Элиас Оуэн (священник) - Elias Owen (priest) - Wikipedia
Ред. Элиас Оуэн MA, F.S.A. (2 декабря 1833 - 19 мая 1899) валлийский священнослужитель и антикварный чьи работы включают Старые каменные кресты долины Клвид, 1886 и Валлийский фольклор, 1896.
Семья
Оуэн родился в Монтгомеришир, наверное, в селе Llandysilio,[1] третий ребенок и старший сын Джеймса Оуэна (ок. 1806–1886)[2] и Сюзанна Морган (1805–1868).[3] Его отец был фермером и одним из первых 12 констеблей в Полицейские силы Монтгомеришира.[2] Джеймс Оуэн был отцом по крайней мере 15 детей, девять от его первой жены Сюзанны и пять от его второй жены Мэри Моррис (около 1848-1921).[2]
Элиас Оуэн женился на Маргарет Пирс (1839–1901) 2 августа 1858 года в церкви Св. Давида, валлийской часовне в Браунлоу-Хилл, Ливерпуль; она была дочерью Элеоноры и Уильяма Пирсов, карьера.[4] У них было 13 детей:[5]
- Эдвин Джеймс Оуэн (1859–1928), ставший викарием в Brithdir, возле Долгеллы, Мерионетшир.[6]
- Уильям Пирс Оуэн (1860–1937), игравший в международный футбол за Уэльс, сыграв 12 матчей и забив шесть мячей.[7] Позже он стал солиситором в Аберистуит.[8]
- Элиас Оуэн (1863–1888), который был валлийский вратарь за три спички в 1884 г.[9] Он покончил с собой в возрасте 25 лет.[10]
- Томас Эдвард Оуэн (1865–1932), ставший викарием в Абердарон, Кэрнарвоншир, а затем Blaenau Ffestiniog, Мерионетшир.[11]
- Мэри Оуэн (1866 – NK), эмигрировавшая в Австралию или Новую Зеландию.[12]
- Сьюзан Эллен Оуэн (1868–1940), вышедшая замуж за Уильяма Гринграсса, ставшего директором школы в г. Shoreditch, Лондон.[13]
- Маргарет Эллен Оуэн (1870–1924), вышедшая замуж за Джона Джеймса Джонса, ставшего священником в Pwllheli а затем в церкви Святой Марии, Бангор, Кэрнарвоншир.[14]
- Лиззи Оуэн (1872 – NK), которая вышла замуж за Эдварда Уайльда, фермера из Вестбери, Шропшир.[15]
- Мифани Оуэн (1877–1967), вышедшая замуж за Альберта Мосса, Cunard бортпроводник.[16]
- Гвен Лили Оуэн (1879–1969), вышедшая замуж за Дэвида Уильямса, торговца, который позже руководил автобусной компанией в г. Bethesda, Кэрнарвоншир.[17]
- Сара Луиза Оуэн (1881–1975), вышедшая замуж за Артура Харриса, работавшего в управлении электричества в Ковентри.[18]
- Энид Оуэн (1882 – NK), о которой мало что известно.[19]
- Джон Лоури Морган Оуэн (1884 – NK), эмигрировавший в Чили как миссионер.[20]
Образование
Когда ему исполнилось шесть лет, семья Оуэнов поселилась в Llanidloes, примерно в 35 милях к юго-западу от Llandysilio. Он учился в Национальной школе в Лланидлоэсе, став учеником-учителем; его занятие было дано как таковое в Перепись 1851 г., когда ему было 17 лет, и он жил с родителями в Club Buildings, Лоуэр-Грин, Лланидлоус.[1]Он выиграл стипендию в Оксфордском епархиальном учебном колледже для учителей в г. Culham, примерно в восьми милях к югу от Оксфорд, откуда он получил диплом с отличием.[1]
В октябре 1868 г. он поступил в Тринити-колледж, Дублин, получив степень бакалавра в июне 1871 года и получившую степень магистра весной 1878 года.[21] В то время от студентов не требовалось посещать лекции в колледже, а нужно было только сдавать экзамены в конце семестра; таких студентов стали называть «пароходами».[21] Говорят, что Оуэн «унес много призов, особенно в богословии».[21]
Педагогическая карьера
Единственным преподавателем Оуэна была должность директора национальной школы в Llanllechid, возле Бангор.[22]
Оуэн жил в Лланллешиде с середины 1850-х до 1871 года;[23] в это время он впервые проявил интерес к антикварным исследованиям. Вместе с местным священником Джоном Эвансом он исследовал местные горы и нанес на карту римский лагерь на Моэль Фабан, на нижних склонах горы. Foel-fras. Впоследствии он создал карту всего прихода, которая была опубликована в 1866 г. Хроники Северного Уэльса а позже, в более сложной форме, в Archaeologia Cambrensis.[22] Его исследования и карты были упомянуты в статье полковника. Август Лейн Фокс опубликовано в 1870 г. Журнал Этнологическое общество.[24] В 2005 г. исследователи из близлежащих Экологический центр Мелицы использовал карту Оуэна во время исследования местных городищ.[22]
Клерикальная карьера
Оуэн был рукоположен в диаконы епископом Бангора в 1871 году, а в 1872 году он был рукоположен в священники.[25] С 1871 по 1875 год он был пастором церкви Святого Гвиннога, Llanwnnog, возле Caersws.[25] В то время в Каерсусе также проживал поэт. Джон Сейриог Хьюз, который был начальником станции в Лланидлоэсе между 1865 и 1870 годами, прежде, в 1871 году, стал начальником станции в Caersws и суперинтендант недавно открытой линии от Каерсва до Ван свинцовые мины.[26] Хьюз был похоронен на кладбище Санкт-Гвинног в 1887 году.[25]
