Чарльз Карран (теолог) - Charles Curran (theologian)

Для других людей с таким же именем см. Чарльз Карран (значения).
Чарльз Карран
Charles-Curran.jpg
Родившийся
Чарльз Э. Карран

(1934-03-30) 30 марта 1934 г. (86 лет)
Рочестер, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
НациональностьАмериканец
ОбразованиеКолледж Святого Бернарда, Нью-Йорк (Б.А. )
Папский григорианский университет (S.T.L., S.T.D. )
Альфонсова Академия, Рим (S.T.D., со специализацией в моральное богословие )

Чарльз Э. Карран (родился 30 марта 1934 г.) - американский римско-католический священник. моральный теолог. В настоящее время он служит в Южный методистский университет в Даллас, Техас, как профессор гуманитарных ценностей Университета Элизабет Скарлок.

биография

Курран вырос в Рочестер, Нью-Йорк, и был рукоположен там в 1958 году для епархии Рочестера. После интенсивной работы в аспирантуре и получения двух докторских степеней богословия в Риме Карран преподавал в семинарии в Рочестере, штат Нью-Йорк. В 1965 году он поступил на богословский факультет в Католический университет Америки в Вашингтон, округ Колумбия. Вопреки некоторым источникам, он не служил перитус или эксперт в Второй Ватиканский собор (1962-1965). Эта награда принадлежала Чарльзу А. Каррану, сотруднику отдела психологии в Университет Лойолы Чикаго.[1] В апреле 1967 года попечители университета проголосовали за прекращение срока полномочий Чарльза Э. Каррана, а не за его повторное назначение, в первую очередь из-за его несовпадающих взглядов на контрацепцию. После забастовки преподавателей, в которую вошли студенты, через две недели университет изменил свою позицию по Куррану, и попечители не только повторно назначили его, но и повысили до адъюнкт-профессора.[2][3]Затем Курран вернулся к известности. В 1968 году он был частью группы из 87 богословов, написавших ответ на Humanae Vitae, Папа Павел VI с энциклика подтверждая традиционный запрет на искусственная контрацепция. Курран продолжал преподавать и писать об учении церкви на различных моральный вопросы, в том числе добрачный секс, мастурбация, контрацепция, аборт, гомосексуальные действия, развод, эвтаназия, и экстракорпоральное оплодотворение, на протяжении 1970-х и 1980-х годов.

Куррана снова уволили с факультета Католического университета Америки в 1986 г. диссидент против нравственного учения католической церкви. Он утверждает в своем 1986 году Верное несогласие что католики, которые могут быть несогласны, тем не менее признают учительский авторитет Папы, епископов и Конгрегации Доктрины Веры.

Курран утверждал в 1971 году, что гомосексуалист действия в контексте преданных отношений не соответствовали идеалу, но их следовало считать хорошими для гомосексуалистов; он заявил, что «я пришел к признанию моральной законности союза двух геев или лесбиянки В 1992 году он сказал, что «официальное иерархическое римско-католическое учение должно признать моральную ценность и доброту» однополых отношений, не исключая тех, которые включают секс.[4] Однако с тех пор он признал недостатки в этом аргументе, хотя и без явного заявления об изменении позиции.[5]:73

Курран заявил, что Конгрегация Доктрины Веры систематически пытались заставить замолчать авторов, критикующих учение о гомосексуализме, ссылаясь на «выявление» ошибок в Доктор Джон Дж. Макнилс Церковь и гомосексуалисты.[5]:113[6]

В 1986 году Ватикан заявил, что Курран больше не может преподавать теологию в школах Католического университета Америки, и что он не подходит и не имеет права быть профессором католического богословия. Карран подал в суд на университет за незаконное увольнение и нарушение контракта и проиграл.[7] Несмотря на то, что он был штатным профессором (Курран сохранил свой статус, но его церковная миссия преподавать католическое богословие была отменена) «столкновения с церковными властями в конечном итоге завершились решением Священной Конгрегации Доктрины Веры, возглавляемой тогдашним кардиналом. Джозеф Ратцингер [потом Папа Бенедикт XVI ],"[8] Спорные области включали публикацию статей, в которых обсуждались богословские и этические взгляды на развод, «искусственную контрацепцию», «мастурбацию, добрачный половой акт и гомосексуальные отношения».[9]

Как отмечено в Американская ассоциация университетских профессоров (AAUP) сообщают: «Если бы не вмешательство Священной Конгрегации Доктрины Веры, профессор Карран, несомненно, по-прежнему работал бы на кафедре теологии [Католического университета], популярный учитель, заслуженный богослов и уважаемый коллега."[10] Адвокаты Каррана утверждали, что CUA не следовало надлежащим процедурам или собственным политическим заявлениям при ведении дела. По сути, CUA заявила, что действия Ватикана против Каррана превзошли любую политику кампуса или правила владения жильем.

