Чарльз Уильям Керр - Charles William Kerr
Эта статья может чрезмерно полагаться на источники слишком тесно связан с предметом, потенциально препятствуя публикации статьи проверяемый и нейтральный.Июль 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Чарльз Уильям Керр | |
---|---|
Родившийся | 2 апреля 1875 г. Скользкая скала, Пенсильвания |
Умер | 18 июля 1951 г. (76 лет) |
Образование | Маккормик Богословская семинария |
Супруг (а) | Анна Коу |
Дети | Хоули, Маргарет |
Церковь | Первая пресвитерианская церковь Талса, Оклахома |
Назначен | 1898 |
Офисов | Модератор, Пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки (1932 г.) |
Интернет сайт | Веб-страница клана Деда Керра |
Чарльз Уильям Керр (2 апреля 1875 - 18 июля 1951) Американец Пресвитерианский священнослужитель, служивший пастором Первая пресвитерианская церковь в Талса, Оклахома с 1900 по 1941 год. Керр был первым постоянным протестантским христианским пастором в Талсе, прибывшем в 1900 году.
Жизнь и работа
Керр родился 2 апреля 1875 года в семье мистера и миссис Т. А. Керр в г. Скользкая скала, Пенсильвания.[1] Керры были старыми Шотландский пресвитерианский Семья Лоуленда, иммигрировавшая в Западная Пенсильвания в 19 веке.
Керр получил высшее образование в 1893 г. Бакалавр искусств от Slippery Rock Normal Teachers College (ныне Университет Пенсильвании Slippery Rock ) в Скользкая скала, Пенсильвания. Затем он два года преподавал в Паркерс Лендинг, Пенсильвания. В 1895 году он начал учиться на пресвитерианское служение в Западной теологической семинарии в г. Аллегейни, Пенсильвания (предшественник настоящего Питтсбургская духовная семинария ), затем переведен в Маккормик Богословская семинария в Чикаго, Иллинойс, закончил в 1898 году и был рукоположен.[1] Семинария Маккормика присвоила ему степень доктора богословия (D. D.) в 1918 году.[2]
6 сентября 1898 года Керр женился на Анне Элизабет Коу, родившейся 6 апреля 1876 года. Семья Коу была из Пенсильвании. аболиционисты кто участвовал в предварительномгражданская война подземная железная дорога чтобы помочь убегающим рабам. В день свадьбы Чарльз и миссис Керр уехали из Пенсильвании в Эдмонд, Территория Оклахомы как пресвитерианские миссионеры индейцам и вольноотпущенники (Черные освобождены от рабства), живущие в том, что сейчас Оклахома. У них было двое детей, Хоули и Маргарет.
Переехать в Талсу
В субботу, 10 февраля 1900 года, Керр сказал, что он "называется "быть пастором Первой пресвитерианской церкви в Талсе, затем сонным Крик Индиан деревня в Индийская территория на пересечении Фриско и Железная дорога Мидленд-Вэлли треки. Его первая церковь была готика стилизованный вагонка деревянная церковь. Керр был первым постоянным протестантским христианским пастором в Талсе, и единственным до н. Баптисты получил постоянного министра в 1906 году. Будучи ранним миссионером, Керр часто ходил к Талсе "скользящий ряд "на Первой улице молиться, вставая на колени в сточную канаву с пьяными ковбоями в пятницу и субботу вечером, чтобы привести их ко Христу.[нужна цитата ]
Открытие 1901 г. сырая нефть превратил Талсу в процветающий город - "Мировая нефтяная столица "- а также преобразование первоначального миссионерского призвания Керров к индейцам и вольноотпущенникам в пастырство полностью белой церкви. Население Талсы быстро выросло с 600 до 72 000 к 1921 году: 60 000 белых и 12 000 черных. "Гринвуд Вначале Керр подружился с черными пасторами в Гринвуде, к которым публично презирало другое видное белое духовенство Талсы.
Tulsa Race Riot
Днем и вечером 30 мая 1921 года большая толпа белых людей начала собираться у здания суда округа Талса на 6-й улице и Боулдер-авеню. Размер толпы оценивался в две тысячи человек.[3] Многие из них требовали, чтобы шериф сдал Дик Роуленд им, что ясно указывает на то, что они намеревались линчевать молодого человека. Шериф был полон решимости предотвратить линчевание и отказался от их требований. Вместо этого он и несколько вооруженных депутатов забаррикадировали здание. Ранним вечером шериф обратился к толпе и велел им идти домой.
Тем временем некоторые из чернокожих священнослужителей позвонили преподобному Керру по телефону и попросили его о помощи. Обсудив ситуацию со своей семьей, Керр ответил, отправившись в здание суда и умоляя потенциальных линчевателей вернуться домой.[3] Толпа проигнорировала его просьбу и продолжала угрожать штурмом здания.
