Дои:10.1177/0095399714528179. ISSN  0095-3997.
  20. ^ Шерраден М. С., Лох Б. и Макбрайд А. М. (2008). Эффекты международного волонтерства и обслуживания: индивидуальные и институциональные предикторы. Voluntas: Международный журнал добровольных и некоммерческих организаций, 19 (4), 395-421.
  21. ^ Лох, Бенджамин Дж (2013). «Международное волонтерство в целях развития: аналитический обзор серой литературы участников форума». Международный форум волонтерства в развитии. Дои:10.13140 / rg.2.2.30653.82405.
  22. ^ Раймонд, Элиза; Майкл Холл (2008). «Развитие межкультурного (неправильного) взаимопонимания посредством волонтерского туризма». Журнал устойчивого туризма. 16 (5): 530–543. Дои:10.2167 / jost796.0.
  23. ^ О'Доннелл, Шеннон (31 июля 2016 г.). «Психология и этика международного волонтерства». Массовое волонтерство. Получено 30 октября 2017.
  24. ^ Симпсон, Кейт (2004). "'Занимаемся развитием »: год перерыва, туристы-волонтеры и популярная практика развития». Журнал международного развития. 16 (5): 681–692. Дои:10.1002 / jid.1120. ISSN  1099-1328.
  25. ^ Perold, H .; Graham, L.A .; Mavungu, E.M .; Cronin, K .; Muchemwa, L .; Лох, Б. Дж. (1 апреля 2013 г.). «Колониальное наследие международной добровольной службы». Журнал общественного развития. 48 (2): 179–196. Дои:10.1093 / cdj / bss037. ISSN  0010-3802.
  26. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Картер-Блэк, Джанет (2015). «Противостояние белому слону: международное волонтерство и расовое (дис) преимущество». Прогресс в исследованиях развития. 15 (3): 207–220. Дои:10.1177/1464993415578983. ISSN  1464-9934.
  27. ^ а б c d Палмер, Майкл. «О плюсах и минусах волонтерства за рубежом. ” Разработка на практике, т. 12, вып. 5. 2002. С. 637–643.
  28. ^ «Волонтерские программы за рубежом». maximonivel.com. Максимо Нивель. Получено 2017-02-21.
  29. ^ Lough, B .; Мэтьюз, Л. (2013). Документ для обсуждения на форуме: Измерение и передача добавленной стоимости международного волонтерства (PDF). Получено 16 апреля 2015.
  30. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Макбрайд, Аманда Мур; Шерраден, Маргарет С .; О'Хара, Кэтлин (2011). «Вклад краткосрочных международных волонтеров в наращивание потенциала». Журнал общественной практики. 19 (2): 120–137. Дои:10.1080/10705422.2011.568921. ISSN  1070-5422.
  31. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Тиссен, Ребекка (2018). «Как характеристики международного волонтерства влияют на результаты? Взгляды партнерских организаций». ВОЛУНТАС: Международный журнал добровольных и некоммерческих организаций. 29 (1): 104–118. Дои:10.1007 / s11266-017-9902-9. ISSN  0957-8765.
  32. ^ а б Мангольд, К. (2012). «Борьба за то, чтобы делать правильные вещи»: проблемы во время международного волонтерства. Третий мир ежеквартально, 33 (8), 1493-1509.
  33. ^ Шеннон О'Доннелл. «Справочник путешественника-добровольца», Full Flight Press, 2012.
  34. ^ а б "'Сделаем мир лучше »: волонтерский туризм и развитие» (PDF). Университетский колледж Святой Марии. Получено 16 апреля 2015.
  35. ^ Браун, Фрэнсис; Холл, Дерек (2008-07-01). «Туризм и развитие на глобальном Юге: проблемы». Третий мир ежеквартально. 29 (5): 839–849. Дои:10.1080/01436590802105967. ISSN  0143-6597.
  36. ^ Паласиос, Карлос М. (20 августа 2010 г.). «Волонтерский туризм, развитие и образование в постколониальном мире: понимание глобальных связей помимо помощи». Журнал устойчивого туризма. 18 (7): 861–878. Дои:10.1080/09669581003782739. ISSN  0966-9582.