В 1989 году он подал иск против Католического университета, и суд постановил, что университет имеет право уволить его за преподавание взглядов, противоречащих религии школы.[11]

Пока разгорался спор, Карран преподавал в качестве приглашенного профессора в Корнелл Университет и Обернский университет. С тех пор Карран занял постоянную должность профессора в Южный методистский университет и опубликовал личные отчеты о своем опыте общения с Римско-католической церковью и о своей точке зрения на действия властей Римско-католической церкви. Поскольку он продолжает выступать против учения ортодоксальной католической церкви, Ватикан считает Куррана непригодным для преподавания католического богословия. Карран является крупным спонсором католической организации SMU.

Он остался неоднозначной фигурой. Его приглашение выступить в колледже Святого Патрика, Мейнут, графство Килдэр, Ирландия, в 2006 году вызвало споры у президента колледжа, Mgr. Дермот Фаррелл, отрицая свою причастность, не мешая ему говорить.[нужна цитата ]

Образование

Избранные публикации

  • Лояльное инакомыслие: мемуары католического теолога (Вашингтон: издательство Джорджтаунского университета, 2006 г.)
  • Моральное богословие Папы Иоанна Павла II (Вашингтон: издательство Джорджтаунского университета, 2005 г.)
  • Католическое социальное учение с 1891 г. по настоящее время: исторический, теологический и этический анализ (Вашингтон: издательство Джорджтаунского университета, 2002 г.)
  • Католическая моральная традиция сегодня: синтез (Вашингтон: издательство Джорджтаунского университета, 1999 г.)
  • Моральное богословие в конце века (Милуоки: издательство Marquette University Press, 1999)
  • Истоки нравственного богословия в Соединенных Штатах: три разных подхода (Вашингтон: издательство Джорджтаунского университета, 1997 г.)
  • соредактор восемнадцатитомной серии от Paulist Press: Чтения по нравственному богословию.

Полную библиографию Каррана см. Томас В. О'Брайен, «Библиография Чарльза Э. Каррана 1961-90: Тридцать лет католической моральной теологии». Горизонты 18 (1991): 263-78, и О'Брайен, «Библиография Чарльза Э. Каррана, 1990-2000: еще одно десятилетие католической моральной теологии», Горизонты 28 (2001): 307-13.

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Франсуа Вайзер, «Перити Соединенных Штатов и Второй Ватиканский собор, Просопография группы теологов», Американский католический историк, 30 (лето 2012 г.), 89
  2. ^ Сэмюэл Дж. Томас, "Окончательное решение ... так или иначе: настоящий конец первого дела Каррана", Католический исторический обзор, XCI (октябрь 2005 г.), 717-72.
  3. ^ Желание уйти на пенсию Журнал Time 21 июля 1967 года.
  4. ^ Чарльз Э. Карран; Тимоти Э. О'Коннелл; Томас Энтони Шеннон (декабрь 2002 г.). Призыв к верности. Издательство Джорджтаунского университета. п. 24. ISBN  978-0-87840-380-6.
  5. ^ а б Чарльз Э. Карран (май 2006 г.). Лояльное несогласие. Издательство Джорджтаунского университета. ISBN  978-1-58901-087-1.
  6. ^ Чарльз Э. Карран (апрель 1999 г.). Католическая моральная традиция сегодня. Издательство Джорджтаунского университета. п.212. ISBN  978-0-87840-717-0.
  7. ^ [1] Университеты, Право преподавания, The Daily Washington Law Reporter, 4/3/89, страницы 653, 657
  8. ^ "Лояльное инакомыслие | Издательство Джорджтаунского университета". press.georgetown.edu. Получено 2016-02-22.
  9. ^ http://www.aaup.org/NR/rdonlyres/9CA4679F-7BC7-4AD7-BA37-0C1B00AEBAA1/0/CatholicUUSA.pdf цитирует кардинала Ратцингера. Проверено 30 июля 2009.
  10. ^ "Академическая свобода и владение" (PDF). Academe. Сентябрь – октябрь 1989 г.. Получено 2009-07-30.
  11. ^ Карран проиграл иск против католической U .; Увольнение профессора теологии оставлено в силе