На следующий день, после того как вооруженные белые вторглись в район Гринвуд, темнокожие священнослужители снова призвали Керра на помощь. Самостоятельно, не дожидаясь встречи с церковной сессией (руководящим органом любой пресвитерианской церкви), Керр открыл подвал церкви, чтобы временно разместить беженцев от насилия.[3]
В воскресенье после трагедии К.В. Керр выступил с комментариями с кафедры; его белому собранию. Он заявил, что резня в Талсе произошла по вине местных чернокожих граждан, стремящихся к равенству. В то время он и его коллеги считали, что самонадеянность черных - термин, использовавшийся в те дни для обозначения успеха - мешает превосходству белых.[4]
Тем не менее, опера, посвященная преподобному Керру и его вмешательству в бунт Талсы, была написана Линдси Дэвидсон в 2004 году на либретто доктора Тома Хаббарда.[5]
Анекдотическая информация
Согласно семейному сайту под названием «Веб-страница клана Деда Керра»:[6]
Его любимая история в качестве приглашенного проповедника в церквях Гринвуда была история африканца, Симон Киренский, темнокожий мужчина, который был садовником с двумя сыновьями по имени Александр и Руфус (общие имена в Гринвуде):
- Иисус был осужден своим собственным народом. Приговор был приведен в исполнение римлянами, которые представляли белых людей. Симон Киренианский, представляющий всех лиц африканского происхождения - прошлых, настоящих и будущих, был единственным человеком в Иерусалиме, готовым помочь Иисусу нести Его Крест. Благодаря помощи, оказанной Ему Симоном из Кирены, все люди африканского происхождения занимают особое место в сердце Иисуса: Теперь в Славе Иисус готов ответить взаимностью на помощь, оказанную Ему Симоном Киренским, ответив на их молитвы. . Служение, начатое Симоном Киренским, помогая Иисусу нести Крест на Голгофу, продолжается, помогая кому-то с тяжелым бременем.
Керр часто приносил еду и одежду, молился с ними и находил работу для многих бездомные люди (Черный, белый и индеец), живущие под мостом на 11-й улице Талсы, забытые богатыми нефтью Тулсанами.
После Закон Дауэса 1877 г. привел к Land Run 1889 года, Индейцы потеряли большую часть своей территории из-за узурпации южных бедных белых и нефтяной промышленности. Лично засвидетельствовав, как индейцы были обмануты с их земель и прав с виски, Керр стал передовым умеренность крестоносец в Оклахоме.
Чувство социальной справедливости Керра побудило его спонсировать ежегодный день Труда сервис для всех профсоюз членов Первой пресвитерианской церкви Талсы для поощрения демократического профсоюзного движения как средства необходимых социальных, экономических и политических изменений. Он выступал с трибуны против попыток местных нефтяников разрушить профсоюзы.
Керр провел ежегодное лето возрождение палаток на пустыре рядом с зданием суда округа Талса. Он привел в гости докладчиков, таких как Билли Сандей, Уильям Дженнингс Брайан, и Кэрри Нейшн в Талсу. Как участник кампании за воздержание, Нейшн часто оставалась с Керрами в их доме, где она организовывала рейды против незаконной продажи спиртных напитков в Талсе.
Почести
В 1932 году Керр был избран Модератор Генеральной Ассамблеи из Пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки.[7]
Керр был введен в должность Зал славы Оклахомы в 1934 г.[8]
Пенсия и смерть
Керр ушел с поста старшего министра в Первом пресвитериане в апреле 1941 года и стал почетным пастором. Затем он стал капелланом Мемориальной больницы Хиллкрест в Талсе. Он умер 18 июля 1951 года.[1] Он был похоронен на кладбище Роуз-Хилл 20 июля 1951 года. Его жена была похоронена рядом с ним 24 марта 1969 года.[9]
Рекомендации
- ^ а б c Хроники Оклахомы, "Некрология: Чарльз Уильям Керр", стр. 510. [digital.library.okstate.edu/Chronicles/v029/v029p510.pdf]
- ^ Дуглас, Кларенс Б. "Чарльз Уильям Керр, Д. Д." (В: История Талсы, Оклахома, т. 3, издательство S. J. Clarke Publishing Co., Чикаго-Талса. 1921 г. По состоянию на 11 сентября 2019 г.
- ^ а б c Эллсуорт, Скотт. "Расовое восстание в Талсе". Фронт гностического освобождения. Архивировано из оригинал на 2015-06-28.
- ^ "Сайт Phoenix Tribune" (PDF). Получено 21 июн 2020.
- ^ "Сайт Линдси Дэвидсон". Получено 20 августа 2017.
- ^ Веб-страница клана Деда Керра
- ^ Время «Религия: Церкви против Совета». 6 июня 1932 г. Доступно в Интернете. [1] Доступ 6 октября 2010 г.
- ^ "Зал славы Оклахомы". Получено 16 ноября, 2012.
- ^ "Указатель захоронений Кладбище Роуз-Хилл Талса, округ Талса, Оклахома".[2] Доступ 7 октября 2010 г.
внешняя ссылка
Религиозные титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Преподобный Льюис Сеймур Мадж | Модератор 144-й Генеральной Ассамблеи Пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки 1932–1933 | Преемник Преподобный Джон Макдауэлл |