Crescent College - Crescent College

О колледже, расположенном в Ченнаи, Индия, см. Полумесяц инженерный колледж.
Crescent College
Работает полумесяц big.jpg
Место расположения
Dooradoyle
Лимерик
,
Графство Лимерик

Ирландия
Координаты52 ° 38′11 ″ с.ш. 8 ° 38′26 ″ з.д. / 52,63639 ° с.ш.8,64056 ° з.д. / 52.63639; -8.64056Координаты: 52 ° 38′11 ″ с.ш. 8 ° 38′26 ″ з.д. / 52,63639 ° с.ш.8,64056 ° з.д. / 52.63639; -8.64056
Информация
ТипВсесторонний
ДевизCrescentes в Illo Per Omnia
Quis Separabit Nos
(«Возрастая в Нем через все»
«Кто нас разлучит»)
Религиозная принадлежность (а)Католик (Иезуит )
Основан1565
восстановлен в 1859 и 1971 гг.
ПолСовместное обучение
ВозрастС 12 до 18
Зачисление950
ЛозунгAd maiorem Dei gloriam
Интернет сайтCrescentsj.com

Полумесяц колледж комплексный SJ, ранее известный как Колледж Святого Сердца, является Средняя школа расположен на 40 акрах (160000 м2) парковой зоны на Dooradoyle, Лимерик, Ирландия. Колледж - один из многих Иезуитские школы Ирландии.

В рейтинге 400 лучших школ Ирландии, опубликованном в июне 2016 года, по данным Sunday Times, Crescent College занял 24-е место по количеству выпускников университетов и высших учебных заведений, а Crescent занял 5-е место среди лучших школ Мюнстера.[1] По данным Irish Independent, Crescent обучил руководителей двух из трех крупнейших компаний Ирландии: Джона Херлихи из Google и Пола Реллиса из Microsoft.[2]

История

16-18 веков

Первая иезуитская школа в Ирландии была основана в Лимерике апостольским посетителем Святого Престола, Дэвид Вулф. Вулфа послал в Ирландию Папа Пий IV с согласия третьего генерала иезуитов, Диего Лайнес.[3] и прибыл в Ирландию с другим ирландским иезуитом по имени Дермот в январе 1561 года.[4] Ему было поручено исправлять «всевозможные упущения церкви, и в основном ереси и раскольнические ошибки», а также основывать гимназии «как средство от глубокого невежества народа».[5]

Первоначально миссия Вулфа в Ирландии была сосредоточена на том, чтобы поставить склеротическую ирландскую церковь на прочную основу, представить Тридентские реформы и найти подходящих людей для заполнения вакансий. Он трудился в трудных обстоятельствах и нажил много врагов внутри и за пределами Ирландской католической церкви, но вначале добился определенных успехов и был сначала хорошо принят мирянами, и привлек многих людей в свой Орден, которые покинули порты Мюнстера для обучения на континент. Он основал в Лимерике дом религиозных женщин, известных как Menabochta '(mna bochta, бедные женщины). [6] а в 1565 году началась подготовка к созданию школы в Лимерике.

По его инициативе Ричард Криг, священник Лимерикской епархии, был убежден принять вакантную архиепископию Армы и был освящен в Риме в 1564 году. Перед отъездом из Рима примас Креаг подошел к генералу-иезуиту Диего Лианесу, чтобы порекомендовать ему подходящего товарища, чтобы сопровождать его в его поездке. первое путешествие обратно в Ирландию в качестве архиепископа и, в конечном счете, присоединение к легату Вулфу в Лимерике в качестве его помощника. Генерал поручил решение Эверард Меркурианец, который оценил относительные достоинства отправки одного из двух английских иезуитов, Уильяма Гуда или Саймона Белоста, которых он считал более расходным материалом. Белост был подготовлен к миссии, но в конечном итоге Меркуриан неохотно решил, что Гуд больше подходит. Гуд завершил духовные упражнения в 1562 году под руководством Меркуриана и по его рекомендации незадолго до этого был официально принят в Общество Иисуса Жаном Монтенем из иезуитского колледжа в Турне.[7]

Вулф намеревался основать первую ирландскую школу Контрреформации в Лимерике с одобрения примаса, и поэтому предполагалось, что по прибытии в Ирландию Гуд должен поехать туда в сопровождении иезуитского схоласта, родившегося в Лимерике, Эдмунда Даниэля, который был учёным. родственник Вулфа. Даниил еще не был рукоположен и был принят в иезуитский послушник в Риме в 1561 году в возрасте девятнадцати лет. После завершения обучения во Флоренции, Лорето и Падуе его отправили во Фландрию из-за плохого состояния здоровья, скорее всего, от туберкулеза. Все еще нездоров, учеба Дэниела была прервана в надежде, что родной воздух принесет ему пользу и что он поможет Гуду в качестве учителя в новом фонде.[8]

Гуд был хорошо подготовлен к этой задаче и начал свое обучение в Оксфорде в 1546 году, где в течение трех лет изучал риторику и диалектику; Греческий язык и философия в течение четырех лет; и принципы медицины для одного.[9] Он был членом Колледж Корпус-Кристи, Оксфорд, и покойный ректор гимназии Уэллса и каноник в Уэллс собор в его качестве Prebend Combe Octava. После смерти королевы Мэри I он был лишен своего пребендария в 1560 году и вскоре после этого бросил свою карьеру в англиканской церкви и вскоре после этого уехал на континент.[10]

Примат Криг встретил Гуда в Антверпене 29 сентября 1564 года, и они отправились в Лувен, где к ним присоединился Даниэль, хотя Криг и Гуд отправились в Ирландию без Даниэля.[11] В конечном итоге Гуд и Дэниел не будут иметь хороших отношений.[12]

