Элегия памяти несчастной дамы - Elegy to the Memory of an Unfortunate Lady

Александр Поуп опубликовал «Элегию памяти несчастной дамы» в 1717 году.

"Элегия памяти несчастной дамы"это стихотворение в героические куплеты к Александр Поуп, впервые опубликованный в его Работает 1717 г.[1] Хотя его длина составляет всего 82 строки, он стал одним из самых знаменитых произведений Папы.

Произведение начинается с того, что поэт спрашивает, какой призрак манит его вперед своей «кровоточащей грудью gor'd»; это дух безымянной женщины («леди» из титула), которая действовала « Романа часть "(т.е. совершено самоубийство ) из-за любви "слишком хорошо". Оратор превозносит ее жертву, а затем на протяжении нескольких строк ругает и проклинает своего дядю (который также является ее опекуном) за то, что он «подлый дезертир крови [своего] брата» и не имеет жалости к даме. Далее следует описание ее захоронения за границей в «скромной могиле» без присмотра друзей и родственников, которое Папа резюмирует в поразительном двустишии:

От тебя остается одна куча праха;
«Это все, что ты есть, и все гордые будут![1]

— строки 73-74

В заключительных строках говорится о применении говорящим этого урока смертности к самому себе: когда-нибудь он тоже умрет, и последняя мысль о даме будет оторвана от него, когда он уйдет.

Фредерик Харрисон считал, что предметом работы была Элизабет Гейдж (ум. 1724 г.), жена Джона Уэстона (ум. 1730 г.) Саттон-плейс, Суррей. Она была сестрой Томас Гейдж, первый виконт Гейдж (ум. 1754). Харрисон черпает свое мнение из записки Поупа, приложенной к его письму к миссис Уэстон, и утверждает, что история стихотворения является чистым воображением: «Миссис Уэстон была разлучена со своим мужем, но она вернулась и жила в мире. умереть не за границей, без друзей и в результате самоубийства, а в лоне своей семьи, по естественным причинам и в собственном доме. На самом деле она была похоронена в семейном склепе (Вестон) в Гилфорде в 1724 году, через одиннадцать лет после взрыва Папы " .[2]

Реакция читателей на эту работу была разной, и некоторые высказали резкую критику. Джон Уэсли в «Мысли о характере и сочинениях мистера Прайора» (1782) сравнил поэта Мэтью Прайор с Папой, в основном в ущерб последнему; В этом эссе Уэсли говорит о Поупе:

Самым элегантным произведением, которое он когда-либо писал, были «Стихи памяти несчастной дамы». Но было ли что-нибудь более изощренно неразумным? Во-первых, что за тема! Восхваление самоубийцы! И исполнение так же плохо, как и дизайн: это похвала не только человека, но и поступка![3]

Уэсли иллюстрирует это, цитируя строки:

Слишком хорошо любить в хэви'не - преступление?
Чтобы нести слишком нежное или слишком твердое сердце,
Действовать Любовником или Романа часть?[1]

— строки 6-8

Большинство оснований для критики Уэсли являются моральными: поскольку - как он считает самоочевидным - самоубийство - это злой акт, оскорбляющий Бог и заставляет деятеля идти к ад, воспевание поступка женщины в этом стихотворении вызывает серьезные возражения. (Это, однако, не помешало ему процитировать приведенный выше куплет в своем Журнал неоднократно [см. 5 декабря 1750 г. и 4 июля 1786 г.].) Сэмюэл Джонсон в его Жития поэтов также осудил "Элегию" на аналогичных основаниях, сославшись на "досадную необычность отношения к самоубийству с уважением".

Критика другого рода, основанная на артистизме, принадлежит Мейнарду Маку в его важной биографии. Александр Поуп: Жизнь. Мак признает, что в стихотворении есть прекрасные отрывки, но также обнаруживает, что оно отмечено определенной несогласованностью между элементами и отношениями, которые не полностью согласованы, такими как идея римского самоубийства и христианского захоронения или странное проклятие. на дядю и все его потомство за его неуказанные преступления. Джонсон также предвосхищает это художественное порицание, полагая, что «сказка [в стихотворении] рассказана неумело».

Несмотря на такие возражения, большинство критиков не отрицает эмоционального воздействия «Элегии» Поупа, и даже Джонсон признает, что стихотворение «должно быть разрешено писать в одних частях с энергичным оживлением, а в других - с нежной нежностью». Его часто включают в антологии, в которые входят самые известные стихи Поупа или стихи его эпохи, а эффективные формулировки «Элегии» часто вспоминаются и цитируются.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Папа 1963 г. С. 262-264.
  2. ^ Харрисон, Фредерик. Анналы старого особняка: Саттон-плейс, Гилфорд. Лондон, 1899 г., стр.141.
  3. ^ Уэсли, Джон (1827). Работы преподобного Джона Уэсли. Том X. Нью-Йорк: Дж. И Дж. Харпер. стр.180 -181.

Источники

  • Папа Александр (1963). Батт, Джон (ред.). Стихи Александра Поупа (однотомное издание текста Твикенхэма под ред.). Издательство Йельского университета. ISBN  0300003404. OCLC  855720858.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Джон Уэсли, «Мысли о характере и писаниях мистера Прайора» и «Журналы» в Работы Уэсли как указано в "The Master Christian Library" v. 8 (автор: Возраст программного обеспечения ).
  • Мэйнард Мак, Александр Поуп: Жизнь. Нью-Йорк: Нортон, 1985, стр. 312–19. ISBN  0-393-30529-5.
  • Сэмюэл Джонсон, «Папа» [частичный отрывок из Жития поэтов], в Дональд Грин, изд., Сэмюэл Джонсон: Основные произведения. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1984, стр. 739. ISBN  0-19-284042-8.

внешняя ссылка