Консульский диптих - Consular diptych
В Поздняя античность, а консульский диптих был типом диптих Предназначен как памятный объект класса люкс. Диптихи обычно изготавливались из слоновой кости, дерева или металла и украшались богатыми рельефная скульптура. Консульский диптих был заказан консул ординарий чтобы отметить его вступление на этот пост, и был роздан в качестве памятной награды тем, кто поддержал его кандидатуру или может поддержать его в будущем.[1]
История
Происхождение
Еще с первого века нашей эры некоторые официальные письма о назначении на должность были известны как "кодициллы", книжки, два или более плоских куска (обычно) дерева, соединенных замками, покрытых воском, на которых было написано письмо о назначении. Позже письмо может быть написано на папирусе и представлено в обложках. Однако к концу четвертого века диптихи, изготовленные по специальному заказу, стали входить в число подарков, которые назначаемые на высокие должности раздавали для празднования и популяризации публичных игр, которые были их основными обязанностями.[2] Эти диптихи были сделаны из слоновой кости, с рельефной резьбой на внешней стороне, выбранной дарителем, внешне похожей на рукописи, но без письменности и без официального статуса.[3]
Обычное распространение подобных диптихов на Востоке отмечено решением Феодосий I в 384 г. ограничить расходы на игры в Константинополе, оставив диптихи из слоновой кости (и золотые подарки) только консулам.[4] В западной империи они стали обычной частью публичных представлений великих аристократов. Квинт Аврелий Симмах, например, раздал некоторые в память о квесторианец игры в 393 и преторианец игры в 401 соответственно. Почти все изображают игры, и в трех отдельных случаях Симмах связывает представление этих диптихов с завершением игр.[5] Их конец отмечен исчезновением консульства во время правления Юстиниан в 541 г.
Самый древний диптих, который по праву можно назвать консульским диптихом, проводился в сокровищница собора в Аоста, заказанный Аницием Петронием Пробом, консулом в Западной империи в 406 году, он уникален не только своей глубокой древностью, но и тем, что на нем есть портрет императора (Гонорий в данном случае тот, кому диптих посвящен в надписи, полной смирения, где Пробус называл себя императором "Famulus "или раб), а не консула.
Позднее консульские диптихи систематически несли либо более или менее сложный портрет консула на наиболее богато украшенных образцах, либо дарственную надпись ему в геометрической и растительной схеме на более простых образцах. Более простые образцы, вероятно, производились сериями из заранее подготовленных моделей, а более сложные (и, следовательно, более дорогие) диптихи были зарезервированы для внутреннего круга римской аристократии. Мастерские, ответственные за их производство, находились в двух столицах Империи на Рим и Константинополь, но падение Западной Римской Империи в 476 г., вероятно, был причиной исчезновения западного производства в конце 5-го века, при этом все сохранившиеся консульские диптихи 6-го века происходили из Константинополя. Самый распространенный мотив на консульских диптихах из Константинополя VI века показывает, что консул стоит и председательствует на консульских играх, отмечавших его вступление в консульство.
По самой своей природе консульские диптихи являются ценным инструментом для просопография поздней Римской империи, а также для изучения искусства этого периода. Многие из них сохранились до наших дней, во многих случаях благодаря их повторному использованию в качестве обложек для средневековых церковных рукописей. Некоторые из них также использовались в церквях в качестве больших переплетов для списков епископов и аналогичных записей.[6] В Барберини Слоновая Кость гораздо более редкий имперский диптих, вероятно, Юстиниан.
Галерея
В хронологическом порядке производства (некоторые показаны с единственной сохранившейся панелью):
Диптих Аниций Петроний Проб, консул в 406 году, с изображением императора Гонорий (самый старый из сохранившихся примеров)
Диптих из Констанций III, произведенный для его консульства в 413 или 417.
Диптих Феликс, консул в 428 г.
Диптих Манлий Боэций, консул в 487 г.
Диптих Руфий Ахилий Сивидий, консул в 488 г.
Диптих Ареобиндус Дагалаифус Ареобиндус, консул в 506 г.
Диптих Анастасий, консул в 517 г. (Лондон)
Диптих Анастасия, консула в 517 г. (Париж)
Диптих Юстиниана, консула в 521 г.
Диптих Теодор Филоксен, консул в 525 г.
Диптих Феодора Филоксена, консула в 525 г.
Диптих Джастин, консул в 540 г. (последний сохранившийся образец)
Рекомендации
- ^ p178. Происхождение, контекст и функция консульских диптихов. Алан Кэмерон, в память о Талли Кампен. Журнал римских исследований 103 (2013) стр. 174–207.
- ^ п. 182. Происхождение, контекст и функция консульских диптихов. Алан Кэмерон, в память о Талли Кампен. Журнал римских исследований 103 (2013) стр. 174–207.
- ^ С. 185–194. Происхождение, контекст и функция консульских диптихов. Алан Кэмерон, в память о Талли Кампен. Журнал римских исследований 103 (2013) стр. 174–207.
- ^ Треска. Теод.15.9.1, стр. 181 Происхождения, контекста и функции консульских диптихов. Алан Кэмерон, в память о Талли Кампен. Журнал римских исследований 103 (2013) стр. 174–207.
- ^ п. 182 из: Происхождение, контекст и функция консульских диптихов. Алан Кэмерон, в память о Талли Кампен. Журнал римских исследований 103 (2013) стр. 174–207.
- ^ Средневековая Италия, энциклопедия, п. 566, изд. Кристофера Кляйнхенца. Рутледж, 2004 г., ISBN 0-415-93930-5, ISBN 978-0-415-93930-0
Библиография
- Александр Каждан (редактор), Оксфордский словарь Византии, 3 тома, Oxford University Press, 1991 (ISBN 0195046528), с. т. "Диптих", т. 1, 636–637.
- Бенте Кийлерих, Классицизм конца IV века в пластике: этюды так называемого теодосийского Возрождения, Классические исследования Университета Оденсе 18, Издательство Университета Оденсе, 1993.
- Даниэль Габорит-Шопен, «Ивуары дю Ве о VIIIe siècle» в Ж. Дюране (изд.), Byzance, l'art byzantin dans les collection publiques françaises (каталог выставки в Лувре, 3 ноября 1992 - 1 февраля 1993), Париж, 1993, 42–45. (На французском)
- Рихард Дельбрюк, Die Consulardiptychen: und verwandte Denkmäler, Берлин, 1929 г. (на немецком)
дальнейшее чтение
- Вайцманн, Курт, изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, III-VII вв., №№ 45–51 и 88, 1979 г., Метрополитен-музей, Нью-Йорк, ISBN 9780870991790; полный текст доступен в Интернете в библиотеках Музея искусств Метрополитен