Эта ранняя школа Лимерика действовала в почти невозможных обстоятельствах. В апреле 1566 года Гуд через португальских иезуитов отправил в Рим подробный отчет о своей деятельности. Он сообщил генералу-иезуиту, что он и Даниэль прибыли в Лимерик за два года до этого и их положение там было опасным. Оба приехали в город в очень плохом состоянии здоровья, но выздоровели благодаря доброте людей. Они установили контакт с Вулфом, но смогли встретиться с ним только ночью, поскольку английские власти пытались арестовать легата. Сначала Вулф поручил им обучать мальчиков Лимерика с упором на религиозное обучение, и Гуд перевел катехизис с латыни на английский для этой цели. Они оставались в городе в течение восьми месяцев, прежде чем переехать в Килмаллок в декабре 1565 года под защитой графа Десмонда, где они жили в большем комфорте, чем в примитивных условиях, которые они испытывали в городе. Однако они не смогли прокормить себя в Килмаллоке, и три месяца спустя они вернулись в город на Пасху 1566 года и странным образом устроили свой дом в доме лорда-заместителя Ирландии, который был передан им некоторыми влиятельными друзьями.[13]

Они возобновили обучение на Касл-лейн и приношение таинств, хотя их деятельность была ограничена прибытием королевских комиссаров. Гуд сообщил, что, поскольку он был англичанином, английские чиновники в городе культивировали его, и его несколько раз приглашали отобедать с ними, хотя его предупреждали проявлять осторожность и избегать пропаганды первенства Петра и приоритета мессы среди людей. таинства со своими учениками и прихожанами, и что его проповеди должны подчеркивать послушание светским князьям, если он хочет избежать ареста.[14]

Число ученых, находящихся на их попечении, было очень небольшим. Ранний пример школьного спектакля в Ирландии содержится в одном из отчетов Гуда, который был исполнен в праздник Святого Иоанна в 1566 году. Школа проводилась в одном большом ауле, но ученики были разделены на отдельные классы. Гуд дает очень подробный отчет о преподаваемой учебной программе, а высший класс изучил первую и вторую части «Commentarli grammatici» Иоганна Деспаутериуса и прочитал несколько писем Цицерона или диалоги Фрузия (André des Freux, SJ). Второй класс запоминал тексты Доната на латыни и читал диалоги, а также произведения Эвальдуса Галла. Учащиеся третьего класса выучили Donatus наизусть, хотя переводили на английский, а не на латынь. Мальчиков в четвертом классе учили читать. Прогресс был медленным, потому что было слишком мало учителей, чтобы проводить занятия одновременно[15]

В духе римского колледжа Игнатия, основанного 14 лет назад, с учеников не требовалось никакой платы, хотя в результате два иезуита жили в очень плохих условиях и были очень перегружены преподаванием и отправлением таинств для публики. В конце 1568 года школа Касл-Лейн в присутствии Дэниела и Гуда подверглась нападению и разграблению правительственных агентов, посланных сэром Томас Кьюсак во время умиротворения Мюнстера.[16] Политический и религиозный климат стал более неопределенным перед Папой Римским. Пий V формальное отлучение королевы от церкви Елизавета I, что привело к новой волне репрессий против католицизма в Англии и Ирландии. В конце 1568 года англиканский епископ Мита Хью Брэди был отправлен в Лимерик с поручением Королевской комиссии по поиску и изгнанию иезуитов. Даниилу было немедленно приказано покинуть город и отправиться в Лиссабон, где он возобновил учебу у португальских иезуитов.[16] Гуд переехал в Клонмел, прежде чем обосноваться в Югал до 1577 года.[17]

В 1571 году, после того, как Вулф был схвачен и заключен в Дублинский замок,[3] Даниэль убедил португальскую провинцию дать поручительство за выкуп Вулфа, которого сразу же выслали на свободу. Даниэль вернулся в Ирландию в следующем году, но был немедленно схвачен, и у него были обнаружены компрометирующие документы, которые были приняты в качестве доказательства его причастности к мятежному кузену графа Десмонда Джеймсу Фицморису и испанскому заговору.[18] Его увезли из Лимерика, доставили в Корк, «как если бы он был вором или известным злодеем». После того, как его предал военный трибунал лорд-президент Мюнстера сэр Джон Перро, он был приговорен к повешению, обращению и четвертованию за государственную измену и отказал в помиловании в обмен на присягу. Закон о главенстве английского короля над церковью. Его казнь была проведена 25 октября 1572 года, и в 1576 году Фицморис отправил отчет об этом главному иезуитскому генералу, в котором он сказал, что Даниэль был «жестоко убит из-за меня».[12]

После смерти Дэниела и увольнения Вулфа ирландский фонд иезуитов потерпел серьезную неудачу. Гуд зарегистрирован как житель Рима к 1577 году, а в 1586 году захват имений графа Десмонда привел к созданию новой постоянной протестантской плантации в Мюнстере, что сделало продолжение школы Лимерика невозможным на какое-то время. Лишь в начале 1600-х годов иезуитская миссия смогла вновь обосноваться в городе, хотя иезуиты вели скромную жизнь в квартирах то тут, то там. Например, миссия во главе с отцом Николаем Лейнагом вновь обосновалась в Лимерике в 1601 году.[19] хотя в последующие годы количество иезуитов в городе составляло не более одного или двух одновременно.