В 1875 году Оуэн был назначен священником Свято-Троицкой церкви, Освестри, в течение года до назначения епархиальным инспектором школ по Святой Асаф. Во время службы инспектором жил в Llanfwrog возле Рутин, Денбишир.[25] С 1881 г. он был викарием Михайловской церкви в соседнем Эфенехтид[27] но продолжал работать инспектором, прежде чем отказаться от обеих ролей в 1892 году, когда он стал викарием Llanyblodwel, в Шропшир.[25]
После ухода с поста епархиального инспектора местное духовенство и руководители школ подарили ему освещенный адрес, на котором была фотография собора Св. Асафа во главе, вид на приходскую церковь в Эфенехтиде у подножия и портрет Оуэна в маржа. Учителя и родители также представили ему адрес.[28] В соответствии с Хроники Северного Уэльса:
Оба выступления отдают дань уважения искренности, с которой г-н Оуэн выполнял свою работу, и говорят о том уважении, с которым его почитали. . . Мистер Оуэн как антиквар и писатель пользовался обширной и заслуженной репутацией.[28]
В Лланиблодвеле Оуэн стал викарием в церкви Святого Архангела Михаила, которая была перестроена в 1855 году по проекту ее тогдашнего викария преподобного Джона Паркера.[29] Оуэн наблюдал за добавлением пол-акра кладбища на земле, подаренной Граф Брэдфорд. Он также расширил школу в Porth-y-waen превратив дом учителя в дополнительный класс.[30]
Валлийский фольклор
За годы работы школьным инспектором Оуэн путешествовал по епархии, посещая и проверяя школы. Как объяснено в предисловии к Валлийский фольклор:
У него был обычай после окончания школьных инспекций просить духовенство, с которым он останавливался, сопровождать его к наиболее престарелым жителям их прихода. Они делали это охотно, и часто темными зимними вечерами с фонарем в руке они отправлялись в путь, и таким образом богатый кладезь традиций и суеверий был обнаружен и спасен от забвения.[31]
Таким образом он собрал огромное количество материалов, которые он смог дополнить материалами, предоставленными его братом Илией, который был священником в Англси, и несколькими другими церковными деятелями.[31] Этот материал был собран Оуэном и лег в основу эссе, которое он представил в 1887 году. Валлийский национальный айстедвод, проходившем в Лондоне. Эссе получило серебряную медаль и 20 фунтов стерлингов. Позднее эссе было отредактировано и опубликовано под названием Валлийский фольклор. Сборник народных сказок и легенд Северного Уэльса в 1896 г.[31] Стоимость публикации профинансировали почти 200 подписчиков.[31]
Книга открывается длинным описанием Происхождение фей или "Y Тилвит Тег », поясняя, что это имя означает« справедливое племя », о котором« говорили как о народе, а не как о мифах или гоблинах, и. . . считаются красивой или красивой расой »(стр. 3)
Среди других историй, рассказанных в сборнике, есть такие:
- Y Fuwch Frech («Крапчатая корова»), которая, как говорили, давала молоко «любому… кому не хватает молока», пока ведьма не доила корову досуха. Затем корова ушла, бросившись в озеро вместе с двумя своими детьми. (стр.130)
- Гврах-и-Рибин («Ведьма тумана»), который должен был находиться в капающем тумане, но его редко, если вообще когда-либо видели. Считалось, что ее крик предсказывал слушателю несчастье, если не смерть. (стр.142)
- Ангелистор («Записывающий ангел») древний и злобный дух, населявший церковный двор Llangernyw. Каждый год на Хэллоуин можно было услышать его голос, предсказывающий имена прихожан, которым предстояло умереть в следующем году. В один из праздников Хэллоуина местный житель Сион Ап Роберт бросил вызов существованию духа только для того, чтобы услышать свое собственное имя. Он умер в течение года. (стр.171)
- «Злой призрак», который преследовал священника в Llandegla и в конце концов был изгнан человеком по имени Гриффитс из Graianrhyd. Говорят, что дух был похоронен в ящике под большим камнем в Река Алин недалеко от моста Лландеглы. (стр.199)
Другие занятия
Оуэн был членом Powysland Club, некоторое время работающий в его комитете. Он был соредактором и постоянным автором журнала общества, Коллекции Монтгомеришир между 1871 и 1899 годами. Клуб был основан в 1867 году как общество антикваров из Уэлшпул площадь.[32]
В 1886 году он опубликовал свой крупный однотомный труд, Старые каменные кресты долины Клвид.[33][34] В предисловии Оуэн объяснил предысторию своих работ:
Уэльс изобилует фольклором самого разнообразного и интересного характера, и в могиле престарелых, покидающих нас один за другим, навсегда похоронена какая-то сказка о давно минувших днях, которую мы хотели бы сохранить. Писатель надеется, что он спас из забвения несколько таких сказок.[35]
Оуэн также редактировал Работы преп. Гриффит Эдвардс опубликовано в 1895 году. Эдвардс (также известный как «Гутин Падарн») был выпускником Тринити-колледжа в Дублине, который стал священником в Minera, Денбишир, а затем ректор Ллангадфан, Монтгомеришир. Его литературные произведения включали стихи на валлийском и английском языках и многочисленные статьи в периодических изданиях.[36]
