Христианское движение патриотов - Christian Patriot movement

Знак отличия Hutaree, христианская военизированная группа

В Христианское движение патриотов тенденция в более широком американском Патриотическое движение что подчеркивает Христианский национализм. Как и более крупное движение, оно способствует ревизионист интерпретация американской истории, в которой Федеральное правительство выступил против идей свободы и естественных прав, выраженных в Американская революция.

Идеология

Первоначально движение относилось к концу 1980-х годов. Posse Comitatus группа, а воинствующий далеко справа организация. Posse Comitatus следовал идеологии, основанной на учении своего основателя. Уильям Поттер Гейл, который также был Христианская идентичность министр, и большинство членов движения христианских патриотов до сих пор придерживаются христианской идентичности. взгляды сторонников превосходства белых.[1][2] Эта идеология придерживается мнения, что государственный и федеральные правительства агенты тайного заговор лишить американцев их прав как "суверенные граждане. "Он также считает, что этот заговор может быть подорван различными судебными исками от Английское общее право и другие источники, такие как ходатайство, протестующее против того, как имя обвиняемого напечатано в юридической жалобе.[3]Идеология сохраняется, несмотря на многочисленные постановления судов, в которых ее теории декларировались. легкомысленный.[4]

Положение дел

Движение выросло в 1990-е годы после Руби Ридж и Waco Sieges похоже, чтобы подтвердить подозрения христианских патриотов.[5] Движение поддерживало связи с движение милиции того же периода. Широко разрекламированное федеральное противостояние с христианскими патриотами произошло в 1996 году, когда Федеральные маршалы арестовал Монтана Фримен.[3]

В 2009 г. Южный правовой центр бедности сказал, что отряды ополченцев могут испытывать «возрождение патриотов».[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эк, Дайан (2001). Новая религиозная Америка: как «христианская страна» стала самой религиозно разнообразной нацией в мире. Нью-Йорк: Издательство HarperCollins. п.347.
  2. ^ Бак, Кристофер (2009). Религиозные мифы и видения Америки: как религии меньшинств изменили мировую роль Америки. Praeger. стр.107, 108, 213. ISBN  978-0313359590.
  3. ^ а б Кэри, Кевин (июль 2008 г.). "Слишком странно для Провод". Вашингтон ежемесячно. Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2008-07-19.
  4. ^ Сассман, Бернард Дж. Идиотские правовые аргументы: сборник примеров того, как разбираться с экстремистскими правовыми аргументами. Архивы сторожевого пса милиции. Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинал на 2007-09-10. Получено 2007-09-13.
  5. ^ Антидиффамационная лига, Движение ополченцев В архиве 2011-06-29 на Wayback Machine
  6. ^ Келлер, Ларри (август 2009 г.). «Вторая волна: возвращение ополченцев». Специальный отчет Южного юридического центра по вопросам бедности. Монтгомери, Алабама: 5–10. Получено 12 сентября, 2013.

дальнейшее чтение