В 1604 году лорд-президент Мюнстера сэр Генри Браункер в Лимерике приказал всем иезуитам из города и провинции и предложил 7 фунтов стерлингов всем, кто желал предать иезуитского священника властям, и 5 фунтов стерлингов для семинариста.[20] В последующие годы иезуитские дома и школы по всей провинции подвергались периодическим репрессиям, а периодические разрушения школ, тюремное заключение учителей и наложение крупных денежных штрафов на родителей зафиксированы в публикациях того времени. В 1615-17 годах в «Королевских книгах посещений», написанных Томасом Джонсом, англиканским архиепископом Дублина, говорится о подавлении иезуитских школ в Уотерфорде, Лимерике и Голуэе.[21] Тем не менее, несмотря на периодические преследования, иезуиты могли оказывать некоторое скрытное влияние в провинции и городе. Например, в 1606 году, в основном благодаря их усилиям, католик по имени Кристофер Холивуд был избран мэром города.[22] Четыре года назад местный иезуит собрал сумму в 200 крузадо для основания больницы в городе, хотя проект был сорван из-за серьезной вспышки чумы и репрессий со стороны лорда-президента. [23]

Основная деятельность Ордена в городе в это время была посвящена проповеди, отправлению таинств и обучению. Школа периодически открывалась и закрывалась в районе Касл-лейн или вокруг него, недалеко от Лахиффи-лейн. Во время работ по сносу камни с маркировкой I.H.S., 1642 и 1609 были в 19 веке найдены вставленными в стену за коричневым двором возле часовни Святой Марии, которая, по словам Ленихана, считалась местом расположения ранней иезуитской школы и ораторского искусства. Это здание в свое время также использовалось как танцевальный дом и свечной завод.[24]

На протяжении большей части 17 века фонд иезуитов Лимерика имел более постоянное и стабильное присутствие, и в иезуитских летописях отмечается, что школа в Лимерике «процветала» в 1640-х годах.[25] Во время Конфедерации иезуиты могли беспрепятственно заниматься своими делами, и их четыре раза приглашали публично проповедовать с кафедры собора Святой Марии. Кардинал Ринуччини написал генералу иезуитов в Риме, восхваляя работу ректора Лимерикского колледжа отца Уильяма О’Херли, которому помогал отец Томас Берк.[26] Однако всего несколько лет спустя, в эпоху протектората, только 18 из иезуитов, проживавших в Ирландии, смогли избежать захвата властями. Ленихан отмечает, что в 1656 году Лимерикский колледж SJ переехал в хижину посреди болота, которую властям было трудно найти. Этот фонд возглавил отец Николас Панч, которому помогали отец Морис Патрик, Пирс Криг и Джеймс Форд, и школа привлекла большое количество студентов со всей местности.[27]

При восстановлении Карл II школа переехала обратно в Касл-лейн и оставалась в основном нетронутой в течение следующих 40 лет, до сдачи города вильгельмским войскам в 1692 году. В 1671 году доктор Джеймс Дули был назначен апостольским викарием Лимерика, и во время его посещения епархии доложил Святой Престол, что иезуиты имели дом и «учили школы с большим успехом, обучая молодежь принципам веры и доброй морали».[28] Д-р Дули также отметил, что эту и другие католические школы, действующие в епархии, также посещают местные протестанты.[29]

Присутствие иезуитов в Ирландии в так называемую «уголовную эпоху» после битвы на Бойне то уменьшалось, то уменьшалось. К 1700 году их было всего 6 или 7 человек, а к 1750 году их было 25. Небольшие иезуитские дома и школы существовали в Атлоне, Каррик-он-Шуир, Кашел, Клонмел, Килкенни, Уотерфорд, Нью-Росс, Уэксфорд и Дроэда, а также в Дублине. и Голуэй. В Лимерике после поражения якобитских войск, по-видимому, был долгий перерыв, и Бегли заявляет, что отец Томас О'Горман был первым иезуитом, который вернулся в Лимерик после осады, прибыв в 1728 году, и поселился в Джейл-лейн. возле Замка в Инглиштауне. Там он открыл школу, чтобы «передать зачатки классики лучшей молодежи города».[30] Отец О'Горман ушел в 1737 году, и его сменил отец Джон МакГрат.[31] Затем пришел отец Джеймс Мак-Магон, племянник примаса Армы Хью Мак-Магона. Отец Мак-Магон прожил в Лимерике тринадцать лет до своей смерти в 1751 году. В 1746 году отец Джозеф Морони был отправлен из Бордо, чтобы присоединиться к отцу Мак-Магону и другим.[32] Отец Морони оставался на сайте Jail Lane и преподавал в том, что, по словам Бегли, было «школой среднего класса» до 1773 года, когда ему было приказано закрыть школу и ораторское искусство после Папское подавление Общества Иисуса,[33] 208 лет после его основания Вулфом. Затем отец Морони переехал в Дублин и работал светским священником.[34]

Несмотря на усилия властей Замка и английского правительства, школе Лимерика удалось пережить протестантскую Реформацию, вторжение Кромвеля, вильгельмские войны и последующие уголовные законы. В конце концов он был вынужден закрыться не по религиозным или конфессиональным причинам, а из-за политических трудностей ордена иезуитов в других местах.

Некоторые памятные камни с надписью на Касл-лейн, датируемые 16-17 веками, были встроены во внешние стены старого здания. Грузинский школьные здания в полумесяц в центре города Лимерик.[35] Еще один камень с участка Касл-лейн, на котором изображен крест и девиз IHS, датированный 1642 годом, был доставлен в Дурадойл в 1973 году и был помещен над основанием 1973 года на нынешнем месте.[36]

19 и начало 20 века

После восстановления Общества Иисуса в 1814 году иезуиты постепенно восстановили ряд своих школ по всей стране, начиная с фондов в Килдэре и Дублине. Они вернулись в Лимерик по приглашению епископа Лимерика доктора Джона Райана в 1859 году и в том же году вновь открыли школу в Голуэе. Переговоры между Орденом и Лимерикской епархией велись в Риме, а не в Ирландии, и было решено, что новая школа будет только дневной.[37] Вице-провинциальный ирландский священник Джозеф Лентень неохотно согласился, учитывая требования существующих ирландских иезуитских домов.[38] а в начале 1859 учебного года епископская школа была передана в ведение иезуитов.[39] Пионерская иезуитская община в 1859 г. состояла из о. Эдвард Келли (1824-1905) (ректор), Томас Келли (1829-1898), Питер Фоули (1826-1893), Эдмунд Хоган (1831-1917), Мэтью Саурин (1825-1901) и один ученый, г-н Мэтью Рассел (1834-1912).[40]