Он также был избран членом Общество антикваров Лондона.[37]
Смерть
Оуэн умер 19 мая 1899 года в возрасте 65 лет; он работал в своей курилке в Llanyblodwel на Святые колодцы Северного Уэльса когда он рухнул; к тому времени, как приехал врач, он умер, не приходя в сознание.[38] В ходе дознания причиной смерти была установлена кровоизлияние в мозг, или «апоплексия», вероятно, инсульт.[39]
Память Оуэна отмечается в церкви Святого Архангела Михаила в Ланиблодвеле с витражом с изображением Доброго Пастыря и Святого Михаила; под окном - латунная табличка с надписью:
Во славу Бога и в память об Элиасе Оуэне, MA, FSA, викария этого прихода 1892–98, епархиального инспектора школ 1876–1892, автора «Старых каменных крестов долины Клуйд» и валлийских народных преданий и т. Д. Это окно и табличка посвящены его многочисленными друзьями в этой епархии.[40]
На его надгробии надпись: «Мы все увядаем, как лист».Исайя 64:6)[40]
Рекомендации
- ^ а б c Холертон, Мойра. «Рождение, детство и образование». Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 29 ноября 2011.
- ^ а б c Холертон, Мойра. "Джеймс Оуэн (1807–1886)". Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Брак". Джеймс Оуэн (1807–1886). Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Брак". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Элиас Оуэн (1833–1899)". Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Эдвин Джеймс Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ "Уильям Пирс Оуэн (так в оригинале)". www.eu-football.info. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Уильям Пирс Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ "Элиас Оуэн". www.eu-football.info. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Элиас Оуэн (сын Элиаса)". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Томас Эдвард Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Мэри Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Сьюзен Эллен Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Маргарет Эллен Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Лиззи Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. «Мифани Оуэн». Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "(Гвен) Лили Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Сара Луиза Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Энид Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Джон Лоури Морган Оуэн". Дети Оуэна. Получено 29 ноября 2011.
- ^ а б c Холертон, Мойра. "Элиас и Элайджа и TCD". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ а б c Холертон, Мойра. "Лланллешид". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ Холертон, Мойра. «Семейная жизнь в Лланллешиде». Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ Лейн Фокс, Август (1870). «Об открытии двух Кэрнс около Бангора, Северный Уэльс». Журнал этнологического общества. Получено 1 декабря 2011.
- ^ а б c d е Холертон, Мойра. «Посвящение». Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ Джонс, Дэвид Гвеналл. "Джон Сейриог Хьюз". Валлийская биография онлайн. Национальная библиотека Уэльса. Получено 1 декабря 2011.
- ^ Холертон, Мойра. «Эфенехтид». Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ а б Холертон, Мойра. "Признательность". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Лланиблодвел". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Работа в Лланиблодвеле". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 1 декабря 2011.
- ^ а б c d Оуэн, Элиас (1896). "Валлийский фольклор". п. Предисловие. Получено 2 декабря 2011.
- ^ Холертон, Мойра. «Антикварные работы». Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 2 декабря 2011.
- ^ Полное название - Старые каменные кресты долины Клуид и соседних приходов: вместе с некоторыми сведениями о древних нравах, обычаях и легендарных преданиях, связанных с приходами.
- ^ "Оуэн (Артур - Уильям)". Энциклопедия местной истории Поуиса. Получено 2 декабря 2011.
- ^ Оуэн, Элиас (1886). "Старые каменные кресты долины Клуид и соседних приходов". Лондон: Бернард Куорич. п. Предисловие. Получено 2 декабря 2011.
- ^ Парри, Томас. "Гриффит Эдвардс (Гутин Падарн)". Валлийская биография онлайн. Национальная библиотека Уэльса. Получено 2 декабря 2011.
- ^ Дэвис, Эллис. "Элиас Оуэн". Валлийская биография онлайн. Национальная библиотека Уэльса. Получено 2 декабря 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Смерть". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 2 декабря 2011.
- ^ Холертон, Мойра. "Дознание". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 2 декабря 2011.
- ^ а б Холертон, Мойра. "День памяти Лланиблодвеля". Элиас Оуэн (1833–1899). Получено 2 декабря 2011.