  37. ^ Лох, Бенджамин Дж .; Макбрайд, Аманда Мур; М. С. Шерраден (2009). «Воспринимаемые эффекты международного волонтерства: отчеты выпускников». Центр социального развития Вашингтонского университета. Дои:10.13140 / rg.2.2.11508.19849.
  38. ^ «Молодежь как волонтеры: пример волонтерства молодежи в Гватемале». Undercurrent: Канадский журнал исследований развития для студентов.. 7 (3). Осень – зима 2011 г.
  39. ^ а б Реберг, В. (2005). Альтруистические индивидуалисты: мотивация международного волонтерства среди молодых людей в Швейцарии. Voluntas: Международный журнал добровольных и некоммерческих организаций, 16 (2), 109-122.
  40. ^ а б Ношение, Стивен; МакГихи, Нэнси Гард (октябрь 2013 г.). «Волонтерский туризм: обзор». Управление Туризмом. 38: 120–130. Дои:10.1016 / j.tourman.2013.03.002. Получено 2020-04-06.
  41. ^ Бухмайер, Келси (2017). «Дискурс волюнтуризма: пример от меня к нам». Школа международного развития и глобальных исследований факультета социальных наук Оттавского университета.
  42. ^ а б Волонтерство в Америке, «Волонтерство». По состоянию на 12 февраля 2019 г.
  43. ^ а б c Смит, Меган (01.04.2015). «Стоимость волонтерства: последствия волонтерства». Старшие диссертации антропологии.
  44. ^ а б Мясник, Джим; Смит, Питер (2010). "'Сделаем мир лучше »: волонтерский туризм и развитие» (PDF). Исследования в сфере туризма и отдыха. 35 (1): 27–36. Дои:10.1080/02508281.2010.11081616.
  45. ^ Журнал, Stowaway. "История волонтуризма | Журнал Stowaway". Получено 2019-02-22.
  46. ^ а б Зедди, Маргарет; Миллей, Жужа (2015). ""Требуется глобальная деревня ": тревожные дискурсы глобального гражданства в добровольном туризме United Planet". Глобальные исследования детства. 5 (1): 100–111. Дои:10.1177/2043610615573383.
  47. ^ Тиссен, Ребекка (11 мая 2012 г.). «Мотивация для программ обучения / волонтерской работы за рубежом: исследования с канадской молодежью». Журнал глобальной гражданственности и образования в области равенства. 2 (1). ISSN  1927-2669.
  48. ^ Бааз, Мария Эрикссон (2005). Патернализм партнерства: постколониальное прочтение идентичности в помощи развитию. Zed Books.
  49. ^ Херрманн, S (2011). «Придерживаясь трансформации: размышления о глобальном обучении услугам». Критическое служебное обучение как революционная педагогика: 273–296.
  50. ^ Гуттентаг, Д. (2009). «Возможные негативные последствия волонтерского туризма». Международный журнал туристических исследований. 11 (6): 145–158. Дои:10.1002 / jtr.727.
  51. ^ Симпсон, К. (2005). «Делаем развитие: год перерыва, туристы-волонтеры и популярная практика развития». Журнал международного развития. 16 (5): 681–692. Дои:10.1002 / jid.1120.
  52. ^ Доерр, Э (2011). «Когнитивный диссонанс в международном обучении через службу: возможности и проблемы педагогики обучения через службу». Критическое служебное обучение как революционная педагогика: 71–94.
  53. ^ «Защита детей - как лучше защитить детей в странах назначения». Ответственное волонтерство. 2018-05-01. Получено 2019-02-23.
  54. ^ «Волонтерство в детских домах». www.unicef.org. Получено 2019-02-23.
  55. ^ Джеффресс, Дэвид (2012). «Социальное предприятие« Я для нас »: глобальное образование как бренд стиля жизни». Критическая грамотность: теории и практики. 6: 1.
  56. ^ Биррелл, я (2010). «Прежде чем платить за волонтерство за границей, подумайте о том, какой вред вы можете нанести». Хранитель.