Этот епархиальный колледж первоначально работал в помещении на Хартстон-стрит, которое было занято Сестрами верных сподвижников Иисуса, прежде чем они приобрели Laurel Hill House и открыли там школу для девочек. Пол Коннолли из семьи Лимерик-Сити был первым зачисленным учеником, и в этот день также присутствовал будущий епископ Лимерикский, Эдвард О'Дуайер.[41]

Учебная программа включала древнюю классику, математику и современные языки (английский и французский). Немецкий язык был добавлен позже, и в проспекте школы говорилось, что мальчиков следует готовить "к университету и духовным колледжам; к изученным профессиям; к государственной службе - гражданской и военной; и к отделению коммерческой и коммерческой жизни".[42]

В 1862 году иезуиты приобрели Дом Полумесяца и три соседних здания в южной части Грузинский полумесяц. Дом Полумесяца был большой городской резиденцией, которую покинула семья местных банкиров Расселлы. По традиции мистер Ричард Рассел, находясь в резиденции, приказал закрыть все жалюзи в доме, чтобы ему не пришлось смотреть на статут Дэниела О'Коннелла Джона Хогана, недавно воздвигнутый в центре полумесяца.[35] Дом в георгианском стиле на участке Полумесяца имел большой сад и ряд соседних пустующих участков, предлагавших возможности для расширения. Однако иезуиты заплатили большую сумму за Дом Полумесяца и сначала отложили строительство соседней церкви до тех пор, пока этот долг не был уменьшен. Только в 1864 году началось выполнение планов церкви, и хотя сад Дома Полумесяца был большим, его было недостаточно для размещения новой церкви, поэтому пришлось покупать дополнительные участки.[35]

В это время школа потерпела неудачу, когда иезуиты поссорились с преемником епископа Райана, доктором Джорджем Батлером. Община Лимерика заняла нейтральную позицию во время выборов 1868 года, что вызвало резкую реакцию местного духовенства и прессы, в результате чего несколько мальчиков были исключены из школы.[43] Соответственно, епископ Батлер снял с них епархиальную коллегию, вернув ее на Хартстон-стрит.[44] Иезуиты, однако, продолжали учиться в своей школе в недавно приобретенных зданиях в районе Полумесяца, который стал независимым от епархии и был переименован в Колледж Святого Сердца.[45]

Кампус О'Коннелл-стрит

Школа на Полумесяце и прилегающая часовня были сначала посвящены Святому Алоизию Гонзаге, но повторно посвящены Святому Сердцу в 1868 году после того, как школьная часовня была расширена и открыта для общественных богослужений. Это была первая церковь и школа в Ирландии, посвященная культу Священное Сердце, популяризированный веками ранее во Франции Клод де ла Коломбьер, С.Дж. Колледж Святого Сердца, как Бельведерский колледж в Дублине, был признан по названию своего помещения и был широко известен как Колледж Полумесяца или «Полумесяц». Crescent была платной школой, обслуживающей в основном растущий католический средний класс города, и не получала государственной поддержки. В первые годы своего существования колледж Святого Сердца (Полумесяца) изо всех сил пытался выжить в соревновании со школой епископа, и многие ученики, поступившие в подготовительную школу, по мере взросления ушли в школы-интернаты.[46] Соответственно, провинция направила новое поколение способных иезуитских администраторов, чтобы вернуть колледж на ноги, в том числе Томас А. Финли и Питер Финли в 1879 году, что принесло новую энергию.[47] Когда в 1879 году были опубликованы результаты первых общенациональных промежуточных экзаменов, мальчик-полумесяц Чарльз Дойл (впоследствии судья Королевской скамьи) занял первое место в Ирландии.[48] Это было воспринято как победа католических школ, не получивших государственных пожертвований или субсидий, и поздравительные послания были отправлены от многих сторон, включая архиепископа Дублина, доктора Уолша.[49]

Дальнейшие нововведения произошли в 1874 году, когда ректор, отец Уильям Ронан, С.Дж., пригласил французского коллегу-иезуита отца Жана Батиста Рене основать Апостольский колледж в Доме Полумесяца в качестве семинарии для людей с небольшим достатком. Это оказалось успешным, но переполненность дневными учениками потребовала их расширения. Было направлено обращение к епископам Ирландии, и с их помощью иезуиты смогли приобрести соседний дом рядом с колледжем в 1880 году.[50] В сентябре 1882 года Апостольский колледж переехал в новое помещение в Мунгрете на средства, предоставленные местным католическим дворянином, графом Эмли.[51] Эти школы снова должны были быть объединены, когда Колледж Мунгрет слилась с Crescent в 1974 году.[52]

Во время национальной борьбы за независимость в 1916–1922 годах иезуит по имени о. Уильям Хакетт основал организацию Crescent Volunteers.[53]

Отец Хакетт был разочарован результатами своих усилий и сетовал на присутствие многих «сеонинов» в Кресент-колледже - и добровольцы были закрыты ректором в 1917 году, хотя тренировочные лагеря все еще проводились до 1920 года.[54] В ноябре 1920 года силы Короны в маске дважды совершали набег на школу.[55]

Конец 20-го и начало 21-го веков

В 1939 году школьное население составляло менее 130 человек, но к 1940-м годам оно выросло до 300 мальчиков, а к 1960-м годам их число превысило 500 человек.[56] Биография отца Уильяма Хакетта показывает его веру в то, что родители, отправившие своих детей в иезуитские школы, «пробирались в верхний средний класс на основании иезуитского обета бедности».[57] Хакетт не был уникальным в этой точке зрения, и генерал Педро Аррупе призвал иезуитов вернуться к первоначальному видению Игнатиана и духу ранних иезуитских школ. В рамках этого размышления многие иезуитские школы пересмотрели свою роль. В Великобритании четыре школы иезуитов стали общеобразовательными в 1960-х годах, и было предложено, чтобы Полумесяц в Лимерике и Колледж Гонзага в Дублине следует принять комплексную учебную программу в новых отношениях с министром образования и перестать быть платными школами. Переговоры начались в конце 1960-х по приглашению тогдашнего министра и бывшего ученика. Донах О'Мэлли, который был одноклассником иезуитского провинциала Сесила МакГарри, С.Дж.[58] Комплексная схема действовала только в Лимерике,[59] и это положило начало периоду реформ и расширения при о. Томас Моррисси: название Sacred Heart College было исключено, и было принято название "Crescent College Comprehensive SJ" в знак признания более распространенного названия школы.[нужна цитата ]

