Катексис - Cathexis
В психоанализ, катексис (или же эмоциональное вложение) определяется как процесс выделения умственная или эмоциональная энергия человеку, объекту или идее.[1][2]
Происхождение термина
В Греческий срок катексис (κάθεξις) был выбран Джеймс Стрейчи оказать Немецкий срок Besetzung в его переводе Зигмунд Фрейд Полное собрание сочинений. Сам Фрейд писал о «интересе (Besetzung)» в раннем письме к Эрнест Джонс.[3][4]
Питер Гей возразил, что использование Стрэчи катексиса было излишне эзотерической заменой Фрейду использования катексиса. Besetzung - «слово из распространенной немецкой речи, богатое намекающими значениями, среди которых« оккупация »(войсками) и« заряд »( электричество )".[4]
использование
Фрейд определил катексис как выделение либидо, указывая, например, на то, что мысли во сне были заряжены разным количеством оказывать воздействие.[5] Катексис или распределение эмоционального заряда может быть положительным или отрицательным, что заставляет некоторых из его последователей говорить также о катексисе Мортидо.[6] Фрейд назвал группу катектированных идей сложный.[7]
Фрейд часто описывал функционирование психосексуальных энергий в квазифизических терминах,[8][нужна цитата для проверки ] представляя разочарование либидозных желаний, например, как блокировку (катектированных) энергий, которые в конечном итоге будут накапливаться и потребовать высвобождения альтернативными способами. Этот выпуск может произойти, например, посредством регресс и «перекатектирование» прежних позиций или фиксации,[9] или аутоэротический наслаждение (в фантазии) прежними сексуальными объектами: «объект-катексис».
Фрейд использовал термин "антикатексис "или встречное обвинение[10] описать, как эго блокирует такие регрессивные попытки разрядить катексис, то есть когда эго желает подавлять такой желания. Как паровой двигатель, катексис либидо затем нарастает, пока не найдет альтернативные выходы, которые могут привести к сублимация, реакция формирования или создание симптомов (иногда выводящих из строя).[11]
М. Скотт Пек проводит различие между любовью и катексисом, причем катексис является начальной фазой влюбленности в отношениях, а любовь - продолжающимся обязательством заботы. Таким образом, катексис Пека отличается от любви своим динамичным элементом.
Объектные отношения
Фрейд рассматривал ранний катексис объектов с либидинозной энергией как центральный аспект человеческого развития.[12] Описывая снятие катексиса, сопровождавшего процесс оплакивания, Фрейд внес свой основной вклад в создание теория объектных отношений.[13]
Мышление
Фрейд рассматривал мышление как экспериментальный процесс, требующий минимального катексиса, «подобно тому, как генерал перемещает маленькие фигурки на карте».[14]
При бредовых идеях он считал гиперкатексисом (или чрезмерным зарядом) идей, которые ранее считались странными или эксцентричными, что и было причиной последующей патологии.[15]
Изобразительное искусство
Эрик Берн повысил вероятность того, что детское искусство часто представляет собой интенсивность катексиса, вложенного в объект, а не его объективную форму.[16]
Критика
Критики утверждают, что этот термин представляет собой потенциально вводящую в заблуждение нейрофизиологическую аналогию, которая может быть применима к катексису идей, но определенно не объектов.[1]
Дальнейшая двусмысленность в использовании Фрейда проявляется в контрасте между катексисом как измеримой нагрузкой (недифференцированного) либидо и качественно отличным типом аффекта - как «катексис тоски».[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Лапланш, Жан; Понталис, Жан-Бертран (1988) [1973 ]. «Катексис (стр. 62–5)». Язык психоанализа (перепечатка, под ред.). Лондон: Карнак Букс. ISBN 978-1-781-81026-2. ISBN 1-78181026-5.
- ^ Холл, Кальвин С. Учебник по фрейдистской психологии. Нью-Йорк: Ментор, 1954.
- ^ Джонс, Эрнест (1958). Зигмунд Фрейд, жизнь и работа. 2. Лондон: The Hogarth Press. стр. 69f. Цитируется в: Нагера, Умберто, изд. (2014) [1970 ]. «Катексис (стр. 77–96)». Основные психоаналитические концепции по метапсихологии, конфликтам, тревоге и другим предметам. Абингдон-он-Темз: Рутледж. ISBN 1-31767042-6. ISBN 978-1-317-67042-1.
- ^ а б Гей, Питер (1989). Фрейд. п. 465н.
- ^ Зигмунд Фрейд, Новые вводные лекции по психоанализу (PFL 2) стр. 49
- ^ Эрик Берн, Руководство по психиатрии и психоанализу для неспециалистов (1976) стр. 54 и стр. 70
- ^ Зигмунд Фрейд, Пять лекций по психоанализу (1995) стр. 44
- ^ Зигмунд Фрейд, Вводные лекции по психоанализу (PFL 1) стр. 337
- ^ Фрейд, Новый, стр. 123–4
- ^ Феллуга, Дино. «Термины, используемые психоанализом». Вводное руководство по критической теории. Purdue U. 31 августа 2009 г. (онлайн )
- ^ Фрейд, Новый п. 123
- ^ Фрейд, Новый п. 118 и стр. 151–8.
- ^ Невилл Симингтон, Нарциссизм: новая теория (2003) стр. x – xi
- ^ Фрейд, Новый п. 122
- ^ Зигмунд Фрейд, О психопатологии (PFL 10) стр. 203
- ^ Берн, стр. 63