Карл А. П. Рак - Carl A. P. Ruck

Карл А. П. Рак (родился 8 декабря 1935 г., Бриджпорт, Коннектикут ), профессор кафедры классических исследований в Бостонский университет. Он получил степень бакалавра искусств. в Йельский университет, его степень магистра в университет Мичигана, доктор философии. в Гарвардский университет. Он живет в Халл, Массачусетс.

Теория энтеогена

Карл Рак наиболее известен своими работами вместе с другими учеными в мифология и религия о священной роли энтеогены, или психоактивные растения, которые вызывают измененное состояние сознания, как используется в религиозных или шаманский ритуалы. Его внимание было сосредоточено на использовании энтеогенов в классической западной культуре, а также на их историческом влиянии на современные западные религии. В настоящее время он ведет класс мифологии в Бостонском университете, где подробно излагается эта теория.

Книга Дорога в Элевсин: раскрытие тайн тайн, в соавторстве Ruck с Альберт Хофманн и Р. Гордон Уоссон, утверждает, что психоактивный ингредиент в секрете кикеон зелье, используемое в Элевсинские мистерии был скорее всего эрготизм вызывая грибок Claviceps purpurea. Кроме того, в книге впервые введен термин «энтеоген» в качестве альтернативы таким терминам, как «психоделик», «галлюциноген» и «наркотик», которые могут вводить в заблуждение в определенных контекстах.

Яблоки Аполлона: языческие и христианские тайны Евхаристии (2001) исследует роль энтеогенов в целом, и Мухомор мухомор в частности, играл в греческой и библейской мифологии, а затем в Ренессансная живопись, особенно в Изенхеймский алтарь к Маттиас Грюневальд.

В январе 2003 года Рак привлек внимание общественности, комментируя книгу активиста каннабиса Криса Беннета. Его цитировали в Хранитель,[1] а затем написал статью для Санди Таймс.[2] Его более поздние работы исследовали энтеогенные связи с римским культ Митры.

Библиография

  • Энтеогены, миф и человеческое сознание, с Марком Алвином Хоффманом (2013, ISBN  1579511414)
  • Источники божества: алхимия и психоактивные таинства в искусстве средневековья и эпохи Возрождения, с Марком Алвином Хоффманом (2012, ISBN  161163041X)
  • Грибы, миф и Митра: культ наркотиков, который цивилизовал Европус Марком Алвином Хоффманом и Хосе Альфредо Гонсалесом Селдраном (2009 г., ISBN  0-87286-470-7)
  • Скрытый мир: выживание языческих шаманских тем в европейских сказках, с Блез Дэниэл Стейплс, Хосе Альфредо Гонсалес Селдран и Марк Алвин Хоффман (2007 г., ISBN  1-59460-144-5)
  • Священные грибы богини: Тайны Элевсина (2006, ISBN  978-1-57951-030-5)
  • Яблоки Аполлона: языческие и христианские тайны Евхаристии, с Кларк Генрих и Блез Дэниел Стейплс (2000, ISBN  0-89089-924-X)
  • Интенсивный латынь: первый год и обзор (1997)
  • Мир классических мифов: боги и богини, героини и героис Блезом Дэниелом Стейплсом (1994, ISBN  0-89089-575-9)
  • Поиски Персефоны: энтеогены и истоки религии, с Р. Гордон Уоссон, Стелла Крамриш и Джонатан Отт (1988)
  • Латинский: краткий структурный курс (1987)
  • Древнегреческий: новый подход (1972, 2-е изд., 1979)
  • Дорога в Элевсин: раскрытие тайны тайнс Р. Гордоном Уоссоном, Альберт Хофманн и Блез Дэниэл Стейплз (1978, ISBN  978-1-55643-752-6)
  • Пиндар: Избранные оды (1967)
  • Список победителей в комедии Дионисии (1967)

Рекомендации

  1. ^ Хранитель The Guardian 6 января 2003 г. 6 января 2003 г. «Нет никаких сомнений в том, что каннабис играет роль в иудейской религии», - сказал Карл Рак, профессор классической мифологии в Бостонском университете. Ссылаясь на присутствие каннабиса в масле для помазания, используемом в церемониях, он добавил: «Очевидно, легкая доступность и давняя традиция каннабиса в раннем иудаизме _ неизбежно включили его в [христианские] смеси».
  2. ^ «Было ли в Иисусе хоть немного конопли?» The Sunday Times, 12 января 2003 г. В архиве 2 июля 2014 г. Wayback Machine.

внешняя ссылка