Переименование школы в общеобразовательную не обошлось без разногласий, и Торговый совет Лимерика жаловался в СМИ на непригодность иезуитов для управления такой школой, учитывая их связь с образованием высшего класса. Правление встретилось с Советом и заявило, что школы Общества в Лимерике до подавления были бесплатными. Они утверждали, что новая схема правительства дала Обществу возможность вернуться к прежним традициям и принесла пользу иезуитскому образованию всем классам.[60]

В обзоре 21-го века работы по истории Полумесяца, отредактированной Энтони Уайтом и опубликованной к пятисотлетию Колледжа, Д-р Дайре Кио DCU критикует статью отца Моррисси. Кио утверждал, что инициатива иезуитов в Лимерике не отражала «вариант для бедных», предложенный Педро Аррупе. Он утверждал, что жилье в Лимерике скорее отражает «желание министра образования заручиться поддержкой иезуитов для новой модели школьного образования, одобрение, которое поднимет [взгляд среднего класса SIC] на то, что часто называют« школами контрацепции ». ".[61]

В 1971 году здания школы в георгианском стиле в Crescent House были признаны несостоятельными, переполненными и не приспособленными к расширению. Некоторые думали о переезде в колледж Мунгрет, но после рассмотрения было сочтено, что место в Мунгрете находится слишком далеко за пределами зоны обслуживания города. Вместо этого в 1973 году была куплена земля в Дурадойле, что привело к сносу исторической резиденции Мак-Магона (семьи, тесно связанной с французскими герцогами Маджентскими). Вскоре после этого Crescent Торговый Центр открылся рядом со школой, в честь которой он был назван.[нужна цитата ]

Кампус Дурадойл

В 1978 году Crescent стала первой ирландской иезуитской школой, в которой было частично совместное обучение, с соотношением 3 мальчиков на 1 девочку и Coláiste Iognáid Голуэй последовал позже[62] Подготовительная школа, которая оставалась в Crescent House, была закрыта через 5 лет после перевода старшей школы в Dooradoyle и закрыта в 1978 году.[63] поскольку Департамент образования отказал мальчикам в автоматическом поступлении в среднюю школу. В Dooradoyle был внесен ряд изменений в учебную программу, и Crescent вместе с Gonzaga в Дублине стали первыми школами в Ирландии, которые предложили переходный год. Другие изменения, такие как программа классических исследований в 1970-х годах и специальная программа «ирландских исследований» для первых лет обучения, были позже свернуты и не приняты в других школах.[64] В 1980-х годах в сотрудничестве с Национальным институтом высшего образования в Лимерике (впоследствии UL) студенты из Crescent могли изучать компьютерные и технологические курсы на уровне аттестата об окончании, что позволяло поступать на курсы третьего уровня.[65]

В июне 2015 года Crescent обошел 25 других школ в викторине для младших школьников Ирландской ассоциации учителей естественных наук.[66] В 2011 году они выиграли Европейское космическое агентство конкуренция[67] и представлял Ирландию в Норвегии,[68][69] заняв третье место среди команд из четырнадцати стран, с небольшим сателлитом.[70]

Хоккей для девочек и регби для мальчиков - основные виды спорта, хотя предлагается множество других контактных и бесконтактных занятий.[39] Девушки соревновались в футзал.[71] Регби в Crescent развивалось с конца 1940-х годов под руководством тренера Фр. Джерри Гинан, и в то время Crescent добились определенных успехов в Кубок школ Мюнстера для старших классов, составляя одну из пяти больших школ регби в Мюнстере и вошедшую в 8 лучших школ на уровне провинции.[72] С момента создания кубка в 1909 году он выиграл ряд титулов среди взрослых.[73] 11 раз выигрывал школьный кубок по регби в 1947, 1949, 1951, 1963, 1983, 1986, 1989, 1990, 1994, 2013 и 2014 годах.[74] На национальном уровне школа представлена ​​на клубном уровне: Старый полумесяц RFC, который теперь является открытым клубом.[нужна цитата ]

В 2010 году Crescent была названа школой года по регби и хоккею в Мюнстере, а в 2011 году Ричард Батлер, председатель Совета графства Лимерик, устроил прием в здании County Hall, чтобы отметить спортивные достижения школы в том году.[75] Женская хоккейная команда выиграла Всеирландский чемпионат Кейт Рассел по хоккею в 2015 году.[76] И мальчики, и девочки представляли команды Мюнстера и Ирландии по регби. [77][78][79][80] и хоккей[81][82][83] на разных уровнях. В 2017 году мальчики выиграли чемпионат Ирландии по баскетболу.[84] Колледж выиграл чемпионат ирландских школ в Мюнстере по гольфу в 2008 году для старших классов и в 2011 году на младших.[85]

По сообщениям некоторых СМИ в Лимерике, «школа имеет давнюю успешную репутацию в области драмы и исполнительского искусства».[86] В школе есть отмеченный наградами хор и оркестр, которые ежегодно принимают участие в фестивале классической музыки Feis Ceoil в RDS в Дублине, заняв первое место в 1996 году.[87] и второе место в 1984 г.,[88] 2005[89] и 2006.[87] В 2013 году оркестр из 30 человек и хор из 65 человек записали песню для конкурса Waltons Music for Schools Competition и заняли 2-е место в национальном масштабе на выступлении в Национальном концертном зале в Дублине.[90] Ежегодное шоу в музыкальной школе собирает деньги на благотворительность.[91] а школьный оркестр дает публичный концерт на Рождество.[нужна цитата ]

Колледж также поддерживает активное отделение Общества Святого Винсента де Поля, которое ежегодно проводит «ночевку».[92] Другие мероприятия включают программу «Быстрые друзья» и проект Arrupé в Африке. Студенты также участвуют в обязательной программе социального трудоустройства для студентов пятого курса.[93] В соответствии со своей целью обучать мужчин и женщин другим,[94] в 2011 году в школе открылся сайт Зачем заботиться? которым управляет Иезуитский центр веры и справедливости в Дублине. Его цель - держать учителей и учеников в курсе социальных проблем, с которыми сталкивается Ирландия.[95][96][97]

Сейчас Crescent расположен на 40 акрах земли и садов, благоустроенных отцом Уильямом Троддином и бывшим школьным садовником П. Дж. Бреннаном, которые вместе «украли» обрезки и луковицы из региона Лимерик, чтобы использовать их на территории Crescent, включая проспект медные буки.[98] В школе также есть природный сад, чтобы привлечь в кампус диких животных.[99]

Сегодня школа работает под совместной опекой Общества Иисуса и Министр образования,[39] с иезуитским провинциалом, назначающим большинство в Правлении, а председателем правления является кто-то, назначенный им.[100] Духовность иезуитов и католиков, хотя большинство нынешних преподавателей - миряне,[101] и несколько священников-иезуитов живут на территории резиденции Della Strada, в которой размещается Служба беженцев иезуитов.[102] В 2001 году в школе назначен первый непрофессиональный директор.[39][91]

Crescent предлагает шестилетнюю учебную программу, и классы разделены на пять линий, каждая из которых названа в честь покровителя-иезуита.[нужна цитата ]

В июне 2006 года закрылась церковь Святого Сердца, что положило конец 150-летней связи с Домом Полумесяца, от которого школа получила свое название. Дом молитвы и духовности расположен в резиденции иезуитов в Дурадойле. Здание церкви Святейшего Сердца после долгого отсутствия было приобретено Орденом традиционалистов. Институт Христа Царя, суверенного священника.[нужна цитата ]

Известные выпускники

Искусство и медиа

Закон

Политика

Религиозный

Спортивный

В популярной культуре

Рекомендации

  1. ^ «20 лучших исполнительских школ Мюнстера».
  2. ^ «Высшие оценки: школы, которые сформировали наш бизнес-мозг - Independent.ie». Independent.ie. Получено 20 августа 2017.
  3. ^ а б "Запись DIB для Дэвида Вулфа SJ Джуди Барри". Словарь ирландской биографии.
  4. ^ "Из Limerick City.ie" (PDF).
  5. ^ "Запись для Дэвида Вулфа SJ Томаса Моррисси SJ". Оксфордский национальный биографический словарь.
  6. ^ "Запись для Дэвида Вулфа SJ Джуди Бэрри". Словарь ирландской биографии.
  7. ^ Жизнь в Тюдоровском Лимерике: «Ежегодное письмо» Уильяма Гуда от 1566 года. Томас М. МакКуг и Виктор Хулистон. Из Archivium Hibernicum, 2016, Vol. 69 (2016), стр. 7-36
  8. ^ "Запись для Эдмунда Дэниела SJ Стивена Редмонда". Оксфордский национальный биографический словарь.
  9. ^ Жизнь в Тюдоровском Лимерике: «Ежегодное письмо» Уильяма Гуда от 1566 года. Томас М. МакКуг и Виктор Хулистон. Из Archivium Hibernicum, 2016, Vol. 69 (2016), стр. 7-36
  10. ^ Последние годы архиепископа Крига из Армы. У. Х. Граттан Флуд. Из ирландских церковных летописей, 4-я серия, т. XXVI, № 501, сентябрь 1909 г.
  11. ^ Жизнь в Тюдоровском Лимерике: «Ежегодное письмо» Уильяма Гуда от 1566 года. Томас М. МакКуг и Виктор Хулистон. Из Archivium Hibernicum, 2016, Vol. 69 (2016), стр. 7-36
  12. ^ а б "Запись с веб-сайта Ирландских иезуитских архивов Веры Оршель (архивист и редактор) под названием" Документы ирландских иезуитов в Риме: Часть 17 (1 апреля 2015 г.), 4/2015 г. "Не дурной репутации мученику-иезуиту Эдмунду Даниэлю (О'Доннел)". содержит отсканированные копии оригинальной переписки Гуда ". SJArchives.
  13. ^ Жизнь в Тюдоровском Лимерике: «Ежегодное письмо» Уильяма Гуда от 1566 года. Томас М. МакКуг и Виктор Хулистон. Из Archivium Hibernicum, 2016, Vol. 69 (2016), стр. 7-36
  14. ^ Жизнь в Тюдоровском Лимерике: «Ежегодное письмо» Уильяма Гуда от 1566 года. Томас М. МакКуг и Виктор Хулистон. Из Archivium Hibernicum, 2016, Vol. 69 (2016), стр. 7-36
  15. ^ Жизнь в Тюдоровском Лимерике: «Ежегодное письмо» Уильяма Гуда от 1566 года. Томас М. МакКуг SJ и Виктор Хоулистон. Из Archivium Hibernicum, 2016, Vol. 69 (2016), стр. 7-36
  16. ^ а б Католическая энциклопедия (1913), том 11, Эдмунд О'Доннелл, Чарльз Макнил
  17. ^ "Запись для Уильяма Гуда SJ Томаса Маккуга SJ". Оксфордский национальный биографический словарь.
  18. ^ "Запись для Эдмунда Дэниела SJ Стивена Редмонда". Оксфордский национальный биографический словарь.
  19. ^ Вера Мойнс, Ежегодные письма ирландских иезуитов 1604–1674 Vol. II, С. 551
  20. ^ Вера Мойнс, Ежегодные письма ирландских иезуитов 1604–1674 Vol. I, P32.
  21. ^ Т. Коркорон, Ранние иезуитские педагоги, в исследованиях: ежеквартальный обзор ирландцев, Vol. 29, No. 116 (декабрь 1940 г.), стр. 545-560
  22. ^ Вера Мойнс, Ежегодные письма ирландских иезуитов 1604–1674 Vol. I, P88
  23. ^ Вера Мойнс, Ежегодные письма ирландских иезуитов 1604–1674 Vol. I, С. 40
  24. ^ Морис Ленихан Лимерик; Его история и древности с. 671
  25. ^ Джон Кэнон Бегли, Лимерикская епархия в XVI и XVII веках, стр. 440
  26. ^ Ленихан п. 666
  27. ^ Ленихан п. 667
  28. ^ Бегли п. 479
  29. ^ Бегли п. 480
  30. ^ Бегли Лимерикская епархия с 1691 г. по настоящее время с. 307
  31. ^ Бегли п. 307
  32. ^ Ленихан п. 671
  33. ^ Бегли п. 308
  34. ^ Фрэнсис Финнеган SJ, Limerick Centenary Record 1859-1959, стр.8
  35. ^ а б c "Денис М. Леонард" Полумесяц "см. Old Limerick Journal, том 33, зима 1996 г." (PDF). Limerickcity.ie.
  36. ^ "История комплексного SJ Crescent College". Crescentsj.com.
  37. ^ Луи Макредмонд к великой славе История ирландских иезуитов С. 180
  38. ^ Макредмонд П. 180
  39. ^ а б c d "Колледж Полумесяца - Ирландия - Иезуиты - Где мы". Иезуиты Ирландия. 29 октября 2014 г.. Получено 20 августа 2017.
  40. ^ "Выписка из ирландских иезуитских архивов - Комплексный колледж Полумесяца 1859-1992 гг.".
  41. ^ "Отрывок из Лимерикской иезуитской столетней записи 1859 - 1959 Колледж Святого Сердца, Лимерик, Фрэнсис Финенган, С.Дж." Rootsweb.ancestry.com. Получено 30 августа 2017.
  42. ^ Финнеган П. 10
  43. ^ Финнеган, стр.18
  44. ^ Макредмонд, стр. 182
  45. ^ Finnegan p. 18
  46. ^ Макредмонд 182
  47. ^ Финнеган стр.18
  48. ^ Луи МакРедмонд К великой славе История ирландских иезуитов с. 209
  49. ^ Finnegan p. 19
  50. ^ "Апостольская школа им. П. Дж. МакКуртина Мангрет. III Ирландский ежемесячник, том 53, № 624 (июнь 1925 г.), стр. 314-322". JSTOR  20517670. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  51. ^ "История Мунгрет Колледж SJ". Mungret.com.
  52. ^ Закрытие задач по профессиям Мунгрет: The Irish Times, 19 июня 1974 г.
  53. ^ «Иезуиты и восстание 1916 года».
  54. ^ Брайан Хеффернан, различая духов: ирландские иезуиты и политическое насилие, 1919–21; Исследования: ирландский ежеквартальный обзор, Vol. 103, No. 412, (зима 2014/15 г.), стр. 552-561
  55. ^ Хеффернан
  56. ^ "История Колледжа Полумесяца".
  57. ^ "Рецензия на загадку отца Хакетта Бредой Найл".
  58. ^ Иезуитский всеобъемлющий? Насколько комплексной должна быть новая школа в Лимерике? Хорган, Джон: The Irish Times 24 апреля 1970 г.
  59. ^ Глава 7 книги Луи Макредмонда "К великой славе: история ирландских иезуитов" (Гилл и Макмиллан, Дублин, 1991)
  60. ^ Томас Дж. Моррисси Социальные и трудовые вопросы в иезуитском служении в Irish Quarterly Review, Vol. 103, № 412, Иезуиты в Ирландии: до и после подавления (зима 2014/15 г.), стр. 574-585
  61. ^ Рецензия Дэйра Кеога: Полумесяц: Комплексный университет Святого Сердца, 1859-2009, Энтони Уайт; «Бесстрашный и смелый»: празднование Колледжа Черной горы Пэдди Мюррея; Колледж Теренур, 1860-2010: история Фергуса Д'Арси в истории Ирландии, Vol. 18, № 6 (ноябрь / декабрь 2010 г.), стр. 65.
  62. ^ Некролог Джона Данна. SJ: ученый иезуит, выбравший жизнь любви и служения; Irish Times 4 апреля 2009 г.
  63. ^ Школы иезуитов: Колледж Полумесяца, 5 ноября 1971 г.
  64. ^ Ирландские исследования: аналитическое описание школьной междисциплинарной программы первого года обучения в Crescent College, Comprehensive S.J., Limerick 1977-78, подготовлено факультетом искусств Шона Охайнла. Тезисы; Университетский колледж, Голуэй. Департамент образования. Тезисов
  65. ^ Инновации и разработка учебных программ в ирландских общеобразовательных школах Дж. О'Брайен, Джон Г. Факультет искусств. Тезисы; Университетский колледж, Корк. Департамент образования, 1983. Тезисы
  66. ^ "Новости прикладной науки". www.lit.ie. Получено 20 августа 2017.
  67. ^ "UL проводит финал конкурса CanSat для средних школ Лимерика | Университет UL Лимерика". www.ul.ie. Архивировано из оригинал 20 августа 2017 г.. Получено 20 августа 2017.
  68. ^ "общеобразовательный колледж полумесяца - Донегол-демократ -". Получено 20 августа 2017.
  69. ^ «Студенты космического полета победят в конкурсе на создание спутников». 24 марта 2014 г.. Получено 20 августа 2017.
  70. ^ Хосфорд, Пол. «Эти студенты из Лимерика построили спутник в банке и выиграли европейский приз». TheJournal.ie. Получено 20 августа 2017.
  71. ^ «Комплексная программа« Христос Король для девочек »и« Полумесяц »выигрывает титулы по футзалу в Мюнстерских школах после начальной школы | Школы FAI». www.faischools.ie. Получено 20 августа 2017.
  72. ^ "Мюнстерские дочерние школы".
  73. ^ «Дадли Герберт был движущей силой регби в Crescent College». Получено 20 августа 2017.
  74. ^ "Победители Кубка старших школ по регби" Мюнстер Скулс ".
  75. ^ "Ирландские иезуитские новости: эта спортивная жизнь".
  76. ^ "Новости ACCS". www.accs.ie. Получено 20 августа 2017.
  77. ^ "Мюнстерские школы до 18 победили Ольстер".
  78. ^ «Позитивные результаты в поражении для сборных Ирландии до 19 лет».[постоянная мертвая ссылка ]
  79. ^ Irish Independent 11 ноября 2016 г. Munster обещает подтянуть носки
  80. ^ Лимерик оплакивает кончину героя турниров Большого шлема Пэдди Рида Irish Examiner 10 января 2016 г.
  81. ^ Ройзин Аптон из Лимерика нацелена на квалификацию чемпионата мира Лимерик Лидер-7 июля 2017
  82. ^ "Объявлен состав U16 Girls Squad".
  83. ^ "Объявлен состав U18 Girls".
  84. ^ «СМОТРЕТЬ: Crescent College выиграл у Лимерика драматический титул чемпиона Ирландии по баскетболу». Получено 20 августа 2017.
  85. ^ "Прошлые победители чемпионата ирландских школ в Мюнстере" (PDF).
  86. ^ "Комплексное представительство Crescent College 25 ноября". Я люблю Лимерик. 17 ноября 2016 г.. Получено 20 августа 2017.
  87. ^ а б Irish Times 27 марта 1984 г. Результаты Feis Ceoil
  88. ^ Irish Times 27 марта 1984 г. Успех фортепьяно Feis Ceoil
  89. ^ Irish Times 8 марта 2005 г. Студенты увеличивают громкость в день открытия Feis Ceoil в RDS
  90. ^ «Лимерик Лидер, 4 мая 2013 года».
  91. ^ а б "Комплексное TYs для колледжа Crescent повысит € 900 - Фонд Клионаса". Фонд Клионас. 3 мая 2015. Получено 20 августа 2017.
  92. ^ «Студенты Полумесяца преодолевают голод и стихии для лидера Сент-Винсент де Поль Лимерик, 12 декабря 2011 года».
  93. ^ «Отчет об оценке школы-2008». www.education.ie. Получено 20 августа 2017.
  94. ^ "Мужчины для других". onlineministries.creighton.edu. Получено 19 августа 2017.
  95. ^ "Новости". www.jcfj.ie. Получено 20 августа 2017.
  96. ^ «Подготовка к восхождению на Килиманджаро».
  97. ^ «Сотрудники Crescent исследуют иезуитский дух».
  98. ^ "Памяти П.Дж. Бреннана".
  99. ^ "Сад Полумесяца". Архивировано из оригинал 9 февраля 2011 г.. Получено 1 сентября 2017.
  100. ^ «Отчет об оценке школы-2008». www.education.ie. Получено 20 августа 2017.
  101. ^ Иезуит, творитель малых чудес Отец Лиам О'Коннелл, директор, Crescent College Comprehensive, Лимерик, The Irish Times, 8 марта 1994 г.
  102. ^ «Успехи JRS в Лимерике». Jesuit.ie.
  103. ^ Панихида по Ричарду Харрису в родном городе .. Irish Times 2 декабря 2002 г.
  104. ^ Конор Макнамара: получает удовольствие от микрофона Irish Times 10 июня 2015 г.
  105. ^ Джозеф О'Мара из Лимерика: забытый тенор Ирландии Irish Independent 5 августа 2017
  106. ^ Композитор Билл Уилан устанавливает мир танцев под ирландскую битву с лидером Лимерика 23 сентября 2006 г.
  107. ^ Некролог сэра Терри Вогана The Telegraph 31 января 2016 г.
  108. ^ Судья Джон Мюррей уходит с должности судьи Верховного суда Irish Times 26 июня 2015 г.
  109. ^ Судья Европейского суда Irish Times 4 июня 2008 г.
  110. ^ Том О'Доннелл назначен в окружной суд - лидер Лимерика, 15 апреля 2011 г.
  111. ^ "Запись DIB для Джорджа Клэнси Уильяма Мерфи". Словарь ирландской биографии.
  112. ^ День памяти основателя Muintir na Tire - The Irish Times 9 февраля 2007 г.
  113. ^ а б c d е ж Выпускники Полумесяца Дениса Леонарда в «Полумесяце» 150 (под редакцией Энтони Уайта)
  114. ^ Неприличное поведение - Мемуары Десмонда О'Мэлли
  115. ^ «Запись DIB для Донога О'Мэлли, авторство Патрика Мауме». Словарь ирландской биографии.
  116. ^ Клерман назначен новым католическим епископом Уотерфорд и Лисмор Irish Times 3 февраля 2015 г.
  117. ^ Полумесяц помнит успех кубка школ 1983 года Лимерик Лидер 29 января 2013 -
  118. ^ Дверь Кубка Дэвиса открывается для Конора Ниланда Irish Times 11 декабря 2014 г.
  119. ^ Эоин Реддан из Лимерика в субботу объявит о своей звездной карьере ... Лидер Лимерика 23 июня 2016
  120. ^ «Ройзин Аптон - профиль женского чемпионата мира». www.hookhockey.com. 21 июля 2018 г.. Получено 27 августа 2018.
  121. ^ Дэвид Уоллес вспоминает успех Лиги Лидера 1994 года в Кубке Crescent College среди старших 25 января 2014 года

внешняя ссылка